【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

秦、韩战于浊泽，韩氏急。公仲朋谓韩王曰：“与国不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因张仪为和于秦，赂之以一名都，与之伐楚。此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃儆公仲之行，将西讲于秦。

楚王闻之大恐，召陈轸而告之。陈轸曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦、韩并兵南乡，此秦所以庙祠而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣，为之儆四境之内，选师言救韩，令战车满道路；发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩为不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。是秦、韩不和，兵虽至，楚国不大病矣。为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。韩得楚救，必轻秦。轻秦，其应秦必不敬。是我困秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王大说，乃儆四境之内，选师言救韩，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“弊邑虽小，已悉起之矣。愿大国遂肆意于秦，弊邑将以楚殉韩。”

韩王大说，乃止公仲。公仲曰：“不可，夫以实告我者，秦也；以虚名救我者，楚也。恃楚之虚名，轻绝强秦之敌，必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起师言救韩，此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫轻强秦之祸，而信楚之谋臣，王必悔之矣。韩王弗听，遂绝和于秦。秦果大怒，兴师与韩氏战于岸门，楚救不至，韩氏大败。

韩氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵为秦禽，智为楚笑，过听于陈轸，失计于韩朋也。

（节选自《战国策·韩策一》）

材料二：

韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚冠盖相望而卒无至者宜阳果拔为诸侯笑。故曰：内不量力，外恃诸侯者，则国削之患也。

（节选自《韩非子·十过》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
韩君令使者A趣B卒C于楚D冠盖相望E而卒F无至者G宜阳果拔H为诸侯笑
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．与，指结交、交好，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”词义不相同。

B．名都，意即著名城邑，往往指大城市，与《过秦论》“隳名城，杀豪杰”一句中“名城”的意思相同。

C．“重其币”中“币”泛指车马皮帛玉器等礼物，与《屈原列传》中“厚币委质”的“币”意义不同。

D．“韩必德王也”中的“德”是感激、感恩之意，与成语“歌功颂德”中的 “德”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．秦韩两国交战，韩国告急，公仲为韩王分析形势后出谋划策，提出向秦割地求和并联合伐楚的主张，以化解韩国危机。

B．陈轸则从利楚的角度，指出秦想要伐楚已久，现在又得韩国相助，楚已危极，他建议采取多种手段，来瓦解秦韩联盟。

C．楚王在国内实行戒严，挑选军队前往援救韩国，还派遣使者告知韩王，希望韩国放心大胆抵抗秦国，楚将与韩共存亡。

D．陈轸之策为公仲所识破, 公仲反对韩王与楚交好而绝和于秦，认为秦国之患是实，楚国之援是虚，且楚韩向来无交情。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为能听我，绝和于秦，秦必大怒，以厚怨于韩。
（2）且王以使人报于秦矣，今弗行，是欺秦也。
5．对于“韩氏大败”的原因，《战国策》与《韩非子》的分析并不相同，请分别阐释。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成答题。

聂政刺韩傀

韩傀^①相韩，严遂^②重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝，严遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去，游求人可以报韩傀者。至齐，齐人或言：“轵深井里^③聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政曰：臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。老母在，政身未敢以许人也。”

久之，聂政母死，既葬，除服。聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠，而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣，我虽不受，然是深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意，而亲信穷僻之人，而政独安可嘿^④然而止乎？且前日要政，政徒以老母。老母今以天年终，政将为知己者用。”遂西至濮阳，见严仲子曰：“前所以不许仲子者，徒以亲在。今亲不幸，仲子所欲报仇者为谁？”严仲子具告曰：“臣之仇，韩相傀，傀又韩君之季父也，宗族盛，兵卫设，臣使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益车骑壮士以为羽翼。”政曰：“韩与卫中间不远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人。多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄则韩举国而与仲子为仇也，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，辞，独行仗剑至韩。韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼中哀侯，左右大乱。聂政大呼所杀者数十人因自皮面抉眼自屠出肠遂以死。韩取聂政尸暴于市，县购之千金，久之莫知谁子。

