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老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周
老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰: “子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。
(节选自《史记·老子韩非列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰 |
B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰 |
C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰 |
D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰 |
A.“藏室”是收藏之所。“守藏室之史”即“藏室史”,亦称“征藏史”,“征”是典掌之意,指管理周王朝金银珍宝的史官。 |
B.矰,是古代用来射鸟的系着丝绳的短箭,因系着丝绳而能收回再次利用。后来泛指短箭。 |
C.太傅,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师,掌管礼法的制定和颁行,古代三公(太师太傅太保)之一。 |
D.孝文,是谥号。汉孝文帝是刘恒,是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。 |
A.老子认为,品德高尚的君子时运来了就出去做官,时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想完全相同。 |
B.孔子在告别老子后,对弟子们说的一番话,彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格,同时也从侧面烘托了老子的见识远超常人。 |
C.老子写了5000多字的《道德经》,分上下两篇,阐述了“道德之意”,然后潇洒离去,没有人知道他的下落。 |
D.世上学习老子学说的人贬斥儒学,学习儒学的人贬斥老子的学说。作为严肃的历史学家,司马迁对老子的学说只作客观描述,并没有尊老贬孔。 |
(1)吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。
(2)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
5.选文中,体现了老子怎样的思想主张,请分条概括?
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项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。
项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝
于是项王乃欲东渡乌江。乌江
(选自《史记·项羽本纪》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足王也/愿大王急渡/今独臣有船/汉军至/无以渡 |
B.江东虽小地/方千里/众数十万人/亦足/王也愿大王急渡/今独臣有/船汉军/至无以渡 |
C.江东虽小地/方千里众数/十万人亦足王也/愿大王急渡/今独臣有船/汉军至无/以渡 |
D.江东虽小/地方千里/众数十万人亦足/王也愿大王急渡/今独臣有船/汉军至无/以渡 |
A.平明:天刚亮的时候。平旦、黎明等与之意思相同。 |
B.败北:打不过转背而逃,即战败。北,引申为与胸相对的背部。 |
C.侯:古代有男、子、伯、侯、公五等爵位,侯是第四等。 |
D.亭长:官名。秦汉时,十里一亭,设亭长一人,管诉讼等。 |
A.项羽被汉军包围在垓下,夜听四面楚歌,感到大势已去,于是饮酒帐中,慷慨悲歌,无限悲凉。 |
B.项羽带八百多骑兵趁夜突围,后陷入沼泽地,伤亡惨重,部下只剩下二十八骑。 |
C.为了证明“天之亡我,非战之罪”,项羽奋起神威,斩汉军二将,杀数十百人,使汉军骑将赤泉侯倒退数里。 |
D.乌江亭长请项羽过江,项羽自言无面目再见江东父兄,把马送给亭长,带领部下徒步作战,最后自刎而死。 |
(1)项王渡淮,骑能属者百余人耳。
(2)然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。
蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙骜,自齐事秦昭王。庄襄王二年,攻赵,取三十七城。
始皇欲游天下,三十七年冬,行出游会稽,至沙丘
(节选自《史记•蒙恬列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北 |
B.筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北 |
C.筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北 |
D.筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北 |
A.始皇是秦王嬴政的尊号,他认为“子议父、臣议君”不可取,取消了“谥号”传统。 |
B.拜指授予官职,类似的还有“除”“授”,“拔”“黜”“迁”“陟”则可表示升迁官职。 |
C.戎狄是先秦时代华夏民族对西方和北方的非华夏部落的统称,即对西戎和北狄的合称。 |
D.崩是对古代帝王之死的讳称,太后与王后之死也可称崩,诸侯或有爵位的大官之死可称薨。 |
