【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。
       陈献章，字公甫，新会人。举正统十二年乡试，再上礼部，不第。从吴与弼讲学。居半载归，读书穷日夜不辍。筑阳春台，静坐其中，数年无户外迹。久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一篇，惊曰：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日抗疏解官，执弟子礼事献章。献章既归，四方来学者日进。广东布政使彭韶、总督朱英交荐。召至京，令就试吏部，屡辞疚不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。至南安，知府张弼疑其拜官，与与弼不同。对曰：“吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉”自是屡荐，卒不起。
       献章之学，以静为主。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。或劝之著述，不答。尝自言曰：“吾年二十七，始从吴聘君学，于古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比归白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，日用应酬随吾所欲，如马之御勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸢飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟至以为“活孟子”云。       
       献章仪干修伟，右颊有七黑子。母年二十四守节，献章事之至孝。母有念，辄心动，即归。弘治十三年卒，年七十三。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。
       门人李承箕，字世卿，嘉鱼人。成化二十二年举乡试，往师献章。献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕。与兄进士承芳，皆好学，称嘉鱼二李，卒年五十四。

                                                                                   (选自《明史·陈献章传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉

B．吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职／而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉

C．吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉

D．吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城(包括京城)举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。

B．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，元代许衡也担任过此职。

C．“抗疏”，就是上书拒绝皇上所授的官职，杜甫诗“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”中的“抗疏”正是此意。

D．“从祀”，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象，亦即“配享”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．献章考中举人以后两次参加礼部会试，都落第了，而后跟着吴与弼学习，他静心读书，有时甚至几年都不出门。

B．献章复游太学时称赞祭酒邢让一首和诗，说就连龟山先生杨时本人都比不上，他的话被到处宣扬，从而名震京师。

C．献章读书求道，舍繁就简，终于长久静坐中得之，看见其本性隐隐约约地显露出来，被人称为“活孟子”。

D．献章教其弟子李承箕，只是与他游山玩水，饮酒赋诗，谈古论今，却对“道”只字不提，时间长了，李承箕竟也有所领悟，辞别而去。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》
(2)比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”。《项脊轩志》

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面各题。

明玉珍，随州人。身长八尺余，目重瞳子。徐寿辉起，玉珍与里中父老团结千余人，屯青山。及寿辉称帝，使人招玉珍曰：“来则共富贵，不来举兵屠之。”玉珍引众降。时元右丞完者都募兵重庆，义兵元帅杨汉应募至，欲杀之而并其军，不克。汉走，遇玉珍，为言：“重庆无重兵，完者都与右丞哈麻秃不相能，若回船出不意袭之，可取而有也。”玉珍意未决，部将戴寿曰：“机不可失也。可分船为二，半贮粮归沔阳，半因汉兵攻重庆，不济则掠财物而还。”玉珍从其策，袭重庆，走完者，执哈麻秃献寿辉。寿辉授玉珍陇蜀行省右丞。

二十年，陈友谅弑徐寿辉自立。玉珍曰：“与友谅俱臣徐氏，顾悖逆如此。”命以兵塞瞿塘，绝不与通。立寿辉庙于城南隅，岁时致祀。自立为陇蜀王。玉珍之攻重庆也，道泸，部将刘泽民荐刘桢。玉珍往见，与语大悦，即日延至舟中，尊礼备至。次年，桢屏人说曰：“西蜀形胜地大王抚而有之休养伤残用贤治兵可以立不世业不于此时称大号以系人心一旦将士思乡土瓦解星散大王孰与建国乎”玉珍善之，乃谋于众，以二十二年春僭即皇帝位于重庆，国号夏，建元天统。效周制，设六卿。分蜀地为八道，更置府州县官名。玉珍素无远略，然性节俭，颇好学，折节下士。既即位，设国子监，教公卿子弟，设提举司教授，建社稷宗庙，求雅乐，开进士科，定赋税。蜀人悉便安之。皆刘桢为之谋也。明年，太祖遣都事遗玉珍书曰：“足下处西蜀，予处江左，盖与汉季孙、刘相类。近者王保保以铁骑劲兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有谋臣如攸、彧，猛将如辽、邰，予两人能高枕无忧乎。予与足下实唇齿邦，愿以孙刘相吞噬为鉴。”自后信使往返不绝。

二十六年春，玉珍病革，召寿等谕曰：“西蜀险固，若协力同心，左右嗣子，则可以自守。不然，后事非所知也。”遂卒。凡立五年，年三十六。

                   （节选自《明史·明玉珍传》有改动）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．西蜀形胜地／大王抚而有之／休养伤残／用贤治兵／可以立不世业／不于此时称大号以系人心／一旦将士思乡土／瓦解星散／大王孰与建国乎／

