【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：

一段“女乘客在G334次列车上遇座霸”的视频热传，在济南开往北京的高铁上，一名男子（孙某）在女乘客上车前，先坐在了属于女乘客的座位上，并拒绝与乘务人员的沟通；称“无法起身，不能归还座位”

针对社会关注的乘客“霸座”事件，济南铁路公安处，济南铁路局集团公司客运处相关负责人接受媒体采访时称，事件发生后，铁路公安部门随即对事件进行调查、取证。目前，调查取证完结，济南铁路公安处依据《治安管理处罚法》第二十三条一款三项之规定，给予孙某治安罚款200元的处罚。

铁路客运部门依据《关于在一定期限内适当限制特定严重失信人乘坐火车推动社会信用体系建设的意见》关于限制铁路旅客运输领域严重失信人购买车票的管理办法》的规定，在铁路列征信体系中记录该旅客信息，并在一定期限内限制其购票乘坐火车。

（摘编自凤凰网）

材料二：

某航班从昆明飞往北京，一名40岁左右的中年男子在飞机上脱掉了鞋子，跷着二郎腿在不端断地抖动。周围都弥漫着一股臭脚丫子味，附近的人都感到难以忍受，但男子却不以为意，跟个没事人似的。

随后，乘客叫来了空服人员。空服人员耐心提醒该男子要注意，以免影响其他的乘客。经过提醒之后，男子有所收敛，穿上了鞋子。但工作人员走后，这名男子又将鞋子脱了去，把两只脚放在椅子上！空服人员第二次过来提醒，男子又把脚放回地上，但过了大约5分钟，男子又恢复了原来的动作，脱鞋，继续抖脚。

在机舱这样密闭的空间，难闻的气味显得更加突出。这一举动让乘客们都崩溃了，但由于没有直接适用的法律条文，规章制度等作为依据，谁也没有强制的制止措施，大家只能默默抱怨忍受。

（摘编自凤凰网）

材料三：

在网上疯狂流传的“霸座男”“霸座女”，遭到无数网友唾骂，本以为人们会比较收敛，可是在高铁上再现“霸座男”，直言：我就是不让座，乘警来都没用。然而这次嚣张的“霸座男”并没有像前面几位那么幸运，直接被乘客揍哭在地。虽然打人是不对的，但是网友还是直呼；真是大快人心！

当时有位乘客上车发现自己的座位被一个胖男子霸占着，于是该乘客好言相劝，告诉霸座的胖男子那是他的座位，请他起来。可能是看这位乘客有点斯文，霸座的胖男子态度有点嚣张，大喊道；“我就明着告诉你，谁说都没有用，我就是不让座，就算乘警来都没有用。”这位乘客不想惹事，戴着耳机，在一旁玩着手机，可是霸座的胖男子直接拿起手机拍那名乘客。

原本因为座位被占就一肚子不爽，现在胖男子还敢拿手机拍他。该乘客心中的怒火瞬间爆发出来，抓起胖男子就是一顿揍。其他乘客知道胖男子是因为霸座被揍，纷纷拿起手机拍照叫好。此视频在网上疯狂转发，网友瞬间炸开了锅。

对于此事，有网友表示：对付那些没素质的霸座人就应该这样，真是大快人心啊！但也有网友表示，痛快是痛快了，但这种方式毕竟太粗暴，最好还是文明解决。

（摘编自今日头条）

材料四：

霸座男、霸座女最近又现飙脏话，还不听劝，真因为没执法权？在从北京西开往汉口的G521列车上，一女子一路与人大声聊微信，不时飙出脏话，在被其他乘客提醒后，这女子不但不停下来，还狂怼乘客和来劝阻的乘务人员，非常嚣张。昨天，铁路部门表示；工作人员没有执法权，只能进行口头劝导。

没有执法权，就真的没法维护火车上的秩序吗？那火车上的秩序又该由谁来维护？难道就应该任由此类“嚣张女”放任下去？铁路部门给出的这种理由能不能成立？

（摘编自今日头条）

1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A．材料一重点讲述了济南铁路公安处，济南铁路局集团对霸座男进行了相应的处罚。

B．材料二重点讲述抖脚男在机舱内抖脚的不良行为，并遭到舱内乘客的抱怨和谴责。

C．材料三重点讲述了胖男子霸座及被打的事情，胖男子被打引得部分乘客和网友拍手叫好。

D．材料四材料虽短，却指出了一系列值得思考的问题，这对铁路部门的管理能力无疑是一次考验。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．对霸座男孙某的处罚有理有据，有法可循，这应该成为其他部门维护公共秩序的参考标准。

B．对于霸座男、抖脚男、嚣张女等不文明的人，我们不能仅仅依靠法律，更应该用暴力解决，以维护自己的合法权益和公共秩序。

C．凡是铁路部门工作人员，都有权利用各种措施来维护公共乘车环境，维护乘客的利益。

D．霸座、抖脚、喧哗等一系列不文明现象的出现，说明国人素质普遍偏低，急需加强公民公德教育，以提高国民素质。

3．根据上述材料，谈谈你对制止“霸座、抖脚、喧哗”等一系列不文明行为以维护公共秩序的看法。

【推荐2】阅读下面的文章，完成下面小题。

你的华亭有鹤唳

蔡勋建

我来到华亭，来听那一声鹤唳。

1700年前，陆机临刑，仰天长叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？”那一年，他四十三岁。

华亭原来是松江古称，这要追溯到东汉建安二十四年（219年），华亭之名最早见诸史志，只缘当时东吴名将陆逊因功被吴王孙权封为华亭侯。地以人名，此后，这个濒临东海的华亭开始闻名。陆逊是谁？陆机的祖父。

小昆山有陆机、陆云兄弟的“二陆故居遗址”。一张六元的门票，让我轻易走进了小昆山。票面彩印着的华亭绿树掩映，古色生香，使我不暇思索，径奔直上。华亭是小昆山至高点，透过女萝附丽的杂树，可鸟瞰市声喧阗的松江城。傍亭十数步远处有一耳亭名放鹤亭。据说这里曾是少年陆机、陆云兄弟养鹤的地方。古代的松江盛产鹤和鹿，而且据传三国两晋时代，华亭一带还是丹顶鹤往来迁徙的地方。二陆去洛阳之前就养鹤，与鹤为伴，鹤飞鹤鸣，耳濡目染。

太康元年，孙吴灭亡，弱冠之年的陆机卸甲回乡，蛰伏小昆山耕读。海为龙世界，云是鹤家乡。无论是云是海，都只是一种空间的广阔与自在，而为龙为鹤则在于自身的造化与修炼。这需要时间。所以，陆机回归小昆山，闭关十年。我常想，后来陆机的文章“英锐飘逸”，惊世离俗，不独“鹤立鸡群”，而且“鹤鸣九皋”，陆公是否也在这鹤腾鹤舞、翔天回旋之中得到某种启迪？当时陆机奋笔写下《辨亡论》，全文以纪实笔触，剖析东吴灭亡原因，几处着墨追述乃祖乃父之世笃忠贞，字里行间能看出他肩负着振兴家族的责任。

