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秦攻赵于长平,大破之,
虞卿闻之,入见王,王以楼缓言告之。虞卿曰:“此
楼缓闻之,入见于王,王又以虞卿言告之。楼缓曰:“虞卿得其一,未知其二也。夫秦、赵构难,而天下皆说,何也?曰:‘我将因强而乘弱’。今赵兵困于秦,天下之贺战者,则必尽在于秦矣。故不若亟割地求和,以疑天下,慰秦心。”
虞卿闻之,又入见王曰:“危矣,楼子之为秦也!夫赵兵困于秦,又割地为和,是愈疑天下,而何慰秦心哉?且臣曰勿予者,非固勿予而已也。秦索六城于王,王以五城赂齐。齐、秦之深仇也,得王五城,并力而西击秦也。是王失于齐而取偿于秦,一举结三国之亲,而与秦易道也。”赵王曰:“善。”因发虞卿东见齐王,与之谋秦。
(节选自《战国策·赵策三》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.秦虽善/攻不能取六城/赵虽不能/守而不至失六城/且秦虎狼之国也/无礼义之心/其求无已/而王之地有尽/ |
B.秦虽善/攻不能取六城/赵虽不能/守而不至失六城/且秦虎狼之国/也无礼义之心/其求无/已而王之地有尽/ |
C.秦虽善攻/不能取六城/赵虽不能守/而不至失六城/且秦虎狼之国/也无礼义之心/其求无/已而王之地有尽/ |
D.秦虽善攻/不能取六城/赵虽不能守/而不至失六城/且秦虎狼之国也/无礼义之心/其求无已/而王之地有尽/ |
A.引兵意思是率领士兵,“引”与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”的“引”字含义不同。 |
B.饰说意思是虚诞不实之词,“饰”与《谏逐客书》“所以饰后宫”的“饰”字含义不同。 |
C.媾泛指结成婚姻,也指交好、讲和;媾兵、媾和指两军或者两国之间结成同盟,共同合作。 |
D.割地求和,指割让土地,求得和平,多是实力薄弱的国家面对强敌,忍受屈辱的无奈选择。 |
A.楼缓从秦国来到赵国,面对赵王的询问,他闪烁其词,有所顾虑,后来仍表明赵国应该割地给秦国。 |
B.虞卿认为秦国贪得无厌,赵国割让土地给秦国是自取灭亡的做法,这和苏洵《六国论》中的观点不同。 |
C.楼缓和虞卿的策略各有道理,楼缓认为要讨好秦国,虞卿认为要结交秦国的敌国来对抗、制衡秦国。 |
D.赵王对于楼缓和虞卿的观点都表示赞同,由此可见他对于局势把握并不清楚,没有明确的抗秦计划。 |
(1)今赵兵困于秦,天下之贺战者,则必尽在于秦矣。
(2)是王失于齐而取偿于秦,一举结三国之亲,而与秦易道也。
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秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。 夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”
荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。
1.下列文化常识解说,不正确的一项是( )A.诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等,汉朝分王、侯二等。 |
B.关中是指“四关”之内,即东潼关(函谷关)、西散关(大震关)、南武关(蓝关)、北萧关(金锁关),现关中地区位于陕西省中部。 |
C.项羽“乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚”,鸿沟便成了楚汉的边界。现在鸿沟两边还有当年两军对垒的城址,东边是霸王城,西边是汉王城。 |
D.《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部编年体史书,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000年多的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《资治通鉴》合称“前四史”。 |
例句:夫晋,何厌之有
A.秦王购之金千金 |
B.沛公安在 |
C.燕国见陵之耻除矣 |
D.太子及宾客知其事者 |
A.秦之遇将军,可谓 |
B.遂收盛樊於期之首, |
C.失其所 |
D.既至秦,持千金之资 |
(1)微太子言,臣愿得谒之。 今行而无信,则秦未可亲也。
(2)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?
