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题型:现代文阅读-非连续性文本 难度:0.4 引用次数:40 题号:19474551

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一   

在一个民族的精神发展中,总有一些思想观念,受到人们的尊崇,成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的,能够激励人心,在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想,亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件:一是有比较广泛的影响;二是能激励人们前进,有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢?我认为,中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物

孔子赞扬刚毅。曾子提倡宏毅。《中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云:凡勉强以进德,不必须在位也。故尧舜一日万机,文王日昃不暇食,仲尼终夜不寝,颜子欲罢不能,自此以下莫敢淫心合力,故曰自强不息矣。后世的有志之士,致力于事业学问,亦莫不尽心竭力,昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。

厚德载物即以宽厚之德包容万物。这与和同之辨有一定联系。西周末年史伯区别了和与同,他说:夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说:君子和而不同。厚德载物有兼容并包之意,这对于文化发展是非常必要的。在历史上,中国能接受外来文化。佛教东来,被中国人民容纳;明末西学东传,亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学,事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。

(摘编自张岱年《文化传统与民族精神》)

材料二   

尚勇,是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水,这些言说先民心志的神话传说,都包含着对的崇仰和赞颂。可以说,一部中华文明史,就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中,勇者不惧深深地刻写在中华民族的性格之中,成为无比珍贵的民族精神基因。

勇者不惧,是大勇,而非小勇。小勇者,不能忍小辱小过,睚眦之仇必报,这是匹夫之勇。大勇者何?循大义、迎难上,义无反顾、无所畏惧,是为大勇。大勇之,在与融。鲁莽强悍、好勇斗狠,并不是真正的勇敢;真正的勇敢,是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概,产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的,哪怕有千军万马的阻拦,我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云:有义之谓勇敢。我们之所以推崇勇者,就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。

勇者在道义的感召下能够不惧艰险,甚至不惧牺牲,但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说,中华文化推索的勇者不惧,实是无惧有惧的统一。从大义、大局的角度出发,要藐视一切困难、无惧任何挑战;从具体行事的角度出发,则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外,在道义感召下不惧外在艰险,却时常忧惧道之不行、义之不彰,这也是勇者内心兼具的无惧有惧

真正的勇者,有锐气,也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论勇德时曾提到不动心的概念,所谓不动心,就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动,每临大事有静气。同时,这种不动如山的强大定力、静气,又至大至刚”“折而不挠,有着压倒和战胜一切的韧性与力量,沉着的静气,进取的锐气,一同滋养着勇者的不惧品格。

如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢?中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。孔子及其弟子周游列国时,曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人惊慌失措。但孔子却始终沉着冷静,歌两柱之间”“修乐不休。危机解除后,子贡表示要铭记这场不幸遭遇,孔子直接反驳道:夫陈、蔡之间,丘之幸也!二三子从丘者。皆幸人也!孔子为何珍视这场坎坷遭遇?他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然,困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人们面对困境时的修为和态度,《周易》谓:蹇,君子以反身修德,面对外在的艰难险境,我们要反示诸己,在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时,积极自我砥砺、超越突破,并在道义感召下奋发有为。

中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因,就是玉折而不挠,阙而不荏的特点与勇者不惧的品格高度相似。同时,从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。艰难困苦,玉汝于成。中华民族在数千年风雨征程中,没有被任何外在困难吓倒,而是凭着自己在其间砥砺出的勇者不惧的品格,开辟出文明的新天地,书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情,中华民族强劲地展现着,也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。

(摘编自沈壮海刘水静《也说勇者不惧》)

材料三   

民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识,是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考,而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说,民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。

在五千多年的文明历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展,民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。艰难困苦,玉汝于成。习近平总书记指出:中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。近代中国,从鸦片战争到抗日战争,外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民,反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱,呼唤人们挺身而出,进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。

民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天,从耄耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士,到许许多多不知名的医护人员;从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援;从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心,众志成城,全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量,还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会,全国上下以伟大梦想精神为航标,一手抓疫情防控,一手抓脱贫攻坚,创新工作方式,发扬奋斗精神。疫情期间,脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调:精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。新的时代,中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。