放鹤亭尽管是后人附会修建的，却是一处由衷的纪念物。亭子不大，虽新建亦老旧，油漆斑斓，亭外数株夹竹桃探头探脑，好像窥望着亭顶那块“华亭鹤唳”匾额，那匾额也似在告诉人们，陆机原本是完全可以回籍欣闻鹤鸣的……

但他没有，他要去洛阳，一身的才华当然要让天下人惊叹，江东文化不能让中原人忽视。当时的张氏三兄弟在他俩面前也黯淡了文采，于是，二陆入洛，三张减价。入洛的那一天，彩霞弥漫，他的背后，是家族，是江东，还有鹤的一声声长唳，可惜，他没有听到。

“八王之乱”使西晋政权动荡不安，尽管血雨腥风16年，陆机却一直官运亨通，最初为太傅杨骏辟为祭酒，后迁太子洗马，著作郎，吴王晏郎中令，尚书中兵郎转殿中郎。最险恶的是永康元年（300年），赵王司马伦发动政变，陆机上了赵王的贼船，被请为相国参军，不久又被任命为中书郎。第二年，三王（齐王司马同、河间王司马、成都王司马颖）举义诛杀逆天篡位的司马伦，陆机受牵连被收捕，成都王司马颍爱其才援手施救才逃过一死劫，从此陆机委身于成都王。此时，他要是能想到家乡的鹤唳就好了，功业幻灭，回归乡林。但是，“知遇之恩”牵绊住了他。司马颖待陆机不薄，让他参大将军军事，任平原内史。太安二年（303年），成都王司马颖与河间王司马顒举兵讨伐长沙王司马乂，命陆机代理后将军、河北大都督，率军20余万。

鹤，太可爱了。浑身白羽，曲项长腿，怎么看都像是个斯文雅士，太有君子风度了。我无从知道，这若著白氅纶巾之鹤如何走进少年陆机的生活，但我却完全可以想象那一声声引吭长唳的鹤鸣，已然嵌入了陆机的生命。令人唏噓啊，陆机死时竟也与这鹤有着一种别样的云树之思，他甚至是在一阵想象的鹤唳声中引颈就戮。往事不堪回首，陆机是率兵讨伐长沙王时河桥兵败，遭小人暗算被诛。临刑，陆机卸去战袍，仰天长叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？！”一个人即将赴死，居然最后想到的是故乡的鹤唳，这比之思吴中而辞官的张季鹰的“莼鲈之思”更彻底更悲怆。据说陆机从容赴死的那天“大雾弥合，大风折树，平地积雪一尺厚”，将军罹难，天地同悲，可他那句“华亭鹤唳”，至今仍是小昆山人乃至中国文人的一种伤痛，谁触及都伤心堕泪。

小昆山北端有佛家宝刹九峰禅寺，山门紧闭，适逢修葺。寺北墙下有一处断崖，崖下即为陆氏兄弟读书处，有摩崖石刻依稀可见：二陆读书台，繁体，隶书，当为后人勒石。最惹人眼目的要数“凌云”那两个擘窠大字，没人注意那是谁的手笔。在此处挥毫，当有朝圣的意味吧，因为陆机的书法垂范千古，其章草作品《平复帖》是我国古代存世最早的名人法书真迹，有“法帖之祖”“镇国之宝”的美誉。我见过《平复帖》，共九行，八十四字，字如其人，率性硬朗，点画入笔，动作极简，无一毫姿媚态，无一丝粗犷气，墨色微绿，古意斑驳，如一群飞翔的仙鹤，经受了神秘的召唤，姿态各异而顾盼有序。

走进“二陆草堂”时，我向陆机塑像深深鞠上一躬，把一种个人崇拜献给这位将门之后，太康之英。我的眼前忽然浮现两个陆机：一个持剑柄，居然文弱；一个握笔杆，竟而孔武。我想，陆机归根结蒂是想实现自己的人生价值吧，让自己短暂的人生在历史的天空闪烁。他确实做到了。“二陆文章雄万代，草堂灵气贯千秋”，诚哉斯言！静静驻足草堂，仿若端坐聆听陆机开讲文学大课，厅堂楹柱上书写着“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，这些都是陆机《文赋》中的名言警句，如今成为我们陟入文学殿堂的锁钥。“心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。”陆机在《文赋》中这样主张：心意肃然若胸怀霜雪，情志高远似步履青云。1700余年前，竟有如此高见闳论，明确提出要将胸怀志向放在文学创作的首要位置，这是对文学的敬畏。

走下小昆山，杂树林中不时传来声声鸟啼，我试将这鸟鸣想象为鹤唳，陡然感到一种鲜有的清静与沉寂，在这幽深的沉寂中，一个西晋文人走出华亭，渐行渐远，那一身鹤氅白帕，渐渐模糊了我的视线……

（原载《北京文学》2017年11期，有删改）

1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（     ）（     ）

A．本文兼顾了游记与怀古的写法，在现实的游览中插入对人物生平的描述，将景、情、事相互融合。

B．文中说陆机入洛时没有听到鹤的长鸣，表明当时陆机距离家乡之远，有了思乡之情。

C．文中说陆机的塑像“一个持剑柄，居然文弱；一个握笔杆，竟而孔武”，意在说明陆机更适合做一个书生，而不是去从政。

D．作者引用《文赋》中的句子，为了表明陆机在文学理论上的成就，同时也能反映陆机的胸怀与品性。

E．结尾作者运用联想的方式，想象陆机走出家乡，也是作者以陆机自比，去实现自己的人生价值。

2．试分析题目的作用。
3．文中画波浪线处提到“陆机原本是完全可以回籍欣闻鹤鸣的”，试结合全文分析陆机为什么没有这样做。
4．赏析文中画直线的句子。
5．本文写陆机，但为什么要写“鹤”。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

庄子的草帽

陈所巨

庄子在濠上观鱼，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边的草帽。他那顶草帽与众不同的地方，在于不是两淮平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽，而是青色的，由蒲草编成的，显得格外的招眼和时髦。他的朋友惠子也戴着草帽，是很平常的那种。他们俩相互看了一眼，都笑了笑，相互也都明白对方笑的含义：庄子想说他的朋友像个稻草人，惠子觉得庄子像只刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。接着他们就看那濠中的鱼，看得很投入，庄子情不自禁地说：哎呀，鱼真的快乐啊！惠子说：你又不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？庄子看了惠子一眼，说道：你不是我，你怎么知道我不知道鱼快乐呢？

庄子和他的朋友都是极为散淡的人，他们压根儿没想倒，就是那几句简单的对话，竟然在几千年后，还被人们背诵，作为构筑他们思想框架的主要材料。要是他们知道了，肯定会大笑不止。就庄子这个人而言，应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想在那上面，在每一根蒲草的纤维上面。

