完成关于《梦游天姥吟留别》的题目:
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
1.《梦游天姥吟留别》第一段运用了衬托手法,与此手法不相同的一项是( )A.月出惊山鸟,时鸣春涧中。 |
B.雨中黄叶树,灯下白头人。 |
C.蜀道之难,难于上青天。 |
D.半壁见海日,空中闻天鸡。 |
A.这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,想象奇特瑰丽,被视为李白的代表作之一。 |
B.李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全是虚的,这样能更好地发挥他的想象才能。 |
C.此诗形象辉煌流丽,缤纷多彩,富有浓郁的浪漫主义情调。 |
D.此诗虽然在最后有一种不卑不亢的气概,但作者逃避现实,宣扬了一种消极意味的思想,给人一定的消沉之感。 |
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将进酒
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.本诗开篇以比喻手法突出眼前所见黄河之景气势壮阔的特点。 |
B.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”表达了诗人情绪的逆转。 |
C.“陈王昔时宴平乐”诗人借用典故慨叹自己与陈王的相似之处。 |
D.本诗结尾与开篇之“悲”形成照应,“万古愁”的含义更显深沉。 |
A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》) |
B.一生大笑能几回,斗酒相逢须辞倒。(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》) |
C.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》) |
D.三更酒醒残灯在,卧听萧萧雨灯声。(陆游《东关》) |
金陵城西楼月下吟
李白
金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。
解道“澄江净如练”,令人长忆谢玄晖。
【注】①澄江净如练:谢胀《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮,澄江静如练”,此处引其后句,而改动一字。②谢玄晖:即谢脁,其字玄晖,南齐著名诗人。李白非常崇拜他的才华,很多诗作都提到过。
1.下面对本诗的赏析,不正确的一项是( )A.首联起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。 |
B.“摇”与“滴”,使整个画面飞动起来,使本属平常的云、水、城、露、月等景物,情态毕露,异趣横生。 |
C.颔联从仰视的角度,仅仅十四个字,就把秋月下临江古城特殊的夜景,描绘得非常逼真传神。 |
D.尾联两句,话中有“话”,“澄江净如练”,使李白“长忆”谢脁,感慨自己身处暗世,缺少知音,孤寂难耐。 |
古风·碧荷生幽泉
李白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。
秋花冒绿水,密叶罗青烟。
秀色空绝世,馨香为谁传。
坐看飞霜满,凋此红芳年。
结根未得所,愿托华池边。
【注】 此诗作于李白应诏入京为官之前。
A.写荷之美,先总写其“艳”、“鲜”,然后分写“花”“叶”“色”“香”,并用“幽泉”“朝日”“绿水”“青烟”加以衬托。 |
B.三、四两句中“冒”“罗”二字用得巧妙:“冒”赋予出水芙蓉以动态美;“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。 |
C.“坐看飞霜满,凋此红芳年”用了拟人的手法,写芬芳艳丽的荷花,尽管无比美丽,也只能在满天飞霜中无奈凋零。 |
D.诗歌语言清新自然,节奏轻快,充满奇特的想象和夸张,极富抒情性,体现了李白诗歌浪漫主义风格。 |
海客谈瀛洲,烟涛微茫
我欲
世间行乐亦如此,古来万事
2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者开篇先写入梦的缘由,以瀛洲的“信难求”反衬天姥山的“或可睹”。 |
B.作者用“因之”二字把想象引入梦境,笔触轻快,节奏迅捷。一路上遐思飞扬,有声有色,表达了向往之情。 |
C.作者以主要笔墨写梦游天姥的情景,想象异常丰富:海日云雨,熊咆龙吟;再以“訇然中开”引入洞天仙境。 |
D.诗篇结尾异峰突起,以“访名山”与“事权贵”对照,表达了对自由的强烈追求和决不媚事权贵的正气。 |
A.瀛洲:古代传说中的东海三座仙山之一,另两座叫蓬莱、方丈。 |
B.五岳:东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山的总称。 |
C.谢公:指北朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山,游天姥山时,曾在剡溪居住。 |
D.歌行:是古体诗的一种,汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等,其中以“歌”“行”最多,逐渐合称为一种诗体名。 |
(1)天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
(2)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(3)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
(4)虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
(5)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
1.下列对本诗的分析不正确的一项是( )A.“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山有多高,却用衬托的手法,把它那高耸入云的样子写得淋漓尽致。 |
B.诗人摆脱了诗律的束缚,随着梦境和情感的变化而遣词造句,这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感波动,达到了内容和艺术形式的高度统一。 |
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意效仿他。 |
D.这是一首纪梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并不是完全虚构的。虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者的逃避现实、消极颓废,不免给人一定的消沉之感。 |
A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。 |
B.诗人运用想象、夸张的手法,描绘梦幻中的世界,塑造幻想中的形象。 |
C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托,与丑恶现实完全对立。 |
D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映和现实世界的缩影。 |
马诗二十三首(其四)
李贺
此马非凡马、房星①本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
咏马
唐彦谦
崚嶒高耸骨如山,远放春郊苜蓿间。
百战沙场汗流血②,梦魂犹在玉门关。
【注】①房星:星宿名。《晋书·天文志》:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”②汗流血:相传古有宝马,奋战时流汗如血。
1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.《马诗》前两句语言直白,在强调马非同凡俗的同时,也含蓄地表达了对现实的不满。 |
B.《马诗》中马的非凡与境遇形成鲜明对比,诗人借为马鸣不平抒发了怀才不遇的情怀。 |
C.《咏马》中的马本是汗血宝马,却没能驰骋沙场建功立业,只是被远放春郊默默终老。 |
D.《咏马》末句与“春风不度玉门关”中的“玉门关”都是借代手法,用来代指边关要塞。 |
松
李山甫
地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。
孤标百尺雪中见,长啸一声风里闻。
桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.首联写道劲的青松如苍龙腾飞,势拔云天,从众多平庸的树术中脱颖而出。 |
B.颔联“孤标”“长啸”从视听角度凸显了松树独立寒风、傲雪凌霜的神的。 |
C.颈联运用反衬的手法,借谄媚的桃李和攀附的藤萝来突出松树的形象特征。 |
D.尾联诗意转折,松树如此受人喜爱,可在修竹面前,仍有不足,颇有深意。 |
李都尉古剑①
白居易
古剑寒黯黯,铸来几千秋。
白光纳日月,紫气排斗牛。
湛然玉匣中,秋水澄不流。
至宝有本性,精刚无与俦。
可使寸寸折,不能绕指柔。
愿快直士心,将断佞臣头。
不愿报小怨,夜半刺私仇。
劝君慎所用,无作神兵②羞。
[注]①本诗有删节。原诗写于唐宪宗元和三年(808年),当时作者担任左拾遗,位居谏官之列。李都尉:具体指何人不详。②神兵:西晋张协称宝剑为“希世之神兵”。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.开头两句扣题,“寒黯黯”突出古剑寒光逼人,“几千秋”点明铸剑所用的时间。 |
B.接下来的四句运用夸张、比喻等手法,进一步渲染这柄宝剑剑光冲天,超凡脱俗。 |
C.随后八句集中表现古剑的“本性”,其刚直的品质和宁折不弯的正气无与伦比。 |
D.全诗依据由外到内、由剑到人的顺序展开,每句诗都写古剑,但具体角度不同。 |