沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”
良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
1.从词类活用的角度分析,下列加点词归类正确的一项是( )①沛公军霸上 ②素善留侯张良 ③项伯杀人,臣活之 ④君为我呼入,吾得兄事之
⑤秋毫不敢有所近 ⑥项伯乃夜驰之沛公军 ⑦范增数目项王 ⑧沛公旦日从百余骑来见项王
⑨日夜望将军至,岂敢反乎
A.①⑦/②③⑤/⑧/④⑥⑨ | B.①⑦/②⑤/③/④⑥⑧⑨ |
C.①②⑤⑦/③⑧/④⑥⑨ | D.①⑦/②⑤/③⑧/④⑥⑨ |
A.素 |
B.毋 |
C.故 |
D.如今人 |
A.沛公奉卮酒为寿,约为 | B.而听 |
C.备他盗之出入与 | D. |
A.“晋侯、秦伯围郑”中“晋侯、秦伯”指的是晋文公和秦穆公;“侯”和“伯”指的是爵位,春秋时期爵位分为公、侯、伯、子、男五等。 |
B.“复为慷慨羽声”中的“羽声”是指古代音乐中的七音之一,这七音是指宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵。 |
C.“箕踞以骂”中的“箕踞”与“按剑而跽”中的“跽”均指一种坐的姿势,其中“箕踞”是轻慢傲视对方的姿态,“跽”是妄自尊大的姿态。 |
D.“沛公欲王关中”中的“关中”取四关之中之意,关中即函谷关以西,大散关以东,武关以北,萧关以南的地区。“沛公居山东时”中的“山东”指崤山以东,有时也指太行山以东。 |
A.项羽政治上无知:当曹无伤告诉他刘邦要在关中称王,范增劝说他要赶紧攻打刘邦时,项羽大怒决定攻打刘邦,可是听到刘邦在鸿门的一番谎话,怒气全消,还把自己的消息来源告诉刘邦。 |
B.刘邦头脑清醒,善于用人:当听说项羽要攻打他时,惊呼“为之奈何”,虚心向张良请教,接着低声下气拉拢项伯,又是祝酒,又是“约为婚姻”,使项伯甘心为己所用。 |
C.张良处事机敏:当项伯让他一起逃亡时,借口替韩王送刘邦说“亡去不义”;当刘邦追问自己如何和项伯有交情时,耐心解释,消除刘邦的疑虑。 |
D.樊哙粗中有细:樊哙闯帐,怒斥项羽典型的一个赳赳武夫的形象,可是他的一番言语换一个角度重复刘邦前面的话语,让项羽感到内疚,思想上完全放松警惕,为刘邦要要逃却徘徊不定时,樊哙说不必要拘泥小节。 |
(1)张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也”。
(2)籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
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叔孙通者,薛人也。秦时以文学征,待诏
(节选自《史记·叔孙通列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.说上曰/臣愿征鲁诸生与臣弟子/共起朝仪/习之月余/叔孙通曰/上可试观/上既观使/行礼曰/吾能为此/乃令群臣习肄/ |
B.说上曰/臣愿征鲁诸生/与臣弟子共起朝仪/习之月余/叔孙通曰/上可试观/上既观使/行礼曰/吾能为/此乃令群臣习肄/ |
C.说上曰/臣愿征鲁诸生/与臣弟子共起朝仪/习之月余/叔孙通曰/上可试观/上既观/使行礼/曰/吾能为此/乃令群臣习肄/ |
D.说上曰/臣愿征鲁诸生与臣弟子/共起朝仪/习之月余/叔孙通曰/上可试观/上既观/使行礼/曰/吾能为/此乃令群臣习肄/ |
A.博士,古代官名,秦汉时掌管书籍文典、通晓史事,后精通一艺、教授生徒。 |
B.平明,指正午时分,古代把一昼夜分为十二个时间段,如夜半、鸡鸣、黄昏等。 |
C.九宾,我国古代外交或朝贺最隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员延引上殿。 |
D.宗庙,指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。 |
A.叔孙通抓住时机,建立礼仪制度。汉王刘邦统一天下后,下令废除秦的仪法,代以简易的规范,但又厌于君臣礼节不严,叔孙通得知便自荐为汉王制定朝仪。 |
