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孝宗弘治元年二月,上
谷应泰④曰:孝宗之世,明有天下百余年矣。海内又安,户口繁多,兵革休息,盗贼不作,可谓和乐者乎!
(节选自《明史纪事本末·弘治君臣》)
【注】①剀(kǎi)切:切合事理,切实。②矧(shěn):况且,何况。③觖望:因不满而怨恨。④谷应泰:字赓虞,别号霖苍,清初官吏,历史学家,著有《明史纪事本末》等。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.吏部尚书屠镛疏请禁内降/言/天下士事诗书/而躬案牍积数十年不可得/而奔竞之/士或缘技艺蒙幸/如拾芥然/不可以为训/下所司知之 |
B.吏部尚书屠镛疏请禁内降/言/天下士事诗书而躬案牍/积数十年不可得/而奔竞之/士或缘技艺蒙幸/如拾芥然/不可以为训/下所司知之 |
C.吏部尚书屠镛疏请禁内降/言/天下士事诗书而躬案牍/积数十年不可得/而奔竞之士/或缘技艺蒙幸/如拾芥然/不可以为训/下所司知之 |
D.吏部尚书屠铺疏请禁内降/言/天下士事诗书/而躬案牍积数十年不可得/而奔竞之士/或缘技艺蒙幸/如拾芥然/不可以为训/下所司知之 |
A.耕籍田,又称“亲耕”“籍礼”,即春耕前天子亲自耕田,以示重视农耕。 |
B.视朝,指天子临朝听政,明代早朝一般在凌晨五点开始,中后期有所废弛。 |
C.乞骸骨,自请退职,请求使骸骨归葬故乡,与“致仕”相同,都表示辞官。 |
D.叩首,即伏身跪拜,以头叩地;稽首、顿首、叩首都是我国古代的跪拜礼。 |
A.马文升提出天子应知稼穑艰难,节省用度,以解民困,言辞恳切,孝宗赞许并采纳了他的建议,并全部推行实施。 |
B.孝宗皇帝鼓励马文升按实际情况认真考课天下官吏,马文升裁掉了两千多名不称职官员,并将他们全部判罪。 |
C.刘大夏在两广时,一年两次托病乞请离职,并婉谏孝宗要看到国内民穷财尽,形势危殆,孝宗陷入沉思。 |
D.戴珊因年老多病上疏求退,孝宗没有答应并伤心落泪;戴珊深受感动,并知恩图报,表示将为国尽忠。 |
(1)怠荒是戒,励精是图,庶可以回天意,慰人心。
(2)议毕,因各手白金一锭赐之,曰:“小佐尔廉。”
5.《明史纪事本末》的作者谷应泰盛赞“孝宗之世”可谓“和乐”,和乐之景有哪些表现?他这样说的用意是什么?
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文天祥,吉之吉水人也。年二十举进士,
(节选自《宋史·文天祥传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣/ |
B.天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之曰/汝何愿天祥/对曰/天祥受宋恩为/宰相安事二姓/愿赐之一/死足矣/ |
C.天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈/也召入谕之/曰汝何愿/天祥对/曰天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣/ |
D.天祥在燕凡三年/上知天祥终不屈也/召入谕之/曰汝何愿/天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之/一死足矣/ |
A.汉代试士,将设问写在简策上,应试者因其所问而作答,称“对策”。后代也有以此取士。 |
B.提刑,提点刑狱公事的简称,宋代置于各路,主管所属各州司法、刑狱、监察地方官吏等。 |
C.我国古代“左右”有随从、近臣、身边侍候的人等多种意思,文中指的是张弘范身边的人。 |
D.京师即国都,古代天子居住的地方,国家的政治、经济、文化中心,文中是指今天的南京。 |
A.咸淳九年,文天祥拜见了原丞相江万里,谈及国家大事,江万里容色改变,认为改变社会状况的责任大概在有气节的文天祥身上。 |
B.德祐初年,元军进逼愈急,皇上号召天下起兵救援,文天祥不顾好友劝阻,响应皇上号召,率领民众救援,又倾尽家财作为军费。 |
C.德祐二年,文天祥奉命到元军军营跟元丞相伯颜谈判,他据理力争,遭到元丞相的扣押,被带到镇江,后来趁夜色逃离,辗转多地。 |
D.被抓捕后,文天祥见元将领张弘范拒不下拜,坚拒利诱,不畏酷刑,不投降,不劝降宋臣,视死如归,死前从容坦荡,死后面不改色。 |
(1)索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之。
(2)国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。
