阅读下面的文言文,完成各题。
察罕,西域人也。魁伟颖悟,博览强记,通诸国字书。奥鲁赤辟为理问,政事悉委裁决,且令诸子受学焉。从镇南王征安南,师
(节选自《元史•列传第二十四》)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A.师 |
B. |
C.吾独 |
D.昆弟贫来 |
A.宗庙,指古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的庙宇,这里作为朝廷和国家政权的代称。 |
B.浮屠,亦作浮图,古人称佛教徒为浮屠,又称佛塔为浮屠。文中指的是佛教徒。 |
C.参知政事,中国古官职名。唐代始设此职,此后演变为常设官职,相当于副宰相。 |
D.致仕,古代官员正常退休。亦有致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。 |
A.察罕天资聪颖,博闻强志。奥鲁赤把政事全交给他裁决,并让自己的孩子拜他为师。 |
B.察罕善于辞令,明于事理。他怒斥安南世子,使其哑口无言;他劝仁宗以国事为重。 |
C.察罕明察秋毫,断案公允。他在江西及时识破谣言,在广西区别处置妖术惑众之人。 |
D.察罕善良友爱,德行深厚。他把田宅分给兄弟,接济贫苦兄弟,并释放奴婢为平民。 |
(1)察罕曰:“妄也,是必构害仇家者。”核问之,果然。
(2)发政施仁,文王所以为圣。殿下行之幸甚。
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郭惟贤,字哲卿,晋江人。万历二年
(节选自《明史·列传一百十五》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.已/复言天下多故/乃自大僚至监司率有缺不补/政日废弛/且建言获谴者不下百余人/效忠者皆永弃/帝不纳 |
B.已/复言天下多故/乃自大僚/至监司率有缺/不补政日废弛/且建言获谴者不下百余人效忠者/皆永弃/帝不纳 |
C.已/复言天下多故/乃自大僚至监司率有缺/不补/政日废弛/且建言获谴者不下/百余人效忠者皆永弃/帝不纳 |
D.已/复言天下多故/乃自大僚/至监司率有缺/不补/政日废弛/且建言获谴者不下百余人效忠者/皆永弃/帝不纳 |
A.进士,中国古代科举考试中,通过最后一级中央政府考试的人,即殿试及第者。 |
B.夺俸,俸即俸禄,是官员所得的薪金,夺俸是一种惩罚措施,指官吏因过失而被罚扣其俸禄。 |
C.迁,与除臣洗马中的除一样,指授予官职;另外如补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任。 |
D.忧,又称丁忧。古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官。在古代,也有严格的服丧制度,丧服根据亲属关系的远近,从重到轻,依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,此之谓“五服”。 |
A.郭惟贤敢于弹劾,善于举贤。他弹劾了陈炌、赵应元等,推荐了王锡爵、何源等;趁皇上大赦天下时,请求召回旧臣。 |
B.郭惟贤实事求是,直言不讳。巡抚湖广时经过实际调查,他当着潞王的面反驳其奏言;皇帝让他勾捕欠赋佃民,他直言拒绝。 |
C.郭惟贤关心民生,为民请命。他在襄汉水溢时,建议援例减免佃民租赋;又进谏用香税抵潞王府欠俸,不增加百姓负担。 |
D.郭惟贤一心为国,多有建言。他建议罢除远戍广西,轮流戍守武冈;建议及时考核选用、补足官员,以扭转政事日弛的局面。 |
臣抚楚,事无不当问。今中官问,而臣等为勾捕,臣实不能。
5.课内文言文翻译
(1)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。
(2)生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。
太宗初
(节选自《贞观政要·卷七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是岁大收/天下儒士赐帛给传/令诣京师/擢以不次/布在廊庙者甚众/学生通一大经以上/咸得署吏 |
B.是岁大收天下儒士/赐帛给传/令诣京师/擢以不次布在廊庙者/甚众/学生通一大经以上/咸得署吏 |
C.是岁大收/天下儒士赐帛给传/令诣京师/擢以不次布在廊庙者/甚众/学生通一大经以上/咸得署吏 |
D.是岁大收天下儒士/赐帛给传/令诣京师/擢以不次/布在廊庙者甚众/学生通一大经以上/咸得署吏 |
A.践祚,原指踏上庙堂前的台阶,在古代指帝王即位,亦作践胙、践统、践位、践国。 |
B.国学,历史上是指以“国子监”为首的官学,也就是“国立学校”,文中即为此意。 |
C.有事,古代国家大事主要指祭祀和战争。此处与“季氏将有事于颛臾”中“有事”意义相同。 |
D.《礼》,六经之一,是古代儒家典章礼仪制度的著作,包括《周礼》《仪礼》《礼记》。 |
A.唐太宗重视文教,崇尚儒学。他一方面设置官署,选拔文儒,授予官职;另一方面查考古代典籍,改革国学礼仪,确立了孔颜先圣先师的祭祀地位。 |
B.贞观初年,国学高度发展,不仅校舍规模扩大,生员也不断增加,就连邻邦酋长子弟也纷纷慕名而来,此时儒学兴盛,发展到空前绝后的程度。 |
C.面对传世经典因成书年代久远而存在许多谬误的现象,唐太宗先后诏令颜师古、房玄龄等人分别参与了“五经”的考定整理和讨论审议等工作。 |
D.颜师古学识渊博,精通经学。在学术争论中,能依据不同情况给予清晰明确的回答,且能详细明确地援引经典;曾受命疏通阐发“五经”经义。 |
(1)时诸儒传习师说,舛谬已久,皆共非之,异端蜂起。
(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。
5.唐太宗和岑文本关于“学习之道”的理解有何异同?请结合文本简要概括。
曹彬,字国华,真定灵寿人。彬始生周岁,父母以百玩之具罗于席,观其
五年,使吴越,致命讫即还。私觌①之礼,一无
初,太祖
初,彬
咸平二年,被疾。上趣驾临文,手为和药,
(取材于《宋史·曹彬列传》)
[注]①:觌,读dí,相见。
1.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是( )
A.遂受而 |
B.太祖 |
C.副帅潘美 |
D. |
A.待 |
B.观其 |
C.汝 |
D.彬 |
A.七年伐江南/长围中/彬每缓师冀/李煜归/服城垂克/彬忽称疾/不视事/诸将皆来问疾。 |
B.七年/伐江南/长围中/彬每缓师/冀李煜归服/城垂克/彬忽称疾不视事/诸将皆来问疾。 |
C.七年/伐江南/长围中/彬每缓师/冀李煜归/服城垂克/彬忽称疾不视事/诸将皆来问疾。 |
D.七年/伐江南长围中/彬每缓/师冀李煜归服/城垂克/彬忽称疾/不视事/诸将皆来问疾。 |
(1)彬笑曰:“煜素懦无断,必不能自引决。”煜之君臣,卒赖保全。
(2)遂受而籍之以归,悉上送官。
5.第5段“美窃视彬笑”、“上亦大笑”,请分别简述两处“笑”的缘由。