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文信侯①欲攻赵以广河间,使刚成君蔡泽②事燕,三年,而燕太子
(节选自《战国策·秦策五》
[注]①文信侯:吕不韦,时为秦相。②蔡泽:燕人,封为刚成君,曾任秦相。③张唐:秦国大臣,曾率兵攻魏、赵。④甘罗:秦国左丞相甘茂之孙,但任少庶子之职,相当于吕不韦家臣。⑤武安君:即白起,秦国名将。⑥应侯:即范雎,曾任秦相。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请/卿相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
B.应侯欲伐/赵武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
C.应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳/七里绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
D.应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而輝不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
A.质:指抵押,以财物诚人作保证:文中指秦燕结盟,燕太子被送到秦国当人质。 |
B.卿:古代非王称亲近的大臣为卿或爱卿,也可作为夫妻或好友之间亲昵的称呼。 |
C.孺子:多指儿童,文中甘罗年纪尚小,故以孺子称之,同时兼有藐视轻蔑之意。 |
D.郊迎:古代出郊迎宾,以示隆重、尊敬之意,文中表明赵王对秦使甘罗的尊重。 |
A.文信侯派刚成君事奉燕国,三年后就让燕太子到秦国做了人质;他又想派张唐相燕,谁想却遭到拒绝,因而心中大为不快。 |
B.甘罗主动请缨去劝说张唐到燕国为相,文信侯表示怀疑,但甘罗认为项橐七岁就做了孔子的老师,自己已有能力完成任务。 |
C.甘罗在张唐答应入燕后,又往赵国游说,他告诉赵王秦燕交好对赵国不利,向赵王提出割地给秦国的建议,赵王当即答应。 |
D.甘罗智勇过人,通过威逼利诱,成功说服张唐相燕和赵王割地攻燕,其中后者让秦国不费一兵一卒,就获得了五座城池。 |
(1)文信侯因请张唐相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。
(2)君其试臣,奚以遽言叱也?
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秦武王谓甘茂曰:“寡人欲车通三川,以窥周室。”甘茂对曰:“宜阳,大县也。上党、南阳积之久矣,名为县,其实郡也。今王倍数险,行千里而攻之,难矣。
果攻宜阳,五月而不能拔也。秦死伤者众,甘茂欲息兵。左成谓甘茂曰:“公内攻于樗里疾、公孙衍,而外与韩侈为怨,今公用兵无功,公必穷矣。宜阳拔,则公之功多矣。是樗里疾、公孙衍无事也,秦众尽怨之深矣。”樗里疾、公孙衍二人争之王,王将听之,召甘茂而告之。甘茂对曰:“息壤在彼。”王曰:“有之。”因悉起兵,复使甘茂攻之。
甘茂攻宜阳,三鼓之而
(节选自《战国策·秦策》)
[注]①樗里疾、公孙衍:秦国大夫,与韩国有密切关系。②公仲侈:韩国相国。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.魏文侯令乐羊将/攻中山三年/而拔之/乐羊反文侯/示之谤书一箧/ |
B.魏文侯令乐羊/将攻中山三年/而拔之/乐羊反/文侯示之谤书一箧/ |
C.魏文侯令乐羊将/攻中山/三年而拔之/乐羊反/文侯示之谤书一箧/ |
D.魏文侯令乐羊/将攻中山/三年而拔之/乐羊反文侯/示之谤书一箧/ |
A.稽首,是九拜中最隆重的礼节,拱手胸前先拜,后叩头至地,多用于臣子向君王行礼。 |
B.“是王欺魏”中的“是”,与“是而不见可悔故也”(《答司马谏议书》)中的“是”含义相同。 |
C.尉,古代官职名,一般指武官,掌管军事的叫“军尉”,管刑狱的叫“廷尉”。 |
D.“三鼓之而卒不上”中的“卒”,与“戍卒叫,函谷举”(《阿房宫赋》)中的“卒”含义相同。 |
A.秦武王雄心勃勃,想要进攻三川,取代周王,于让甘茂率兵攻取韩国宜阳。甘茂觉得胜算不大,故一再推辞。 |
