【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一

安庆绪以尹子奇为汴州刺史、河南节度使。甲戌，尹子奇以兵十三万趣睢阳。许远告急于张巡，巡自宁陵引兵入睢阳。巡有兵三千人，与远兵合六千八百人。贼悉众逼城，巡督励将士，昼夜苦战。凡十六日，擒贼将六十余人，杀士卒二万余，众气自倍。

尹子奇复引大兵攻睢阳。张巡谓将士曰：“吾受国恩，所守，正死耳。但念诸君捐躯命，膏草野，而赏不酬勋，以此痛心耳！”将士皆激励请奋。巡遂椎牛，大给士卒，尽军出战。贼望见兵少，笑之。巡执旗，帅诸将直冲贼阵。贼乃大溃，斩将三十余人，杀士卒三千余人，逐之数十里。

尹子奇益兵围睢阳益急，张巡于城中夜鸣鼓严队若将出击者贼闻之达旦儆备。既明，巡乃寝兵绝鼓。贼以飞楼瞰城中，无所见，遂解甲休息。巡与将军南霁云、郎将雷万春等十余将各将五十骑开门突出，直冲贼营，至子奇麾下，营中大乱，斩贼将五十余人，杀士卒五千余人。巡欲射子奇而不识，乃剡蒿为矢，中者喜，谓巡矢尽，走白子奇，乃得其状，使霁云射之，丧其左目，几获之。

壬子，尹子奇复征兵数万，攻睢阳。睢阳城至是食尽，馈救不至，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗，遂为贼所围，张巡乃修守具以拒之。贼为云梯，置精卒二百于其上，推之临城。巡预于城潜凿三穴，候梯将至，于一穴中出大木，末置铁钩，钩之使不得退；一穴中出一木，柱之使不得进；一穴中出一木，木末置铁笼，盛火焚之，其梯中折，梯上卒尽烧死。贼又以钩车钩城上棚阁，钩之所及，莫不崩陷。巡以大木，末置连锁，锁末置大镮，拓其钩头，以革车拔之入城，截其钩头而纵车令去。贼又于城西北隅以土囊积柴为磴道，欲登城。巡不与争利，每夜，潜以松明、干蒿投之于中，积十馀日。贼不之觉，因出军大战，且使人顺风持火焚之。贼不能救，经二十余日，火方灭。巡之所为，皆应机立办，贼伏其智，不敢复攻。

（《资治通鉴·唐纪》，有删改）

材料二

巡退军睢阳，扼其咽领，前后据守，自春徂冬，大战数十，小战数百，以少击众，以弱制强，出奇无穷，制胜如神，杀其凶丑，凡九十余万。贼所以不敢越睢阳而取江淮；江淮所以保全者，巡之力也。

（唐·李翰《进张巡中丞表》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加标点符号，请将对应的字母填在答题卡的横线上。
张A巡B于C城D中E夜F鸣G鼓H严I队J若K将L出M击N者O贼P闻Q之R达S旦T儆U备
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“节度使”是古代的官名，唐初沿北周及隋朝旧制，在重要地区设置的节制调度的军事长官，元朝时废除。

B．“解甲”的意思是脱下铠甲，“甲”是古代战士穿的用皮革或金属片制成的护身服，与“王于兴师，修我甲兵”中“甲”意思相同。

C．“巡与将军南霁云、郎将雷万春等十余将各将五十骑开门突出”中的“突出”，与“铁骑突出刀枪鸣”的“突出”的意思不同。

D．“守具”即守卫用的战具，主要是为了防御敌人爬城、破坏城墙等攻击行为，其主要器械有叉竿、飞钩、擂木等。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．尹子奇帅领军队攻打睢阳时，因远远看到迎战的士兵甚少而嘲笑他们，结果被张巡率领的守军打得落荒败逃。