B.叔孙通举荐弟子,获得诸生称赞。叔孙通趁机说弟子们和他一块儿制定了朝廷礼仪,刘邦任命那些人都当了郎官,儒生们称赞叔孙通能知晓当代最重要的事务。 |
C.叔孙通规劝皇帝,不要改换太子。刘邦想让赵王刘如意取代刘盈当太子,叔孙通称说刘盈忠厚孝顺,天下人全都知道,刘邦当即彻底打消了更换太子的念头。 |
D.叔孙通辅佐皇帝,制定各种礼法。孝惠帝即位,对叔孙通说,大臣们对朝拜、祭祀先帝陵墓和宗庙的礼仪还不会,让他去制定,后又让他制定其他方面的礼法。 |
(l)御史执法,举不如仪者辄引去,竟朝置酒,无敢欢哗失礼者。
(2)陛下必欲废嫡而立少,臣愿先伏诛,以颈血污地。
田叔者,赵陉城人也。叔好剑,学黄老术于乐巨公。赵人举之赵相赵午,午言之赵王张敖,赵王敖以为
汉七年,高祖过赵,赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖
后数岁,叔坐法失官。梁孝王③使人杀故吴相袁盎。景帝召田叔案梁,具得其事,还报。景帝曰:“梁有之乎?”叔对曰:“死罪!有之。”上曰:“其事安在?”田叔曰:“上毋以梁事为也。”上曰:“何也?”曰:“今梁王不伏诛,是汉法不行也;如其伏法,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下也。”景帝大贤之,以为鲁相。
数年以官卒,鲁以百金祠,少子仁不受,曰:“不以百金伤先人名。”
(选自《史记·田叔列传》)
[注]①虫出:指死不得葬。②髡钳:髡,古代刑罚的一种,指剃掉头顶的头发;钳,刑具。③梁孝王:汉景帝之弟。
1.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.郎中,官名,始于战国,秦汉沿袭设置。主要掌管门户、车骑等事;朝廷内充当侍卫,外从作战。“诸郎中执兵,皆陈殿下”中的“郎中”就是宫廷卫士。 |
B.箕踞指的是坐在地上,两脚张开,形状像箕,这是一种轻慢傲视对方的姿态。当年,荆轲刺杀秦王失败后就是以这种姿态,怒骂秦王。 |
C.右作为方位名词与“左”相对,古代大多时候崇右,故以右为高;在座位方面,则以东为尊,鸿门宴上项羽“东向坐”,就是坐在尊贵的东边位置。 |
D.陛下,“陛”意为皇宫殿前的台阶,古时候,大臣与天子说话,因距离较远,先让大臣来到宫殿的台阶下。“陛下”后来就演变为对天子的尊称了。 |
A.鲁相初到/民自言相讼王/取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十/余各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/ |
B.鲁相初到/民自言相/讼王取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十/余各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/ |
C.鲁相初到/民自言相讼王/取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十余/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/ |
D.鲁相初到/民自言相/讼王取其财物百余人/田叔取其渠帅/二十人各笞五十余/各搏二十/怒之曰/王非若主邪/何敢自言若主/ |
A.高祖途径赵国时,虽然赵王张敖对他的礼节十分恭敬,但还是被高祖傲慢地呵斥,这让赵王的手下十分不满。 |
B.赵王张敖因感激高祖的恩德,所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反,但手下人没有听从赵王的制止,致使赵王也获罪于高祖。 |
C.田叔对赵王十分忠诚,在贯高谋反事发后,以家奴身份追随赵王,后来事情查清,赵王向皇上推荐了田叔。 |
D.出于对太后身体的忧虑,田叔劝景帝不要管梁孝王犯法的事,景帝因此觉得田叔非常贤能,让他做了鲁相。 |
(1)先人失国,微陛下,臣等当虫出。公等奈何言是!
