【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？（1）”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。（2）沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。（3）谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

沛公至军，立诛杀曹无伤。

1．下列句子朗读停顿恰当的一项是（     ）

A．如今人方为刀俎/我为鱼肉/何辞为

B．如今人/方为刀俎/我为鱼肉/何辞为

C．如今人方为刀/俎我为鱼肉/何辞为

D．如今人/方为刀/俎我为鱼肉/何辞为

2．下列句子中加点的“谢”与“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”用法相同的一项是（     ）

A．哙拜谢，起，立而饮之

B．沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰

C．乃令张良留谢

D．张良入谢

3．下列对上述内容的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力，认为兵力单薄的刘邦不足为患。

B．范增深知放虎归山，后患无穷，同时也为因自己的过失而导致精心策划的阴谋破产而气急败坏。

C．“鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓关键人物。

D．张良与范增两人毕竟只是谋臣，唱主角的是双方的决策者项羽和刘邦。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）大王来何操？
（2）当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。
（3）沛公不胜杯杓，不能辞。
5．在鸿门宴上，项羽为什么不听从范增的建议杀掉刘邦？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

留侯张良者，其先韩人。韩破，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。

良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”旦日视其书，乃《太公兵法》也。

后十年，（良）数说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”

（节选自《史记·留侯世家》，有删改）

材料二：

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼^①，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公^②之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气使之忍小忿而就大谋。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。

（节选自苏轼《留侯论》，有删改）

［注］①不死于盗贼：不会死在和贼的拼搏上。②伊尹、太公：伊尹辅佐汤建立商朝。吕尚（即太公望）是周武王的开国大臣。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以为子房A才有余B而C忧其度D量E之不足F故深折其G少年刚锐之气H使之忍小忿而就大谋。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“不省”意思是不领悟、不明白；“挟持”解释为秉持、操持、具有，“所挟持者甚大”指心中的抱负远大。

B．“目”，意思是注视，与“范增数目项王”“为其老，强忍，下取履”中的“目”“下”在词类用法上相同。

C．“鸡鸣”指早上1点到3点，与“鸡鸣入机织，夜夜不得息”中“鸡鸣”词意相同，文中的“平明”也指不同的时辰。

D．“匹夫”多指有勇无谋的人或平民，文中多处提到“匹夫”，要么指出张良的平民子弟身份，要么批评其行事鲁莽。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．在秦灭韩后，张良雇佣大力士，在秦始皇出游的途中击杀秦始皇，失败后变更姓名，逃亡下邳。秦始皇因此次刺杀大怒，在全国抓捕刺客。

B．张良对老父的态度不断变化，从因老父的无礼想殴打他，到因老父年老又强自忍耐，再到“大惊”“大怪”，形象地展现了张良对老父认识的改变。

C．苏轼认为世人把老父看作鬼怪一类是不正确的，老父有可能是当时隐居的君子，故意做出奇特的行为，来磨炼张良的耐性，其用意不在授兵法。

D．苏轼指出古代的豪杰之士必有过人之处，具有面对突发事件从容不惊、无故受辱也不生气的品质，认为伊尹、太公、荆轲、聂政便是此类豪杰之士。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故倨傲而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。
（2）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。
5．苏轼在材料二中针对材料一的不同事例分别发表了自己的议论。请仿照下面的例子，概括事例与议论之间的对应关系，可以使用原文。
例：材料一张良感叹与刘邦关系融洽——材料二张良的忍耐性格对刘邦有影响。

【推荐3】阅读文章第三、四两段，完成题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

1．给下列句中加点的字注音。
①戮力攻秦（       ）       ②范增数目项王（          ）③玉玦（          ）④瞋目视项王（        ）⑤目眦尽裂（       ）       ⑥沛公之参乘（          ）
2．解释句中加点的词语。
①戮力攻秦（                                ）       ②范增数目项王（                                        ）   
③因击沛公于坐（                         ）       ④故遣将守关者（                                          ）
⑤而听细说（                                ）       ⑥坐须臾（                                                    ）
⑦旦日从百余骑来见项王（                 ） ⑧若入前为寿（                            ）
⑨常以身翼蔽沛公（                         ）   ⑩臣死且不避（                         ）
3．指出下列各句中的通假字，并写出本字。
①令将军与臣有郤
②交戟之卫士欲止不内
4．下列句中与“项王按剑而跽”中“而”字用法相同的一项是。（        ）