(摘编自《弘扬民族精神 凝聚抗疫力量》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.“自强不息”激励我们奋发图强,“厚德载物”告诉我们宽容仁厚。“自强不息”“厚德载物”,一刚一柔,相得益彰,是中国人民的精神所在。
B.中华民族无比重要的精神基因是“勇者不惧”,真正的勇者一旦受到道义的感召,必会产生勇往直前的无畏气概。
C.面对困境时的修为和态度成就了勇士,因而勇士能够克服自身烦忧,自我砥砺,成就英勇人格。
D.民族精神是战胜风险挑战的硬核力量,新冠疫情和脱贫攻坚取得胜利都离不开民族精神的强大支撑。
2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是(     
A.勇者不惧外在的艰险,却时常忧惧道之不行、义之不彰,表明还需要加强道义的感召,才能修炼出“勇者不惧”的品格。
B.孔子有临危不惧的沉着静气,因此他反对自贡将危机当作不幸的遭遇,而将其视为幸运的事情。
C.新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者,在“克己”中“成己”,体现出“勇者不惧”的大勇。
D.材料三第二段结合时代变迁论述了民族精神内核的变化,第三段结合抗疫现实论述了中华民族精神的内涵。
3.下列表述,可以作为论据分别论证“自强不息”“厚德载物”的一项是(     
A.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”(李白)
“人生亦有命,安能行叹复坐愁?”(鲍照)
B.“己所不欲,勿施于人。”(孔子)
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”(屈原)
C.“壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。”(陆游)
“海纳百川,有容乃大。”(林则徐)
D.“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”(荀子)
“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”(苏轼)
4.请简要梳理材料一的行文思路。
5.大疫之下,你我皆为“疫中人”。面对新冠疫情,请结合材料谈谈民族精神的重要性。
【知识点】 时评

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现代文阅读-非连续性文本 | 较难 (0.4)

【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

似乎在一夜之间,周围不少朋友都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序。

人工智能聊天程序并不新鲜。比如,不少网络平台使用的人工智能客服。不过,很多人工智能客服带给人的感受实在一言难尽,机械重复的话术礼貌而毫无信息增量的反馈等,都让人想摔手机ChatGPT诞生及其给人留下的惊艳印象,未必是因为它使用了多具有突破性的技术,而是它搜集了更多的素材,因此能够更加聪明地回答用户的提问。

对此,一些行业的从业者不乏本领焦虑。有人让ChatGPT写一篇时评,它洋洋洒洒写了几百字用户评价称虽然不算特别出彩,但也中规中矩。有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品,结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。对于一些大学课程的作业,ChatGPT也能应对自如。它的出现让人不得不承认:人工智能不仅能够回答客观题,还可以有模有样地回答一些主观题了。

但是,大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的终结者。目前,机器对于各类问题的理解,并非真正的理解,而是基于海量素材的整理归纳。例如,有人用杜撰的学术概念镜像等离子规范场提问,结果发现人工智能不懂装懂地卖弄学识。而在回答一些社会问题时,尽管人工智能输出了看似结构完整的文章,但不少答案依然驴唇不对马嘴,或者充满了正确而无用的废话

对于重复性的、记忆性的问题,人工智能确实越来越得心应手了。大学生之所以很快爱上这款程序,是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力,只要重复教科书中的现成理论,再加上一点网络上能搜到的案例即可。

人工智能看似聪明,实则只是无意识的表现。比如,比起创作一篇小说或写一篇原创散文,人工智能更容易成为一个诗人,这是因为诗歌在形式上更加抽象,也更客易通过组合不同词语实现模仿;还有人喜欢用人工智能作画,敲几个关键词,就能输出一幅基本功扎实的画作,但实话说,这些画充其量只是替代了某些艺术工厂的流水线式生产。

当然,这并不意味着人工智能对创造性工作来说一无是处。人工智能学者王咏刚就认为:无论是AI对话、AI写文章还是AI作画,大规模预训练模型固有的非确定性、发散性、天马行空的特点,恰好可以成为激发人类灵感的好帮手人的灵感并非从天而降的,很多时候正是站在巨人的肩膀上,而人工智能背后的庞大数据库,可以扮演巨人角色,让创造者站得更高、看得更远。