庄子喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己，仰面向天地躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，狗和女人的声音，以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得见天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从淮河带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛，像那些茂盛的野草。庄周梦蝶就是这时候的产物，野草一样的产物。一个象征的童话，一片错乱的思想的树林，一只真正的比车轮还大的蝴蝶，让人们吃惊，也把庄子弄糊涂了。但他这个人的特点就是沉得住气，糊涂就糊涂吧，糊涂总比不糊涂好。正是那个糊涂的梦让他名声大震，成为贯穿历史的思想界的明星。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，庄子什么都不记得，回到家里，才发现有个梦黏在草帽上，他便将那梦收拾，刻写在竹简上。

这当然是几千年前的事，现在庄子还在那地方，就是他曾经观鱼、做梦的后来叫蒙城的地方。庄子祠与其说是他的香火祭祠，不如说是他精神和思想的庄园。鱼和蝴蝶好像还在各自的状态之中，但此鱼非彼鱼，此蝶亦非彼蝶，都是些后来的变种！庄子还是那样，悠闲散淡，梦幻而多思。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服装似乎有点儿不伦不类。但他确实是庄子，是那个用绿色的蒲草帽遮着脸，躺在草地上睡觉和做梦的人。他的悠闲散淡的人生方式，甚至让女人也不敢走得太近。

庄子端坐着，膝盖齐齐地并拢，双手搁在上面，旁边好像还有一柄葵扇。我发现少了件东西，是草帽。草帽是乡野里的东西，民间的东西，也就是说是庄子那时候作为散淡文人的东西。后来他成为圣哲，人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类的错误，总不过是以想当然代替本质。其实，就在淮河两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，庄子因此有些高兴，因为蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶。时间改变了许多东西，而草帽的功能没有改变，有些人戴在头上遮太阳，有些人拿在手里扇风，有些人垫在屁股下面坐在土坎上……

蒲草帽依然是青色的，像大平原上青青碧碧的草，也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。

（有删节）

1．钱锺书先生说：“史家追述真人真事，每须遥体人情，悬想时势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。”本文开篇以目击现场的方式再现了濠上观鱼的情景，说说这种写法的好处。
2．本文多次提到庄子悠闲散淡的人生方式，阅读全文，说说文中有哪些具体表现？
3．划线句用了什么修辞手法？如何理解这句话的含意？
4．时下，很多人在忙碌之余投身自然，亲近自然，放松心情。你认为他们与庄子的悠闲散淡是否相同？结合作者对庄子的理解，作简要分析。

【推荐1】阅读下面文字，完成第小题。

钱锺书：玩转中西文化的魔术师

其实如果没有《围城》，也许多数人并不知道钱锺书。

世人评其文风恣意幽默，充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄。他以一册仅仅十篇的散文集就位列现代散文大家，人们赞其为数不多的几篇短篇小说是风格迥异，寓意深刻，令人惊叹叫绝。但这些知道他的人中又有谁真正了解他和他的文字？有人甚至认定

他是一个爱掉书袋的学究，或把他的绝俗看成老式的清高。

1929年，钱锺书考入清华，立即名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平使不少同学佩服得五体投地。他到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记，总是边听课边看闲书或作图画，或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。

孔庆茂的《钱锺书传》中曾写到一则趣事：同学中一位叫许振德的男生爱上了一位漂亮女生，在课堂上就不住地向女生暗送秋波，钱锺书本来上课就不听讲，他把许的眼睛向不同方向观看的眼神变化都画了下来，题为《许眼变化图》，没等下课就把画传递给其他同学，一时在班上传为笑谈。直到若干年后，居住在美国的许振德每提起旧事，还禁不住哈哈大笑，传为美谈。这也许是钱氏最得意的绘画作品。

钱锺书的涉猎广泛与博闻强记是出了名的，有大量的报道说他过目不忘，有着照相机的记忆功能。

一次黄永玉要写一个有关“凤凰涅槃”的文字根据，但一点材料也没有。《辞源》，《辞海》，《中华大辞典》，《佛学大辞典》，《人民日报》资料室，北京城的民族学院、佛教协会都请教过了，没有！

忽然想起钱先生，连忙挂了个电话，钱先生就在电话里说了以下的这些话：

“这算什么根据？是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明，你哪里找去？凤凰跳进火里再生的故事那是有的，古罗马钱币上有过浮雕纹样，也不是罗马的发明，可能是从希腊传过去的故事，说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧！你去翻一翻大英百科……啊！不！你去翻翻中文本的《简明不列颠百科全书》，在第三本里可以找得到。”结果马上找到，解决了所有的问题。

钱锺书的性格很独特，他有一般才子恃才傲物的性格，也有一般才子不具备的童心，然而面对一系列相继而来的风雨，他的童心不得不跟着变得苍老，虽然他的才气仍不减当年，但他的热情与欲望却在逐年递减，钱锺书一度开始沉默。在许多年间，他似乎没有什么新作问世，放下手中犀利的笔，他开始由创作走向研究，用半辈子寒窗的寂寞，默默地为世界文化奉献着自己的智慧。

说起他的文学成就，真正为人推崇的当属《管锥编》。面对《管锥编》，有人惊叹：“其内容之渊博，思路之开阔，联想之活泼，想像之奇特，实属人类罕见。一个人的大脑怎么可能记得古今中外如此浩瀚的内容？一个人的大脑怎么可能将广袤复杂的中西文化如此挥洒自如地连接和打通？”

对于《管锥编》自然也有着各种各样的评价，从夏志清到司马长风，从柯灵、舒展到李洪岩，见仁见智，不胜枚举。

然而，我第一次读到《管锥编》，却已是1994年了，在此之前也只是读过《围城》和他的部分散文及短篇小说，虽然喜欢得不得了，但真正在书店里翻动他的《管锥编》时却大有窒息之感，也许是出差在外的心情所致。当时在济南的一个古籍书店，我终于将一套五卷本的《管锥编》捧回了旅馆，连夜拜读。给我印象最深的是第五册。其中分两部分，第一部分是对前四册从先秦至隋代以来的经史子集1158页内容的增订，而第二部分是对前四册及增订内容进行的再增订。钱氏六十五岁做《管锥编》，七十二岁出版《管锥编增订》，而年近八十又做《管锥编增订》之二，以如此之高龄对自己已经功业垂成的巨著作如此缜密繁琐的订补，且旁征博引涉及中西，仅引文就包括中、英、德、法、拉丁等数种语言。其治学精神着实让人感动且叹服，似在学界未有第二人。

日后的钱锺书如云中之龙，见首不见尾，时露一鳞半爪，令人想象、神往。他不好拜客访友，也讨厌、憎恨别人拜访，客来常以病谢，积函多不作复。

据黄永玉先生讲“文革”期间，某天忽然有部门通知学部要钱锺书去参加国宴。

钱锺书道：“我不去，哈！我很忙，我不去，哈！”

“这是江青同志点名要你去的！”

“哈！我不去，我很忙，我不去！”

“那么，我可不可以说你身体不好，起不来？”

“不！不！不！我身体很好，你看，身体很好！哈！我很忙，我不去，哈！”结果钱先生没有出门。

钱先生的“扑朔迷离”非故作高深，故弄玄虚，大学者惜时如金，不借口舌而扬名，不浪掷光阴于交游，此其一；甘于寂寞，不求闻达，此其二。胡思乱想是别人的事，于钱锺书却无关。

