“黔驴技穷”这一寓言故事的作者是谁?
A.庄子 | B.柳宗元 | C.韩愈 | D.荀子 |
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更新时间:2016-11-18 07:33:00
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语言文字运用-选择题
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【推荐1】下列文学常识表述有误的一项是( )
A.骈文形成于南北朝,盛行于隋唐。句子多以四字六字为主,讲究排比和对偶,以及声韵上的平仄。因迁就句式,堆砌词藻,往往影响内容表达,后逐渐衰落。 |
B.《史记》是由西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,记载了上至黄帝、下至汉武帝3000多年的历史。它分为本纪、世家、列传、书、表五部分。 |
C.庄子,名周,战国中期道家学派代表人物。《庄子》分为内篇、外篇、杂篇,《逍遥游》反映其哲学思想:倡导相对主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由。 |
D.元杂剧体例一般为一本四折一楔子,每一折用同一宫调的若干曲牌组成套数。它的剧本由曲词、宾白、科介组成,其中指示人物动作和表情的术语叫“宾白”。 |
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语言文字运用-填空题
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【推荐2】整理课文相关文学常识,根据下面内容填空。
庄子,名________ ,战国时期宋国蒙人,著名思想家、哲学家文学家,是________ 家学派的代表人物,是________ 思想的继承者和发展者。后世将他们并称为“________ ”。《庄子》共三十三篇,分________ 、________ 、________ 三个部分。《秋水》选自《________ 》。
庄子,名
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【推荐3】下列说法错误的一项是( )
A.《论语》,是记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 |
B.《庄子》又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著道家经文。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。 |
C.《左传》,相传为左丘明著,是中国古代一部叙事完备的国别体史书,更是先秦散文著作的代表。它是儒家重要经典之一,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 |
D.《史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 |
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语言文字运用-选择题
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【推荐1】下列关于文学常识的表述不正确的一项是
A.荀子,战国末期赵国人,是先秦儒家学派的代表人物之一。《劝学》是《荀子》的第一篇,其中的“劝”就是“劝勉”的意思。其中心论点是“学不可以已”。 |
B.韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”,其中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数等六种科目。 |
C.赫尔曼·黑塞,生于德国,后入瑞士籍,热爱大自然,厌倦都市文明,作品多采用象征手法,文笔优美细腻。 |
D.古代男子冠礼取字,女子及笄取字,名与字含义相同或相近,如屈原名平,字原;名与字的含义相反或相对,如韩愈字退之,晏殊字同叔。 |
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语言文字运用-选择题
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【推荐2】下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识,表述和判断正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它的表现手法丰富多彩,后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”,其中“风”又称“十五国风”,是带有地方色彩的民歌,它浓缩了《诗经》中最精华的部分。 |
B.盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期,诗坛名家辈出,不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”:诗仙李白、诗圣杜甫;还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。 |
C.先秦散文尚处在应用阶段,哲学家用以说理,史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《孟子》,道家的《老子》《庄子》,法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文;后者有纪传体的《春秋》,编年体的《战国策》等历史散文。 |
D.中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文,提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文,并称之为“古文”,与骈俪文对立。在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下,中唐文风大变,古文创作成为文坛的主要风尚,文学史上称其为古文运动。 |
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【推荐3】下列文学常识表述有误的一项是( )
A.荀子,名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。主张“性恶”论,强调后天教育对人的影响。《劝学》一文多处运用了比喻论证。 |
B.韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,被后人尊为“唐宋八大家”之首。他提出的“文道合一”等散文写作理论,对后人很有指导意义。《师说》一文多处运用了引用论证。 |
C.姚鼐,清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。他提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废,为桐城派散文之集大成者。 |
D.鲁迅,原名周树人,字豫才,我国著名的文学家、思想家、革命家。发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。《拿来主义》选自《且介亭杂文》。 |
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【推荐1】下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.“国子监”指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为祭酒、司业等;教学人员为博士、直讲、助教等。 |
B.“骐骥”是骏马的别称,马的别称还有:白驹、飞黄、骥、骊、骝等。 |
C.“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称,也指有道德的人。 |
D.“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,也 被用于形容极近的距离、数量极少等。 |
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【推荐2】选出下列有关文学常识配对不恰当的一项是( )
A.韩愈——唐——韩昌黎——韩文公——《昌黎先生集》——《师说》 |
B.荀子——战国——荀况——孙卿——《荀子》 |
C.苏轼——宋——香山居士——豪放词派——《念奴娇·赤壁怀古》 |
D.柳宗元——唐——柳河东——柳柳州——《河东先生集》——《始得西山宴游记》 |
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【推荐1】下列加点词语古今同义的一项是( )
A.不抑耗 | B. |
C.他植者虽 | D. |
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【推荐2】下列对古代人物的称谓,不同类的是( )
A.杜甫, 世称杜工部 |
B.韩愈, 世称韩吏部 |
C.柳宗元,世称柳河东 |
D.王羲之,世称王右军 |
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【推荐3】下列对《古文观止》中相关篇目的理解,表述不正确的一项是( )
A.永州人民为完成“王命”,冒着风险抓捕毒蛇。有一户人家祖孙三代以此为业,祖和父都因此而死。柳宗元《捕蛇者说》的主旨是批判官府这种不顾民命要求捕蛇的行为。 |
B.钱公辅的《义田记》高度赞扬了范仲淹的义举,文章进行了三层对比映衬,分别是范公对己和对族人的对比、晏婴之“义”对范公之“义”的烘托和三公卿侯对范公的反衬。 |
C.柳宗元的《愚溪诗序》全文以“愚”字钩引贯穿,托物以自况,借景以抒怀,看似旷达自适,实则表达了自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。 |
D.李格非的《书〈洛阳名园记〉后》论述了洛阳的盛衰关乎天下的盛衰,洛阳园囿之兴废标示着洛阳的盛衰,表达了对现实的深刻忧虑。 |
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