A．而听细说，欲诛有功之人

B．哙拜谢，起，立而饮之

C．拔剑切而啖之

D．劳苦而功高如此

5．根据上面的第二段文字填空。
樊哙闯帐后的表情是_______________，他的慷慨陈词中，先提怀王约的意图是__________________；直接指责项羽的话是_______________，收到的效果是___________。该段文字中有几个成语现在仍在使用，请写出三个：________，________，_____。
6．项羽说：“此沛公左司马曹无伤言之。”从中可以看出项羽什么样的性格特征。
7．刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？这几段文字表现了刘邦什么样的性格特点？
8．鸿门宴上活跃着众多的人物，请概括分析一下作者是怎样表现这些人物的？效果怎样？
9．毛泽东主席在七律《人民解放军占领南京》中用两句是深刻总结了项羽在鸿门宴上的历史教训，用以指导革命战争。请写出这两句诗。
10．将下列句子翻译成现代汉语，并说说这些描写反映了项羽的那些弱点。
①范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
②项王曰：“壮士！——赐之卮酒。” “赐之彘肩。”“壮士！能复饮乎？”

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

（一）

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”……

张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

（二）

项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。

（三）

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌炕慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

（四）

太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛已，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（选自《史记·项羽本纪》）

1．下列句子中加点词的用法不相同的一项的是（     ）

A．项王军壁垓下/籍吏民，封府库

B．梁以此奇籍/阙秦以利晋

C．五年卒亡其国/若不阙秦

D．老吾老，以及人之老/秋毫不敢有所近

2．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/

B．项籍少时学/书不成/去学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌/不足学/学万人敌/

C．项籍少时学/书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍曰/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/

D．项籍少时/学书不成/去/学剑/又不成/项梁怒之/籍日/书/足以记名姓而已/剑/一人敌不足学/学万人敌/

3．下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（     ）

A．为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或敬赠财物，以祈祝健康长寿。

B．“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这句话中“婚姻”与现代汉语的“婚姻”含义有所不同，这里是指结为儿女亲家。

C．力能扛鼎，扛，用双手举起沉重的东西：鼎，三足两耳的青铜器。这里指笔力雄健。

D．苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之实”的意思，后来从禾谷之实转义引申为“子孙后代”；裔，就是“后代”之意。所谓“苗裔”其实就是子孙后人对自己的谦称。

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．刘邦能言善辩，善于应变。当他听到项羽要击破他时，他热情款待项伯，并且低声下气拉拢项伯，约为婚姻，使得局势出现转机。

B．项梁才能过人，德高望重。他因避杀人罪逃到吴县，吴县的贤士大夫们都很佩服敬重他们，每次遇到大的徭役或者丧事，总是请项梁主办。

C．张良足智多谋，胸有韬略。他深知刘邦肺腑，提出见解，能够剖析利害，启发刘邦醒悟并予以采纳。

D．项羽是司马迁笔下最生动、最豪迈的悲剧英雄。司马迁认为项羽有封地作为根据，切割土地，分封王侯，天下政令都由项羽一个人发布，失败的原因是自己太没有政治谋略。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（2）自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。

【推荐2】阅读下面的文段，完成下面小题。

周亚夫军细柳

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，縠弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

1．下列加点词解释有误的一项是（　　）

A．上自劳军                                      劳：慰劳

B．军士吏被甲                                被：同“披”，穿着

C．居无何                                             居：经过

D．其将固可袭而虏也            固：本来

2．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（　　）

A．本文刻画了周亚夫恪尽职守、刚直不阿的“真将军”形象。写细柳军营全副武装，军门都尉、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。

B．文中的汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”，文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。

C．本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。

D．本文的叙述语言晓畅、明白、简洁，而且用词准确、含义丰富，感情色彩强烈。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

（选自《左传·烛之武退秦师》）

（二）

四年，晋饥，乞籴于秦。穆公问百里奚，百里奚曰：“天灾流行，国家代有，救灾恤邻，国之道也。与之。”邳郑子豹曰：“伐之。”穆公曰：“其君是恶，其民何罪！”卒与粟，自雍属绛①。

五年，秦饥，请籴于晋。晋君谋之，庆郑曰：“以秦得立，已而倍其地约。晋饥而秦贷我，今秦饥请籴，与之何疑？而谋之！”虢射曰：“往年天以晋赐秦，秦弗知取而贷我。今天以秦赐晋，晋其可以逆天乎？遂伐之。”惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。秦大怒，亦发兵伐晋。

