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材料一:
先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝乘六龙,得圣人之时,天下孰
(节选自范仲淹《严先生祠堂记》)
材料二:
严光字子陵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”
(节选自范晔《后汉书·逸民列传》)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。帝疑其□光□乃备安车□玄纁□遣使□聘之□三反□而后至
2.下列对材料加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.加,文中意思为超过,与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“加”意思不同。 |
B.鼎足,指重臣之位,是比喻义,与鼎外形大、体积重并作为宗庙祭祀时的礼器相关。 |
C.张目熟视,文中意为睁眼注视,“熟视”与成语“熟视无睹”中的“熟视”意思相同。 |
D.从容,文中指随意;也可形容人态度镇静,不慌不忙;古文中还可以指文辞委婉得体。 |
A.严光年轻时就很有名气,曾经与光武一起游学; 光武即位,严光归隐,光武帝想任用贤能,于是派人四处察访像他一样有才德的人。 |
B.侯霸是严光的旧交,他派人送信给严光,并转达了他不能及时来访的歉意和希望晚上能见到严光的意愿,对此严光没作直接回应。 |
C.严光告诫身居三公之位的司徒侯霸,如果他心怀仁义辅佐天子,天下的人都会高兴;如果他只会阿谀奉承顺从旨意,就会丢了性命。 |
D.光武帝曾多次聘请严光任职以辅助自己; 又在宫中引见他,谈论往事,长谈多日,并同床而卧,这些都体现光武帝对严光礼敬有加。 |
(1)舍于北军,给床褥,太官朝夕进膳。
(2)乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。
5.范仲淹评价严光时说“先生之风,山高水长”,请根据材料二的内容,概括严光的风范。
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范式字巨卿,山阳金乡人也。少游
(选自《后汉书·范式传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ |
B.遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ |
C.遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ |
D.遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/ |
A.太学,中国古代的大学,文中“少游太学”指年轻时在太学游学。 |
B.烈士,指有志于建功立业的人,也指坚贞不屈、视死如归的人。文中取的是忠义有志之士的意思。 |
C.辟,指征召出仕,与文中“举州茂才”的“举”都是由皇帝直接向社会征聘任命。 |
D.夷,古时对我国东方诸少数民族的泛称,后也可用来泛指四方的少数民族。 |
A.范式信守承诺,按时拜访老友。范式在太学求学时跟张劭关系很好,分别时,范式约定两年后要去拜见张劭家人,到约定的那天,范式果然前往。 |
B.范式接受重托,不负同窗之谊。范式与陈平子虽同窗却从未见过面,平子生病快死的时候将身后事情托付给范式,范式将平子视作死友,照料平子的妻儿。 |