(2)王自夺之,使相偿之,是王为恶而相为善也。
【推荐3】淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。
其后百余年,楚有优孟。
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁
其后二百余年,秦有优旃。
优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合於大道,秦始皇时,置酒而天雨,
始皇尝议欲大苑囿,东至
A.齐威王之时喜隐/好为淫乐长夜之饮/沉湎不治/委政卿大夫/百官荒乱/诸侯并侵/国且危亡/在于旦暮/左右莫敢谏/ |
B.齐威王之时喜隐/好为淫乐长夜之饮/沉湎不治委政/卿大夫百官荒乱/诸侯并侵/国且危亡/在于旦暮/左右莫敢谏/ |
C.齐威王之时喜/隐好为淫乐长夜之饮/沉湎不治/委政卿大夫/百官荒乱/诸侯并侵/国且危亡/在于旦暮/左右莫敢谏/ |
D.齐威王之时喜/隐好为淫乐/长夜之饮/沉湎不治委政/卿大夫百官荒乱/诸侯并侵/国且危亡/在于旦暮/左右莫敢谏/ |
A.大夫:中国古代官职名称,西周以后先秦诸侯国中,在国君之下设卿、大夫、士三级 |
B.太牢:古代帝王祭祀社稷时,需要牛、羊、猪三种牺牲全部备齐,以示对神灵尊崇之意。 |
C.陛:本义是台阶,古时帝王的卫士就在宫殿台阶两侧进行戒备,后以“陛下”代称帝王。 |
D.函谷关:关中四关之一,东汉后为潼关所取代,秦汉之时,一般称函谷关以东为关中。 |
A.淳于髡是齐国的入赘女婿,能言善辩,屡次出使诸侯国。齐威王在位时,喜欢说隐语,淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王,齐威王接纳了他的意见。 |
B.楚庄王要以大夫礼安葬爱马,优孟大哭引起楚庄王注意,反话正说,让楚庄王意识到错误。最后楚庄王听从了优孟的建议,把马交给了膳食官。 |
C.优旃是秦国的歌舞艺人,擅长说笑话,而且都能合乎大道理。优旃十分怜悯站岗的卫士,于是,他通过戏谑打趣的方式,使秦始皇下令让他们休息。 |
D.秦始皇曾商议想要扩大射猎区域,优旃赞同他的意见,提出可以利用其中的野兽抵御外敌进扰,因为秦始皇有顾虑,最终停止了扩大猎场的计划。 |
(1)优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”
(2)优旃曰:“汝虽长,何益,幸雨立。我虽短也,幸休居。”于是,始皇使陛楯者得半相代。
5.司马迁在《滑稽列传》最后的论赞中说,这些滑稽之人“岂不亦伟哉!”,如何理解这句话中的“伟”?请结合文章内容并举出一例加以说明。
孙膑尝与庞涓俱学兵法,庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。
(节选自《史记·卷六十五·孙子吴起列传第五》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.膑至/庞涓恐/其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之/欲隐勿见, |
B.膑至/庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见/ |
C.膑至/庞涓恐其贤于己,疾之则以法刑/断其两足而黥之,欲隐勿见/ |
D.膑至,庞涓恐其贤于己/疾之/则以法刑断其两足/而黥之,欲隐勿见, |
A.“梁”即后文所说的大梁,战国时魏国都城,当时中国最大都市之一,在今河南开封西北。 |
B.威王即齐国国君齐威王,以善于纳谏用能,修明法制,赏罚分明,励志图强而名著史册。 |
C.“师”指军师,与前文“遂以为师”同义,是统帅的助手,承担为统帅出谋划策之责任。 |
D.“竖子”原意指童仆、小孩儿,后来演化为骂人的话,意思相当于现代汉语的“这小子”。 |
A.孙膑谦逊自守。齐威王让孙膑为将领兵出征,孙膑辞谢。辅佐田忌,出谋划策。 |
B.孙膑深有计谋。料知魏国精锐在前线,老弱病残镇守都城,定下围魏救赵之计。 |
C.孙膑知己知彼。孙膑知道敌方素来悍勇而轻敌,布下疑阵迷惑对手,大破敌军。 |
D.孙膑名显天下。谋划桂陵和马陵两战均大获全胜,所著《孙子兵法》流传后世。 |
(1)齐将田忌善而客待之,进孙子于威王。
(2)期曰:“莫见火举而俱发”。
田叔者,赵陉城人也。叔为人刻廉自喜,赵王以为郎中。会陈纷反,高祖往诛之,过赵,赵王张敖持
(节选自《史记·田叔列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.唯孟舒田叔等十余人/赭衣/自髡钳称王/家奴随赵王敖至长安/贯高事明白/赵王敖得出/废为宣平侯/乃进言田叔等十余人/ |
B.唯孟舒/田叔等十余人赭衣自髡钳/称王家奴/随赵王敖至长安/贯高事明白/赵王敖得出/废为宣平侯/乃进言田叔等十余人/ |
C.唯孟舒/田叔等十余人赭衣自髡钳/称王家奴/随赵王敖至长安/贯高事明/白赵王敖/得出/废为宣平侯/乃进言田叔等十余人/ |
D.唯孟舒/田叔等十余人赭衣自髡钳/称王家奴随/赵王敖至长安/贯高事明白/赵王敖得出/废为宣平侯/乃进言田叔等十余人/ |
A.案,指木制的盛食物的矮脚托盘,也指案几,还可以指长形的桌子或架起来代替桌子用的长木板。 |
B.箕踞,一种坐的姿势,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕,在古代这是一-种轻慢傲视对方的姿态。 |
C.相,古代辅佐皇帝和诸侯王总理政事的一种官职,朝廷设有丞相,王国也设有国相。王国国相的职权相当于朝廷丞相。 |
D.夷,指少数民族的一种。古代将经济文化.上较先进的中原称作华夏,把较为落后的四周少数民族称为戎、狄、蛮、夷。 |
A.田叔为人非常忠诚。当赵王被押解长安时,他不顾朝廷灭族的诏令,以赵王郎中的身份陪同赵王到长安受审。 |
B.田叔敢于直言荐贤。他把盂舒作为长者推荐给汉文帝,听到汉文帝说出对孟舒的成见时,他勇于陈述事实,使孟舒再次被重用。 |
C.田叔做事十分周全。他查清了梁孝王案件的真相,又能顾及到太后和汉景帝的心情,建议汉景帝把此案放下,不要处理梁王。 |
D.田叔为相尽责而又机变。他做鲁相时处理鲁王侵夺百姓财物之事,既责罚了带头闹事者,又使事情得以解决,还维护了鲁王的形象。 |
(1)于是贯高等曰:“王长者,不信德。”卒私相与谋弑上。
(2)梁孝王使人杀故吴相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,还报。
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
