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A.《红楼梦》中“宝黛初会”时宝玉有摔玉举动,摔玉的原因是家里姐姐妹妹都没有,来了一个神仙似的妹妹也没有。可见宝玉性格率真任性。 |
B.贾母问黛玉读什么书时,黛玉回答“只刚念了《四书》”,但当宝玉问时,她却说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”。可见林黛玉多思多虑,小心谨慎。 |
C.曹雪芹善以人名隐喻,从开篇的“贾雨村(假语存)”“甄士隐(真事隐)”即可知,就连贾府“元迎探惜”四春——精明的贾元春,孤僻的贾迎春,孤独的贾探春,懦弱的贾惜春,也暗含了“原应叹息”之意。 |
D.探春在《红楼梦》中的突出表现,一是兴利除弊的家政改革,二是怒斥抄检大观园,这两段也反映了贾府日趋衰亡的趋势。 |
晚清李庆辰《醉茶志怪·说梦》中有一篇辞赋,为“代怡红公子吊黛玉之作”,其中有写林黛玉的句子:
①伶仃辞故里,聊投渭馆(舅家)以栖身
②仿繁英之凋谢,一抔净土,锄成舍北花坟
③观梅赏雪,闺帏擅名士风流
④床头回首,犹呼浊玉之名
⑤炉面飞灰,尽毁香奁之稿
1.请任选四句,分别写出该句在《红楼梦》中对应的情节。2.第④句中“浊玉”指的是谁?“浊”字有什么含义?体现了他怎样的思想?
《红楼梦》第四回“雨村判案”故事的梗概为:冯家和薛家因为争买一个丫头(其实是甄士隐女儿甄英莲)而发生争执,拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家,薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要秉公判案时,一个幕僚拦住他,给他一张“护官符”,列出了金陵贾史王薛四大家族,说他们“皆连络有亲,一损俱损,一荣俱荣”。于是,贾雨村徇情枉法,胡乱判决了此案。冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。之后,贾雨村急忙写了两封信分别给贾政和京营节度使王子腾,信中有“令甥之事已完,不必多虑”之言。
费孝通先生在《乡土中国》中提出“差序格局”这一概念,来解释人与人之间的关系。请你根据这一概念,对上述材料中贾雨村的行为进行分析。
历世不移的结果,人不但在熟人中长大,而且还在熟悉的地方上生长大。熟悉的地方可以包括极长时间的人和土的混合。祖先们在这地方混熟了,他们的经验也必然就是子孙们所会得到的经验。时间的悠久是从谱系上说的,从每个人可能得到的经验说,却是同一方式的反复重演。同一戏台上演着同一的戏,这个班子里演员所需要记得的,也只有一套戏文。他们个别的经验,就等于世代的经验。经验无需不断累计,只需老实保存。
(节选自《乡土中国》)
类比论证特别强调两个类比对象在某些属性上的相似性。以上文段中“同一戏台”与“
A.《红楼梦》第二十四回“醉金刚轻财尚义侠”,以放高利贷为业的倪二借银子给贾芸,是因为《乡土中国》的“横暴权力”。 |
B.贾府鼎盛时期,姑表林黛玉、姨表薛宝钗以及宝琴、岫烟等远亲都入住大观园,而贾家破败时,这些人便“树倒猢狲散”,这体现了差序格局的伸缩性。 |
C.探春为了开源,把大观园中荒置的田地出租给嬷嬷们,靠的是与嬷嬷们之间的人情。这体现了“在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易,而是说他们的交易是以人情来维持的。” |
D.贾雨村攀附贾家后官复原职,知悉“护官符”后胡乱判了薛蟠打死冯渊的命案,表明了传统社会并没有超越团体的法律道德。 |