B．叛军再次围困睢阳时，张巡让士兵在晚上鸣鼓整队使叛军整夜戒备，白天停止敲鼓使敌人放松警惕，然后带领部下直入敌营大败叛军。

C．尹子奇再次调集几万士兵围困睢阳城，用云梯、钩车等各种工具攻城，张巡都——破解了，但是睢阳守军也损耗至一千六百多人。

D．张巡退守睢阳，以守为攻相持激战，既大量地消耗了叛军的军力，又大大阻滞了叛军的进攻势头和速度，保全了江淮之地。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）但念诸君捐躯命，膏草野，而赏不酬勋，以此痛心耳！
（2）贼不之觉，因出军大战，且使人顺风持火焚之。
5．睢阳之战是“安史之乱”的转折点，张巡守睢阳为何能多次以少胜多战胜叛军？请结合文本简要概括原因。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

姚崇尝有子丧，谒告十余日，政事委积，卢怀慎不能决，惶恐入谢于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐镇雅俗耳。”崇既出，须臾，裁决俱尽，颇有得色，顾谓紫微舍人齐浣曰：“余为相，可比何人？”浣未对。崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法虽不能施于后，犹能没身。公所为法，随复更之，似不及也。”崇曰：“然则竟如何？”浣曰：“公可谓救时之相耳。”崇喜，投笔曰：“救时之相，岂易得乎！”

怀慎与崇同为相，自以才不及崇，每事推之，时人谓之“伴食宰相”。

臣光曰：昔鲍叔之于管仲，子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何一遵其法无所变更汉业以成。夫不肖用事，为其僚者，爱身保禄而从之，不顾国家之安危，是诚罪人也。贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媚嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也。崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政，夫何罪哉！

（节选自《资治通鉴》，有改动）

材料二：

唐卢怀慎，清慎贞素，不营资产。器用屋室，皆极俭陋。既贵，妻孥尚不免饥寒，而于故人亲戚散施甚厚。

后为黄门监兼吏部尚书，卧病既久，宋璟、卢从愿常相与访焉。常器重璟及从愿，见之甚喜，留连永日，命设食。有蒸豆两瓯、菜数茎而已，此外翛然无办。因持二人手谓曰；“二公当出入为藩辅，圣上求理甚切，然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。”不数日而终。疾既笃，因手疏荐宋璟、卢从愿、李杰、李朝隐。上览其表，益加悼惜。

（节选自《明皇杂录》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用“/”标示出来。

曹 参 自 谓 不 及 萧 何 一 遵 其 法 无 所 变 更 汉 业 以 成。

2．下列对文中加点的词语及其相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“谒告”在文中是“请假”的意思，姚崇为了给儿子办丧事请了十多天假。

B．“管晏”在文中指的是管仲和晏婴的并称，这两人都是历史上的名相。

C．“固”在文中的意思是“固执（保位）”，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“固”意思相同。

D．“疾”在文中是“疾病”的意思，与《劝学》中“声非加疾也”的“疾”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．姚崇请假为儿子办丧事，假满回来，很快就把积累的政事办完了，可见其理政的才能极高，深得皇上信任。

B．齐浣认为姚崇作为宰相，比不上古代“管晏”那样的名相，是因为姚崇制定的法度总是随时更改，所以他只能算得上是一位“救时宰相”。

C．司马光与“时人”的观点不一样，认为唐明皇的盛世基业，是姚崇和卢怀慎两人齐心协力的结果，对卢怀慎给予了肯定。

D．卢怀慎不谋求钱产资财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋，妻子儿女还经常挨饿受冻，所以他的亲朋好友经常慷慨地接济他们。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。
（2）然享国岁久，近者稍倦于勤，当有小人乘此而进，君其志之。

【推荐3】阅读下面文言文材料，完成各题。

（一）

昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

（《答司马谏议书》王安石）

（二）

二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜，介甫参政谏议阁下：光居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名于将命者。春暖，伏维机政余裕，台侯万福。孔子曰：“益者三友，损者三友。”光不才，不足以辱介甫为友，然自接侍以来十有余年，屡尝同僚，亦不可谓之无一日之雅（交往）也。虽愧多闻，至于直、凉，不敢不勉；若乃便辟、善柔，则固不敢为也。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”君子之道，出、处、语、嘿，安可同也？然其志则皆欲立身行道、辅世养民，此其所以和也。……