（节选自《战国策•韩策》）

【注】①韩傀：韩相国。《史记》作侠累。②严遂：濮阳人，字仲子，韩臣。③轵深井里：轵，地名，今河南济源南部。深井里，轵地的里名。④嘿：同“默”。
1．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是（    ）

A．二人相害也                    害：忌恨

B．严遂阴交于聂政             阴：暗地里

C．终莫能就                      就：成功

D．遂谢车骑人徒                谢：感激

2．文中加波浪线句子断句正确的一项是（    ）

A．聂政大呼所杀者/数十人因自皮面/抉眼自屠/出肠遂/以死

B．聂政大呼/所杀者数十人/因自皮面抉眼/自屠出肠/遂以死

C．聂政大呼/所杀者/数十人因自皮/面抉眼自屠/出肠遂以死

D．聂政大呼所杀者/数十人因自皮面抉眼/自屠出肠/遂以死

3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩傀与严遂都是韩国的重臣，两人因性格不同产生矛盾，以致在朝廷上拔剑相见，最后严遂决定找到刺客报复韩傀。

B．聂政因为躲避仇人混迹在齐国的屠户中间，目的只是奉养老母，因此在母亲去世后，他才去找严遂并答应为他报仇。

C．严遂为了能够成功刺杀韩傀，多准备了些车马和壮士作为聂政的助手，聂政拒绝乘车，独自与助手徒步去了韩国。

D．在聂政死后，韩国用千金悬赏想知道他的名字，但过了很久都没有人知道他是谁。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。
②今足下幸而不弃，请益车骑壮士以为羽翼。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。”

齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：‘汤一征，自葛①始。’天下信之。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：‘后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之。则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠王章句下》）

材料二：

孟子曰：“人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。”故善材之幼者，必勤于学问，以修其性。然莫能为者，偷慢懈堕，多暇日之故也，是以失本而无名。夫学者，崇名立身之本也，仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。是故砥砺琢磨非金也，而可以利金，诗书壁立非我也，而可以厉心。夫问讯之士，日夜兴起，厉中益知，以别分理，是故处身则全，立身不殆。士苟欲深明博察以垂荣名而不好问讯之道则是伐智本而塞智原也，何以立躯也？骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里；干将虽利，非人力不能自断焉；乌号之弓虽良，不得排檠，不能自任；人才虽高，不务学问，不能致圣。

（节选自刘向《说苑·建本》）

［注］①葛：远古时期的部落名。②旄倪（máo ní）：被俘虏的老人和幼儿。
1．文中画波浪线部分有三处需加句读，请将答题卡上加句读处的字母涂黑。
士苟欲深明A博察B以垂荣C名D而不好问讯之E道F则是G伐智本H而塞智原也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．万乘之国，文中指大国，春秋战国时期周制“天子地方千里，出兵车万乘”。“乘”是当时军队的基本编制，四马一车为一乘。

B．夷，我国古代对东部各民族的统称，古有“北狄南蛮、西戎东夷”之说，后来可用“夷”泛指中原以外的各族。

C．虽，文中意为“虽然”，与“虽父之不慈子，兄之不慈弟”（《兼爱》）中的“虽”含义相同。

D．干将，古代宝剑名，相传为春秋时吴人干将所铸造，其还造一剑称为“莫邪剑”。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孟子认为商汤征伐天下，得到当地百姓的信赖，是因为商汤能够怜惜当地百姓，实施的政策能够让百姓开心。