黄谨曾有言：当代学人，最不可思议者，当数钱锺书。他不仅有惊人的渊博和睿智，更有无与伦比的文化包容力；他能够像魔术师一般，把种种本不亲和甚至相互排斥的东西，不落痕迹、天衣无缝地融和在一起。此言极是。

1．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （     ）

A．钱锺书在清华求学时，虽不重视数学，但国文、英语、哲学、心理等学科成绩极佳，同学对此甚是佩服。

B．钱锺书看书过目不忘，“有着照相机的记忆功能”，这成就了他的学问。

C．《管锥编》内容庞博，且旁征博引涉及中西，此书后又经几次增订，日趋完善，这充分体现了钱锺书令人感佩的治学精神。

D．写完《围城》后，钱锺书开始由创作走向研究，再无优秀小说问世，可以说是文学创作热情、才情的减退。

E．本文运用平凡而生动的小事例展现人物的性情特点，这种“把名人还原为一个真实的普通人”的写法，使人物更加立体鲜活，读者也觉人物更真实可感，读来饶有趣味。

2．根据文中内容，说说为什么作者称“钱锺书是玩转中西文化的魔术师”？
3．根据全文内容，简要分析钱锺书先生是一个怎样的人？
4．钱锺书曾在《论快乐》一文中写到：“快乐的引诱，不仅像兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。”请结合文本内容，概括钱锺书先生的 “快乐观”，并联系实际谈谈你对“快乐”的理解。

【推荐2】阅读下面的文字，完成小题。

程千帆评传

莫砺锋

程千帆先生家相当清贫，但却是一个富有文学传统的诗书之家。因一家数代皆有诗人。生性颖悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟咏。程先生十多岁曾在伯父君硕先生所办的私塾“有恒斋”里读过数年古书。君硕先生的教育方法与一般的私塾完全不同，他不用《古文观止》《唐诗三百首》等“俗学”做教材，而是要求学生直接读经典著作如《礼记》《古文辞类纂》《经史百家杂钞》《资治通鉴》。他讲授时则文辞义理并重，而且要求学生用文言文写文章、日记与学习心得，并练习书法。正是这种严格的训练使程先生具备了阅读古书和写作文言文及诗词的能力，并使他熟精古典典籍，从而对古代文化具有感性而深刻的体会，这是他在文史研究尤其是古代诗学的研究中如鱼得水的重要原因。

如果说程先生在“有恒斋”中的学习仅仅是打好基础的话，那么他进入金陵大学后就真正跃入学术的海洋了。在金大的四年中，他如饥似渴地吸取营养，学问大进。他在晚年还深情回忆说：“在大学四年中，诸位老师各有专长，已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切，又曾向不在金大任教，或虽任教而不曾讲授某项课程的先生们请教。”程先生真正做到了转益多师、博采众长，在经学、史学、目录学、文学批评史诸方面积累了深厚的学养，而且学到了大师们的许多治学方法。

程先生不是只知埋首于故纸堆中的旧式学究，他是紧跟时代脚步的新型学者。他的气质中兼有学者的严谨、深刻和诗人的灵性、敏感。虽然他从小就学会了写作古体诗词，但在金大求学时却更醉心于新诗创作。他与同学孙望、友人常任侠等人组织了一个诗社——土星笔会，还办了一个新诗半月刊《诗帆》。《诗帆》虽然只办了十七期就因故停刊了，但程先生已在上面发表了四十五首新诗，显示出他对新诗的热情。

解放后，程先生在学术上已经成熟，而且形成了独特的治学方法。一九五四年，他与夫人沈祖棻把自己的十多篇论文结成集子出版，取名为《古典诗歌论丛》。这是程先生诗学研究成果的第一次展示，也是他所倡导的治学方法的最早范例。沈祖棻在此书后记中指出：“在过去的古代文学史研究工作当中，我们感到，有一个比较普遍的和比较重要的缺点，那就是，没有将考证和批评密切地结合起来……基于这样的理解，我们就尝试着一种将批评建立在考据基础上的方法。”应该说，这种方法后来在程先生的著作和言论中曾得到过许多不同的表述，但其基本精神却是完全一致的，这是贯穿他一生学术工作的精髓，是他对古代文学研究在方法论上作出的最重要的贡献。

程先生认为学术研究的目的是提出问题并解决问题，他所作的研究都带有实证的性质，从来不发凿空高论。例如写于1944 年的《韩诗〈李花赠张十一署〉篇发微》，对韩诗中向称难解的“江陵城西二月尾，花不见桃唯见李”二句从光学的角度进行了探索，从而作出了实事求是的结论。正因为怀着解决难题的明确目的，程先生的研究成果就不是凭着一时灵感的妙手偶得，而是深思熟虑、厚积薄发的坚实结论。

程先生对陈寅恪注意到附丽于科举的“行卷”风习与唐人小说的关系而未及深入的问题深入研究。时隔三十余年后，写成了专著《唐代进士行卷与文学》，对这个问题交了一份令人满意的答卷。对一个问题思考、研究长达30 年，孜孜不倦，沉研深思，终于求得比较圆满的解决，并且只写成一本言简意赅的小册子。

而正因为程先生的学术研究的目标是解决问题，因而他以一篇篇的论文，不断地提出问题，又不断地解决问题，从而把学术推向前进。

他认为从事古代文史的研究，一定要有通识。他还主张研究者应注意各种文体及其关系，而不宜局限于某一种样式，认为古代文学批评和古代文学这两类研究之间不应存在鸿沟，不应视之为两个各不相关的学科。推而广之，他主张文史哲相通，文学与艺术相通，古代与现代相通，东方与西方相通……正是在这种学术思想的背景中，程先生指出：“谈一个问题，首先必须把它放到一定的历史范围内。”他又说：“如果说我有一些看法与别的先生有些不同，那是与我反复看某个或某些作品又互相沟通比较分不开的。”于是，程先生研究的对象虽然往往是具体的作家、作品或文学现象，但他不是孤立地、静止地去考察这些对象，而是把它们置于广阔的背景中，然后得出结论来。

一九五七年，程先生被打成“右派”，受到了残酷迫害。但他对祖国的传统文化有刻骨铭心的热爱，他坚信自己的学识和能力都是祖国所需要的，总有一天他还可以为祖国服务。

程先生当时虽然不能操笔作文，但他常常在心里进行思考，这实际上就是“打腹稿”式的“发愤著书”。于是，一旦阴霾散去，大地春回，程先生的思考结果就源源不断地喷涌而出了。他后来陆续推出的十多部著作，正是他“发愤著书”的结晶。他的这些著作是用整个生命铸成的，这样的著作所蕴含的生命激情是常态下的论著难以拥有的，它们所达到的思想深度也是常态下的论著难以企及的。