C.范式不求回报,淡泊名利。范式将平子的灵柩护送完成后就哭着离去,后来有官吏到京师上书称述范式的事迹,范式受到三府征召,但他都没应召。 |
D.范式偶遇故友,为他深感惋惜。范式与孔嵩本是好友,范式巡视本州到新野,孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式,范式一见便认出了孔嵩,为他的处境感到惋惜。 |
(1)后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。
(2)式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去。
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霍光,字子孟,骠骑将军去病弟也。去病死后,光为奉车都尉光禄大夫,出则奉车,入侍左右,出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,甚
光为人沉静详审,每出入下殿门,止进有常处,郎仆射窃识视之,不失尺寸。初辅幼主,政自己出。殿中尝有怪,一夜群臣相惊,光召尚符玺郎,郎不肯授光。光欲夺之,郎按剑曰:“臣头可得,玺不可得也!”光甚谊之。明日,诏增此郎秩二等。众庶莫不
光与左将军上官桀
燕王旦自以昭帝兄,常怀怨望。于是盖主、上官桀、安及桑弘羊皆与燕王旦通谋,诈令人为燕王上书,言光出都肄羽林,道上称跸,太官先置;又擅调益莫府校尉;光专权自恣,疑有非常,臣旦愿归符玺,入宿卫,察奸臣变。候司光出沐日奏之。书奏,帝不肯下。
明旦,光闻之,止画室中不入。上问:“大将军安在?”左将军桀对曰:“以燕王告其罪,故不敢入。”有诏召大将军。光入,免冠顿首谢,上曰:“将军冠。朕知是书诈也,将军亡罪。”光曰:“陛下何以知之?”上曰:“将军之广明,都郎属耳。调校尉以来未能十日,燕王何以得知之?且将军为非,不须校尉。”是时帝年十四,尚书左右皆惊,而上书者果亡,捕之甚急。桀等惧,白上:“小事不足遂。”上不听。
后桀党与有谮光者,上辄怒曰:“
(节选自《后汉书·霍光金日磾传》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。大将军A忠B臣C先帝D所属E以辅朕F身G敢有毁H者I坐之
2.下列对材料中加点字以及相关内容的解说不正确的一项是( )
A.结婚,本文里是古今异义,意思是结为姻亲关系,与《鸿门宴》中刘邦与项伯“沛公奉卮酒为寿,约为婚姻”近似。 |
B.见,作助词,表示被动,相当于“被”。“甚见亲信”与《齐桓晋文之事》中“百姓之不见保”中的“见”用法相同。 |
C.“众庶莫不多光”,“多”可译为赞许,与《烛之武退秦师》中“邻之厚,君之薄也”中的“厚”“薄”都是形容词的意动用法。 |
D.既冠,冠读四声,是加冠成年的意思,既冠,意为成年之后。古代男子二十岁成年,举行加冠礼,表示可以从政了。 |
A.霍光为人沉静稳重,每次进宫,都有固定不变的礼节,即便有郎仆射偷偷窥伺他,他也不会因此失掉君臣礼仪。 |
B.有一次殿上闹鬼,夜里群臣都很惊恐,霍光召见尚符玺郎,准备收回玉玺,但是尚符玺郎宁死不屈,霍光反而因此嘉奖了他。 |
C.霍光将长女嫁给了上官桀的儿子上官安,上官桀通过打通皇帝的姐姐鄂邑盖主的关系,使上官安的女儿、霍光的外孙女成为皇后。 |
D.盖主、上官桀、上官安及桑弘羊皆与燕王刘旦勾结,污蔑霍光有僭越之罪,并且擅自增加幕府的士兵,准备图谋不轨。 |
(1)上曰:“将军冠。朕知是书诈也,将军亡罪。”
(2)是时帝年十四,尚书左右皆惊,而上书者果亡,捕之甚急。
5.在信息时代,我们往往面对海量的信息,如何去伪存真,做好信息传播的辨析是一门必修课,本文中,汉昭帝是怎样辨别出燕王刘旦奏疏的虚假的,请简要分析。
