椿树那么高，父亲那么矮，可是在儿女面前，再高的椿树也不能高过他心爱的儿女啊。
我想起了小时候一起和爸爸勾椿芽的情景。绿油油的椿芽在微风中摇曳着舞姿，深紫搭配着浅绿，油油地向我们招手。树下，一个小女孩拿着一个小小的竹筐，眼巴巴地望着那一簇簇椿芽，口里还时不时地淌着口水。“爸爸，勾子再往左来点，伸过了，再往右一点……”树上，父亲全神贯注地听从小女孩的指挥。
不大一会儿，小女孩的筐子就已经装得满满的。到了家里，母亲将洗好的椿芽，一上一下有节奏地剁碎。锅里打上两三个鸡蛋，鸡蛋伴随着锅铲的飞舞，慢慢形成黄白相间的鸡蛋饼，说时迟那时快，撒上已切好的香椿芽，快速翻炒几下，一碗让人馋涎欲滴的香椿芽炒鸡蛋便摆在了桌子上。
凉拌椿芽，自然也是一道不错的美味。用盐水焯好的椿芽，无需复杂的调料，单是酱、醋、盐巴、香油，轻轻地拌一拌，便是一盘美味佳肴。轻轻地闻一闻，是椿芽的清香。再轻轻地咀嚼，唇齿留香，回味无穷。
文中画波浪线的句子不够生动，请加以改写。要求：不得改变句意，整散结合，语句通顺，至少运用一种修辞，不超过60字。
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据《北京晚报》报道，超市、便利店中越来越多的饮料将“健康”作为卖点。一款名为“一整根”的饮料，瓶中浸泡着一根完整的人参，被网友称作“熬夜水”；另一款以水和红小豆（粉）为配料的饮品，取名为“美人水”……
年轻人对健康的追求和购买养生饮品的行为，其实______，不应该过于忧虑。有些人过着熬夜、饮食不规律的生活，又出于主观或客观的种种原因无法鞭策自己养成健康的作息习惯，于是诉诸饮食渠道就成了他们挽救健康的一种尝试。
比起追逐______的养生饮品，用各种“偏方”给自己来上一针安慰剂，年轻人反倒不如听一听那些______：尽可能地规律作息、多运动和保证饮水量，养成健康的生活方式，也要从官方的渠道获取医疗信息，正确处理自己的健康问题。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．把文中画波浪线的句子改成四个短句，可以改变语序，少量增删词语，但不能改变原意。
①古典主义是17世纪欧洲出现的一种文艺思潮。
②主张以古希腊、罗马为典范，所以叫 “古典主义”。
③主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依等。
④他们尊重主权，崇尚理性，在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。
【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通先生的内心世界是存有一份家国情怀的。这种情怀，既跟他成长的那个时代 ① ， 也跟中国作为一个现代国家在世界民族之林地位的变化紧密相连。
在其晚年，他明确提出“中华民族多元一体格局”的新理论。这一理论论述至今仍是中国民族问题研究中理论构建方面一块重要和不可撼动的基石。
他关注到了中国那种独特的以家庭为单位的养老方式，也注意到生育制度中那种代际关系的反哺模式，是以年长一辈对年轻一辈 ② 的关怀为前提，关怀其物质和精神生活的方方面面，而等年轻的一代成长起来时，便得到一种反哺式的养老。费孝通所有乡村研究的课题，都未曾真正脱离中国人的家观念，而将其作为全部问题思考的出发点。
费孝通的学术思想观念最终实现了一种一体性涵盖并包容多样性的家国认同。换言之，在中国文化之中，传统儒家观念里的“修身，齐家、治国、平天下”的家国观念，与费孝通所说的，以及最初便认识到的以家为核心的“差序格局”的一层一层向外扩展或推开去的世界观，就有了 ③ 的默契。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．下列各句中的引号，和文中画横线句子中的引号作用相同的一项是（ ）
| A．费孝通先生在他的晚年一直试图借助“补课”的方式来达到知识体系的自我完善。 |
| B．“中蒙俄经济走廊”是国际六大经济走廊之一，也是丝绸之路经济带的重要组成部分。 |
| C．儒家观念中的“己所不欲，勿施于人”是那一代有志于学之人在做人上的共同理解。 |
| D．对中国已经变得日益突出的养老问题、费孝通也是从“家”这个概念入手去研究的。 |
月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：
“好席子，白洋淀席！”
这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。