B.宜阳是韩国重镇。甘茂历时五个月未攻下,准备停战;左成分析甘茂面临的形势,并阐明了攻与不攻的利害关系。 |
C.樗里疾和公孙衍是秦国的亲韩派,甘茂早就料到他们会阻挠攻韩,在甘茂进攻宜阳受挫之时他们果然从中作梗。 |
D.甘茂攻宜阳,连续三次擂鼓进军,士兵不前进。他听取下属军官的建议,拿出自己的钱来激励士兵,最终获胜。 |
(1)顷之,又一人曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼逾墙而走。
(2)请明日鼓之,而不可下,因以宜阳之郭为墓。
5.为了坚定秦王对他的信任,甘茂采取了哪些策略?请简要概括。
【推荐1】阅读下面的文字,完成下列小题。
司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏
(节选自《战国策·秦策一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/ |
B.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/ |
C.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/ |
D.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/ |
A.“亲魏善楚”的“善”指交好,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字意思相同。 |
B.鼎是中华古代重要的器皿,九鼎更是代表国家统一昌盛,王权至高无上的宝器。 |
C.三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河,现多泛指整个黄河流域地区。 |
D.戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称,即北戎和西狄的合称。 |
A.秦惠王想要伐蜀,司马错和张仪在惠王面前争论,张仪认为不如先攻打韩国,司马错认为应先攻打蜀国。 |
B.张仪认为攻打新城、宜阳,惩罚周王室的过错,然后再趁机入侵魏楚,伐蜀无名无利,离称王越来越远。 |
C.司马错认为蜀主残暴,吞并蜀国不会落下贪暴的名声,攻打韩、周等会导致对方联合,“危”机四伏。 |
D.司马错强调想要富国强兵、称正天下,就一定要扩大国家的领土,让百姓们富足,并广施君主的恩德。 |
(1)得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。
(2)蜀既属,秦益强富厚,轻诸侯。
秦兴师临周而求
(选自《战国策·东周策》)
【注】①醯壶酱甀:醋瓶子或酱罐子。②漓然:流动的样子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.谓齐王曰/周赖大国之义得君臣/父子相保也/愿献九鼎/不识大国何途之从而致之齐/ |
B.谓齐王曰/周赖大国之义/得君臣父子相保/也愿献九鼎/不识大国何途之从而致之齐/ |
C.谓齐王曰/周赖大国之义/得君臣父子相保也/愿献九鼎/不识大国何途之从而致之齐/ |
D.谓齐王曰/周赖大国之义得君臣/父子相保也/愿献九鼎/不识大国何途之/从而致之齐/ |
A.九鼎,古代象征国家政权的传国之宝,后成为中国的代名词。 |
B.寡人,意即寡德之人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 |
C.弊邑,破旧的小城镇。文中因东周时天下支离破碎,故称之。 |
D.殷,商朝盘庚迁都于殷,商亦称为“殷”,后世称之为“殷商”。 |
A.面对秦国兵临城下索要九鼎的无理要求,周君忧心忡忡,将这件事告诉了颜率,颜率主动请求为周君去齐国借兵求救。 |
B.颜率为了让齐国能发兵救援东周,承诺将九鼎送给齐国,齐王权衡再三后,派遣五万大军救助东周,秦兵果然撤退。 |
C.当齐王准备向周君要九鼎,以兑现颜率的诺言时,周君又忧心忡忡,颜率再次请求出使齐国,并为周君解除了忧患。 |
D.颜率见到齐王后,先表示东周甘愿把九鼎献给齐王,然后又极力陈说运送九鼎之难,最终打消了齐王索要九鼎的念头。 |
(1)夫存危国,美名也;得九鼎,厚宝也。愿大王图之。
(2)今大王纵有其人,何途之从而出?臣窃为大王私忧之。