随着素材的积累,比ChatGPT聪明、更全能的聊天程序、一定会在不久的将来诞生。对此,人们与其焦虑机器取代人工,不如敞开胸怀,欢迎技术进步给工作与生活带来的改变。指挥机器的是人,不是机器本身,而要让机器的大脑更好地服务于人,也离不开人的主观感受与创新创造。人类腾出更多精力,聚焦于思想与观念的创新、又有机器当好秘书,在科学与文化领域一定会取得更深远的突破。

(摘编自王钟《看似无所不能,ChatGPT会不会成为行业终结者《中国青年报》2023年2月6日)

材料二:

连日来,被誉为史上最强聊天机器人ChatGPT引发热议,面对人工智能的快速发展,一些传统职业或被取代莘莘学子需要什么样的学习能力,才能在不久的将来找到施展才华的工作?

判断力:识别真伪、专业决策

目前来看,作为一个人工智能软件,ChatGPT被投喂了海量数据,知识库非常庞大,但是其准确度还远远不够。它可以非常快速地给出信息,同时也会出现《红楼梦》的作者是石头这样的低级错误,评价文学作品也不过是一些假大空的套话。因为网络上本就充斥海量鱼龙混杂的信息、甚至因为算法的缘故,一些虚假信息还可能被优先推荐。

不可否认,人工智能软件加快了人们寻找信息的速度,但识别信息真伪的判断力变得更加重要。答案的出处是什么?有没有权威的研究支持?有没有其他说法?人们需要通过对不同信息源交叉比对,分析判断出人工智能软件给出的答案是不是正确。而这种判断力恰恰来自正规、系统化的学习和搜索技巧。

一切软件和人工智能都是辅助工具,最终作决定的还是人。比如说,医生可以借助人工智能诊断一些特定类型的癌症,但是下诊断的还得是医生。工具无论多么发达,都依赖于操作的人。

情感力:不可被取代的需求

有人尝试用ChatGPT写一篇小学生作文,并混在真正的小学生优秀作文中,结果绝大多数人还是能一眼识别出软件作文和真人作文。因为软件写的文章看起来逻辑清楚、文笔流畅,但缺乏想象力和独特的情感体察。让软件写一首诗歌,也只不过是利用数据库生成的一些词语拼凑的所谓诗歌

软件在聊天时,也缺乏幽默感,听不懂双关语、谐音梗、笑话等,凡是抖机灵、脑筋急转弯之类的问题,软件都接不上来,只是按照套路化的方式在回答,甚至同一个问题多问几次的答案都不一样。

目前来看,这个聊天软件只是带有一点人格色彩的搜索引擎,远远不能创作出具有强烈情感的独特文学作品。

创造力:深刻的思想表达弥足珍贵

人类有别于机器,就在于人类独有的心智结构、有价值观、有情感、有独立的思考能力。创新工场的创始人李开复撰文谈到,10种最容易被人工智能技术所取代的工作,排名第一的就是电话销售。但销售和客服大概率不会消失,未来需要的是更深度的支持、面对面的服务和共情能力。同样,人工智能可以生成财经和体育类消息,但不能代替记者进行深入采访,写就深度报道。

简单的汇编信息、重复的工作,不可避免会被人工智能取代,人不可能跟人工智能比拼记忆和手速,需要的是提高认知能力、选择能力,开发要个人的、情感的、思想性的表达。

每一次技术进步都会解放人类的生产力、就像蒸汽织布机解放了纺织女工的双手、汽车代替了马车,人工智能可以把我们从一些简单重复的劳动中解放出来,但它不能代替人们去思考、去感受、去爱、去创造,未来,人与人的情感链接、深刻的思想,创造性的能力将更为珍贵。