鲍永字君长,上党屯留人也。父宣,哀帝时任司隶校尉,为王莽所杀。永初为郡功曹。莽以宣不附己,欲灭其子孙。都尉路平承望风旨,欲害永。太守苟谏拥护,召以为吏,常置府中。永因数为谏陈兴复汉室、剪灭篡逆之策。谏每戒永曰:“君长机事不密,祸倚人门。”永感其言。及谏卒,自送丧归扶风。路平遂收永弟升。太守赵兴到,闻乃叹曰:“我受汉茅土,不能立节,而鲍宣死之,岂可害其子也!”敕县出升,复署永功曹。时有矫称侍中止
(选自《后汉书·卷二十九》,有删改)
【注】①更始:公元23年,刘玄被拥立为帝,质复汉朝国号,建立更始政权。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.遂下拜/哭尽哀而去/西至扶风/椎牛上苟谏冢/帝闻之/意不平/问公卿曰/奉使如此何如/ |
B.遂下拜/哭尽哀而去/西至扶风椎牛/上苟谏冢/帝闻之意/不平/问公卿曰/奉使如此何如/ |
C.遂下拜/哭尽哀而去/西至扶风/椎牛上苟谏冢/帝闻之意/不平/问公卿曰/奉使如此何如/ |
D.遂下拜/哭尽哀而去/西至扶风椎牛/上苟谏冢/帝闻之/意不平/问公卿曰/奉使如此何如/ |
A.传舍,指古时供行人休息住宿的处所,《廉颇蔺相如列传》中“舍相如广成传”的“传”即同此义。 |
B.三辅,又称“三秦”,西汉时本指治理长安京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区。 |
C.行在,即“行在所”,一是指天子所在的地方,二是指天子巡行所到之地,文中是第一个意思。 |
D.北面,古时臣子面向北方朝见天子,故以“北面”指天子的地位,后来又指“弟子行敬师之礼”。 |
A.鲍永聪明果断。他怀疑有人假冒侍中身份来访,在劝阻赵兴无效的情况下,拔刀割断了马胸前的皮带,避免了赵兴受骗。 |
B.鲍永生活俭朴。他虽为位高权重的将帅,然而乘坐的车辆装饰却很破旧,因为这一特点,他很容易为路上的行人所辨识。 |
C.鲍永能言善辩。光武帝攻打怀州,三天都没能攻下,于是请鲍永去城下劝降,鲍永三言两语就让河内太守打开城门投降。 |
D.鲍永行事谨慎。光武帝即位,派遣储大伯征召鲍永,鲍永有所怀疑而没有听从,待派人确认更始帝已死才去投奔光武帝。 |
(1)我受汉茅土,不能立节,而鲍宣死之,岂可害其子也!
(2)帝叔父赵王良尊戚贵重,永以事劾良大不敬,由是朝廷肃然。
5.鲍永为何要亲自护送苟谏的灵柩回到扶风?请简要分析。
伏隆传
隆宇伯文,少以节操立名,仕郡
时,张步兄弟各拥强兵,据有齐地。拜隆为太中大夫,持
其冬,拜隆光禄大夫,复使于步,并与新除青州牧守及都尉俱东,诏隆辄拜令长以下。隆招怀
五年,张步平,车驾幸北海,诏隆中弟咸收隆丧,赐给棺敛,太中大夫护送丧事,诏告琅邪作家,以子瑗为郎中。
(节选自《后汉书·伏隆传》,有删节)
【注】①湛:伏湛,伏隆的父亲。
1.对下列加点词的解释,
A.盗贼从横, |
B.大肜、高胡望旗消 |
C.隆招怀 |
D.虽在困厄, |
A.督邮,汉代设置督察地方驿亭转运文书及物资的官员,如《三国演义》中写到“张飞怒打督邮”。 |
B.节,指古代使臣奉命出行作为凭证的符节,如《苏武传》“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。 |
C.牧守,州牧和郡太守的合称,州官称牧,郡官称守,如《三国志·文帝纪》“朝士明制度,牧守由政事”。 |
D.万户侯,古代食邑万户的高官,如毛泽东《沁园春•长沙》“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”。 |
(1)此诸君所闻也,不先自图,后悔何及!
(2)帝得隆奏,召父湛流涕以示之曰:“隆可谓有苏武之节。恨不且许而遽求还也!
