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震川先生归有光,字熙甫,昆山人。九岁,能属文。
乙丑,举进士。
熙甫为文,原本六经,而好太史公书,能得其风神脉理。其于八大家,自谓可肩随欧、曾,临川则不难抗行。其于诗,似无意求工,滔滔自运,要非流俗可及也。当是时,王弇州主盟文坛,声华烜赫。熙甫独抱遗经于荒江虚市之间。弇州晚岁赞熙甫画像曰:“千载有公,继韩、欧阳。佘岂异趋?久而始伤。”识者谓先生之文,至是始论定,而弇州之
熙甫没,其子子宁辑其遗文,妄加改窜。
嘉靖末,山阴诸状元大绶官翰学,置酒招乡人徐渭文长。入夜,良久乃至。学士问曰:“何迟也?”文长曰:“顷避雨士人家,见壁间悬归有光文,今之欧阳子也。不能舍去,是以迟耳!”学士命隶卷其轴以来,张灯快读,相对叹赏,至于达旦。熙甫重平生知己,每
(节选自钱谦益《震川先生小传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贾人翁氏梦熙甫趣之曰/亟成之/少稽缓/涂乙尽矣/刻既成/贾人为文祭/熙甫具言所梦/今载集后/ |
B.贾人翁氏梦熙甫趣之曰/亟成之少/稽缓/涂乙尽矣/刻既成/贾人为文祭/熙甫具言所梦/今载集后/ |
C.贾人翁氏梦熙甫趣之曰/亟成之少/稽缓/涂乙尽矣/刻既成/贾人为文祭熙甫/具言所梦/今载集后/ |
D.贾人翁氏梦熙甫趣之曰/亟成之/少稽缓/涂乙尽矣/刻既成/贾人为文祭熙甫/具言所梦/今载集后/ |
A.弱冠,古代男子二十岁举行加冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称弱冠。 |
B.除,授予官职,与“除臣洗马”(《陈情表》)中的“除”字含义不同。 |
C.迟暮,晚年。与“恐美人之迟暮”(《离骚》)中的“迟暮”字含义相同。 |
D.叙,叙说。与“亦足以畅叙幽情”(《兰亭集序》)中的“叙”字含义相同。 |
A.归有光少有才名,深受张文隐赏识,一生多次参加科考都没能考中进士,迁居在嘉定安亭江边读书讲学。 |
B.归有光学过六经,文学成就很高,文章得司马迁的风神脉理,写诗似无意求工而有自己独特个性,超越流俗。 |
C.起初王弇州声名显赫,归有光只是乡间儒士,王弇州晚年认为归有光是难得的人才,可继承韩、欧的传统。 |
D.山阴县状元置办酒席招待徐渭,但徐渭在士人家避雨时看见墙上悬挂归有光文章,不能舍去,因此很晚才来。 |
(1)大吏多恶之。有蜚语闻,量移通判顺德。
(2)学士命隶卷其轴以来,张灯快读,相对叹赏,至于达旦。
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顾和,字君孝,侍中众之族子也。和二岁丧父,
初,中兴东迁,旧章多阙,而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏:“旧冕十有二旒,皆用玉珠,今用杂珠等,非礼。”迁尚书仆射。以母老固辞,诏书敕喻,特听暮出朝还,其见优遇如此。顷之,母忧去职,居丧以孝闻。既练,卫将军褚裒上疏荐和,起为尚书令。和谓所亲曰:“古人或有释其忧服以祗王命,盖以才足干时,吾在常日犹不如人,况今中心荒乱,将何以补于万分?”帝又下诏,和表疏十余上,遂不起,服阕,然后视职。
(节选自《晋书·顾和传》,有删改)
【注】小极:困倦、小病。叶:同“协”。练:是练祭的简称,为古代亲丧一周年的祭礼。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/ |
B.时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/和重奏曰/ |
C.时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/和重奏曰/ |
D.时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/和重奏曰/ |
A.“总角”指的是古时男孩子未举行加冠礼时的发型,把头发梳成两个发髻,就像头顶两只角。 |
B.“江表”指长江以南的地区,因为从中原向南望,其地处在长江之外,所以称其为“江表”。 |
C.“夺服”指的是古代官员丧期未满,应诏除去丧服,出任官职,与“夺情”的意义基本相近。 |
D.“卒”指死亡,古代对不同地位人的死说法不同,天子曰“崩”,诸侯曰“薨”,大夫曰“卒”。 |
A.顾和机智有方,委婉唤醒王导。他为了弄醒说着话就打瞌睡的王导,故意对着别人一边称颂他的功绩,一边担心他的身体,惊醒了王导,获得了好评。 |
B.顾和尊章重典,以礼规范事物。他为人处事恪守相关的礼仪规范和典章制度,小到皇冠上装饰品的使用,大到皇亲国戚犯罪后是否应该得到宽恕。 |
C.顾和持守情理,尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论,所以坚决不同意在守孝期内应荐复职;即便皇帝下诏书,他仍连续上表坚辞。 |
D.顾和多次进谏,不愿迎合权贵。他认为江夏公守丧的时间过长,不合礼法的规制,于是就毅然上奏,给皇帝摆事实,讲道理,规劝皇帝予以纠正。 |