(摘编自李峥嵘《做一个不被人工智能取代的人》《科普时报》2023年2月18日)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(     
A.ChatGPT使用突破性技术。很快就火爆起来,引起了一些行业的从业者的“本领焦虑”。
B.ChatGPT深受大学生的喜爱,是因为它能创造性地解决大学生学习中的各种理论问题。
C.ChatGPT作为人工智能软件,虽然知识库庞大,可以快速给出信息,但准确度存在问题。
D.ChatGPT写的文章逻辑性强、文笔流畅。但绝大多数人能很快甄别出是否为小学生写作。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(     
A.人工智能看似“聪明”、其实是无意识的表现,它只能替代流水线式生产,无助于开展创造性工作。
B.ChatGPT的快速发展将给大学生的学习和未来寻找工作产生一定程度的影响,大学生应未雨绸缪。
C.人工智能取代简单的、重复性的工作将成为必然的趋势,我们不必忧虑,应该积极拥抱这种技术。
D.两则材料都是围绕ChatGPT这一新生事物展开论述的,并且都认为人工智能还有不足和巨大潜力。
3.下列选项表述的活动中,不能被人工智能技术取代的一项是(     
A.为公民提供法律咨询服务B.文字录入和数据处理
C.会计的财务报表分析D.婴幼儿的护理和教育
4.两则材料主要运用了哪两种相同的论证方法?请结合材料简要说明。
5.两则材料都围绕人工智能技术展开论述,但立论的侧重点有所不同,请结合材料简要概述。
2023-07-16更新 | 48次组卷
现代文阅读-非连续性文本 | 较难 (0.4)
【推荐2】阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:

优酷再陷抄袭风波。近日,优酷2022精品先鉴会上,一档名为《鱿鱼的胜利》的综艺节目引发网友关注。该综艺节目被定位为智力和体力的挑战、大型儿时游戏回忆杀。不过,从名字到内容,连同海报所用圆圈、方块、三角元素,都很难不让人联想到前段时间火爆全网的韩剧《鱿鱼游戏》。此外,与《鱿鱼的胜利》一同发布的,还有优酷官宣的另一档综艺节目《了不起的舞社》,主打国内首档女子齐舞舞社选拔真人秀,该综艺节目同样被指与韩国女子舞团竞技综艺节目《街头女战士》定位相似。

消息一经公布,立即在网上引发争议,并很快被搬运到韩网,遭到群嘲。随后,优酷回应此事,称“因工作失误,误将新综艺节目《游戏的胜利》已经被‘毙掉’的设计初稿在招商会现场进行了使用”,并发布了新的海报,海报已改名为《游戏的胜利》。

不过,相较原版海报,新版海报制作水平难免粗糙了些,像是仓促之中赶制出来的,而且平台的说辞也令人难以深究,质疑的音量反而越来越高,“难道说初稿就可以抄袭了吗?”一来一回间,关于优酷新综艺节目的热度算是炒起来了,部分网友甚至怀疑这是否从始至终就是一场平台自导自演的戏码。

不难推断,平台方想借《鱿鱼游戏》火爆全球的东风,如法炮制一档类似的综艺节目,但未经版权方授权,明目张胆地抄袭,以致落人口实,这是平台必然承担的后果。

但问题在于,当战火蔓延到国外,网友炮轰时,炮火却并非完全落在平台上。近年来,中韩网民对于一些文化事项的起源,一直争议不断。同样与《鱿鱼游戏》有关,前段时间就有韩国教授称吴京在电影中身穿的绿色运动服,抄袭了《鱿鱼游戏》中的绿色运动服。从时间先后上讲,该言论自然是无稽之谈。然而,优酷这次抄袭却硬生生地授人以柄,不光败坏了自身的口碑,也影响了国内文化产业的整体声誉,甚至“丢了国人的脸”,如此看来网友的愤怒便不难理解了。

当然,愤怒也好,嘲讽也罢,真正意图还在于呼唤更多优秀原创综艺节目和原创剧集。一段时间内,抄袭国外综艺节目的现象屡见不鲜,打开综艺节目片单,除了照搬他人创意的,就是引进国外版权的,真正属于原创的却是凤毛麟角。近年来,随着国内综艺节目制作水准的提升,越来越多原创精品综艺节目赢得观众的叫好声,同时,观众对于抄袭行为也愈发不能容忍。在此前提下,仍有平台以模仿为先,以拷贝为荣,继续奉行这种低劣的“拿来主义”,就注定要被钉在耻辱柱上,值得其他制作方引以为戒。