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昭王①复欲伐赵。武安君②曰:“不可”。王曰:“今
(节选自《战国策·中山策》)
【注】①昭王:秦昭王。②武安君:秦将白起的封号。
1.文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。秦A民B之C死D者E厚F葬G伤H者I厚J养K饮L食M相N馈O以P靡Q其R财
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.寡人是春秋战国时君王的谦称,与《齐桓晋文之事》中“若寡人者”的“寡人”相同。 |
B.克的意思是攻克、战胜,与《谏太宗十思疏》中“能克终者盖寡”中的“克”不同。 |
C.“不行”意思是不动身、不行动,与《六国论》中“刺客不行”中的“不行”相同。 |
D.“方”的意思是方圆,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“方六七十”的“方”字不同。 |
A.武安君分析了赵国的现状,认为赵国不允许收殓战死的人,不允许疗治受伤的人,激发了国人的斗志和发展生产的决心,此时不宜攻打赵国。 |
B.武安君曾率军与兵力多出己方一倍多的韩、魏两国军队在伊阙交战,斩杀敌人二十四万,大败韩、魏两国军队,建立不世功劳,闻名天下。 |
C.武安君认为,打败楚国并非自己用兵如神,这是由于秦国士卒以军中为家,以将帅为父母,同心协力共赴事功,宁死也不后退,因而取得胜利。 |
D.武安君认为,伊阙之战,韩国想保存实力,而魏国又想让韩国为前锋,二军协作不力,因此才有机可乘,各个击破,最终打败了韩魏联军。 |
(1)拔鄢、郢,焚其庙,楚人震恐,东徙而不敢西向。
(2)魏军既败,韩军自溃,乘胜逐北,以是之故能立功。
5.武安君认为楚国之所以败在自己手下的原因有哪些?请简要概括。
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余建中辛巳,始
后连守两郡,竭其俸入,以事铅椠②。每获一书,即同共校勘,整集签题。余性偶强记,每饭罢,坐归来堂烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。甘心老是乡矣!如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙。或少损污,必惩责揩完涂改,不复向时之坦夷也。
靖康丙午岁,侯守淄川。闻金人犯京师,四顾茫然,盈箱溢箧,知其必不为己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人丧南来,既长物不能尽载,凡屡减去,尚载书十五车。
己酉夏五月至池阳,被旨知湖州。六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:“
今日忽阅此书,如见故人。因忆侯在东莱静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱,悲夫!昔萧绎江陵陷没,不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死而复取图书。
(节选自李清照《<金石录>后序》,有删改)
【注】①侯:指赵明诚。②铅椠(qiàn):古代文具。铅为铅条,椠为木板,用以书写。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.岂人性之所著生死/不能忘欤/或者天意以余菲薄不足/以享此尤物邪 |
B.岂人性之所著/生死不能忘欤/或者天意以余菲薄/不足以享此尤物邪 |
C.岂人性之所著生死/不能忘欤/或者天意以余菲薄/不足以享此尤物邪 |
D.岂人性之所著/生死不能忘欤/或者天意以余菲薄不足/以享此尤物邪 |
A.归,文中指女子出嫁,与《静女》中“自牧归荑”的“归”意思不同。 |
B.太学,封建时代传授儒家经典的最高学府,始设于汉代。 |
C.朔,指农历每月的最后一天;望,指农历每月的十五。 |
D.“涂中奔驰”中的“涂”是通假字,通“途”,指道路。 |
A.“如要讲读,即请钥上簿,关出卷帙”说明赵氏夫妇有阅尽天下古文奇书的志向。 |
B.文章第二段回忆了夫妇两人赌书泼茶的日常情趣,以及对书的珍惜和爱护。 |
C.尾段追思故物,悼念亡夫,流露出落寞凄苦之情,同时也有对人生聚散得失的释然。 |
D.本文在体例上属于序跋类,内容上具有自传性特征,于记事中抒情议论。 |
(1)质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文归。
(2)余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”