六年春，秦穆公将兵伐晋。晋惠公谓庆郑曰：“秦师深矣，奈何？”郑曰：“秦内君，君倍其赂；晋饥秦输粟，秦饥而晋倍之，乃欲因其饥伐之，其深不亦宜乎！”晋卜御右，庆郑皆吉。公曰：“郑不孙②。”乃更令步阳御戎，家仆徒为右，进兵。

九月壬戌，秦穆公、晋惠公合战韩原。惠公马騺③不行，秦兵至，公窘，召庆郑为御。郑曰：“不用卜，败不亦当乎！”遂去。

（选自《史记·晋世家》）

【注释】①雍、绛：都是地名。②孙：通“逊”，谦逊、恭顺。③騺：马难起步貌。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．夫晋，何厌之有？            厌：满足

B．因人之力而敝之                 敝：损害

C．天灾流行，国家代有          代：世代

D．卒与粟，自雍属绛             卒：终于

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．若亡郑而有益于君          四年，晋饥，乞籴于秦

B．微夫人之力不及此          救灾恤邻，国之道也

C．夜缒而出                         秦弗知取而贷我

D．吾其还也                         其君是恶，其民何罪

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．佚之狐的话“师必退”，表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。

B．晋秦两国先后在发生饥荒时向对方请求购买粮食，面对请求，两国国君都向自己臣子询问该怎么做。

C．晋国的虢射建议趁机攻打秦国，理由是去年上天把晋国赐给了秦国，它却没夺取晋国，如今上天把秦国赐给了晋国，不可违背天意，应该攻打秦国。

D．晋国恩将仇报的行为激怒了秦国，秦国进攻晋国，庆郑向晋惠公提出，给秦国加倍提供财物，给的粮食要比晋国饥荒时从秦得到的还要多。

4．把文中的划线句翻译成现代汉语。
⑴越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
⑵惠公用虢射谋，不与秦粟，而发兵且伐秦。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

斛律光，字明月，少工骑射，以武艺知名。魏末，从其父斛律金西征，周文帝长史莫者晖时在行间，光驰马射中之，因擒于阵，光时年十七。高祖嘉之，即擢为都督。尝从世宗于洹桥校猎，见一大鸟，云表飞飏，光引弓射之，正中其颈。此鸟形如车轮，旋转而下，至地乃大雕也。世宗取而观之，深壮异焉，当时传号落雕都督。

晋州东有周天柱、新安、牛头三戍，招引亡叛，屡为寇窃。天保七年，光率步骑五千袭破之，又大破周仪同王敬俊等，获口五百余人，杂畜千余头而还。武平二年，周遣纥干广略围宜阳。光率步骑五万赴之大战于城下乃取周建安等四戍捕虏千余人而还军未至邺敕令便放兵散 光以为军人多有勋功，未得慰劳，若即便散，恩泽不施，乃密通表请使宣旨，军仍且进。朝廷发使迟留，军还，将至紫陌，光仍驻营待使。帝闻光军营已逼，心甚恶之，急令舍人追光入见，然后宣劳散兵。拜光左丞相，又别封清河郡公。

穆提婆求娶光庶女，不许。帝赐提婆晋阳之田，光言于朝曰：“此田常种禾，饲马数千匹，以拟寇难。今赐提婆，无乃阙军务也？”由是穆积怨。

周将军韦孝宽忌光英勇，乃作光反谣言。会帝前所疑意，谓何洪珍云：“我前疑其欲反，果然。”后，光至，引入凉风堂，刘桃枝自后拉而杀之，时年五十八。于是下诏称光谋反，尽灭其族。光性少言刚急，严于御下，治兵唯仗威刑。罪既不彰，一旦屠灭，朝野痛惜之。周武帝闻光死，大喜，赦其境内。后入邺，追赠上柱国、崇国公。指诏书曰：“此人若在，朕岂能至邺！”

（节选自《北齐书·斛律光传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．光率步骑五万/赴之大战/于城下乃取周建安等四戍/捕虏千余人/而还军未至邺/敕令便放兵散/

B．光率步骑五万赴之/大战于城下/乃取周建安等四戍/捕虏千余人/而还军未至邺/敕令便放兵散/

C．光率步骑五万赴之/大战于城下/乃取周建安等四戍/捕虏千余人而还/军未至邺/敕令便放兵散/

D．光率步骑五万/赴之大战/于城下乃取周建安等四戍/捕虏千余人而还/军未至邺/敕令便放兵散/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．魏，北朝之一，从北魏分裂出来的割据政权，建都邺，史称“东魏”。