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武灵王平昼闲居,肥义
肥义曰:“臣闻之,疑事无功,疑行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。”王遂胡服。
赵文进谏曰:“农夫劳而君子养焉,政之经也。愚者陈意而知者论焉,教之道也。臣无隐忠,君无蔽言,国之禄也。臣虽愚,愿竭其忠。”王曰:“虑无恶扰,忠无过罪,子其言乎。”赵文曰:“当世辅俗,古之道也。衣服有常,礼之制也。循法无
(节选自《战国策·武灵王平昼闲居》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是以贤君静而有道/民便事之教动/有明古先世之功/为人臣者穷/有弟长辞让之节/通有补民益主之业/此两者/君臣之分也 |
B.是以贤君静而有道民便事之教动/有明古先世之功/为人臣者穷/有弟长辞让之节/通有补民益主之业/此两者/君臣之分也 |
C.是以贤君静而有道民便事之教/动有明古先世之功/为人臣者/穷有弟长辞让之节/通有补民益主之业/此两者/君臣之分也 |
D.是以贤君静而有道/民便事之教/动有明古先世之功/为人臣者/穷有弟长辞让之节/通有补民益主之业/此两者/君臣之分也 |
A.侍坐,在尊长近旁陪坐,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“侍坐”的含义相同。 |
B.“狄之利”句中“利”的含义,与《孔雀东南飞》“便利此月内”句中“利”的含义不相同。 |
C.甲兵,指铠甲和兵械,泛指兵器或者军队,也用作军事的代称。文中可解释为兵力。 |
D.“循法无愆”句中“愆”的含义是拖延,与《卫风·氓》“匪我愆期”中“愆”的含义相同。 |
A.武灵王面对肥义的揣度,从做国君措臣子的职分两个角度分别加以阐述,并且做出要推行胡服骑射的决定。 |
B.武灵王认为众人必定会非议他的改革措施,因为他觉得取得盖世功业和有独到见解的人,必然会遭受这些。 |
C.武灵王认为读书之人因拘泥于习俗,无法做到高瞻远瞩,进一步指出习俗要随时事而变,不应拘泥于古法。 |
D.武灵王决定推行改革,赵文不服进谏,武灵王能摒弃世俗的见解,勇敢地克服困难,最终得到赵文的理解。 |
(1)农夫劳而君子养焉,政之经也。愚者陈意而知者论焉,教之道也。
(2)今君释此,而袭远方之服,变古之教,易古之道,故臣愿王之图之。
5.武灵王是从哪两个角度反驳赵文观点的?请简要概括。
司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏
(节选自《战国策·秦策一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/ |
B.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/ |
C.周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/ |
D.周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/ |
A.亲魏善楚的“善”指交好,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字相同。 |
B.三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河;现多泛指整个黄河流域地区。 |
C.戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称,即北戎和西狄的合称。 |
D.鼎是中华古代重要的器皿,九鼎更是代表国家统一昌盛,王权至高无上的宝器。 |
A.秦惠王想要伐蜀,司马错和张仪在惠王面前争论,张仪认为不如先攻打韩国,司马错认为应先攻打蜀国。 |
B.张仪认为攻打新城、宜阳,惩罚周王室的过错,然后再趁机入侵魏楚,伐蜀无名无利,离称王越来越远。 |
C.司马错认为蜀主统治残暴,吞并蜀国并不会落下贪暴的名声,攻打韩、周等会导致对方联合,“危”机四伏。 |
D.司马错计谋考虑周全,惠王非常高兴,蜀被收服后,陈庄担任宰相,秦国实力日益强大,更加轻视诸侯。 |
(1)得其财,足以富民;缮兵不伤众,而彼已服矣。
(2)而未必利也,又有不义之名,而攻天下之所不欲,危!