4.伏隆出使青、徐二州通告各郡的檄文讲了哪两层意思?请简要概括。
荀彧字文若,颍川颍阴人也。彧自为尚书令,常以书陈事,临薨,皆焚毁之,故奇策密谋不得尽闻也。彧尝言于太祖曰:“高祖之初,
《献帝春秋》曰:董承之诛,伏后与父完书,言司空①杀董承,帝方为报怨。完得书以示彧,彧恶之,久隐而不言。完以示妻弟樊普,普封以呈太祖,太祖阴为之备。彧后恐事觉,欲自发之,因求使至邺,劝太祖以女配帝。太祖曰:“今朝廷有伏后,吾女何得以配上,吾以微功见录,位为宰相,岂复赖女宠乎!”彧曰:“伏后无子,性又凶邪,往常与父书,言辞丑恶,可因此废也。”太祖曰:“卿昔何不道之?”彧阳惊曰:“昔已尝为公言也。”太祖曰:“此岂小事而吾忘之!”彧又惊曰:“诚未语公邪!昔公在官渡与袁绍相持,恐增内顾之念,故不言尔。”太祖曰:“官渡事后何以不言?”彧无对,
【注】①司空,此指曹操。
(选自《后汉书·荀彧传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夫明君师臣/其次友之/以太祖之聪明/每有大事/常先谘之荀君/是则古师友之义也/ |
B.夫明君/师臣其次/友之以太祖之聪明/每有大事常先谘之/荀君是则古/师友之义也/ |
C.夫明君师臣/其次友之/以太祖之聪明/每有大事常先谘之/荀君是则古/师友之义也/ |
D.夫明君/师臣其次/友之以太祖之聪明/每有大事/常先谘之荀君/是则古师友之义也/ |
A.金革:本指刀剑甲胄之类的军械和军装,可偏指武器,借指战争。文中指战争。 |
B.王道:是儒家所提倡的以仁义治天下的政治主张。文中的用法与此不完全相同。 |
C.谢阙:谢,告辞。阙,旧时宫门前两边的大型建筑物,或祠庙前两边的石牌坊。文中指荀彧辞别皇帝离开宫殿。 |
D.请间:指请求在空隙之时白事,且不欲对众人言之。此处的“间”与《邹忌讽齐王纳谏》中“时时而间进”的“间”含义不同。 |
A.荀彧担任过尚书令,经常以文书陈述奇策密谋,临死前将它们全部焚毁,以致后人不得而知。 |
B.锺繇对荀彧欣赏有加,认为他拥有贤人所具备的品格,不重复犯错误,认为自己远远不如他。 |
C.伏后之父伏完将曹操杀了董承一事告诉荀彧,荀彧隐而不言,后担心被发觉,便欲自我揭发。 |
D.太祖对荀彧表面宽恕,内里怨恨,知道荀彧想对董昭建立魏公一事有所建言,却没给他机会。 |
(1)名重天下,莫不以为仪表,海内英隽咸宗焉。
(2)吾以微功见录,位为宰相,岂复赖女宠乎!
5.荀彧“德行周备,非正道不用心”表现在何处,请根据文本简要概括。
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滕抚字叔辅,北海剧人也。初仕州郡,稍迁为涿令,有文武才用。
性方直,不交权势,宦官怀忿。及论功当封,太尉胡广时录尚书事,承旨奏黜抚,天下怨之。卒于家。
(节选自《后汉书·滕抚传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A.又历阳贼华孟自称黑帝/攻九江/杀郡守/抚乘胜进击/破之/斩孟等三千八百级/虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
B.又历阳贼华孟自称/黑帝攻九江/杀郡守/抚乘胜进击破之/斩孟等/三千八百级/虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
C.又历阳贼华孟自称/黑帝攻九江/杀郡守/抚乘胜进击/破之/斩孟等三千八百级/虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
D.又历阳贼华孟自称黑帝/攻九江/杀郡守/抚乘胜进击破之/斩孟等/三千八百级虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
A.太守是官职名。汉朝实行中央以下以郡统县的两级地方行政制度,即郡县制,太守是一郡的最高行政长官。 |
B.顺帝是汉顺帝刘保的谥号。谥号是古代在具有一定地位的人死后,根据他们的生平,给予的评判性称号。 |
C.三公是古代地位最尊显的三个官职的合称,周朝已出现,各朝所指有不同,汉初指丞相、太尉、御史大夫。 |
D.旅在文中指军队编制单位,一般以五百人或者两千人为一旅,还可引申出众多、驻扎、军令、军队等义项。 |
A.滕抚为官清明,治下民风淳朴。他任职于各地,爱护百姓,深受爱戴,所管理的郡县路不拾遗,政绩卓著。 |
