对下列句中“以”字的意义,归类正确的一项是( )
①秦以 攻取之外 ②以 有尺寸之地
③举以 予人 ④以 地事秦
⑤日削月割,以 趋于亡
①秦
③举
⑤日削月割,
A.①②④/③⑤ | B.①/②③/④⑤ |
C.①/②④/③⑤ | D.①④/②⑤/③ |
更新时间:2023-09-13 21:05:31
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文言小题-选择类
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适中
(0.65)
名校
【推荐1】下列句中加点词意义和用法有相同的一项是( )
A.① ③夫庸知 |
B.①而耻学 ③ |
C.①惑 ③君子博学 |
D.①巫医乐师百工 ③人非生而知 |
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文言小题-非选择类
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适中
(0.65)
名校
【推荐2】虚词用法。
(1)为:为此传颇详密。
不为许远立传。
得李翰所为张巡传。
尝见嵩读汉书,谓嵩曰:何为久读此?
亦不见巡常读书也,为文章。
呼巡为兄。
嵩将诣州讼理,为所杀。
必以其言为信。
虽至愚者不忍为。
而谓远之贤而为之邪?
皆感激,为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意,即驰去。
不可为不义屈。
欲将以有为也。
(2)于:疑畏死而辞服于贼。
有于嵩者,少依于巡。
籍大历中于和州乌江县见嵩。
吾于书读不过三遍,终身不忘也。
与巡同年生,月日后于巡。
亦见其自比于逆乱。
屡道于两府间。
南霁云之乞救于贺兰也。
(3)以:以与贼抗而不降乎?
翰以文章自名。
以巡初尝得临涣县尉,好学,无所不读。
因乱抽他帙以试。
嵩又取架上诸书,试以问巡。
而贼语以国亡主灭。
必以其言为信。
以此诟远。
而责二公以死守。
以示贺兰。
欲将以有为也。
(4)之:或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之。
授之柄而处其下。
何苦守尺寸之地。
食其所爱之肉。
远之不畏死亦明矣。
而谓远之贤而为之邪?
此又与儿童之见无异
人之将死。
引绳而绝之。
从而尤之。
当二公之初守也。
宁能知人之卒不救。
虽避之他处何益?
天下之不亡,其谁之功也?
南霁云之乞救于贺兰也。
爱霁云之勇且壮。
(1)为:为此传颇详密。
不为许远立传。
得李翰所为张巡传。
尝见嵩读汉书,谓嵩曰:何为久读此?
亦不见巡常读书也,为文章。
呼巡为兄。
嵩将诣州讼理,为所杀。
必以其言为信。
虽至愚者不忍为。
而谓远之贤而为之邪?
皆感激,为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意,即驰去。
不可为不义屈。
欲将以有为也。
(2)于:疑畏死而辞服于贼。
有于嵩者,少依于巡。
籍大历中于和州乌江县见嵩。
吾于书读不过三遍,终身不忘也。
与巡同年生,月日后于巡。
亦见其自比于逆乱。
屡道于两府间。
南霁云之乞救于贺兰也。
(3)以:以与贼抗而不降乎?
翰以文章自名。
以巡初尝得临涣县尉,好学,无所不读。
因乱抽他帙以试。
嵩又取架上诸书,试以问巡。
而贼语以国亡主灭。
必以其言为信。
以此诟远。
而责二公以死守。
以示贺兰。
欲将以有为也。
(4)之:或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之。
授之柄而处其下。
何苦守尺寸之地。
食其所爱之肉。
远之不畏死亦明矣。
而谓远之贤而为之邪?
此又与儿童之见无异
人之将死。
引绳而绝之。
从而尤之。
当二公之初守也。
宁能知人之卒不救。
虽避之他处何益?
天下之不亡,其谁之功也?
南霁云之乞救于贺兰也。
爱霁云之勇且壮。
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