A.蒙恬出身武将世家,战功显赫。他的祖父、父亲都是秦国将军,战功卓著,他虽因家族得官,却不同于普通的纨绔子弟,而是取得了超越祖辈的功勋。 |
B.蒙恬忠贞不渝,尽心为国。他为秦国立下战功,修筑长城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被诬陷时,子婴进谏皇上不要杀他。 |
C.蒙恬得罪赵高,屡遭谗陷。赵高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想释放蒙恬时,坚执不允,请求胡亥一定要杀掉蒙恬,以绝后患。 |
D.蒙恬无罪被害,吞药自尽。他总结自己的错误,认为自己不该修筑长城,因为修筑过程中一定会截断地脉,这在一定程度上体现了他认识上的局限性。 |
(1)然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。
(2)销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义。
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名,去而事智伯,智伯甚尊宠之。
及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者
居顷之,豫让又漆身为疠,吞炭为哑,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友
既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。于是襄子乃
(《史记·刺客列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.嗟乎豫子/子之为智伯名/既成矣/而寡人赦子/亦已足矣/子其自为计/寡人不复释子 |
B.嗟乎豫子/子之为智伯/名既成矣/而寡人赦子/亦已足矣/子其自为计寡人/不复释子 |
C.嗟乎豫子/子之为智伯/名既成矣/而寡人赦子/亦已足矣/子其自为计/寡人不复释子 |
D.嗟乎豫子/子之为智伯名/既成矣/而寡人赦子/亦已足矣/子其自为计寡人/不复释子 |
①女为说己者
②乃变名姓为
③
④其友
⑤委质而
⑥
⑦乃为所欲,
⑧于是襄子乃
A.①⑦ | B.②⑧ | C.③⑤ | D.④⑥ |
A.豫让曾先后臣事几个主子,智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后,豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。 |
B.豫让改变姓名,到宫中充当“刑人”,清扫厕所,想在襄子如厕时,趁其不备杀死他,结果被襄子识破。 |
C.豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己,方便报仇,但他的朋友却以为这样做不值得,劝他放弃报仇投靠襄子。 |
D.豫让为智伯报仇义无反顾,明知报仇之事难为却拼死为之,就连险遭他刺杀的襄子也深深赞叹他的忠义。 |
⑴臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。
⑵怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与。(《屈原列传》)
5.赵襄子为什么称多次刺杀自己的豫让为“豫子”?请结合文本内容概括分析。
郑当时者,字庄,陈人也。
A.其先郑君尝为项籍/将籍死/已而属汉/高祖令诸故项籍臣名籍/郑君独不奉诏/ |
B.其先郑君尝为项籍将/籍死/已而属汉高祖令诸故项籍/臣名籍/郑君独不奉诏/ |
C.其先郑君尝为项籍将/籍死/已而属汉/高祖令诸故项籍臣名籍/郑君独不奉诏/ |
D.其先郑君尝为项籍将/籍死/已而属汉高祖/令诸故项籍臣名籍/郑君独不奉诏/ |
A.洗沐,借指休假。汉制,官吏五日一次,沐浴休息;唐宋时延为十日一次。 |
B.黄老,“黄”指黄帝,“老”指老子。“黄老之学”始于战国而盛行于西汉。 |
C.大农令,秦汉时全国财政经济的主管官,后演变为管理国家仓廪和劝课农桑的官。 |
D.四夷,古代对中原周边各民族的统称,即东夷、南蛮、西狄和北戎的合称。 |
A.郑当时喜好交友。他经常去看望问候各位老友;他宴请酬谢的宾客都是祖父一辈的人,交往的知己都是天下知名的人物。 |
B.郑当时为人谦逊。每次上朝,等候皇上的空闲,总是称赞天下年高有德的人;他举荐士人和属吏,认为他们比自己贤能。 |
C.郑当时清正廉洁。他不置办个人财产,只靠俸禄和皇上的赏赐供应宾客,赠送给他人的物品,不过是竹器盛装的食物。 |
D.郑当时仕途坎坷。他曾因武安侯、魏其侯廷议事件被贬为詹事;曾因保举的宾客逋负而受到牵连,赎罪后被贬为庶人。 |
(1)诫门下:“客至,无贵贱无留门者。”执宾主之礼,以其贵下人。
(2)闻人之善言,进之上,唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。
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孙膑生阿、鄄之间,孙武之后世子孙也。膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。齐使者如梁,齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,
孙子度其行,暮当至马陵。马陵道陕,而旁多阻隘,乃斫大树白②而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,
太史公曰:世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,故弗论,论其行事所施设者。语曰:“能行之者未必能言③。”庞涓明矣,然不能