……
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期
于是项王乃欲东渡乌江。乌江
A.项王军 |
B.骑能 |
C.吾闻汉 |
D.项王身亦 |
A.亭长:属于低于县一级的行政建制长官,战国时始在邻接他国处设亭,置亭长,任防御之责,秦、汉时在乡村每十里设一亭。 |
B.地方:可以指地面的某一个特定地区,文中的意思是“土地方圆”。 |
C.山东:现在是省份名称,文言文中可以指崤山以东,也可以指山的东面,文中的意思是指崤山以东。 |
D.司马:殷商时代始置,位列三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌军政和军赋,春秋、战国沿置 |
A.项羽在刘邦及诸侯的军营外面唱起楚歌,同时上演了一出“霸王别姬”的悲剧。 |
B.项羽之所以拒渡乌江,是因为他觉得老天要灭掉自己,且失败无颜见江东父老。 |
C.垓下之围和乌江拒渡,均表现了项羽在末路中的英雄本色。 |
D.垓下之围渲染悲剧气氛,乌江自刎精雕细刻神态,都写得活灵活现,有形有神。 |
(1)于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。
(2)然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪。
陶渊明传
萧统
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人
家贫亲老,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解
后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋
(有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
B.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
C.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
D.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里要之/渊明有脚疾/使一门生二儿舆篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
A.三径之资,比喻筹集隐居住所的费用。三径,因汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人便以三径代称住宅庭院。 |
B.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“解官”“解印”。 |
C.高祖,庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,如太祖、高祖、世祖、太宗等,文中的“曾祖”也是庙号。 |
D.元嘉,年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,为汉武帝首创,历代帝王所用年号少则一个,多则十几个。 |
A.陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。 |
B.陶潜仕途短暂。因家庭贫困,亲人年迈,曾做州祭酒,但任职不久就解职回家了;此后还担任过州主薄、镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。 |
D.陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;酒酣之时就抚弄无弦琴以寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。 |
A.于半道栗里 |
B.我醉欲眠,卿可 |
C.时人 |
D.不堪吏职,少日,自解 |
例句:(潜)辄抚弄
A.属予作文 |
B.能 |
C.策之不 |
D. |
(1)躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。
(2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。
庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩幸,四方藩镇,货赂交行,而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间,事无大小皆以闻。每进奏事殿中,左右皆屏退,军机国政皆与参决,三司使孔谦兄事之,呼为“八哥”。庄宗幸邺,乃遣进等采邺美女千人,以充后宫。而进等缘以为奸,军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛,进载邺女千人以从,道路相属,男女无别。
郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死,存乂见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。是时从马直军士王温宿卫禁中夜谋乱事觉被诛庄宗戏从谦曰汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎从谦恐,退而激其军士曰:“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也。”军士问其故,从谦因曰:“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣源先入。庄宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万余人。居数日,庄宗复东幸汜水,谋扼关以为拒。四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射。庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声。至午时,帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。
《传》曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!