一九七八年八月，程先生就任南京大学中文系教授。一般来说，一个学者在被耽误二十年后，最着急的事当然是整理自己的学术成果。然而程先生却把培养学生放在第一位，他常常引《庄子》的话说：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”在他看来，弥补“文革”造成的损失，让光辉灿烂的中华文化后继有人，这是重中之重。于是，程先生怀着虔诚的心愿重新走上了母校的讲坛。他不顾年老体弱，亲自为本科生上大课。他的课讲得生动活泼，明白晓畅，又逻辑谨严，一丝不苟。他传授给学生的不仅有渊博的知识，更有切实的方法和睿智的思考。几个学期之后，程先生的健康情况不允许他再上大课了，他依依不舍地离开了大教室，转而以培养研究生为主要的教学任务。

程先生是一位十分谦虚谨慎的人，他对于自己的成果总是感到不满意，而对别人的长处则充分地尊重，这种作风也鲜明地体现在他的教学和学术研究之中。程先生是名满天下的学者，他的著述是以踏实谨严著称的。但是当他偶然出现错误时，却决不护短，反而闻过则喜。正因为此，当程先生对学生提出要谦虚谨慎的时候，就特别具有说服力。

程先生曾说，别人都爱花，他却特别喜欢树。他本人就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中，所以它虽然经受过无数次的风刀霜剑，却依然以“柯如青铜根如石”的夭矫身姿屹然挺立。

相关链接：①程千帆，1913年生，九三学社成员，南京大学教授，中国著名教育家，在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评领域均有杰出成就。②先生的认真和严格是出了名的，比如，要求学生作业不写错别字，是一点也不含糊的。按先生的明确要求，“南京大学的研究生，从硕士阶段起，就不允许写任何错别字。你们以后写一个条子向我请假，也要写正楷字，不许写文字改革委员会没有公布的简化字（但可以写繁体字），一定要注意语法是否正确，意思是否清楚”。

（《程千帆沈祖棻学记》）

1．下列对文本相关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．程千帆自幼深受家学熏陶，少年时代在“有恒斋”接受的严格训练，更让他具备了深厚的古代文化功底，为他日后的古诗学研究打下了坚实的基础。

B．程千帆既是一位严谨、深刻的学者，也是一位灵性、敏感的诗人。他不仅能写作古体诗词，还醉心于新诗创作，与朋友创诗社、办新诗诗刊，为新诗发展做出了巨大贡献。

C．文中写程千帆常引用《庄子》的话，来表达他希望光辉灿烂的中华文化能薪火相传的愿望，这也正是他不顾年老体弱，亲自为本科生上大课的思想基础。

D．程千帆对学生要求十分严格，他从弟子们写的准确、工整和规范抓起，来培养他们一丝不苟的治学精神。

2．下列对文本有关内容的分析和理解，不正确的一项是（     ）

A．君硕先生是想把传统士大夫应当具备的文化知识教给学生，这与当时提倡的新式教育的教学理念相契合。

B．程千帆夫妇尝试用一种将批评建立在考据基础上的方法去研究古代文学史，这种方法的基本精神是贯穿程千帆先生一生学术工作的精髓。

C．他主张研究古代文史一定要有通识，不能只着眼于某一个阶段或是某一种样式，要能够把它放到广阔的背景中，然后得出结论来。

D．程先生的治学范围相当广博，举凡史学、古代文学、文学批评史，他都有很深透的研究，且取得了世所瞩目的成就。

3．作为一篇人物评传，本文在写法上有哪些特点？请简要分析。
4．作者说程千帆“就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中”，请结合材料谈谈你对这句话的理解。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

文坛祭酒^[注]余光中

张昌华

“记忆像铁轨一样长。”诗人如是说。

余光中记忆深处的铁轨上的第一颗铆钉，当是九九重阳节。“谁言秋色不如春，没到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花茱萸更宜人。”重九登高，两千年来绵延不绝，典出何处？据余光中考，源之《续齐谐记》中记录了一个家族为避灾祸，盛茱萸囊饮菊花酒登高的故事，一个美丽而哀怨的传说。

1928年的重阳节，美丽的少妇孙秀君偕同亲友攀南京栖霞山登高眺远，动了胎气，次日凌晨产一男丁。族人命名“光中”，“光耀中华”之意。母难，令余光中的“寸草心”终有难报“三春晖”之恨，但他很自豪自己的生日，那毕竟是个诗和酒的日子、菊花的日子、茱萸的日子。余光中得意地自称为“茱萸的孩子”。

“茱萸的孩子”生于人文荟萃的六朝胜地金陵，十代名都的灵山秀水浸润着他的豁齿童年。

然而，记忆又像铁轨那样凄冷。

往事知多少？童年的花瓣还未尽绽放，却被战争的硝烟骤然卷去。“故国不堪回首”,烙在余光中记忆中最深的印记是做亡国奴的悲哀。国人十四年浴血，终获正果。抗战胜利后，余光中随父母重返故土。痛心的是内战狼烟又燃，他在金陵大学仅读一年半，复流离上海、厦门。在厦门大学学生会主办的一次“各言其志”座谈会上，他第一次表白心迹:“我将来要当作家。”由此，余光中正式开始他的文学之旅。20世纪70年代他如日中天，虽未达“诸葛大名垂宇宙”之望，但真正地“光耀台湾”了。

此时的记忆对余光中来说，又像火车汽笛那样昂扬、激越。

龙文百斛鼎，笔力可独扛。“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”。余光中以这首“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”的《乡愁》，一夜间令千万大陆读者倾倒。他这位“望乡的牧神”在阔别近半个世纪后，才独自擎着“一把怀古的黑伞，撑着清明寒雨霏霏”回到故土。不过,自那以后历史已翻开了新的一页。

余光中对大陆的“破冰之旅”始于1992年。那年他应中国社科院外研所之邀，讲演《龚自珍与雪莱》，紧接着“海峡两岸外国文学研讨会”“当代华文散文国际研讨会”……请柬沓至纷来，他回乡的步伐越来越紧密,几近一年一趟。

令他难忘的是1997年，长春时代文艺出版社出版了他的七卷本“诗歌散文集”,他足遍沈阳、长春、哈尔滨、大连和北京，为他的诗迷们签名。在东北师大演讲《诗与散文》后,他压抑不住内心的激动，朗诵墨迹未干的新作《只为了一首歌》:“……只为了一首歌槌打着童年/槌在童年最深的痛处/召魂一般把我召来/来梦游歌里的辽河、松花江”在台下如雷掌声中，他又朗诵自己的《民歌》和《乡愁》，当吟到“传说北方有一首民歌/只有黄河的肺活量能歌唱”时，台下的青年学子同声应和“风/也听见/河/也听见”，情感鼎沸到极致。当时，中央电视台做了跟踪采访，这催人泪下的一幕在央视《读书节目》中数度播出,受到观众的热烈欢迎。

如今，诗人余光中走了，不走的是他的诗。“我的血管是黄河的支流/中国是我的中国。”他的这诗句可以作为墓志铭……

[注]祭酒：对同辈或同官中年高望重者的尊称，后用为官名。

【相关链接】

①余光中，男，1928年出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。1947年高中毕业，同时报考北大、金陵大学，同榜题名。1950年就读于台湾大学外文系。先后在台湾、美国、香港等地多所大学任教。1985年始，任台湾中山大学教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。2017年12月14日在高雄医院离世，享年89岁。

