归园田居其五
陶渊明
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,可以濯吾足。
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
1.下面关于这首诗的说法正确的一项是()A.这是《归园田居》组诗的第五篇。它以猜想的一天耕作完毕之后,回家的路上和到家之后的活动做为描写对象,来反映作者对“归隐园田居”后生活的美好期待。 |
B.诗人结束了劳动,独自一个人怀着“怅恨”之情,转回家去。,“怅恨” 二字表明他对辛苦劳作一天,且孤独无伴,只身奔家的生活的厌倦之情。 “崎岖历榛曲”渲染出当时社会动荡不安所致道路的荒凉和艰难,透露出时代特定背景的影像。 |
C.“山涧清且浅,可以濯吾足。”清澈见底的山泉,洗洗沾染尘埃的双脚,耕作的疲劳,也就随之一洗而光,浑身变得舒坦自在起来。这两句托出归隐之志坚持不改之意,完美地显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。 |
D.此诗取材独特,既细致地描绘了田园风光,又详细陈述了劳动状况,以天明到傍晚这整个白天时间里的活动为题材,其视角新颖,另辟一境,与《归园田居》前四首连读,全面深刻地再现出陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路历程。 |
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癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)
陶渊明
先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,既事多所欣。耕种有时息,行者无问津①。
日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。
【注】①问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.诗人尽管尊崇孔子,但他意识到“忧道不忧贫”难以践行,因此立志躬耕,这体现了他对孔子人生选择的否定。 |
B.诗人亲自参与田间劳作,不仅快乐地拿起农具耕种,还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。 |
C.平旷的田野上,从远处吹来的微风,轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗,焕发出勃勃生机。 |
D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体,意境清淡悠远,语言平白如话,富有表现力。 |
饮酒(其七)
陶渊明
秋菊有佳色,裛①露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩②下,聊复得此生。
【注】①裛(yì):通“浥”:沾湿。②轩:窗。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.一、二句写清晨带露摘花,三、四句写纵情饮酒,诗人借此忘却忧愁、消解郁愤。 |
B.“壶自倾”用语极妙,运用拟人手法,写出酒壶的善解人意,也暗示自酌时间之长。 |
C.七、八句写日落之时,群动止息,飞鸟归林,运用了以动写静、以声写寂的手法。 |
D.结尾两句表明诗人闲情逸致,归隐田园后歌咏自得,生活已无拘无束、自由自在。 |
【推荐3】归园田居·其三
【东晋】陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
渭川田家
【唐】王维
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊①麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微②。
【注释】①雉雊:野鸡鸣叫。②式微:《诗经·邶风·式微》中有“式微式微,胡不归”的句子。
1.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.两首诗都写了田园生活的景象,《归园田居》反映了作者躬耕劳动的经历,《渭川田家》描绘了田家暮归的图景。 |
B.两首诗的写景部分都采用了朴素的白描手法,自然清新,并且两首诗的景物描写都刻画了具体细节。 |
C.两首诗都在结尾处抒发了作者对田园生活的喜爱,《渭川田家》更是借用“式微”的典故,独抒胸臆。 |
D.从内容看,两首诗都是吟咏田园生活的诗歌;从体裁看,《归园田居》是五言律诗,而《渭川田家》则为古体诗。 |
蒿里行①
曹操
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
【注】①蒿里行:属《相和歌·相和曲》,本为当时人们送葬所唱的挽歌,曹操借以写时事。蒿里,指死人所处之地。
1.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是
A.《蒿里行》和《短歌行》都是汉乐府旧题,前者是叙事性强的“汉末实录”,后者则是抒情性强的言志诗歌。 |
B.诗歌前十句叙写关东之“义士”从聚合到离散,再到为私利自相残杀直至暴露称帝野心的全过程。 |
C.诗歌最后两句写战乱使幸存的人百不余一,自己一想到就为之断肠。诗人直抒胸臆,全诗情感至此达到高潮。 |
D.全诗语言简洁明了,叙事直陈其事,抒情直接明白,无一丝造作之意,风格质朴,豪放飘逸。 |
癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)
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先师有遗训,忧道不忧贫。
瞻望邈难逮,转欲志长勤。
秉耒欢时务,解颜劝农人。
平畴交远风,良苗亦怀新。
虽未量岁功,既事多所欣。
耕种有时息,行者无问津。
日入相与归,壶浆劳近邻。
长吟掩柴门,聊为陇亩民。
【注】①问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。②写此诗后两年,作者出任彭泽令。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是
A.孔子“忧道不忧贫”,但诗人认为那难以企及。他只喜欢“耕种有时息”,效法长沮、桀溺隐士的生活。这体现了他对孔子人生选择的否定。 |
B.农耕生活、初春的田园风光让诗人愉悦欢欣。诗人手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。远处平旷田野上吹来的微风轻拂禾苗,禾苗长势良好,焕发出勃勃生机。 |
C.“虽未量岁功,即事多所欣”一句是说一年收成虽未估量,但劳作就已使人很开心。诗人沉浸在淳朴、简单的田园生活中,与农人相伴而归,饮酒为乐。 |
D.这首诗看似散杂,其实散而有骨,融说理、叙事、写景于一体;意境清淡悠远;语言平白如话,不加雕饰却又胜于雕饰,极富表现力。 |
徐孺子①祠堂
黄庭坚②
乔木幽人三亩宅,生刍③一束向谁论?
藤萝得意干云日,箫鼓何心进酒尊。
白屋可能无孺子,黄堂不是欠陈蕃。
古人冷淡今人笑,湖水年年到旧痕。
【注】①徐孺子:东汉徐稚,字孺子。陈蕃为豫章太守时,专门做了一张榻给徐孺子坐。②黄庭坚:绍圣年间,以元祐党人被贬黔州,后以文字罪被除名,死于贬所。③生刍:徐稚吊唁郭泰之母,只放一束生刍(青草)。
1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是
A.这是一首吊古咏怀的诗,黄庭坚借对古人、古迹之题咏而“自吐胸臆”。 |
B.首联与“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”意境相似,表达愤怒之意。 |
C.徐稚祠堂乔木参天,回想徐稚当年生刍一束,志存高洁,却无人明白。 |
D.颈联指贫士中自有徐稚这样的人物,只是没有陈蕃那样的太守去发现。 |
E.本诗有严密的结构与章法,朴实、直白地表达了情感。 |