B．孟子认为齐宣王如果能够尊重燕国人民的意愿，实施“仁政”，那么还来得及阻止各国对齐国动兵。

C．刘向认为如果人丧失了做人的根本，会使得他名声败坏、偷懒懈怠而又无所事事。

D．材料二结尾刘向用了三个比喻论述学习的重要性，使得论证生动形象，易于理解。

4．把下列的句子翻译成现代汉语。
（1）王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。
（2）夫学者，崇名立身之本也，仪状齐等，而饰貌者好。
5．材料二中刘向认为学习的意义有哪些？请简要概括。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。 田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。 愿大王少留意，臣请奏其效。”

秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”

说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担囊，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。 归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。 苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》[注]之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。

（节选自《战国策·苏秦连横约纵》）

材料二：

苏秦者，东周雒阳人也。 东事师于齐，而习之于鬼谷先生。 出游数岁，大困而归。 兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。 今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之，曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》，伏而读之。 期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”

苏秦既约六国从亲归赵赵肃侯封为武安君乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。

（节选自《史记列传第九·苏秦》）

[注]阴符：传说是姜子牙著的一部兵书。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苏秦A既约六国B从亲C归赵D赵肃侯E封为武安君F乃投G从约书H于秦。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．万乘，指兵车万辆，与《过秦论》中“致万乘之势”中的“万乘”词义相同。

B．愿，指希望，与《归去来兮辞》中“富贵非吾愿”中的“愿”词义不同。

C．不行，指不被采纳，与《陈情表》中“九岁不行”中的“不行”词义不同。

D．窃，指暗地里，与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”中“窃”词义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．苏秦游说秦惠王时赞美秦国，东西南北都有很好的条件，有田地肥美、人民富庶等优势，是天然府库，是天下的强国。

B．秦惠王感谢苏秦很郑重地从很远的地方来到秦国在朝廷上指教他，但是又委婉拒绝了苏秦劝他称帝来治理天下的主张。

C．苏秦游说秦王失败后，非常狼狈，呈现出要回家的神色。但回到家里，家人不理睬他，他感慨：这都是秦国的罪过啊。

D．苏秦的家人不赞同苏秦，他们认为周人的习俗是经营自己的产业，致力于工商业，以谋取其中的十分之二的利润为本务。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。
（2）今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！
5．苏秦为什么发奋苦读《阴符》?

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣今者义渠之事急寡人日自请太后今义渠之事已寡人乃得以身受命躬窃闵然不敏。敬执宾主之礼。”范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。”雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐；多之则害于秦。臣意王之计欲少出师，而悉韩、魏之兵则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉，形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎！”王曰：“寡人欲亲魏，魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何？”范雎曰：“卑辞重币以事之。不可，削地而赂之。不可，举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘，邢丘拔而魏请附。

（节选自《战国策·秦策三》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．寡人宜以身受/令久矣/今者义渠之事急/寡人日自请太后/今义渠之事已/寡人乃得以身受命/

B．寡人宜以身受令久矣/今者义渠之事急寡人/日自请太后/今义渠之事已/寡人乃得以身受命/

C．寡人宜以身受令久矣/今者义渠之事急/寡人日自请太后/今义渠之事已/寡人乃得以身受命/

D．寡人宜以身受/令久矣/今者义渠之事急寡人/日自请太后/今义渠之事已/寡人乃得以身受命/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“南带泾、渭”与“而半山居雾若带然”（《登泰山记》）两句中的“带”字含义不同。

B．“越人之国而攻”与“越国以鄙远”（《烛之武退秦师》）两句中的“越”字含义相同。

C．“臣意王之计欲少出师”与“然不自意能先入关破秦”（《鸿门宴》）两句中的“意”字含义相同。

D．“此所谓藉贼兵而赍盗食者也”与“相与枕藉乎舟中”（《赤壁赋》）两句中的“藉”字含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．在范雎谒见秦王时，秦王屏退了左右的随从人员，以宾主之礼谦逊地向他请教治国之道。

