有人说,生命之河在它的一条岸边享有自由,在另一条岸边就会受到约束。
无论是自然界还是人类社会,自由与约束总是相伴相生。我们该如何平衡自由与约束的关系?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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材料一 没伞的孩子必须努力奔跑。
材料二 君子生非异也,善假于物也。——荀子
材料三 华为总会有冬天,准备好棉衣,比不准备好。——任正非
成功要靠自己去争取,而外界的帮助又会让我们事半功倍,班级将召开以“自助和他助”为主题的座谈会,请结合上述材料写一篇发言稿。
要求:选好角度,确定立意,联系现实,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
2020年新春,一场疫情让“上网课”成了热词。根据教育部“停课不停学”要求,学校上起了“网课”。老师课前精心准备,课中详细讲解,课后批阅图片作业,最后上报各种数据。而学生,有的在父母陪同下上网课,有的独自闭门上网课,有的忍不住玩起游戏来,没有网络的学生还要跑很远的地方去蹭网,信号卡顿是常有的事。
请从下列任务中任选一个,完成写作任务。
①假如你是上网课的老师,你殚精竭虑上好网课,却发现许多学生根本就没有认真上网课,请你针对这种情况以“致学生的一封信”为副标题,写一篇文章。
②在上网课的这段时间里,作为学生的你是怎样做的?又是怎样想的呢?请写一篇文章。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;符合文体特征,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
素有“政书之祖,史书之源”美誉的《尚书》,距今已流传了两千多年,它构建了古老文明的知识体系,成为最早被译介到西方的典籍之一。秦代的焚书让原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。儒学博士伏生冒死将《书》(即《尚书》)从咸阳运回山东老家,匿藏于壁中。途中,他的儿子因护《书》死于兵劫,他的妻子因护《书》病故。近期热播的央视大型文化节目《典籍里的中国》里,撒贝宁携伏生跨越千年来到今天,看到典籍人人可读,《尚书》代代相传,伏生感慨万千:“《书》有了你们的传承,我放心了。”
惟殷先人,有册有典。浩瀚中华留下典籍万千,你或许在图书馆偶遇过它们,或许在课堂上与它们的碎片有过交集,或许在捧读它时感受到审美的熏陶、文化的魅力,或许在与它对话时得到情操的陶冶、智慧的启迪……学校图书馆正在征集中华典籍读后感,请从《尚书》《左传》《史记》《论语》《孟子》《道德经》《山海经》《徐霞客游记》《诗经》《楚辞》《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》《聊斋志异》等典籍中选择一部(也可自选读过的其他中华典籍)写一篇读后感来投稿。
要求:结合材料,选择角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不要泄露个人信息,不少于800字。
鲁迅在《论“第三种人”》中写道:将来是现在的将来,于现在有意义,才于将来会有意义。其实,无论是个人,还是国家,都应处理好“现在”和“将来”的关系。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【推荐2】阅读下列材料,根据要求写作。
“躺平”一词,现在用来表示看淡高强度竞争之后放弃追求、不思进取、低欲望生活的一种现状。同学们有人认为现在才处高一时期,时间还长,无需进取;有人认为躺平了一辈子,也能不愁吃穿,不用奋斗。对此,你有什么看法?
请根据以上材料写一篇作文。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
里尔克曾写道:“他们要开花,开花是灿烂的,可是我们要成熟,这叫作居于幽暗而自己努力。”民国诗人冯至对此进行阐释以勉励同胞,“我们应该相信在那些不显著的地方,在不能避风雨的房屋里,还有青年用一些简陋的仪器一天不放松地工作着;在陋巷里还有中年人,他们承袭着中国好的方面的传统,在贫乏中每天都满足了社会对他提出的要求。他们工作且忍耐……真正为后来做积极准备的,正是这些不顾时代的艰虞,在幽暗处努力的人们”。今天,中华民族伟大复兴的中国梦,仍需更多“甘居幽暗而努力”者砥砺前行。
以上材料对你有怎样的启发?请写一篇文章,表达你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
学校“萌芽”文学社举办“新青年,新征程”主题征文活动,要求围绕以下三句话展开写作,这三句话是:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”(孔子);“天下之事,常成于困约,而败于奢靡”(陆游);“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”(《吕氏春秋》)。
请你以一名高三学生的身份完成征文写作,投寄给学校文学社。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
在学完了陶渊明的《归去来兮辞》后 ,关于陶渊明的人生态度,同学们有了不同的见解:有的认为他消极遁世,遇到不称意则逃避现实,是一个柔弱的知识分子;有的认为他坚持自我,去功利近自然,是一个很懂得生活真趣的人;有的则认为,时代不同,今人很难去评价他的人生价值……
为此,老师决定在班级组织一次讨论活动,主题为:如果我们今天遇到类似陶渊明的人生困局,该如何选择。
请你结合自己对陶渊明的了解及自身阅历,自拟题目,写一篇发言稿。要求:自选角度,自拟题目;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
在中国,有这样一本书,被翻译成日文、法文、德文、英文、俄文等不同文字,版本之多甚至超过了《论语》,它就是被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”——《天工开物》。写出这本皇皇巨著的人叫宋应星,当时,士子们都把考取功名作为人生目标,宋应星也认为参加科举考试是实现抱负的唯一途径,30岁,宋应星开始参加由礼部组织的会试,但科场竞争太激烈了,六次会试,宋应星都落榜了。于是,47岁那年,宋应星决定从事学术研究,而他也是有这个资本的。这之前,他就广泛阅读了诸子百家各学派著作,以及农医历算等科技著作;六次会试,从江西奉新出发,过鄱阳湖,穿长江水道,来往京杭大运河,辗转数万里,沿途深入田间地头,实地考察农业、手工业、矿业、冶金等方面的生产技术,不仅细心观察,还做了详细笔记,将生产操作情景画下来。所以,他把这些笔记稍微一整理,就写出了世界级名著《天工开物》。
你从宋应星的人生经历中收获了怎样的感悟?请就你的感悟写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。