B．文帝、天保、世宗，分别是谥号、年号和庙号，而这三者都是皇帝专有。

C．庶女，在封建宗法制度下，侧室所生女子；正妻、继室所生子女为“嫡”。

D．公，爵位名，古代五等爵位的第一等。五等爵位指公、侯、伯、子、男。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．斛律光箭艺高超。斛律光十七岁时，阵前箭射莫者晖，又陪同世宗在洹桥打猎，引弓射雕，正中其脖颈，得到高祖和世宗的称赞。

B．斛律光英勇善战。北周的天柱、新安、牛头三处戍所多次侵扰齐境，斛律光率五千步骑偷袭击败了他们，虏获五百多人、杂畜千余头。

C．斛律光抗令不从。在攻克北周建安等四处城戍后，他没有遵命将士兵解散，而是希望朝廷慰劳有功之人，皇帝不得已为之。

D．斛律光遭冤被杀。北周将军韦孝宽忌恨斛律光的英勇，就散布他要造反的谣言，恰好北齐皇帝对斛律光起了疑心，就设计杀死了他。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此田常种禾，饲马数千匹，以拟寇难。今赐提婆，无乃阙军务也？
（2）会帝前所疑意，谓何洪珍云：“我前疑其欲反，果然。”

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有用伯侨者以支庶初食采于晋之扬因氏焉不知伯侨周何别也雄少而好学不为章句训诂通而已博览无所不见为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。顾尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。

孝成帝时，客有荐雄文似相如者。其三月，将祭后土，上乃帅群臣横大河,凑汾阴。既祭，行游介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观，陟西岳以望八荒，迹殷、周之虚，眇然以思唐虞之风。雄以为临川羡鱼不如归而结网，还，上《河东赋》以劝。明年，上将大夸胡人以多禽兽,秋，命右扶风发民入南山，捕熊罴、豪猪、虎豹、麋鹿。是时，农民不得收敛。雄上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以成。

王莽时，诛丰父于，投棻四裔，辞所连及，便收不请。时雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄,雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。莽闻之曰：雄素不与事，何故在此？”间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。

雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门，时有好事者我酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然向不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，候芭为起坟，丧之三年。

(选自《汉书•扬雄传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）

A．其先出自有周伯侨者/以支庶初食采/于晋之扬因氏焉/不知伯侨周何别也/雄少而好学/不为章句/训诂通而已/博览无所不见/

B．其先出自有周伯侨者/以支庶初食采于晋之扬/因氏焉/不知伯侨周何别也/雄少而好学/不为章句训诂/通而已/博览无所不见/

C．其先出自有周伯侨者/以支庶初食采于晋之扬/因氏焉/不知伯侨周何别也/雄少而好学/不为章句/训诂通而已/博览无所不见/

D．其先出自有周伯侨者/以支庶初食采/于晋之扬因氏焉/不知伯侨周何别也/雄少而好学/不为章句训诂/通而已/博览无所不见/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ）

A．辞赋，文体名，汉代常把辞和赋统称为辞赋，以抒情为主，讲求声调之美。

B．孝成，谥号。谥号指帝王、大臣、平民死后按其生平事迹给予的称号。

C．后土，与“皇天”相对。古代后土指地，土神；皇天指天，天帝。

D．唐虞，是唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人心目中的太平盛世。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ）

A．扬雄生性淡泊。扬雄为人平易宽和，口吃说话慢，静默爱沉思，清静无为，不追名逐利，家里很穷但很安然。不愿侍奉不合他心意的人。

B．扬雄仰慕先贤。扬雄佩服司马相如的文章，每次作赋时都进行模仿；惊于屈原文才超过司马相如以至于不被容纳，读《离骚》时流泪不止。

C．扬雄敢于讽喻。扬雄跟随皇帝祭祀随后游览介山等地，上《河东赋》讽谏；讽喻皇帝为夸耀于胡人，而让百姓大肆狩猎耽误农事，创作《长杨赋》。

D．扬雄超然治学。扬雄教授巨鹿侯芭等学生学习，而刘歆以当时求学的人有利禄之心，不能通晓《易经》的现实来笑话扬雄，扬雄笑而不答。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)少耆欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫践，不修廉隅以徼名当世。
(2)间请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情，有诏勿问。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。

齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取。必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。

齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：汤一征，自葛始，天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：奚为后我？民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯已于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。

（节选自《孟子·梁惠王章句下》）

太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国疆兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》）