B．范雎认为，凭借秦国军队的实力，要成就霸业易如反掌，他不认可秦王闭关锁国的政策。

C．范雎为了说服秦王，以齐国的失败为例，分析了齐君受辱，军队惨败，贻笑天下的原因。

D．当秦王询问亲魏之法时，范雎认为用谦卑的言辞、贵重的礼物去奉承魏国是最好的办法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少出师，则不足以伤齐；多之则害于秦。
（2）于是举兵而攻邢丘，邢丘拔而魏请附。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。

武灵王平昼闲居，肥义侍坐曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡狄之利乎？”王曰：“今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”

肥义曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。”

王遂胡服。使王孙绁告公子成曰：“寡人胡服且将以朝，亦欲叔之服之也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。”

公子成再拜曰：“臣固闻王之胡服也，不佞寝疾，不能趋走，是以不先进。王今命之，臣固敢竭其愚忠。臣闻之：‘中国者，聪明睿知之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗、书、礼、乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。’今 王 释 此 而 袭 远 方 之 服 变 古 之 教 易 古 之 道 逆 人 之 心 畔 学 者 离 中 国 臣 愿 大 王 图 之 ”

使者报王。王曰：“吾固闻叔之病也。”即之公叔成家自请之曰：“夫服者所以便用也，礼者所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。祝发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鳀冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一也。是以乡异而用变，事异而礼易。是故圣人苟可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其礼。今骑射之服，近可以备上党之形，远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名，而忘国事之耻，非寡人所望于子！”

公子成再拜稽首曰：“臣愚不达于王之议，敢道世俗之闻。今欲继简、襄之意，以顺先主之志，臣敢不听令。”

(节选自《战国策·赵策二》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．今王释此而袭远/方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/

B．今王释此而袭远方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/

C．今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之/

D．今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．中国，古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，和泛指的“中原”含义相同。

B．祝发，指断发，削去头发，是古代中原地区以外的少数民族的习俗和装束。

C．圣人，文中指安邦定国、以民为本、德行高尚之人，与《师说》“圣人无常师”的“圣人”含义相同。

D．稽首，古代最隆重的跪拜礼。“稽”有停留，拖延的意思，“稽首”指的是头触地且停留一会儿。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(     )

A．赵武灵王想继承赵简子、赵襄子的事业，开发胡、狄地区，但又担心别人不理解；他想通过胡服骑射的方式来强大赵国，又担心别人会议论批评。

B．肥义认为谋事如果犹豫不决的话就不会成功，采取行动的时候如果瞻前顾后就很难有成果，赵王如果下定了决心就不要顾虑他人的批评，去执行即可。

C．赵武灵王下令全国实行胡服政策，而且要亲自改穿胡服上朝，为了更好地推行胡服政策，赵王派王孙绁向公子成转达了希望公子成也穿胡服上朝的愿望。

D．公子成认为自己愚昧无知，理解不了赵武灵王的旨意，只知道陈述世俗之人的言论，但是他要继承赵简子和赵襄子的遗愿，完成先主强大赵国的心愿。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣固闻王之胡服也，不佞寝疾，不能趋走，是以不先进。
（2）而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名，而忘国事之耻，非寡人所望于子！
5．请根据文本概括赵武灵王说服公子成胡服骑射的理由。

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贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈辱动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、汉武，外则穷褪兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难适兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克已自励耳。”

贞观二年，京师早，蝗虫大起。太宗入苑视禾见蝗虫掇数枚而咒曰人以谷为命而汝食之是害于百姓百姓有过在予一人尔其有灵但当蚀我心无害百姓将吞之，左右追谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不复为灾。

贞观五年，有司上书言：“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请追兵以备仪注。”太宗曰：“今东作方兴，恐妨农事。”令改用十月。太子少保萧瑀奏言：“准阴阳家，用二月为胜。”太宗曰：“阴阳拘忌，朕所不行，若动静必依阴阳，不顾理义，欲求福祜，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常与吉会。且吉凶在人，岂假阴阳拘忌？农时甚要，不可暂失。”

贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯，朕为亿兆人父母，唯欲躬务俭约，必不辄为奢伤。朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。孰行礼让，使乡闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”

《贞观政要·论务农》

【注释】 ①东作：春耕。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．太宗入苑/视禾见蝗虫/掇数枚而咒曰/人以谷为命/而汝食之/是害于百姓/百姓有过/在予一人/尔其有灵/但当蚀我/心无害百姓/

B．太宗入苑/视禾见蝗虫/掇数枚而咒曰/人以谷为命/而汝食之/是害于百姓/百姓有过/在予一人尔/其有灵/但当蚀我心/无害百姓/

C．太宗入苑视禾/见蝗虫/掇数枚而咒曰/人以谷为命/而汝食之/是害于百姓/百姓有过/在予一人/尔其有灵/但当蚀我心/无害百姓/

D．太宗入苑视禾/见蝗虫/掇数枚而咒曰/人以谷为命/而汝食之/是害于百姓/百姓有过/在予一人尔/其有灵/但当蚀我/心无害百姓/

2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“在人君简静乃可致耳”中的“致”与“彼于致福者”（《逍遥游》）中的“致”用法、含义不同。

B．“而欲不夺农时”与“匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》）两句中的“夺”含义相同。

C．“何疾之避”与“句读之不知”（《师说》）两句中的“之”用法相同。

D．阴阳家，原指战国时期提倡阴阳五行说的学派，文中指以择日、占星、风水等为业的人。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．唐太宗认为国家人民的安定，关键在于君主应当保证农业生产的时机，不要穷兵默武，滥用人力。

B．太宗皇帝善纳雅言。王珪认为做事始易终难，君主安民宁国的举措应该慎始敬终，太宗对此十分赞同。

C．蝗灾给百姓生活带来灾难，唐太宗不顾大臣反对，吞食蝗虫，希望把百姓的灾难转移到自己身上。

D．太宗皇帝反对萧瑀认为太子行冠礼“二月为胜”的理由是吉凶取决于人的行为，不必拘泥于阴阳之说。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①亡隋之鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。
②今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。
5．唐太宗认为国家的根本是什么？农业的根本是什么？怎样才能做到不失国之本、农业之本？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

虞喜字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每谐喜，信宿忘归，自云不能测也。

太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古志操足以励俗博学足以明道前虽不至其更以博士征之”喜辞疾不赴。

咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。

咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱①用而天下安。徽猷②克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。

喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒。

（选自《晋书·虞喜传》，有删改）

【注】：①十乱，出自“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣，后泛指辅佐帝王的有才能的人。②徽猷，指美善之道。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．居今行古/志操足/以励俗/博学足/以明道/前虽不至/其更以博士征之

B．居今行古/志操足/以励俗/博学足/以明道前/虽不至/其更以博士征之

C．居今行古/志操足以励俗/博学足以明道前/虽不至/其更以博士征之

D．居今行古/志操足以励俗/博学足以明道/前虽不至/其更以博士征之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．秀才，古代选拔官吏的科目。文中指通过了院试的人，也是学校生员的专称，现代也指学识渊博的人。

B．博士，古代的一种学官名。六国时有博士，秦朝承袭下来。唐朝有太学博士、算学博士等教授官。

C．坟典，指三坟、五典的并称。三坟原指伏羲、神农、黄帝之书，五典则是指少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书。

D．廊庙，廊，为殿下屋；庙，为太庙。也称作“庙堂”，“国事必先谋於廊庙之所也”。后均指代朝廷。

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。
（2）诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。
4．虞喜为什么多次被举荐均不应诏？请简要说明。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

闽越王无诸及越东海王摇者，其先皆越王句践^①之后也，姓驺氏。秦已并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡。及诸侯畔秦，无诸、摇率越归鄱阳令吴芮，所谓鄱君者也，从诸侯灭秦。汉击项籍，无诸、摇率越人佐汉。汉五年，复立无诸为闽越王。孝惠三年，立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯王。