自古人臣之圣者，无过周公与孔子，周公、孔子亦未尝无过，未尝无师。介甫虽大贤，于周公、孔子则有问矣，今乃自以为我之所见，天下莫能及，人之议论与我合则善之，与我不合则恶之，如此方正之士何由进，谄谀之士何由远？方正日疏、谄谀日亲，而望万事之得其宜，令名之施四远，难矣。夫从谏纳善，不独人君为美也，于人臣亦然。昔郑人游于乡校，以议执政之善否。或谓子产毁乡校，子产曰：“其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之？”……介辅素刚直，每议事于人主前，如与朋友争辩于私室，不少降辞气，视斧钺鼎镬如无也。及宾客僚属谒见论事，则唯希意迎合，曲从如流者，亲而礼之；或所见小异，微言新令之不便者，介甫辄艴然加怒，或诟骂以辱之，或言于上而逐之，不待其辞之毕也。明主宽容（如）此，而介甫拒谏乃尔，无乃不足于恕乎？昔王子雍方于事上而好下佞已，介甫不幸亦近是乎？此光所谓自信太厚者也。

《诗》云：“周爰咨谋。”介甫得光书，倘未赐弃掷，幸与忠信之士谋其可否，不可以示谄谀之人，必不肯以光言为然也。彼谄谀之人欲依附介甫，因缘改法，以为进身之资，一旦罢局，譬如鱼之失水，此所以挽引介甫使不得由直道行者也，介甫奈何徇此曹之所欲而不思国家之大计哉？孔子曰：“巧言令色鲜矣仁。”彼忠信之士于介甫当路之时，或龃龉可憎，及失势之后，必徐得其力；谄谀之士于介甫当路之时，诫有顺适之快，一旦夫势，必有卖介前以自售者矣。有介前将何择焉？……不宣。光惶恐再拜。

（选自司马光《与王介甫书》，有删节）

1．下列对加点词语的解释不正确的一项是（     ）

A．非特朝廷士大夫而已             特：只，仅仅

B．度义而后动，是而不见可悔故也       度：考虑

C．令名之施四远             令：让，使

D．幸与忠信之士谋其可否       幸：希望

2．下列各项加点文言虚词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．而议事每不合       昔王子雍方于事上而好下佞己

B．至于怨诽之多       自古人臣之圣者，无过周公与孔子

C．以膏泽斯民       以是久不得通名于将命者

D．上乃欲变此       今乃自以为我之所见

3．文中画波浪线部分断句正确的一项是（     ）

A．其所善者吾/则行之/其所恶者吾/则改之是吾师也/若之何/毁之？

B．其所善者/吾则行之/其所恶者/吾则改之/是吾师也/若之何毁之？

C．其所善者/吾则行之/其所恶者/吾则改之是吾师也/若之何/毁之？

D．其所善/者吾则行/之其所恶者/吾则改/之是吾师也/若之何毁之？

4．下列对原文有关内容理解和分析不正确的一项是（     ）

A．在王安石变法周年之际，司马光写了《与王介甫书》这封长信给王安石，对变法多所指责。其言论偏于保守，但亦有切中时弊之论。

B．王安石与司马光二人政见相同，但是在书信往来中始终抱着互相猜疑的态度委婉地表达个人的观点，并坚持自己的政见。

C．王安石针对司马光提出的种种指责，引出“名实”这一根本问题，高屋建瓴，意在深刻揭示出事情的本质，为变法正名。

D．司马光的《与王介甫书》行文刚而柔，直而婉，重波迭浪，层层推进，宛转中自有一种咄咄逼人的锐气。王安石的《答司马谏议书》则多用短句，句式整齐，鲜明地表现了作者斩钉截铁的坚决态度，增强了辩驳气势。

5．把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、向俗自媚于众为善
（2）介甫奈何徇此曹之所欲而不思国家之大计哉？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