②余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上：余光中评论文集》(评论集)等。

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．文章前四段简要记叙了余光中的出生及童年岁月，字里行间洋溢着浓郁的诗意和浪漫的气息。

B．文中多次以“铁轨”“火车”来作比余光中的记忆，既贴合诗人的生命历程特点，又生动形象，别具韵味。

C．余光中历经诗书浸润的童年、颠沛流离的青少年时期，为他在20世纪70年代成为文坛盟主奠定了生活基础。

D．上世纪九十年代以后，余光中多次回大陆参加会议，举办讲座和演讲，进行文化交流，影响广泛，受到人们热烈欢迎。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（     ）

A．文章开篇引用的诗句“记忆像铁轨一样长”，说明余光中先生的人生经历非常丰富、漫长。

B．余光中的《乡愁》一夜间令千万大陆读者倾倒，说明海峡两岸人民具有共同的历史记忆和国家统一的追求。

C．余光中在东北师大朗诵自己的诗作《民歌》，青年学子同声应和，主要是因为其诗语言通俗易懂。

D．余光中一生的创作涉猎过诗歌、散文、评论、翻译等多种文体，著述甚丰，均取得了不俗的成就。

E．诗人余光中已经去世，但是他的诗作将永远流传，他的思乡、爱国的赤子之情也将永远流传于世。

3．文中多处引用古典诗词及余光中本人的诗句，有什么作用？请结合文章简要分析。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:

如果你没有听说过区块链，至少应该听说过比特币，它是区块链的一个应用。 那什么是区块链呢?其实它是一种特殊的“账本”，这个账本是以分布式的方式存储在整个网络上，通过密码学的原理，保证它不会被篡改，也不会被伪造。区块链的工作原理是这样的:甲需要向乙发起一笔交易，于是甲先发起请求，创建一个新的区块，然后这个区块就会被广播给网络里的所有用户，当所有用户验证同意之后，这个新创建的区块就会被添加到主链上，而在这条链上所有的交易记录都是永久和透明可查的。

区块链的技术应用极其广泛，甚至被很多人称为“下一代互联网”，但是非常复杂，我们只需要知道区块链的三个核心特点:去中心化、公开透明、全程追溯。

目前，全球主要国家都在加快布局区块链技术的发展。习近平强调，把区块链作为核心技术自主创新重要突破口，加快推动区块链技术和产业创新发展，要强化基础研究，提升原始创新能力，努力让我国在区块链这个新兴领域走在理论最前沿、占据创新制高点、取得产业新优势。“最前沿”“制高点”“新优势”， 三个词无疑说明中国在区块链竞争领域的目标确定而唯一，就是争夺第一。

(摘编自《当区块链遇上汽车，会发生什么?》中研网)

材料二:

2019年上半年全球各国区块链项目融资数量及金额情况(单位:笔，亿元)

   

             

2017-2018 年世界各国区块链专利数量情况(单位:项)

      

(资料来源《清华区块链技术应用白皮书》)

材料三:

中央财经大学信息学院教授、博士生导师朱建明在接受采访时表示，如果想将区块链技术应用到不同行业，相关人员既需要深入理解底层技术，又要懂应用场景的具体业务逻辑。但是，现在的矛盾在于，懂技术的人不一定懂产业，懂产业的人不一定懂技术。高端区块链人才更是凤毛麟角。朱建明介绍，随着区块链上升到国家层面，面对区块链人才的供求不平衡状态，培训教育也将被重视起来。高校应该从两个方面着手， 一是加强计算机和信息安全等专业技术人才的培养，增设区块链研究方向课程，培养复合型人才；二是在金融、管理等其他专业普及区块链知识，才能各方配合-起完成应用落地。

(摘编自《区块链人才“虚假繁荣”背后》新京报)

材料四:

“截至2018年1月初，比特币、以太坊和莱特币等区块链数字资产的总市值已经超越了我国最大的互联网公司腾讯。”谈到今年提案的背景，全国政协委员王鹏杰如是诠释。“但是，由于我国区块链领域发力较晚，目前还存在一些问题:缺乏成熟的自主知识产权和被市场广泛接受的数字资产，长期来看不利于我国金融安全;国内一批互联网企业如迅雷、暴风影音、中网在线等虽然也在积极布局区块链数字资产领域，却因为这种数字资产在法律上的地位并不明晰，导致上述企业不能放开手脚，影响了自身的创新活力；一般消费者对区块链数字资产的认识不足，不能准确认知区块链资产的优劣，容易被不法分子披着‘区块链’ 外衣进行诈骗，造成严重的经济损失。”

对此，王鹏杰提出开展区块链数字资产项目“核准制”监管，推行个人区块链账户“实名制”认证，做好区块链数字资产投资者教育工作等建议。

“还要探索建立国家层面的区块链数字资产交易平台。”王鹏杰建议，在健全国内相关法律法规后，在央行和证监会等部门的统一协作下，成立受监管的、高效廉洁的区块链数字资产交易平台，为企业募资和投资者资产增值提供正规渠道。

(摘编自人民政协网)

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(     )

A．区块链以分布式的方式存储于网络上，密码学原理保证了它不会被篡改和伪造，其交易记录公开透明。

B．甲向乙发起交易的请求，会创建为区块并广播到网络里的所有用户，经所有用户验证同意后添加到主链，过程中所有用户参与。

C．2019年1月至6月，从全球各国区块链项目融资数量及金额情况来看，中国和美国的区块链融资市场非常活跃，中国融资数量和金额均高于美国。

D．我国区块链领域发力较晚，还存在这样那样的问题，一些消费者由于认识不足而蒙受经济损失，一些企业的创新活力受到影响，国家金融安全也受到威胁。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．区块链的技术应用极其广泛，但非常复杂，我国政府非常重视区块链技术的发展且确定了“争夺第一”的目标。

B．2017年和2018年，我国区块链行业相关技术获得的专利数量，大幅度领先美国，全球领先，这体现了中国在区块链竞争领域的优势。

C．高校加强计算机和信息安全等专业技术、复合型人才的培养，在金融、管理等其他专业普及区块链知识才可能解决区块链人才匮乏的难题。

D．针对不法分子的诈骗行为，王鹏杰提出了开展区块链数字资产项目监管推行个人区块链账户认证，做好区块链数字投资者教育工作等建议。

3．下列选项中对加快布局区块链技术的发展，不能起到积极作用的一项是(     )

A．以开放的姿态和优惠的政策吸引区块链融资。

B．健全相关法律法规，加强监管，推行认证。

C．开发拥有自主知识产权的区块链技术。

D．鼓励互联网企业和投资者利用多种渠道实现募资与增值。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

随着我国老龄化的不断加深，我国养老问题日益凸显，不论是在日常照料、心理状况，还是社会支持上都存在诸多问题。

一、人口老龄化使社会面临严峻挑战。近两年根据国家统计局发布的数据显示，我国老龄化速度在明显加快。人口老龄化使劳动年龄人口比重下降，阻碍了经济发展所需要的动力；政府对老年退休金、养老金、医疗卫生支出、老年福利设施和老年服务等国家支出上升；家庭结构发生改变，家庭养老功能弱化，等等。