(《史记•孙子吴起列传》)
注:①趣:同“趋”,趋向,奔赴。②白:刮去树破使白木露出。③筹策:谋划。
(1)对下列句子中的词语的解释,不正确的一项是( )
A.魏将庞涓闻之, |
B.然不能 |
C.见白书,乃钻火 |
D. |
A.素悍勇而轻齐 劳苦而功高如此 |
B.遂成竖子之名 交戟之卫士欲止不内 |
C.孙子度其行,暮当至马陵 其孰能讥之乎 |
D.孙膑以此名显天下 不以物喜,不以己悲 |
A.以史学家的眼光,评论孙膑智慧和胆识过人,却难以避免自己的不幸。 |
B.指出孙子、吴起的兵法后世多有非议,只有其处事原则和方法可以肯定。 |
C.借用俗语,阐述“能行”和“能言”的关系,对孙膑的遭遇寄予深切同情。 |
D.启示后人,才智过人者固然可取,但学会保护自己有时更加重要。 |
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王翦者,频阳东乡人也。少而好兵,事秦始皇。秦始皇既灭三晋,走燕王,而数破荆师。秦将李信者,年少壮勇,尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中,卒破得丹,始皇以为贤勇。于是始皇问李信:“吾欲攻取荆,于将军度用几何人而足?”李信曰:“不过用二十万人。”始皇问王翦,王翦曰:“非六十万人不可。”始皇曰:“王将军老矣,何怯也!李将军果势壮勇,其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用,因
始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦曰:“寡人以不用将军计,李信果
王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来,乃
(节选自《史记·白起王翦列传》)
【注】①荆:即指楚。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.王翦言不用,因 |
B.李信果 |
C.故 |
D.乃 |
A.荆数挑战而秦不出/乃引而东/翦因举兵追之/令壮士击/大破荆军/至蕲南杀其将军项燕/荆兵遂败走/秦因乘胜略/定荆地城邑/ |
B.荆数挑战/而秦不出/乃引而东/翦因举兵追之/令壮士击/大破荆军/至蕲南杀其将军项燕/荆兵遂败走/秦因乘胜略定荆地城邑/ |
C.荆数挑战/而秦不出/乃引而东/翦因举兵追之/令壮士击/大破荆军至蕲南/杀其将军项燕/荆兵遂败走/秦因乘胜略/定荆地城邑/ |
D.荆数挑战而秦不出/乃引而东/翦因举兵追之/令壮士击/大破荆军/至蕲南/杀其将军项燕/荆兵遂败走/秦因乘胜略定荆地城邑/ |
A.秦国派李信出征打楚国,是因为李信要求的军队人数比王翦要求的少,秦王认为李信勇敢而王翦年老胆怯。 |
B.王翦不被信任重用,于是负气回老家养老,后来李信兵败,秦王亲自去请王翦统率军队,王翦欣然接受,但要求带六十万大军出征。 |
C.王翦是一个聪明的人,出征前他向秦王请求奖赏,出征后又多次派人请赏,他这样做的目的是为了消除秦王的疑心。 |
D.王翦带兵抵达战场后,不理会楚军的屡次挑战,坚守不出,让士兵充分休整,最终趁楚军撤退时击败了他们,接着乘胜追击,最终灭了楚国。 |
(1)尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中,卒破得丹,始皇以为贤勇。
(2)今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我邪?
李谔,
谔见礼教凋敝,公卿
谔又以属文之家,体尚轻薄,递相师效,流宕忘反,于是上书。上以谔前后所奏颁示天下,四海靡然向风,深革其弊。谔在职数年,务存大体,不尚严猛,由是无刚謇之誉,而潜有匡正多矣。
邳公苏威以临道店舍,乃求利之徒,曷若明告天下,事业污杂,非敦本之义。遂奏高祖,约遣归农,有愿依旧者,所在州县录附市籍,仍撤毁旧店,并令远道,限以时日。正值冬寒,莫敢陈诉。谔因别使,见其如此,以为四民有业,各附所安。逆旅之与旗亭,自古非同一概,即附市籍,于理不可。且行旅之所依托,岂容一朝而废,徒为劳扰,于事非宜,遂专决之,并令依旧。使还朝阙,然后奏闻。高祖善之曰:“体国之臣,当如此矣。”
以年老,出拜通州刺史,甚有惠政,民夷悦服。后三岁,卒官。
(选自《隋书∙李谔传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.无廉耻之心/弃友朋之义/且居家/理治可移于官/既不正私/何能赞务/上览而嘉之/ |
B.无廉耻之心/弃友朋之义/且居家理治/可移于官/既不正私/何能赞务/上览而嘉之/ |
C.无廉耻之心/弃友朋之义/且居家理治/可移于官/既不正私/何能赞/务上览而嘉之/ |
D.无廉耻之心/弃友朋之义/且居家/理治可移于官/既不正私/何能赞/务上览而嘉之/ |
A.字,又称表字,是另取的一个与本名意思有某种关系的别名。在我国古代,男女都可有表字。 |
B.爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。 |
C.诸侯死称薨,天子死称崩,大夫死称卒,士死称不禄,庶人称死。 |
D.朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。 |
A.李谔注重文风,为官有功。针对当时轻薄之风,他先后上奏,建议革除文风之弊。四海之内,闻风仰慕。 |
B.李谔重视礼教,讲究孝道。他反对公卿子孙嫁卖祖父、父亲死后留下的妓妾奴婢获取钱财的行为。 |
C.李鄂喜欢学习,善写文章。曾在北齐担任中书舍人,经常接待和应对陈朝的使者。曾写作《重谷论》讽刺国家耗竭财用。 |