面对国内的文化富矿,何必要甘居末流,仅仅做一个模仿者?是时候摒弃这种坐享其成的逐利思维了。回归匠心,专注原创,生产出更多富有影响力和创造力的作品,这不仅是一个平台的立身之本,也是文化创新、文化自信的重要体现。

(摘编自李梦馨《何必“拿来主义”》,2021年11月1日光明网)

材料二:

2020年B站跨年晚会,最让人震撼、最让人感动、也最出彩的节目莫过于裘继戎表演的《惊·鸿》了。节目收获了200多万播放量,覆盖全屏的“原来戏曲如此好看”“戏曲让人惊艳”等评论形成一道独特的弹幕景观。表演者充分借鉴其他剧种,将现代舞蹈和戏曲艺术进行拼接,扇舞、剑舞、绸舞、popping分别暗合昆曲《牡丹亭》、泰腔《断桥》、评剧《天女散花》和川剧《滚灯》,彰显出戏曲的形式美与意蕴美,深受年轻人喜爱。据悉,裘继戎是京剧裘派第四代传人,裘派创始人裘盛戎唯一的孙子。为了找到“我需要传承什么”这个问题的答案,他以决裂之姿,从京剧院出走。他走上《中国好舞蹈》《欢乐喜剧人》的舞台,与流行歌手戴荃合作了歌舞《悟空》《刀剑如梦》,和张艺谋合作了《对话·寓言2047》,与杨丽萍合作了《十面埋伏》,而后在《惊·鸿》中惊艳出场。曾被定义为“离经叛道”的裘继戎,用自己的方式传播戏曲,或者说实现了另一种意义上的传承。

(摘编自《裘继戎跨界舞蹈〈惊·鸿〉惊艳全场》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(     
A.综艺节目《鱿鱼的胜利》从名字、内容到海报初稿所有元素都全盘照搬了曾经火爆全网的韩剧《鱿鱼游戏》。
B.消息被传到韩网并遭到群嘲之后,优酷作出了回应,发布了新的海报,并在海报上更改了综艺节目的名字。
C.裘继戎虽然是京剧裘派第四代传人裘盛戎唯一的孙子,但为了艺术传承还是以决裂之姿从京剧院出走。
D.裘继戎将扇舞、剑舞、绸舞、popping融入《牡丹亭》的表演,彰显出了戏曲的形式美与意蕴美。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(     
A.一段时间内,抄袭国外综艺节目的现象曾屡见不鲜,不是照搬他人创意,就是引进国外版权,真正原创的寥寥无几。
B.优酷平台借着《鱿鱼游戏》风靡全球的东风播出了一档综艺节目,却因未经版权方授权而落人口实,当属咎由自取。
C.摒弃坐享其成的逐利思维,回归匠心,专注原创,方可生产出更多富有影响力和创造力的作品,增强文化自信。
D.一度被定义为“离经叛道”的裘继戎,用创新的方式去传播戏曲艺术,最终实现了另一种意义上的艺术传承。
3.下列各项中不属于材料所说的“硬生生地授人以柄”的抄袭范畴的一项是(     
A.2008年,凤凰传奇所属的唱片公司因《月亮之上》抄袭《敖包相会》而被判赔偿数万元。
B.2014年4月,琼瑶举报于正改编的剧本《宫锁连城》抄袭其作品《梅花烙》,后来于正道歉。
C.《爱情公寓5》美嘉直播卖蛋糕时的图画和B站UP主的画作高度重合,剧组发致歉声明。
D.2021年9月,“小潘潘”采用惯用的“夹子音”及轻佻动作魔改传统黄梅戏而备受诟病。
4.请简要分析材料一的论证思路。
5.请结合材料简要分析我国的综艺节目如何保持原创活力。
2022-01-12更新 | 76次组卷
现代文阅读-非连续性文本 | 较难 (0.4)
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

上世纪8090年代邓小平同志多次提到中国未来要走共同富裕的道路。党的十九届五中全会提出,到2035全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展817日召开的中央财经委员会第十次会议再次研究和讨论共同富裕的目标和实现路径。共同富裕现已成为一个热点议题,其中不乏真知灼见,但也有不少误解。何为共同富裕?

