中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性，不是       、闭关锁国，而是承前启后、         。

中国的也是世界的，过去的也是未来的。以丝绸之路为例，它不仅是一条通商之路，而且还是一条文化纽带。明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿，南京城       ，都来一睹其真容。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”，不断与周边各个地方的各种文化       ，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”，这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

形状记忆材料属智能材料，能够“记住”第一次成型时的初始形状，在适当条件下它会呈现临时形状，但当受到热、光、电等外界刺激时，①________。近年来，形状记忆材料与纺织品碰撞出科技感十足的“火花”，让服装变得有记忆、更“聪明”。比如把镍钛合金形状记忆纤维加入“体型庞大”的婚纱或者演出服中，折叠后只需用电吹风吹一下就会恢复“出厂设置”。再如应用镍钛合金形状记忆纤维制造防烫伤服装，首先把它加工成宝塔式螺旋弹簧状，再进一步加工成平网状，然后固定在服装面料内。当该服装表面接触高温时，形状记忆纤维的形变被触发，纤维迅速②________，在两层织物内形成很大的空腔，③________。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

正像每次一样，匆匆的来又匆匆的去。几天中我领略了两个字，一个是绿， 只凭这一点，已使我流连忘返。雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的，飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。峰下蜿蜒的小径，布满青苔，直绿到了石头缝里。在冷泉亭上小坐，直觉得遍体生凉， 心旷神怡。亭旁溪水琮净，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

“大衣哥”朱之文成功了，荣誉 ① ：单县先后授予他“创先争优先进人物”、菏泽市授予他“劳动模范”、“菏泽慈善形象大使”等，还有宣传部主任为朱之文鞍前马后地服务。我对这种做法颇 ② ：朱之文已经成名了，这些对于他已不再重要了。假如当地政府在他没有出名之前，荣誉称号就提供给他，也会教他精神为之一振。因为在朱之文穷途潦倒时，送他一斗米，二块钱，那都可谓 ③ 。可那时，为什么没有人伸出温暖之手？

推延开来，对朱之文的成功，我为之喜；对“张之文”“刘之文”们的埋没，我为其悲。毕竟，单县政府的“及时”关照，岂能人人得遇？

【推荐3】寓楼的窗前有好几株梧桐树，这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚； ① 恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”。我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。

当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧。有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣， ②      ，它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。

在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层。望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山，在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

镜湖之于贺知章，是满怀依恋的精神故园，是灵魂栖息的安顿之所。他的《采莲曲》诗曰：“稽山云雾郁嵯峨，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷。”《采莲曲》是乐府旧题，唐诗中以此为题者甚多，内容多描写采莲的劳动场景、采莲女的美好姿态及男女间的情思。贺知章此诗却     ①      ，重在写景。云雾褪去显出苍翠的稽山，山周环绕波光潋滟的镜水，水上泛舟中流采莲的女子，构成一幅浓淡相宜的水墨画。由于镜湖之美给退居山林的贺知章以心灵的慰藉，使他在人生的重大转折面前不至于茫然失措的程度。

对于贺知章而言，镜湖是起点，亦是终点。而他回馈给镜湖的，除了满怀的深情，还有传之千古的厚重意蕴，贺知章        ②           ，得镜湖剡川功成身退，不仅成为文学史上的一段佳话，也使镜湖      ③        ，赐予了镜湖衣锦还乡、荣归故里的特殊意味，引来了当时和后世许多文人的艳羡，甚至成为他们的政治理想。

《中国新疆之历史印记》坚定地用文物说话，让历史发声。纪录片里的每一件文物、每一处遗址、每一位历史人物虽然历史渊源不同，但都是东西方沟通融合、文化宗教共同发展的“当事者”“见证者”和“讲述者”。纪录片再现了新疆几千年的发展史，以不容置疑的历史事实和客观冷静的严谨叙事，昭示了一个重大的主题：新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分，家国一体、华夏一体的历史经验为一代又一代的新疆各族人民带来了希望与福祉。拿起历史的显微镜——纪录片，我们能够以小见大，见微知著。汉代的瓦绳纹板瓦、云纹瓦当，魏晋的壁画，元代的书画等纷纷出镜，不论类别，不问雅俗，都成为这部纪录片探究新疆各民族文化交相辉映的细胞单元。可以说，该片言近旨远，完成了向爱国主义精神的升华。正如习近平总书记所说：“中华民族精神是各族人民共同培育、继承、发展起来的，已深深融进了各族人民的血液和灵魂，成为推动中国发展进步的强大精神动力。”这部纪录片对于唤醒我们骨髓里的民族精神有着更为明显的意义。

中国上下五千年，拥有自己的灿烂辉煌文化，古代常称为“文房四宝”，就是传统文化的外在体现。文房四宝之首的笔，即毛笔，是中国独具特色的文化产品。在上下几千年的历史中，中国文人都是用它挥洒奇思，宣泄情怀。文人以笔为锄，以纸为田，笔耕不辍， 因而漫长的中国历史便成了“笔下春秋”。毛笔，比古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔历史更为悠久，可后者已退出历史舞台，而毛笔与近代出现的钢笔、铅笔、圆珠笔，并称为当代四大笔，在当今的书画史上依然大放异彩，其生命力之强大令人叹为观止。

【推荐2】阅读下列文字，完成下面小题。

天是越来越冷了，祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来，处处显出干燥，结实，黑土的颜色已微微发些黄，像已把潮气散尽。特别是在一清早，被大车轧起的土棱上镶着几条霜边，小风尖溜溜的把早霞吹散，露出极高极蓝极爽快的天；祥子愿意早早的拉车跑一趟，凉风飕进他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有时候起了狂风，把他打得出不来气，①可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，②闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝，他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人；他全身的筋肉没有一处松懈，像被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。这一身汗！等到放下车，直一直腰，吐出一口长气，抹去嘴角的黄沙，他觉得他是无敌的，他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

长津湖之战，人类历史上最为惨烈的战役之一。______①______：一是武器装备和战场保障远远优于自己的美军；二是朝鲜盖马高原50年一遇的严寒。美军住的是保暖帐篷，穿的是鸭绒服，吃的是罐头，喝的是咖啡……______②______，用以充饥的只有冻得硬硬的土豆和积雪……从一盘散沙到同仇敌忾，从苟安退让到雄赳赳、气昂昂出国迎敌，一条鸭绿江见证了一个不一样的中国和一支不一样的军队。

朝鲜战争期间，曾经有多少美国兵无法理解：面对空中的炸弹、凝固汽油弹和火箭弹，面对地面上的坦克和榴弹炮，面对暴雨一样的自动武器射击出的子弹，在尖利的军号和哨子声中，如潮水般一波又一波地攻击的中国军人，为什么能够从容不迫地踏着前面士兵的尸体，毫无躲闪地迎着死亡冲去？______③______，从宋阿毛烈士留下的那张冻得几乎不能展平的纸条上，其实就能找到答案：我爱亲人和祖国/更爱我的荣誉/我是一名光荣的志愿军战士/冰雪啊！我决不屈服于你/哪怕是冻死，我也要高傲地/耸立在我的阵地上/