D.李鄂体察民情,造福百姓。苏威撤除毁掉路边的旅店,李鄂认为这种做法不合道理,只能徒然造成骚扰烦劳,让路边的旅店依然保留。 |
(1)李谔陈十二策,苦劝不许,庶于国事有济。今此事业,谔之力也。
(2)使还朝阙,然后奏闻。高祖善之曰:“体国之臣,当如此矣。”
(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
(4)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
第五伦传(节选)
第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。建武二十七年,举孝廉。光武召见,甚异之。帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。明日,复特召入,与语至夕。帝以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。虽为二千石,躬自斩刍①养马,妻执炊爨②。受俸裁留一月粮,余皆贱
(节选自《后汉书·第五伦传》)
(注)①斩刍:切草。刍,喂牲口的草。②炊爨:做饭。炊爨,灶。③掾吏:汉以后指各州县设置的属官。④处曹任:担任部门职务。⑤赇:贿赂。
1.对下列加点词语的解释,
A.余皆贱 |
B.伦悉 |
C.不修威仪,亦以此 |
D. |
A.言事无所依违 / 诸子或时谏止 / 辄叱遣之 / 吏人奏记及便宜者 / 亦并封上 |
B.言事无所依违诸子 / 或时谏止 / 辄叱遣之 / 吏人奏记及便宜者 / 亦并封上 |
C.言事无所依违 / 诸子或时谏止 / 辄叱遣之吏人 / 奏记及便宜者 / 亦并封上 |
D.言事无所依违诸子 / 或时谏止 / 辄叱遣之吏人 / 奏记及便宜者 / 亦并封上 |
A.第五伦受到皇帝喜爱。他回答光武帝为政之道,光武帝很高兴,第二天又召见他,与他一直谈到晚上。 |
B.第五伦选用人才有方。他淘汰有钱的官员,选拔贫寒有节操的人为官,他举荐的人很多受到朝廷重用。 |
C.第五伦为官受到赞誉。他生性诚实,在位的时候以清正廉洁著称,当时的人把他比作前朝的贡禹。 |
D.第五伦自认为有私心。他说,有人因选拔官员送他千里马,他虽然没有接受,但也不任用送马的人。 |
(1)帝以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。
(2)吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?
周瑜
权拜瑜偏将军,领南郡太守。是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵。瑜乃诣京见权曰:“今曹新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地。瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。”权许之。瑜还江陵为行装,而道于马丘病卒,时年三十六岁。
瑜子胤,黄龙元年,封都乡侯,后以罪徙庐陵郡。赤乌二年,诸葛瑾、步骘连名上疏曰:“臣窃以瑜昔见宠任,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归。夫折冲捍难之臣,自古帝王莫不贵重。故汉高帝封爵之誓曰“使黄河如带,太山如
(节选自《三国志·吴书》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将军/诸将宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬/便执臣节/ |
B.初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将/军诸将/宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬/便执臣节/ |
C.初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将军/诸将宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬便/执臣节/ |
D.初/瑜见友于策/太妃又使权以兄奉之/是时/权位为将/军诸将/宾客为礼尚简/而瑜独先尽敬便/执臣节/ |
A.字,与本名有一定关系的别名,如在周瑜的名与字中,“瑜”与“瑾”都指的是美玉。古时男子20岁行冠礼,以示成年。 |
B.薨,中国古代按身份等级不同,对死亡的称呼不同,例如诸侯曰薨、大夫曰卒。 |
C.爵,指爵位,《礼记》记载爵位有五等(公侯伯子男),文中“三爵”是说周瑜被授予第三等爵位。 |
D.“太山如砺”中“砺”的意思是磨刀石,与《劝学》中“金就砺则利”的“砺”意思相同。 |
A.周瑜高大健壮,容貌俊美,为人性情气度宽宏阔大,大体上很得人心。此外,他还精研音乐,在当时有“曲有误,周郎顾”之说。 |
B.周瑜具有出色的军事才能。在他的指挥下,孙瑜等人先征讨麻、保二屯,收获颇丰,后来又追击攻打黄祖的大将邓龙并将其俘虏。 |
C.周瑜受到孙氏兄弟器重。孙策曾经极为高兴地认为有了周瑜之后,就一切顺利了;孙策去世之后,周瑜与张昭共同掌管诸项事务。 |
D.周瑜有远见,有谋略。他能够看出袁术最终不会有什么成就;在张鲁入侵刘璋时,他能够给孙权分析当时的形势,得到孙权认可。 |
(1)故求为居巢长,欲假涂东归,术听之。
(2)权拜瑜偏将军,领南郡太守。是时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵。
5.诸葛瑾、步骘心目中的周瑜与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中周瑜的形象是否一致?请简要说明。