(1)以母老固辞,诏书敕喻,特听暮出朝还,其见优遇如此。
(2)尚忝外属,宥之有典,至于下吏,宜正刑辟。
曹彬,字国华,真定灵寿人。彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其
五年,使吴越,致命讫即还。私觌①之礼,一无
初,太祖
初,彬
咸平二年,被疾。上趣驾临文,手为和药,
(取材于《宋史·曹彬列传》)
[注]①:觌,读dí,相见。
1.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.遂受而 |
B.太祖 |
C.副帅潘美 |
D. |
A.待 |
B.观其 |
C.汝 |
D.彬 |
A.七年伐江南/长围中/彬每缓师冀/李煜归/服城垂克/彬忽称疾/不视事/诸将皆来问疾。 |
B.七年/伐江南/长围中/彬每缓师/冀李煜归服/城垂克/彬忽称疾不视事/诸将皆来问疾。 |
C.七年/伐江南/长围中/彬每缓师/冀李煜归/服城垂克/彬忽称疾不视事/诸将皆来问疾。 |
D.七年/伐江南长围中/彬每缓/师冀李煜归服/城垂克/彬忽称疾/不视事/诸将皆来问疾。 |
(1)彬笑曰:“煜素懦无断,必不能自引决。”煜之君臣,卒赖保全。
(2)遂受而籍之以归,悉上送官。
5.第5段“美窃视彬笑”、“上亦大笑”,请分别简述两处“笑”的缘由。
樊英字季齐,南阳鲁阳人也。少受业三辅,兼明五经。隐于壶山之阳,受业者四方而至。州郡前后礼请不应;公卿举其贤良方正、有道,皆不行。安帝初,征为博士。至建光元年,复诏公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至。永建二年,顺帝策书备礼,玄纁①征之,复固辞疾笃。乃诏切责郡县,驾载上道。英不得已,到京,称病不肯起。乃强舆入殿,犹不以礼屈。帝怒,谓英曰:“朕能生君,能杀君;能贵君,能贱君;能富君,能贫君。君何以慢朕命?”英曰:“臣受命于天。生尽其命,天也;死不得其命,亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎?虽在布衣之列,环堵之中,晏然自得,不易万乘之尊,又可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能贱臣!臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣!”帝不能屈,而敬其名,使出就太医养疾,月致羊酒。至四年三月,天子乃为英设坛席,待以师傅之礼,延问得失。英不敢辞,拜五官中郎将。数月,英称疾笃,诏以为光禄大夫,赐告归。英初被诏命,佥以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望。初,河南张楷与英俱征,既而谓英曰:“天下有二道,出与处也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。而子始以不訾②之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”颍川陈?少从英学。尝有疾,妻遣婢拜问,英下床答拜。怪而问之。英曰:“妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。”其恭谨若是。年七十余,卒于家。
(节选自《后汉书》)
【注】①玄纁:帝王用作聘用贤士的礼品。②不訾:不可比量,指非常贵重。
1.下列各组句子中加点词的解释,全都正确的一项是
①复固辞疾
②朕能
③公卿举其贤良方正、有道,皆不
④假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而
⑤
⑥今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并
A.①③⑤ | B.①②⑤ | C.②④⑥ | D.③④⑥ |
A.①受业 |
B.①又不闻匡救 |
C.① |
D.①而子始 |
A.州郡前后礼请不应 |
B.君何以慢朕命? |
C.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也? |
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 |
A.五经:指古代儒家的《诗》《书》《易》《礼》《春秋》五种经典,加上《乐》,就是《师说》中所说的“六艺”。 |
B.庠序:是古代的学校,周代叫庠,商代叫序,后庠序泛指学校或教育事业,庠序之教即学校教育。 |
C.贤良方正:“贤良”指才能、德行好,“方正”意思是正直、有原则,贤良方正是汉代选官取士的科目之一。 |
D.合从:与“连横”相反,是一种分散六国,使他们各自同秦国联合,从而将他们各个击破的策略。 |
(1)臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。
(2)吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。
(3)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。