郑默,字思元。起家秘书郎,考核旧文,删省浮秽。中书令虞松谓曰:“而今而后,朱紫别矣。”转尚书考功郎,专典伐蜀事,封关内侯,迁司徒左长史。武帝受禅,与太原郭奕俱为中庶子。朝廷以太子官属宜称陪臣,默上言:“皇太子体皇极之尊,无私于天下。宫臣皆受命天朝,不得同之籓国。”事遂施行。出为东郡太守,值岁荒人饥,默辄开仓振给,乃舍都亭,自表待罪。朝廷嘉默忧国,诏书褒叹,比之汲黯。班告天下,若郡县有此比者,皆听出给。入为散骑常侍。
初,帝以贵公子当品,乡里莫敢与为辈,求之州内,于是十二郡中正佥共举默。文帝与袤书曰:“小儿得厕贤子之流,愧有窍贤之累。”及武帝出祀南郊,诏使默骖乘,因谓默曰:“卿知何以得骖乘乎?昔州里举卿相辈,常愧有累清谈。”遂问政事,对曰:“劝穑务农,为国之基。选人得才,济世之道。居官久职,政事之宜。明慎黜陟,劝戒之由。崇尚儒素,化导之本。如此而已矣。”帝善之。
后以父丧去官,寻起为廷尉。是时鬲令袁毅坐交通货赂,大兴刑狱。在朝多见引逮,唯默兄弟以洁慎不染其流。迁太常。时仆射山涛欲举一亲戚为博士,谓默曰:“卿似尹翁归,令吾不敢复言。”默为人
及齐王攸当之国,下礼官议崇锡典制。博士祭酒曹志等并立异议,默容过其事,坐免。寻拜大鸿胪。
注释:陪臣,古代诸侯卿大夫对天子自称陪臣。
(选自《晋书·列传第十四》)
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.转尚书考功郎,专 |
B.诏书褒叹, |
C.常愧有累 |
D.默为人 |
A.遭母丧旧制/既葬还职/默自陈恳至/久而见许/遂改法定令/听大臣/终丧自默始也/服阕/为大司农/转光禄勋/ |
B.遭母丧/旧制/既葬还职/默自陈恳/至久而见许/遂改法定令/听大臣终丧/自默始也/服阕为大司农/转光禄勋/ |
C.遭母丧/旧制/既葬还职/默自陈恳至/久而见许/遂改法定令/听大臣终丧/自默始也/服阕/为大司农/转光禄勋/ |
D.遭母丧/旧制既葬还职/默自陈恳至/久而见许/遂改法定令听大臣/终丧/自默始也/服阕为大司农/转光禄勋/ |
A.郑默最初为秘书郎,考订旧文,删除多余浮秽之语,后被晋武帝封为关内侯 |
B.郑默爱惜百姓,在出任东郡太守时正值岁荒人饥,他开仓赈济百姓,然后住在郡县治所,上表请求处分。 |
C.郑默认为勤耕务农是国家的根本,选用贤才是救世之道。任职期限长,有利于政事。慎重进退,以利劝诫。推崇儒家真义,是教化和引导的根本。 |
D.齐王司马攸将去封国时,让礼官议论崇锡的典章制度。博士祭酒曹志等违背司马攸的意思,郑默没有深究,因牵连有罪而免官。 |
(1)皇太子体皇极之尊,无私于天下,宫臣皆受命天朝。
(2)是时鬲令袁毅坐交通货赂,大兴刑狱,在朝多见引逮。
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以 此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人
余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?
(苏轼《方山子传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.前十九年余/在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/ |
B.前十九年余/在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/一发得之/ |
C.前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢游/西山鹊起于前/使骑逐/而射之不获/方山子怒马独出/ 一发得之/ |
D.前十九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/方山子怒马独出/―发得之/ |
A.庵,圆顶草屋,在文中指粗陋的住处。它有时指和尚或尼姑所居住的寺庙。 |
B.陈慥季常,是人的名和字。古代同时称人的名和字的时候,字跟在名的后面。 |
C.公侯是指有爵位的贵族和高官。古代爵位一般分公、侯、伯、子、男等五级。 |
D.河北指黄河以北。河在古代特指黄河,后来“河”字渐渐成为河流的通称。 |
A.方山子颇有声望。他隐居的时候,曾经有一段时间特别仰慕古代的朱家、郭解,向他们学习,乡间的侠士们都尊崇他。 |
B.方山子特立独行。他本名陈慥,虽然生活在宋代,但是戴古代的方山冠,因此人们都很少称他的名字,而叫他方山子。 |
C.方山子鄙弃富贵。他出身于豪富之家,家中园宅壮丽,田地很广,他却率领妻子儿女和奴婢,前往山中过艰苦的生活。 |
D.方山子今昔大异。他年轻时爱饮酒舞剑,用财如粪土,可以说是一个张狂的花花公子,年老后则安贫乐道,心性恬淡。 |
(1)稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
(2)往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?