二、城市老人独居成为日益凸显的居住形式。中国老龄化在呈现高龄化特点的同时也呈现空巢化趋势。根据中国国务院公布的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到2020年，中国全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.8％左右；高龄老年人将增加到2900万人左右，独居和空巢老年人将增加到1.18亿人左右，老年抚养比将提高到2％左右。

三、平均寿命延长，城市独居老人面临更多风险。随着人们年龄的增加，智力、脑力、心智、记忆、个性、主动性、智慧、应对压力的能力不断下降，而我国几十年计划生育人为加速了家庭规模缩小的进程，传统家庭养老功能急剧弱化，城市独居老人的生活照料、精神慰藉和社会支持成为急需关注的社会问题。

（摘编自宫羽《城市养老问题现状》，共产党员网2019年2月26日）

材料二:

南京在养老服务方面推出诸多举措。其中排在第一位的，就是解决部门协同之难，构建“大养老”发展格局。“大养老”，是南京着力破解大城市养老难问题的一个突出亮点，也是今后应该继续坚持和完善的有效办法。

首先，“大养老”体现着大城市破解养老难的“大协作”。破解养老难，单纯靠民政部门一家肯定力所不及。在这方面，南京的思略和办法是“组织发动、高位推动、部门联动”……以往讲“大养老”，我们更多强调市域范围内“条”的协调和配合。今后，“大养老”应当更多地强调“块”的融通，强调“条”“块”的联动与合作，强调“政府之手”和“市场之手”的科学分工、密切合作。近年来，国内有的大城市在推进养老服务一体化中，尝试借助乡村振兴战略的推行，打破二元分割、强化城乡融合，取得了不少进展。南京近年来也有鼓励城市资本下乡，借助市场之手整合乡村闲置资源、开展城乡养老服务的类似探索。

其次，大城市养老的空间范围也应当不断得到拓展。近年来，国内有的大城市利用区域一体化、都市圈一体化等契机，探索养老服务合作向市域范围之外拓展。具体说来，就是在区域内、都市圈范围内，实现各城市之间养老服务的互认、互通，以及基础设施建设和利用方面的共建、共享，取得了不少经验，值得重视和借鉴。在全国性的养老服务一体化时代到来之前，这种区域性的“大养老”探索实践可以先行先试。

再次，“大养老”今后更应该指向“多层次、多样性、个性化、品质化”的高质量养老服务。随着社会发展水平的不断提高，老年人及其家人对养老服务提出了新的更高要求。传统意义上的“养老”，更多强调老人有人照顺、有地方托养、有尊严地生活。今后，“养老”的内涵和层次都将得到很大拓展和提升。从满足“老有所养”到满足“老有优养”，从满足基本的保障到提供高质量服务，这也对大城市社会民生事业发展水平提出了更高要求。

（摘编自南平《以“大养老”破解大城市养老难》，《南京日报》2019年5月10日）

材料三：

老年人大抵可分为能自理、部分失能、失能三类，处于不同状态的老年人，需求也不尽相同。助餐配餐、医养结合、生活照料，是其中最迫切的需求……多样的养老需求，催生多样的养老服务。日前，广州全市社区养老服务设施覆盖率100％，超过18.4万名老年人享受社区养老服务，占老年人总数的10.87％。

“这几年，政府大力鼓励社会力量进入养老产业，发挥市场在养老服务资源配中的决定性作用，”广州市民政局负责同志说，政府能兜底，群众心里才有底，才能避免因市场失灵而带来的养老公平问题。除了兜底，政府还注意扮演好引导者和监督者的角色。广州对养老产业发展进行有效引导，从一开始降低准入门槛，到给予多项资金支持，再到出台用地规划、出台政策、出台标准、评定星级，对市场的发展方向，既是鼓励，也是规范。

“大城市养老，必须依靠多个主体共同发力。”广州市民政局负责人表示，“下一步，我们还将继续把大养老的工作做实做细。把长者大配餐、医养结合、家政养老、嵌入式养老、养老机构提质增效等民生品牌做深做精。完善大城市‘大养老’模式，构建全覆盖、多层次、多支撑、多主体的养老服务格局，不断提升老年人的获得感、幸福感、安全感。”

（摘编自罗艾、姜晓丹《大城市养老，多主体发力》，《人民日报》2019年10月28日）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．中国老龄化在呈现高龄化特点的同时也呈现空巢化趋势，使得城市老人独居成为日益凸显的居住形式。

B．我国国民平均寿命延长，这对我国的社会经济各方面都会产生深远的影响，独居老人将面临更多风险。

C．传统家庭养老功能急剧弱化，势必引发城市独居老人的生活照料、精神慰藉和社会支持等社会问题

D．家庭结构发生改变，家庭养老功能弱化，根本原因在于孝文化的缺失，城市养老关键在于家庭本身。

2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．材料一着重谈城市养老问题现状，材料二则着重谈南京市以“大养老”破解大城市养老难的做法。

B．预计今年我国60岁以上老人将增加到2.55亿人左右，其中独居和空巢老人将增加到1.18亿人左右。

C．今后“养老”，不仅要老有所养，还要“老有优养”，让老人有尊严地生活，为老人提供高质量服务。

D．要解决大城市养老问题，首先必须解决政府各部门协同之难，共同构建“大养老”的发展格局。

3．下列说法中，可以作为论据支撑材料二的观点一项是（     ）

A．“老年人的状态与家庭的生活质量息息相关。”

B．“大城市养老，必须依靠多个主体共同发力。”

C．“让老年人及其家人有更高的获得感、幸福感，必须不断拓展思路、创新做法。”

D．“大城市在土地、房租、人力等方面的成本更高，解决养老问题的工作难度也更大。”

4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．如何以“大养老”破解大城市养老难问题？请结合材料谈谈你的看法。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：

从微信读书、网易云阅读到咪咕阅读，在各类应用软件的推动下，数字阅读正深入人们的生活，“一屏万卷”成为现实。而随着5G商用牌照的发放，VR（虚拟现实）、人工智能等技术的应用，数字阅读的应用场景和用户体验将得到进一步丰富和提升。未来，数字阅读发展将驶入“快速路”，赢得更多用户。

“一屏万卷”成为现实：作为全媒体时代新型的阅读方式，数字阅读扩展了书的样态和文字传播的介质，也丰富了人们的阅读体验和精神文化生活。据《2018年度中国数字阅读白皮书》（下文简称《白皮书》）显示，2018年，中国数字阅读整体市场规模达254.5亿元，同比增长19.6%，仍处于较快增长期。其中，大众阅读市场规模占比逾九成，是产业发展主导力量。从投资市场上看，2018年数字阅读产业的融资数量共57笔，融资金额呈现上涨趋势，达70.3亿元，这表明数字阅读产业依然受到资本市场青睐，具有较大发展空间。