十一月，癸卯，随何至九江，九江太宰主之，三日不得见。随何说太宰曰：“王之不见何，必以楚为强，汉为弱也。此臣之所以为使。使何得见，言之而是，大王所欲闻也；言之而非，使何等二十人伏斧质九江市，足以明王倍汉而与楚也。”太宰乃言之王。王见之。随何曰：“汉王使臣敬进书大王御者，窃怪大王与楚何亲也？”九江王曰：“寡人北乡而臣事之。”随何曰：“大王与项王俱列为诸侯，北乡而臣事之者，必以楚为强，可以托国也。项王伐齐身负版筑为士卒先大王宜悉九江之众身自将之为楚前锋今乃发四千人以助楚。夫北面而臣事人者，固若是乎？汉王入彭城，项王未出齐也。大王宜悉九江之兵渡淮，日夜会战彭城下；大王乃抚万人之众，无一人渡淮者，垂拱而观其孰胜。夫托国于人者，固若是乎？大王提空名以乡楚而欲厚自托，臣窃为大王不取也！然而大王不背楚者，以汉为弱也。夫楚兵虽强，天下负之以不义之名，以其背盟约而杀义帝也。汉王收诸侯，还守成皋、荥阳，下蜀、汉之粟，深沟壁垒，分卒守徽乘塞。楚人深入敌国八九百里，老弱转粮千里之外。汉坚守而不动，楚进则不得攻，退则不能解，故曰楚兵不足恃也。使楚胜汉，则诸侯自危惧而相救；夫楚之强，适足以致天下之兵耳。故楚不如汉，其势易见也。今大王不与万全之汉而自托于危亡之楚，臣窃为大王惑之！臣非以九江之兵足以亡楚也；大王发兵而倍楚，项王必留；留数月，汉之取天下可以万全。臣请与大王提剑而归汉，汉王必裂地而封大王；又况九江必大王有也。”九江王曰：“请奉命。”阴许畔楚与汉，未敢泄也。楚使者在九江，舍传舍，方急责布发兵。随何直入，坐楚使者上，曰：“九江王已归汉，楚何以得发兵？”布愕然。楚使者起。何因说布曰：“事已构，可遂杀楚使者，无使归，而疾走汉并力。”布曰：“如使者教。”于是杀楚使者，因起兵而攻楚。

（节选自《资治通鉴·汉纪二》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．项王伐齐/身负版筑/为士卒先/大王宜悉九江之众/身自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/

B．项王伐齐/身负版筑/为士卒/先大王宜悉九江之众身/自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/

C．项王伐齐/身负版筑/为士卒先/大王宜悉九江之众身/自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/

D．项王伐齐/身负版筑/为士卒/先大王宜悉九江之众/身自将之/为楚前锋/今乃发四千人以助楚/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．癸卯，有时用来指时间。古人把天干和地支按照顺序搭配以纪年、月、日、时，文中即为纪日。

B．斧质，古代的刑具。“质”通“锧”，与《鸿门宴》中“如今人方为刀俎”中的“俎”都指砧板。

C．寡人，古代多用作王侯的谦称，《烛之武退秦师》中“是寡人之过也”中的“寡人”即是此意。

D．北乡，亦作“北向”，即在北面，因古人往往以面北背南为卑，故指臣服于人，文中即是此意。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．随何以具体事件为依据指出九江王并非甘愿臣服于楚，而是借依附楚国之名行独立自主之实，之所以不背弃楚国，是认为汉国弱小。

B．随何把楚汉双方进行对比，分析得出楚国军队表面强大却不得人心，且已陷入进不能攻取，退又无法脱身的僵局，是不足依赖的。

C．随何提出九江王既然已起兵反叛，不需要灭掉楚国，只要能拖住项王几个月，汉王保证会划分土地给他，九江国也必定仍归他所有。

D．随何径直闯入楚国使者的客舍，向楚国使者宣布九江王已经归附汉王，后又劝说九江王杀掉楚国使者，投奔汉王，与汉军协力作战。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）
5．《烛之武退秦师》中烛之武的游说艺术历来为人称道，本文中随何对太宰说的话又使用了怎样的游说技巧？请结合文本简要分析。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