B.滕抚文武兼修,受到赏识提拔。他从一般郡县官吏逐步升迁,直到管理六县,又受人推荐,担起平叛重任。 |
C.滕抚领军有方,征战功勋赫赫。他与赵序、李固协助冯绲,斩杀马勉、徐凤、张婴、华孟等人,所向披靡。 |
D.滕抚为人正直,不屑结交权贵。他把朝廷赏赐的财物分给下属,不巴结有权有势的人,最终被削职为民。 |
(1)勉皮冠黄衣,带玉印,称“黄帝”,筑营于当涂山中。
(2)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
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材料一:
潇洒斋记
王十朋
公初为睦州①,有“潇洒桐庐郡”十诗,那人尝以“潇洒”名亭矣。及为是州,又有“斋中潇洒过禅师”句。诗言志,公所至以潇洒见于诗章,则胸中之潇洒可知也。读“郡斋”诗,至“半雨黄华”、“一江明月”之句,则知公之潇洒于一斋矣。读桐庐十诗,至“使君无一事,心共白云空”,则知公之潇洒于一郡矣。读“区别妍媸,削平祸乱”之赋,及“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之记,与万言书,则其正色立朝之风采,杖钺
“噫!微斯人,吾谁与归?”是以名斋。乾道元年六月朔日,东嘉王某记。
材料二:
桐庐郡严先生祠堂记
范仲淹
先生,汉光武之故人也。相
在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之器,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
【注】①公初为睦州:范仲淹因反对仁宗废后被贬为睦州知州,在州任上写下《潇洒桐庐郡》组诗十首。②子陵:严光,字子陵,东汉隐士。③臣妾:古时对奴隶的称谓,这里是使之为奴,引申为统治、管辖。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题卡上。某来守A是邦B始构堂C而奠焉D乃复为E其后者F四家G以奉祠事
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“分阃”,“分阃外之寄”省语,即都门以外,全部赋予某人专权,后指出任将帅或封疆大吏。 |
B.“非特”,指不但、不仅,与《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”中的“非特”意思不同。 |
C.“尚”,指崇尚、尊重,与《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过”中的“尚”意思不同。 |
D.“轩冕”,指古时大夫以上官员的车乘和冕服,可借指官位爵禄、国君或显贵者。 |
A.材料一借范仲淹对严子陵的评价来赞颂范仲淹,表达了对其比肩古代先贤的崇敬之情。 |
B.材料一结尾段,作者以“潇洒”为斋命名,表达自己仰慕范仲淹的潇洒境界的心情。 |
C.材料二连用两个“天下孰加焉”,写出光武帝君临天下的威仪与傲岸不群的风姿。 |
D.材料二光武帝的宏大气量与严子陵的高尚品格相映成辉,二人互相推崇,互相成就。 |
(1)诗言志,公所至以潇洒见于诗章,则胸中之潇洒可知也。
(2)而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
5.结合材料一从“读‘区别妍媸,削平祸乱’之赋”到段末,材料二第一、二段,简要概括范仲淹与严子陵的“潇洒”有何不同。
材料一:
圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。刑
故治民无常,唯治为法。
(节选自《韩非子·心度》)
材料二:
臣闻以德服人,天下欣戴;以力服人,天下怨望。尧舜以德,则人爱君如父母;秦以力,则人视君如仇雠。是故
(节选自范仲淹《奏上时务书》)
1.材料一中画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。法与时转则治法与世宜则有功故民朴而禁之以名则治世知维之以刑则从。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.胜,严厉,与司马迁《鸿门宴》“沛公不胜杯杓”中的“胜”意思不同, |
B.易,改变,与李斯《谏逐客书》“移风易俗”中的“易”意思相同。 |
C.御,治理,与贾谊《过秦论》“振长策而御宇内”中的“御”意思不同。 |