如今，手机应用商店里的各类数字阅读软件层出不穷，也给予用户更多的读书选择。摆脱了时间空间的限制，随时随地，人们都能通过一方屏幕阅读。

“听书”成时髦方式：近年来，不少精品网络文学被改编成影视剧和电影，影视剧和电影的走红又带动了网络文学落地，纸质书籍陆续出版。优质的数字阅读内容还走入了海外读者的视线中。目前，有超过500部网络文学作品被翻译“出海”。海外中国网络文学网站日活跃用户超50万人，日均访问量超过500万人次。在各方积极推动下，中国的学术类、知识类、文献类数据库进入世界各国政府公立图书馆和知名大学图书馆，国内知识见闻平台推出3门目前世界规模最大的线上课程。

数字阅读产品质量的提升，也刺激了读者的付费意愿。据《白皮书》统计，2016至2018年，我国数字阅读用户的电子书付费意愿持续提升，2018年达到66.4%。其中，有68.7%的电子书用户愿意付费在20元以上。值得注意的是，在众多付费阅读产品中，音频内容尤其受读者欢迎。“听书”成了一种时髦方式。

5G让数字阅读更有趣：人工智能、VR、AR（增强现实）、5G等技术的发展，使数字阅读的空间和场景得到极大拓展。未来，5G万物互联的特性将使“万物皆可为媒体”，车联网、可穿戴设备、智能家居……都可能成为阅读的载体，各种终端阅读设备之间也能实现无缝切换。5G高速度、低延时、大容量的特性将开发更多体验场景，令用户的沉浸感更强。

人工智能技术也有望助力听书市场高速成长。随着语音合成、情景识别等AI技术日趋成熟，听书节目甚至一切语音播报信息都能得到整合，从而实现智能匹配与处理。这意味着，用户在聆听文章朗读时能够选择自己的声音偏好。这样一来，有声内容的成本降低，产品数量会快速增加。更好的用户体验将带动中国新兴阅读市场，特别是听书市场的规模化发展。

（《人民日报海外版》《中国数字阅读市场规模达254.5亿驶入高速“车道”》）

材料二：

“e阅读，让生活更美好”，这是第五届中国数字阅读大会的主题。会上发布的《2018年中国数字阅读白皮书》也用一串串数据证实了“e阅读”是如何深入生活的：2018年我国数字阅读用户已达4.3亿。人均数字阅读量为12.4本，人均单次阅读时长已达71.3分钟。回顾历年数据，每一项数据都在增长，数字阅读一派快速发展势头，令全民阅读与数字中国建设的成就愈发清晰。

从校园到机关，从企业到军营，从城市到农村，如今，又从线上到线下，共建书香中国已经成为人们的共识与期待。2014年至2019年，全民阅读已经6次被写入《政府工作报告》。这期间，倡导全民阅读，建设学习型社会已经在全国范围广泛深入开展，河南、深圳等地出台了促进全民阅读的法规条例，北京、浙江、广东等10余个省份将全民阅读从4月读书月延伸至全年，全民阅读已进入常态化、法制化，形成长效机制。于是，书店成了“打卡圣地”，书籍被称为“旅行伴侣”，阅读已是越来越多人的生活方式。

自2017年起，中国数字阅读大会开始发布“中国青年阅读指数”，今年的阅读指数显示，青年用户继续以高时长高频率“霸屏”数字阅读。青年对哲学及社会科学的阅读需求十分旺盛，这一现象既让人欣喜，又标识出了发展数字阅读的责任。青年是民族的未来，为青年提供更多更好的数字阅读产品，方能让书香中国更加馥郁。

（摘自《数字阅读让书香中国更加馥郁》）

材料三：

中国传统文化与数字技术相遇，会碰撞出崭新文化产品，带来丰富别样的文化体验。新技术手段已经深入影响文化生产方式、传播方式、消费方式，催生文化生产新业态、新生态。例如，2018年用户已超4亿的中国网络文学，成为影视文学最大来源，且受到海外读者追捧。另一方面，“网生代”文化消费行为与审美趣味也不同于前代人，喜欢在更多元互动的沉浸场景中获得体验。文化创造者要利用好虚拟现实、增强现实、混合现实、人工智能等新技术，营造虚拟场景，丰富充实传统文化空间，创造出可广泛共享的产品，为公众提供沉浸式的文化参与体验。

发掘利用传统文化资源，要注重把典型化提炼与数字化、网络化、智能化产品塑型结合作为目标，创造出在现实空间和网络空间受人欢迎的“网红”产品。目前，不少地区注重地方文化资源IP（知识财产）化，多样化数字内容带来丰富文化体验，也为地方品牌推广提供网络传播抓手。走得更远的是，将虚拟内容与实体经营结合，通过创造一个特定IP，借助完整链条开发实现多样态文化产品运营。比如日本多年来通过对“初音未来”这个虚拟角色的运营，已经实现个人演唱会、游戏、唱片、实体店持续经营运作，成为数字技术创造IP形象进而实现实体化发展的经典个案。虚拟人物造就真实体验，数字科技助推文化传播，前景可期。

（摘自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）

1．下列对材料一的相关分析，正确的一项是（     ）

A．5G商用牌照的发放、虚拟现实、人工智能等技术的应用，使数字阅读的发展驶入了“快速路”。

B．我国数字阅读整体规模巨大，同比增长仍处于较快增长期，其中大众阅读占比高，是产业发展主导力量。

C．现在手机软件商店里的阅读软件层出不穷，这使得用户可摆脱时间空间的限制，随时随地实现“一方屏幕阅读”。

D．我国优质的数字阅读内容进入了海外市场，学术类、知识类、文献类数据库也进入了世界各国图书馆。

2．下列对三则材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．数字阅读产品呈现快速增长势头，无论是数字阅读用户、人均阅读量还是人均单次阅读时长都在增长。

B．青年以高时长高频率“霸屏”数字阅读，且以哲学和社会科学为主要阅读内容，这说明青年阅读趣味发生了根本改变。

C．新技术催生了文化生产新业态、新生态，2018年中国网络文学成为影视文学最大来源并且受到海外读者追捧。

D．发掘利用传统文化资源，将传统文化和数字化科技相结合，创造出受人欢迎的产品，能更好地助推文化传播。

3．根据材料内容，下列分析和理解不正确的一项是（     ）

A．随着数字阅读产品质量的不断提升，数字阅读用户的电子书付费意愿持续提升，2018年电子书付费意愿达六成半多。

B．网络文学的繁荣带动了电影电视产业的发展，同样电视剧和电影的走红又带动了网络文学的落地，二者互相促进。

C．材料三中列举的中国网络文学成为影视文学最大来源以及“网生代”的文化消费和审美趣味两个例子也可以作为材料一的论据。

D．材料都显示了我国数字阅读的情况，但材料一重在论述其未来发展，材料二重在全民阅读，材料三重在传统文化的传播。

4．简要分析材料一的论证特点。
5．请结合材料，分析如何才能更好地推动我国国民各媒介综合阅读。