上（太宗）神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，毋惜尽言！”或上言秦府旧兵，宜尽除武职，追入宿卫。上谓之曰：“朕以天下为家，惟贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！汝之此意，非所以广朕德于天下也。”上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无讟者，与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者病人以利己故也夫靡丽珍奇固人之所欲若纵之不已则危亡立至朕欲营一殿材用已具鉴秦而止王公以下，宜体朕此意。”由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。上谓黄门侍郎王珪曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，舍己从人，亦复何伤！比来或护已之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及身。及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！”上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”侍臣曰：“有之。”上曰：“人皆知彼之爱珠而不爱其身也；吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！”

（节选自《资治通鉴·唐纪八》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/

B．秦始皇营宫室而人怨/叛者病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/

C．秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立/至朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/

D．秦始皇营宫室而人怨叛者/病人以利己故也/夫靡丽珍奇/固人之所欲/若纵之不已/则危亡立至/朕欲营一殿/材用已具/鉴秦而止/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．炀帝，指隋朝的第二位皇帝杨广，唐高祖李渊推翻隋朝统治后将杨广的庙号改为“炀”。

B．侍郎，我国古代官职名，本为宫廷近侍，唐代为中书、门下及尚书省所属各部的副长官。

C．门下，指门下省，魏晋至宋的中央最高政府机构之一，唐朝曾改名为黄门省，故亦称“黄门”。

D．敕，本义为告诫、命令，后特指皇帝的命令或诏书，“敕命”“诏敕”“敕令”皆为此义。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．太宗英武刚毅，大臣们朝见他时都慌张失措。得知此事后，他每次上朝见臣子奏事时，都对他们和颜悦色，希望能听到规谏之言。

B．太宗认为臣子一味阿谀奉承君主以求富贵的做法可能会致使自己难以善终，并因此告诫公卿大臣们应明辨得失、直言敢谏。

C．太宗认为人的见解各有不同，如果往来辩驳争论，一定要追求恰当的方式，也要学会听从他人的意见，不能因此而造成仇怨隔阂。

D．太宗责备黄门侍郎王珪为了顾及一些人的颜面，避开私人恩怨，明知犯下错误也不加驳正的做法，认为这是万民的灾祸和政治的隐患。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！
（2）吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各小题。

尹子奇①领兵十三万趣睢阳。许远告急于张巡，巡自宁陵引兵入睢阳。巡有兵三千人，与远兵合六千八百人。贼悉众逼城，巡督励将士，昼夜苦战，或一日至二十合；几十六日，擒贼将六十余人，杀士卒二万余，众气自倍。

尹子奇复征兵数万，攻睢阳。睢阳城食且尽。将士人廪米日一合②，杂以茶纸、树皮为食，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗。议弃城东走，张巡、许远谋，以为：“睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”

癸丑，贼登城，将士病，不能战。巡西向再拜曰：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀贼！”城遂陷，巡、远俱被执。尹子奇问巡曰：“闻君每战眦裂齿碎，何也？”巡曰：“吾志吞逆贼，但力不能耳！”子奇以刀抉其口视之，所余才三四。子奇义其所为，欲活之。其徒曰：“彼守节者也，终不为吾用。且得士心，存之，将为后患。”乃斩之。巡且死，颜色不乱，扬扬如常。

巡行兵不依古法教战阵，令本将各以其意教之。人或问其故，巡曰：“今与胡虏战，云合乌散，变态不恒。数步之间，势有同异。临机应猝，在于呼吸之间，而动询大将，事不相及，非知兵之变者也。故吾使兵识将意，将识士情，投之而往，如手之使指。兵将相习，人自为战，不亦可乎！每战，将士或退散，巡立于战所，谓将士曰：“我不离此，汝为我还决之。”将士莫敢不还死战，卒破敌。又推诚待人无所疑隐临敌应变出奇无穷号令明赏罚信与众共甘苦寒暑故下争致死力。