共同富裕不等于均等富裕,更不是均贫富。一些人理解共富等于均富,显然是错误的。共同富裕是承认收入差距和财富差距,承认不同程度的富裕。到了共同富裕社会,所有人都过上了富裕幸福生活,有的人生活水平是一般的富裕,有的人会很富裕。对未来共同富裕社会的这一构想决定着我们实现共同富裕绝不能走平均主义分配的老路,更不能走劫富济贫的邪路。最近中央强调了第三次分配的重要性,把它纳入到收入分配的基础性制度的框架中,引起了一些人不必要的忧虑。第三次分配的积极作用主要靠慈善事业的健康发展,基于富人的公益精神和慈善心。换句话说,慈善一定是自愿的、主动的,而不是逼迫的、被动的。

中国为何现在推进共同富裕?我认为现在提出共同富裕这一中长期目标是基于中国实际的发展状况。2020年消除绝对贫困和全面建成小康社会后,中国进入新发展阶段,中央提出了一些中长期的整体发展目标,如到2035年中国要基本实现社会主义现代化,到2050年建成社会主义现代化强国。可以说,共同富裕目标在一定程度上是社会主义现代化远景目标的一部分,更是老百姓所想所盼。中国当前面临着发展的不平衡等难题,主要体现为城乡差距、地域差距和收入差距。这三大差距是当前中国面临的主要社会问题,严重阻碍了经济发展。推进共同富裕,可在很大程度上解决中国经济社会发展不平衡的问题。所以从现在起推进共同富裕正当其时。

实现共同富裕是一个长期进程,必须戒骄戒躁,切忌急于求成。共同富裕的基本涵义是富裕与共享,这些都是有标准的。相对于全球的富裕标准,中国老百姓的富裕程度并不高,我们的许多人均指标只是略高于全球的平均水平,离发达国家仍有不小的差距。提高富裕程度方面,一些预测表明,假定未来中国经济仍能保持较高增速,中国人均GDP要达到发达国家水平也还需30年甚至更长时间。提高共享程度方面也面临很多困难和挑战,城乡差距、地域差距和收入差距都是历史遗留的长期问题,非一朝一夕能解决。缩小三大差距牵涉不同利益群体和部门,更增加了解决难度。7月浙江省出台的《浙江高质量发展建设共同富裕示范区实施方案(20212025年)》特别强调:脚踏实地、久久为功,不吊高胃口、不搞‘过头事’,尽力而为、量力而行地推进共同富裕。

推进共同富裕的难点在于使低收入群体成为富裕人群。消除绝对贫困后,中国的相对贫困问题凸显出来。据北师大收入分配研究院的调查数据,从90年代起中国相对贫困发生率一直处于上升势头,到2018年已接近20%。推进共同富裕进程中,相对贫困人群或困难群体尤其需要关注。他们不仅收入少,也少有财产和人力资本,缺少发展和创收能力,需要全社会的支持。一方面在二次分配中政府需给他们更多转移支付,使其享受更高水平的公共服务;另一方面在三次分配中应让他们成为真正受益人群。

(摘编自《中国新闻周刊》2021-08-27

材料二:

2020年中国消除了绝对贫困,全面建成小康社会。然而,经济社会发展的不平衡问题仍然存在,收入差距过大就是其中之一。近期,居民收入差距处于高位,基尼系数稳定在0.47左右,且出现了居民财产差距迅速扩大的问题。

按中央部署,到2050年中国要基本实现共同富裕,达成这一目标,需在继续大幅提高全体人民富裕水平的同时,明显缩小居民收入和财产差距。

817日召开的中央财经委员会第十次会议聚焦扎实推进共同富裕问题,提出构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排。这意味着在推进共同富裕的进程中,要把收入分配制度建设与改革作为一个主攻方向。目前,中国初次分配、再分配和三次分配均不同程度的存在问题,需进行深入的改革与完善。