[注]葛：远古时期的部落名。旄倪：被俘虏的老人和幼儿。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

宣王不能A用B适梁C梁惠王不果D所言E则见F以为迂远G而阔于事情

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（     ）

A．万乘之国，文中指大国，春秋战国时期周制“天子地方千里，出兵车万乘”“乘”是当时军队的基本编制，四马一车为一乘。

B．夷，我国古代对西部各民族的统称，古有“北狄南蛮、西夷东戎”之说，后来可用“夷”泛指中原以外的各族。

C．“以攻伐为贤”与“自伐者无功”中“伐”意义不相同。

D．“适梁”的“适”与“少无适俗韵”和“而吾与子之所共适”中的“适”意思不相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子认为商汤征伐天下，得到当地百姓的信赖，是因为商汤能够怜惜当地百姓，实施的政策能够让百姓开心。

B．孟子认为齐宣王如果能够尊重燕国人民的意愿，实施“仁政”，那么还来得及阻止各国对齐国动兵。

C．孟子认为谋利是一切祸乱的开始，为防备这个祸乱的根源，他很少谈及利。后世史学家司马迁对此极为赞叹。

D．孟子的政治主张得不到当时诸侯各国国君的采用，国君们把能攻善伐之人看作贤能，孟子的“德政”不合时宜。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉，避水火也。
（2）天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。
5．孟子认为“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，请从所给材料中列举两个例子分析论证这个观点。

【推荐1】阅读下文，完成下面小题。

【甲】

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣，巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

节选自韩愈《师说》

【乙】

孟子称“人之患在好为人师”，由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜^①而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名，居长安，欢不暇熟，又掣掣^②而东，如是者数矣，

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪途岭，被南越中数州。数州之犬，皆仓黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子^③。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

节选自柳宗元《答韦中立论师道书》

【注】①抗颜：严正认真的态度。②挈挈：急切地。③吾子，相当于“您”，尊称。
1．解释下列句子中加点的词。
（1）于其身也，则耻师焉，惑矣(     )
（2）被南越中数州(     )
2．下面对【乙】文理解不正确的一项是（     ）

A．如今这世上已经没有老师了。

B．韩愈因“为师”得“狂”名。

C．狂犬吠雪说明世不容“怪”。

D．“雪”和“日”指韩柳二人。

3．请分析【甲】文中画线句为什么分别用疑问语气和肯定语气。
4．用现代汉语解释下面的句子。
度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
5．【甲】【乙】两选文都谈论的是“从师”，请分析其不同。

【推荐2】阅读下列文段，完成下列题目。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

1．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（     ）

A．天下已定                      学不可以已

B．振长策而御宇内            锲而不舍，金石可镂

C．临不测之渊以为固        邻国之民不加少

D．以为桂林、象郡            作《师说》以贻之

2．下列各句中加点词活用类型不同于其他三项的是（     ）

A．然陈涉瓮牖绳枢之子	B．以愚黔首
C．吞二周而亡诸侯	D．序八州而朝同列

3．下列说法不符合原文的一项是（     ）

A．这段文字义正词严，充分揭露了秦始皇的暴虐无道，为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。

B．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。

C．“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。

D．秦始皇不仅消灭了各国诸侯，而且继续扩大版图，创建了史无前例的大帝国。

4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
（2）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各小题。

（一）

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。

长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

（节选自《旧唐书·韩愈传》）

（二）

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

（韩愈《师说》）

1．下列对文中画波浪线的句子的断句正确的一项是（       ）

A．二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕

B．二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿/间而籍终成科第/荣于禄仕

C．二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿/间而籍终成科第/荣于禄仕

D．二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕

2．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．幼刻苦学儒，不俟奖励               俟：等待

B．生乎吾前，其闻道也固先乎吾     闻：听说

C．郯子之徒，其贤不及孔子            贤：才德优秀

D．巫医乐师百工之人，君子不齿     齿：并列、排列

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．进士，是古代科举考试的最高功名，是对参加科举殿试录取为一、二、三甲者的统称。

B．谥，是对有一定社会地位的死者生前事迹和品德的概括，有美谥、平谥和恶谥之分。

C．古文，指先秦两汉时期用文言写的内容充实、质朴流畅的散体文，与骈文相对。

D．经传，经指儒家的经典，传指与经书相关的传记，后以经传泛指儒家的重要典籍。

4．下列对《师说》课文内容理解不正确的一项是（       ）

A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。

B．作者认为那些童子的“授之书而习其句读者”的老师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。

C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。

D．作者对看不起“巫医乐师百工之人”，自身反而不及他们的士大夫，给予了强烈的抨击和讽刺。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
（2）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。