D.耻,以……为耻,与韩愈《师说》“则耻师焉”中的“耻”意思相同。 |
A.圣人治理民众,不放纵民众的欲望,而追求对民众有利,让刑罚严厉是第一要务;民众努力建功立业,国家的公务就不会受到侵扰。 |
B.明君和昏君都有权力和施政举措,但他们成就的功业却很不同,这是明君更善于操弄权力和政治所致,明君因掌握权势而地位尊贵。 |
C.同样是治理国家,尧舜和秦采用了不同方法,结果百姓待尧舜如父母,却视秦朝为仇人,范仲淹希望当朝皇帝以史为鉴,赢得天下民心。 |
D.在刑法上宽待民众,告诫百官不要苛刻,向天下人显示慈悲;不兴建土木工程,向天下人显示节俭,圣人能够践行这些举措。 |
(1)故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。
(2)每有余暇,则召大臣讲议文武,访问艰难。
5.韩非子和范仲淹对治国的看法有何异同?请简要概括。
文段一 :
《岳阳楼记》(节选)
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是
文段二 :
《醉翁亭记》(节选)
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人
A.是 |
B. |
C.游人 |
D.而不知太守之 |
A.古仁人不因环境变化和个人得失而改变志向,文中连续出现多个“忧”字,体现了他们忧患之深。 |
B.文段一中“嗟乎”“耶”“噫”等词语运用,加强了作者感情的波澜起伏和对理想信念的执着追求。 |
C.文段二中树林阴翳之静与百鸟啁啾之动、夕阳在山之静与人影散乱之动相映衬,突出山林的静谧。 |
D.文段一表达的先忧后乐情怀和文段二流露的与民同乐思想,都是仁人志士们家国情怀的具体表现。 |
(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )A.孝公令国中曰/宾客群臣有能出奇计强秦者/吾且尊官与之分土/于是卫公孙鞅闻是令/下乃西入秦。 |
B.孝公令国中曰/宾客群臣有能出奇计强秦者/吾且尊官/与之分土/于是卫公孙鞅闻是令下/乃西入秦。 |
C.孝公令国中曰/宾客群臣有能出奇计/强秦者/吾且尊官与之分土/于是卫公孙鞅闻是令下/乃西入秦。 |
D.孝公令国中曰/宾客群臣有能出奇计/强秦者/吾且尊官/与之分土/于是卫公孙鞅闻是令/下乃西入秦。 |
A.周显王七年,以王公在位年数来纪年。又如“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”。 |
B.社稷,社为土神,稷为谷神,“社稷”也常常被用来代指国家或朝廷。 |
C.太子,封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,其实际权力很高,仅次于皇帝。 |
D.黥,是古代一种羞辱性的刑罚,指在犯人脸上或额上刺字并涂墨。 |
A.秦孝公即位后想让秦国强大起来,他决心发愤图强,整顿国家,修明政治,广纳贤才。 |
B.公叔痤深知公孙鞅的才干,在病中向魏惠王推荐公孙鞅,但魏惠王并未采纳他的建议。 |
C.公孙鞅在秦下令变法满一年后,住在国都的百姓进言说新法给很多人带来不便。 |
D.新法施行十年,秦国路不拾遗、山无盗贼,百姓勇于为国作战,乡野城镇都得到了治理。 |
(1)是以圣人苟可以强国,不法其故。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》)
5.司马光在文末的评价阐述了一个什么道理?请简要分析说明。
檀道济,高平金乡人也,世居京口。少孤,居丧备礼,奉兄姊以和谨称。宋武帝建义,道济与兄韶、祗等从平京城,俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军,封作唐县男①。
义熙十二年,武帝北伐,道济为前锋,所至望风降服,径进洛阳。议者谓所获俘囚,应悉戮以为京观。道济曰:“伐罪吊人,正在今日。”皆释而遣之。于是
元嘉八年,到彦之②侵魏,已平河南,复失之。道济都督征讨诸军事,北略地,转战至济上。魏军盛,遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷,军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有馀,故不复追,以降者妄,斩以徇。