初次分配方面,改革重点是完善要素市场体系,让市场机制在资源配置和要素报酬决定中发挥更大的作用。当前,要素市场的问题有目共睹,劳动力市场中的分割与歧视问题,资本市场中的垄断,土地市场中过多的行政干预。这些问题使得要素资源配置效率低,也导致了要素报酬分配不合理。因而,完善初次分配的制度,首先要进一步完善要素市场,消除市场中产生分割、扭曲、垄断、歧视的制度性障碍,建立更完善的、公平竞争的要素市场。

二次分配方面,改革重点是提高税收和转移支付调节收入分配的力度。税收具有两个基本功能:为政府筹集资金用于公共支出的资金,调节收入分配、缩小收入差距。相比而言,中国税收的后一功能未发挥应有的作用。这与中国税收结构有关。若要让税收在调节收入分配方面发挥更大的作用,需提高直接税比重,降低间接税比重。直接税包括个人所得税、财产税或房产税、遗产税、赠与税等等。

在企业和居民总体税负不变或有所下降的情况下,在充分论证的基础上,可考虑适时出台房产税和遗产税,以加大税收调节收入分配的力度。同时,个人所得税也要做进一步改革:一是使其覆盖人群扩大到所有高收入者,特别是有资本所得的高收入者。二是合理调节过高收入,尽管何为过高收入目前仍无明确界定标准。

三次分配方面,改革重点是培育有利于慈善事业发展的社会环境,建立鼓励社会组织和慈善事业发展的制度和相应配套政策。中国公益慈善事业的发展相对经济发展水平来说是滞后的,不论是慈善组织的数量还是慈善捐赠的规模都有很大提升空间。要发挥三次分配的作用,必须大力发展社会公益慈善事业,形成一种人人愿意做公益,富人乐意做慈善的社会时尚。同时,政府应为社会组织和慈善事业发展创造更友善的环境,提供更便利的公共服务。此外,公益慈善事业的发展离不开政策的支持,特别是税收优惠政策。

长期来看,实现共同富裕的关键是提高低收入人群的发展能力和机会。当前中国的低收入人群较为庞大,他们间也有一定的收入差别。一部分人经过若干年努力是可以成为中等收入人群的,还有一部分收入更低的人群则要经过更长时间,也需要各种帮扶政策。更重要的是要关注他们的子女未来的发展机会,使其子女享有更加平等的受教育机会,分享到优质的教育资源,增加其人力资本的数量与质量。这是阻断社会弱势人群代际传递的最有效办法之一。

(摘编自《新浪财经》2021-09-03

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     
A.共同富裕是中央提出的中长期目标,其目标在一定程度上就是社会主义现代化远景目标。
B.共同富裕的基本涵义是富裕与共享。共享中存在的三大差距都是历史遗留的长期问题。
C.中国能否基本实现共同富裕,收入分配制度是否完善是关键因素之一。
D.关注社会弱势人群子女未来的发展机会能够有效地阻断他们的代际传递。
2.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(     
A.富人富有公益精神和慈善心,慈善事业也就能健康发展,也就能充分发挥第三次分配的积极作用。
B.实现共同富裕任重道远,中国经济快速发展,人均GDP达到发达国家水平,就能够实现共同富裕。
C.中国的税收结构存在问题,导致税收在调节收入分配、缩小收入差距方面上未发挥应有作用。
D.只有形成人人愿意做公益、富人乐意做慈善的社会时尚,才能大力发展社会公益慈善事业。
3.下列各项中,不适合作为“实现共同富裕措施”的材料是(     
A.2019年2月18日中共中央、国务院发布《粤港澳大湾区发展规划纲要》。
B.在农村免除了农业税,还对农民进行春耕补贴。全面建成小康社会后,大力开展乡村振兴。
C.我国制定了“西部大开发”战略、振兴东北老工业基地战略、中部崛起战略。
D.天津—甘肃,福建—宁夏两两对口扶贫协作,实现了优势互补、互利共赢。
4.简要分析材料一的论证结构。
5.阅读材料,谈谈两则材料内容上的异同。
2021-12-26更新 | 99次组卷
共计 平均难度:一般