《新五代史·伶官传第二十五》
1.下列对句子中画波浪线部分的断句正确的一项是
A.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/ |
B.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/ |
C.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/ |
D.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/ |
A.缙绅,原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅束在衣服外面的大带子。 |
B.藩镇,亦称方镇,是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保卫”之意,镇是指军镇:唐代末为防止边陲各异族的进犯,大量扩充藩镇。 |
C.朔,古人把每农历每月最后一天称为“朔”,农历每月第一天称为“晦”,农历每月十五称为“望”,农历每月十六成为“既望”。 |
D.崩,古代把帝王的死看得很重,常用山塌下来比喻,帝王死称“崩”。诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。 |
A.庄宗既喜欢滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终导致后唐的灭亡。 |
B.唐庄宗宠信伶官,这些伶官也飞扬跋扈,随意侮辱官员,这些官员们在伶官面前敛声屏气,小心翼翼。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官,以图飞黄腾达。 |
C.郭门高本名郭从谦,郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营,认郭崇韬为叔父,又认庄宗的弟弟李存乂为养父,因此当上了从马直指挥使。 |
D.由于郭门高和郭崇韬以及李存乂的关系,再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋作乱,庄宗和他开玩笑,问他还想干什么。他非常害怕,于是就图谋叛乱。 |
(1)自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。
(2)庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!
贺若谊字道机,河南洛阳人也。祖伏连,魏云州刺史。父统,右卫将军。谊性刚果,有干略。在魏,以功臣子,赐
(选自《隋书·列传第四》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.武帝亲总万机/召谊治熊州刺史/平齐之役/谊率兵出函谷/先据洛阳/即拜洛州刺史/进封建威县侯/齐范阳王高绍义之奔突厥也/谊以兵追之战/于马邑遂擒绍义/ |
B.武帝亲总万机/召谊/治熊州刺史/平齐之役/谊率兵出函谷/先据洛阳/即拜洛州刺史/进封建威县侯/齐范阳王高绍义之奔突厥也/谊以兵追之/战于马邑/遂擒绍义/ |
C.武帝亲总万机/召谊治熊州刺史/平齐之役/谊率兵出函谷/先据洛阳/即拜洛州刺史/进封建威县侯/齐范阳王高绍义之奔突厥也/谊以兵追之/战于马邑/遂擒绍义/ |
D.武帝亲总万机/召谊/治熊州刺史/平齐之役/谊率兵出函谷/先据洛阳/即拜洛州刺史/进封建威县侯/齐范阳王高绍义之奔突厥也/谊以兵追之战/于马邑遂擒绍义/ |
A.爵,指爵位,一般分为公﹑侯﹑伯﹑子﹑男五等,文中的“左宫伯”“海陵郡公”等即为爵位名。 |
B.受禅,本是上古时期推举部落首领的一种方式,此处指周太祖去世之后,周闵帝继承帝位。 |
C.丞相,古代辅佐君主的最高行政长官。战国时始置,明朱元璋时革去中书省,丞相之制遂废。 |
D.乞骸骨,古代官吏自请退职,常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得以归葬故乡,回老家安度晚年。 |
A.贺若谊刚毅善战,立战功有威名。申州刺史李慧叛乱,贺若谊带兵征讨,晋爵范阳郡公;当突厥屡屡制造边患时,朝廷因贺若谊一向有威名而任其为灵州刺史。 |
B.贺若谊能言善道,善谋略有才干。对左右观望的茹茹部落,贺若谊分析祸福之理,劝诱他们归降;在灵邵二州刺史、原信二州总管任上,他都留下了好名声。 |
C.贺若谊因功升职,仕途多有波折。贺若谊起初因是功臣之子而被封爵,后因于国有功而多次升职;其兄贺若敦遭谗言诬告而被杀害,贺若谊受此牵连被免职。 |
D.贺若谊出身将门,家境殷实富裕。贺若谊出身将门,其父曾任右卫将军。贺若谊家中富裕,在郊外建有别墅。贺若谊常在这里宴请宾客,后因放纵游乐而卒。 |
(1)谊因啖以厚利,茹茹信之,遂与周连和,执畅付谊。
(2)谊时年老,而筋力不衰,犹能重铠上马,甚为北夷所惮。