道济立功前朝,威名甚重,左右腹心并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。文帝寝疾累年,屡经危殆。彭城王义康虑宫车
道济见收,愤怒气盛,目光如炬,乃脱帻投地,曰:“乃坏汝万里长城。”魏人闻之,皆曰“道济已死,吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐,有饮马长江之志。
二十七年,魏军至瓜步,文帝登
(选自《南史·卷十五》,有删节)
【注】①作唐县男:作唐,县名,县男,爵名。②到彦之:人名。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.时道济兵寡弱/军中大惧道济/乃命军士悉甲/身白服乘舆/徐出外围/魏军惧有伏不敢逼/乃归 |
B.时道济兵寡弱/军中大惧/道济乃命军士悉甲/身白服乘舆/徐出外围/魏军惧有伏不敢逼/乃归 |
C.时道济兵寡弱/军中大惧/道济乃命军士/悉甲身白服/乘舆徐出外围/魏军惧有伏/不敢逼/乃归 |
D.时道济兵寡弱/军中大惧道济/乃命军土悉甲身白服/乘舆徐出外围/魏军惧/有伏不敢逼/乃归 |
A.戎夷,指戎和夷,泛指中国古代少数民族。戎,中国古代称西部的民族;夷,中国古代称东部的民族。 |
B.晏驾是古时帝王死亡的讳称。《史记·范雎蔡泽列传》:“宫车一日晏驾,是事之不可知者一也。” |
C.主簿是古代官名,是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中;隋、唐以后,主簿是部分官署与地方政府的事务官,重要性增加。 |
D.石头城是六朝古都南京的别称。除石头城外,南京还有“建康”“建邺”“江宁”“京口”等别称。 |
A.檀道济小时候就成了孤儿,在守丧期间,完全按礼仪行事,侍奉兄姊和顺细心,受到人们的称赞。 |
B.宋武帝刘裕创建大义,檀道济与其兄檀韶、檀祗等跟随平定京城,都参与了武帝建武将军府的军事活动,多次升迁官至太尉参军,封为作唐县男。 |
C.元嘉八年,到彦之从魏国入侵,已经平定的黄河以南地区,后来又失去了。檀道济虽取得三十多次胜利,但终因粮草不济,突破重围,全军而返。 |
D.檀道济战功显赫,威名远扬,手下将士身经百战,刘义康担心文帝死后他难以驾驭,在文帝生病时,假托文帝之命将其抓住,连同几个儿子一起杀害。 |
(1)时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。
(2)然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。
(3)吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
乃从荀卿学帝王之术。学已成,
至秦,
会韩人郑国来
(节选自《史记·李斯传》)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.学已成, |
B.至秦, |
C.秦王乃 |
D.会韩人郑国来 |
A.斯闻得时无怠/今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时而游说者之秋也 |
B.斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰骛之时/而游说者之秋也 |
C.斯闻得时无怠/今万乘方争/时游者主事/今秦王欲吞天下/称帝而治/此布衣驰骛之时而游说者之秋也 |
D.斯闻得时无怠/今万乘方争时/游者主事/今秦王欲吞天下称帝/而治此布衣驰骛之时/而游说者之秋也 |
A.李斯观仓鼠而悟出人生哲学。李斯在郡里当小吏时,看到厕鼠和仓鼠的不同境况,感悟到一个人有无出息取决于其所处的环境。 |
B.李斯主张人应该积极有为。李斯认为士人最大的耻辱与悲哀莫过于卑贱与贫穷;但处于卑贱和贫困的处境之中时,要与世无争。 |
C.李斯请勿逐客,被秦王采纳。秦宗室和大臣劝秦王把客卿一概驱逐,李斯就上了《谏逐客书》劝谏,后来秦王就废除了逐客令。 |
D.李斯助秦一统,建功立业。李斯建议秦王离间六国君臣,武力扫平诸侯,使天下统一;秦王采用他的计谋,后来任命他为丞相。 |
(1)诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。
(2)诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。