吴王子子驹亡走闽越，怨东瓯杀其父，常劝闽越击东瓯。至建元三年，闽越发兵围东瓯。东瓯食尽，困，且降，乃使人告急天子。天子问太尉田蚡，蚡对曰：“越人相攻击，固其常，又数反覆，不足以烦中国往救也。自秦时弃弗属。”于是中大夫庄助诘蚡曰：“特患力弗能救，德弗能覆；诚能，何故弃之？且秦举咸阳而弃之，何乃越也！今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告诉？又何以子万国乎？”上曰：“太尉未足与计。吾初即位，不欲出虎符发兵郡国。”乃遣庄助以节发兵会稽。会稽太守欲距不为发兵助乃斩一司马谕意指遂发兵浮海救东瓯未至闽越引兵而去东瓯请举国徒中国，乃悉举众来，处江淮之间。

至建元六年，闽越击南越。南越守天子约，不敢擅发兵击而以闻。上遣大行王恢出豫章，大农韩安国出会稽，皆为将军。兵未逾岭，闽越王郢发兵距险。其弟馀善乃与相、宗族谋曰：“王以擅发兵击南越，不请，故天子兵来诛。今汉兵众强，今即幸胜之，后来益多，终灭国而止。今杀王以谢天子。天子听，罢兵，固一国完；不听，乃力战；不胜，即亡入海。”皆曰“善”。即杀王，使使奉其头致大行。大行曰：“所为来者诛王。今王头至，谢罪，不战而耘，利莫大焉。”乃以便宜案兵告大农军，而使使奉王头驰报天子。诏罢两将兵，曰：“郢等首恶，独无诸孙繇君丑不与谋焉。”乃使郎中将立丑为越繇王，奉闽越先祭祀。

（节选自《史记·东越列传》）

[注释]句践：即勾践。句，古为“勾’’。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．会稽太守欲距不为／发兵／助乃斩一司马／谕意指／遂发兵浮海救东瓯／未至闽越／引兵而去／

B．会稽太守欲距不为／发兵助／乃斩一司马／谕意指／遂发兵浮海救东瓯／未至／闽越引兵而去／

C．会稽太守欲距不为发兵／助乃斩一司马／谕意指／遂发兵浮海救东瓯／未至／闽越引兵而去/

D．会稽太守欲距不为发兵／助乃斩一司马／谕意指／遂发兵浮海救东瓯／未至闽越／引兵而去／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太尉：古代官名。是古代中央掌管军事的最高官员，为全国最高军事和行政长官，执掌天下军政事务。

B．虎符：即兵符，古代调兵遣将的信物。虎形，背有铭文，分两半，右半留中央，左半授予统兵将帅或地方长官。调兵时由使臣持符验合，方能生效。

C．南越：古地名，即今广东、广西一带，也作“南粤”；也指南越族，是先秦时期百越各部落的一支。

D．豫章：古代区划名称。最初为汉高帝初年江西建制后的第一个名称，即豫章郡，治所在南昌。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．闽越王无诸及越东海王摇均为越国后裔，秦统一后被废，后参与灭秦，汉朝时又封为王。

B．闽越王因受人挑拨，对东瓯王刀兵相向，兵围东瓯，东瓯向汉天子求救，太尉田蚧和中大夫庄助意见相左，让天子左右为难。

C．闽越发兵攻打南越，大行王恢和大农韩安国两线出兵，合力救援南越，有力维护了朝廷与诸侯间盟约的权威和国家的和平安宁。

D．面对生死存亡，馀善展现了长远的政治眼光和很强的决断能力，发动政变，杀死闽越王，与朝廷和解，避免了国家陷于战火。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）特患力弗能救，德弗能覆；诚能，何故弃之？且秦举咸阳而弃之，何乃越也！
（2）今杀王以谢天子。天子听，罢兵，固一国完；不听，乃力战；不胜，即亡人海。