（节选自《资治通鉴·唐纪》）

当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？

（韩愈《张中丞传后叙》）

①尹子奇：安史之乱中的叛军将领。②合：容量单位，十合为一升。

1．下列对文中彻波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．又推诚/待人无所疑隐/临敌应变出奇无穷/号令明/赏罚信/与众共甘苦寒暑/故下争/致死力

B．又推诚待人/无所疑隐/临敌应变出奇无穷/号令明赏罚/信与众共甘苦寒暑/故下争/致死力

C．又推诚/待人无所疑隐/临敌应变/出奇无穷/号令明赏罚/信与众共甘苦寒暑/故下争致死力

D．又推诚待人/无所疑隐/临敌应变/出奇无穷/号令明/赏罚信/与众共甘苦寒暑/故下争致死力

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．合，也称为“回合”，旧小说中描写武将交锋一次叫一个回合。这里指双方较量一次。

B．再拜，有两种意思：一是第二次拜，二是拜两次。文中“巡西向再拜”中是第一种意思。

C．颜色，文中是“脸色”的意思，与《屈原列传》中屈原“颜色憔悴，形容枯槁”中一样。

D．“其谁之功也！”中“其”的意思，与《师说》中“其皆出于此乎？”的意思并不一样。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．安史叛军以近二十倍的兵力进攻睢阳。守城将士日夜与叛军激战，擒贼将六十多人，杀上卒二万余，将士们因之士气大增。

B．睢阳被围粮食将尽，而且士兵都因为饥饿无法战斗，有人建议弃城，张巡、许远认为睢阳是江、淮的保障，决定坚守待援。

C．张巡练兵不依照古代兵法，而让将领们各依本人的想法指挥作战，因为他觉得战场上形势瞬息万变，让士兵们各自为战更好。

D．韩愈在《张中丞传后叙》中对张巡、许远的评价很高，认为他们守卫睢阳，不弃城而走的考虑非常周到，体现出他们的贤明。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！
②宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？
5．两则材料都反映出张巡和许远坚守睢阳的艰难，具体有哪些困难？他们的坚守有什么意义？请结合两则材料简要概述。

【推荐1】阅读材料，完成小题。

姚坦，字明白，曹州济阴人。开宝中，以《尚书》擢第，调补将陵尉。太平兴国八年，太宗召坦等谓曰：“诸子生长深宫，未知世务，必资良士赞导，使日闻忠孝之道。汝等皆朕所慎简，各宜勉之。”乃以坦为益王府翊善。坦性木强固滞。王尝于邸中为假山，费数百万，既成，召宾僚乐饮，置酒共观之。坦独俯首，王强使视之，曰：“但见血山耳，安得假山!”王惊问故坦曰在田舍时见州县催科捕人父子兄弟送县鞭笞流血被体此假山皆民租税所为非血山而何是时，太宗亦为假山，闻而毁之。

王少逸豫，坦即丑诋，王颇鄙其为人，自是坦每暴扬其事。上尝诫之曰：“元杰知书好学，亦足为贤王矣。少不中节，亦须婉辞规讽，况无大故而诋讦之，岂裨赞之道邪”顷之，左右乃教王诈称疾不朝。太宗日使视疾，逾月不瘳，甚忧之，召王乳母问状，乳母曰：“王本无疾，徒以姚坦检束，居常不得自便，王不乐，故成疾。”上怒曰：“吾选端士，辅王为善。王不能用其谏，而又诈疾，欲使朕去正人以自便，何可得也。且王年少，必尔辈为之谋耳。”因命捽至后苑，杖之数士。召坦慰谕曰：“卿居王宫，能以正为群小所疾，大为不易。卿但如是，勿虑谗间，朕必不听。”

王薨，改卫尉少卿，判吏部南曹。他日因事得对，上以其旧人，召升殿与语。坦言及故府，意短诸王而称己之敢言。坦退，上谓侍臣曰：“坦在宫邸，不能以正理诲谕，事有微失，即从而扬之，此卖直取名耳。”景德初，求补郡，俾知邓州。转运使表其治状，诏嘉奖之。大中祥符初，复知光州。二年，卒，年七十五。

(选自《宋史·列传第三十六》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（     ）

A．王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科捕人/父子兄弟送县/鞭笞流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何

B．王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科/捕人父子兄弟送县/鞭笞流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何

C．王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科/捕人父子兄弟/送县鞭笞/流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何

D．王惊问故/坦曰/在田舍时/见州县催科捕人/父子兄弟/送县鞭笞/流血被体/此假山皆民租税所为/非血山而何

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．擢第，是指科举考试及第。科举考试及第在古代还可以说登科、登进士第。

B．“汝等皆朕所慎简”中的“简”的意思，与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”的“简”意思不同。

C．薨，是死的一种说法，一般针对皇帝的高等级的妃嫔和皇子公主，或者封王的贵族大臣。

D．判，官制用语。即以他官兼代某职，称判某职或判某职事，以高位兼掌低职曰判。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．宋太宗认为皇子们生长在皇宫中，不谙世事，需要有德行的贤士加以教导，于是选择姚坦等人担任教导皇子的职务。

B．益王耗费巨资建成假山，召集宾客置酒观赏，只有姚坦觉得这是劳民伤财的行为。太宗听闻后责令益王毁掉了假山。

C．益王的随从唆使益王诈病不上朝，想以此赶走姚坦，却被太宗察知。太宗非但没有责怪姚坦，反而惩治了始作俑者。

D．姚坦在益王去世后仍然说益王的坏话，并标榜自己敢于直言，这引起了皇上的不满与嘲讽。皇上认为他是在沽名钓誉。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
王少逸豫，坦即丑诋，王颇鄙其为人，自是坦每暴扬其事。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
卿居王宫，能以正为群小所疾，大为不易。
6．文中说姚坦的性格“木强固滞”,你认为是什么意思？这一性格特点体现在哪些事情上？

【推荐2】阅读下文，完成下面小题。

魏征传（节选）

①魏征，字玄成，魏州曲城人。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密，以征典书檄。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子^①引为洗马。征见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。

②即位^②，拜谏议大夫。当是时，河北州县素事隐、巢者不自安，往往曹伏思乱。征白太宗曰：“不示至公，祸不可解。”帝曰：“尔行安喻河北。”道遇太子千牛李志安、齐王护军李思行传送京师，征与其副谋曰：“属有诏，宫府旧人普原之。今复执送志安等，谁不自疑者？吾属虽往，人不信。”即贷而后闻。使还，帝悦，日益亲，或引至卧内，访天下事。征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者。由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。

③后宴丹霄楼，酒中谓长孙无忌曰：“魏征、王珪事隐太子、巢刺王时，诚可恶，我能弃怨用才，无羞古人。然征每谏我不从，我发言辄不即应，何哉？”征曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”征曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷、蒐所以事尧、舜也。”帝大笑曰：“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！”征再拜曰：“陛下导臣使言，所以敢然；若不受，臣敢数批逆鳞哉！”

（节选自《新唐书》卷九十七 列传第二十二）

[注]①隐太子：指李建成 ，李世民朝廷给的谥号，李渊长子，太子，为李世民所杀；后文“巢”即巢王李元吉，也为李世民所杀。②即位：指秦王李世民即皇帝位。
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）阴劝太子早为计   （2）访天下事
2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）尔阋吾兄弟
A.轻视     B.蛊惑     C.辅佐     D.使……争斗
（2）即贷而后闻
A.施予     B.宽免     C.借入     D.为……借出
3．第②段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者。
4．把第③段画线句译成现代汉语
弟即应，须别陈论，顾不得？
5．根据第③段，分析李世民“我但见其妩媚耳”这一看法的理由。
6．以第①②段为例说明我国“史传”的叙事特点，说明两个特点即可。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题

关忠节公家传

[清]鲁一同

公名天培，字仲因，姓关氏，山阳人也。起家行伍，道光三年，署吴淞营参将，旋即真。十三年入朝，上御便殿召见，五次军机记名。

明年，夷事萌芽。夷目律劳卑^①来，不如约，兵船驶至黄埔河，两广总督卢坤、水师提督李增阶坐疏防落职，而以公为广东水师提督。 公至则亲历重洋观扼塞建台守排铁索军务肃然东南倚以为重 。

居虎门六年，禁烟事起。英吉利趸船适至，公既习于海，而前钦差大臣林公则徐，威略素著，与公尤协力，至则拘夷目，锢其船，获烟土二万二百余箱焚之。奏闻，上大悦，叙功有差。夷计不得逞，明年四月，分船溯大洋，上天津，诡投书乞和，而前直隶总督琦善，驰传赴广东，林公以罪去。于是和议兴，海防撤矣。

是年十二月，夷攻大角、沙角，坏师船，大帅^②日以文书与往来，冀得少辽缓。二十一年五月，夷进攻威远、靖远诸台，守者羸兵数百，公遣将恸哭请师，无应者。初，公以海运入都也，时从故人饮酒肆中，醉而叹曰：“丈夫受国恩，有急，死耳，终不为妻子计。”幼子先遣归，及是乃缄一匣寄家人，坚不可开，公死后启视，则坠齿数枚，旧衣数袭而已。

公既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。已而夷大艐奄至，公率游击麦廷章奋勇登台，大呼督厉士卒，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。事急，呼其仆孙长庆使去。长庆哭曰：“奴随主数十年矣，今有急，义不使主死而己独全。”手持公衣不可开，公怒，拔刀逐之，投之印，长庆号而走。比及山半，回顾，公陨绝于地。

长庆既去，送印大府所，而身复至台求公尸。夷人严兵守台，则乞通事吴某。吴某者，尝为汉奸，公得之，宥弗杀，给事左右，恒思所以报公。至是为长庆说夷，诚恳反复，夷人义许之。入求尸，铍交于胸，长庆膝行前，遍索不得。卒诣公所立处，举他尸数十乃得之，半体焦焉。事闻，天子轸悼，予骑都尉世职，谥忠节，赐葬如礼。

（选自《通甫类稿》，有删节）

［注］①律劳卑：英国贵族，第一任驻华商务监理。②大帅：这里指钦差大臣琦善。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．公至/则亲历重洋观扼塞/建台守/排铁索/军务肃然/东南倚以为重

B．公至/则亲历重洋/观扼塞/建台守/排铁索军务/肃然东南/倚以为重

C．公至则亲历重洋/观扼塞/建台守/排铁索军务/肃然东南/倚以为重

D．公至则亲历重洋/观扼塞/建台守/排铁索/军务肃然/东南倚以为重

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“行伍”为古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。本文中亦用其来泛指军队。

B．“署”在文中指代理、暂任或试充官职。与之同义的还有“兼”“领”“拜”“权”。

C．“游击”作为武官名，始于汉朝。至清朝仍然沿用，官阶从三品，次于参将一级。

D．“谥”是指人死之后，后人评定其生平事迹，据此给予的带有褒或贬意义的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．关天培为国建功，临危受命。他担任广东水师提督之后，加强海防，同时整顿军务，成为东南地区防御外侮的倚仗。

B．关天培善于合作，甚谙军务。他积极配合林则徐查获并焚烧了英国运来的烟土，在林公罪去后，仍苦心孤诣经营炮台。

C．关天培不惧强敌，英勇抗争。在英军进攻威远、靖远炮台的危急时刻，援军未及时到位，他亲临靖远炮台，昼夜督战。

D．关天培视死如归，尽显气节。他在京城饮酒之时“丈夫受国恩，有急，死耳，终不为妻子计”的“醉语”可叹可泣。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）夷攻大角、沙角，坏师船，大帅日以文书与往来，冀得少辽缓。
（2）公得之，宥弗杀，给事左右，恒思所以报公。
5．学者罗立刚评价寻回关天培遗体的过程“依稀可窥见人性的微光”。请结合文本分析，哪些行为可体现“人性的微光”。