B．西蜀形胜地大／王抚而有之／休养伤残／用贤治兵／可以立不世业不／于此时称大号以系人心／一旦将士思乡／土瓦解星散／大王孰与建国乎／

C．西蜀形胜地／大王抚而有之／休养伤残／用贤治兵／可以立不世业／不于此时称大号以系人心／一旦将士思乡／土瓦解星散／大王孰与建国乎／

D．西蜀形胜地大／王抚而有之／休养伤残／用贤治兵／可以立不世业不／于此时称大号以系人心／一旦将士思乡土／瓦解星散／大王孰与建国乎／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．僭，即僭越。超越自己的身份，冒用在上者的职权、礼仪行事。文中认为明玉珍称帝是超越本分的行为。

B．道，古代行政区划名，比如唐代曾分全国为十五道；“路”也是行政区划名，如“望中犹记，烽火扬州路”。

C．足下，旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主，如“玉斗一双，再拜奉大将军足下”。

D．江左，江东，长江下游以南地区。而“江表”则泛指长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称，如“江表英豪咸归附之”。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（  ）

A．徐寿辉称帝后，对明玉珍威逼利诱，明玉珍便率众投降。不久就立下战功，被徐寿辉授予陇蜀行省右丞一职。

B．明玉珍认为，陈友谅杀徐寿辉自立是大逆不道。此后设防阻隔陈友谅，不再和他交往，并且为徐寿辉建庙，每年祭祀。

C．尽管明玉珍一向无深远谋略，但他节俭、谦逊好学，在刘桢的辅佐下，制定了一系列的制度，把蜀地治理得很好。

D．明玉珍病重弥留之际，召来戴寿等人要求他们齐心协力据险而守，只要控制住嗣子，就可以自我保全。

4．把下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）玉珍往见，与语大悦，即日延至舟中，尊礼备至。
（2）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
（3）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成文后各题。

罗伦，字彝正，吉安永丰人。五岁尝随母入园，果落，众竞取，伦独赐而后受。家贫樵牧，挟书诵不辍。及为诸生，志圣贤学。

成化二年，廷试，对策万余言。直斥时弊，名震都下。逾二月，大学士李贤奔丧毕，奉诏还朝。伦诣贤沮之，不听。乃上疏曰：“臣闻朝廷援杨溥故事，起复^①大学士李贤。臣窃谓贤大臣，起复大事，纲常风化系焉，不可不慎。窃谓明人伦，厚风俗，莫先于孝。在礼，子有父母之丧，君三年不呼其门。

夫为人君，当举先王之礼教其臣；为人臣，当守先王之礼事其君。昔宋仁宗尝起复富弼矣，弼辞曰：‘不敢遵故事以遂前代之非，但当据《礼经》以行今日之是。’仁宗卒从其请。此君者，未尝以故事强其臣；此臣者，未尝以故事徇其君。故史册书之为盛事，士大夫传之为美谈。无他，君能教臣以孝，臣有孝可移于君也。陈宜中、贾似道之徒，皆援故事起复。然天下坏乱，社稷倾危，流祸当时，遗讥后代。无他，君不教臣以孝，臣无孝可移于君也。陛下必欲贤身任天下之事，则贤身不可留，口实可言。使贤于天下之事知必言，言必尽。陛下于贤之言闻必行，行必力。贤虽不起复，犹起复也。

且陛下无谓庙堂无贤臣，庶官无贤士。陛下诚于退朝之暇，亲直谅博洽之臣，询政事得失，察民生利病，访人才贤否。舍独信之偏见，纳逆耳之苦言，则众贤群策毕萃于朝。

臣伏见比年以来，朝廷以夺情^②为常典，缙绅以起复为美名。臣不忍圣明之朝致纲常之坏、风俗之弊一至此极也。愿陛下断自圣衷，许贤归家持服。将朝廷端则天下一，大臣法则群臣效，人伦由是明，风俗由是厚矣。”疏入，谪福建市舶司副提举。

伦为人刚正，严于律己。义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。衣食粗恶。或遗之衣，见道殣，解以覆之。晨留客饮，妻子贷粟邻家，及午方炊，不为意。以金牛山人迹不至，筑室著书其中，四方从学者甚众。十四年卒，年四十八。

赞曰：词臣以文学侍从为职，非有言责也。激于名义，侃侃廷诤，抵罪谪而不悔，岂非皎然志节之士欤？夺情之典不始李贤，然自罗伦疏传诵天下，而朝臣不敢以起复为故事，于伦理所裨，岂浅鲜哉。

（取材于《明史·列传第六十七》，有删改）

注释：①起复：封建时代，官吏有丧，守丧尚未满期而重新起用。②夺情：古代官员丧服未满而朝廷强令出仕。

1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．伦诣贤沮之               沮:哭丧

B．庶官无贤士               庶:众多

C．察民生利病               病:弊端

D．于伦理所裨               裨:益处

2．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（       ）

A．子有父母之丧                    陈宜中、贾似道之徒

B．君三年不呼其门                 仁宗卒从其请

C．缙绅以起复为美名             以金牛山人迹不至

D．臣有孝可移于君也             激于名义，侃侃廷诤

3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（       ）

A．伦独赐而后受             唯独罗伦把（果）分给别人后自己才享受

B．未尝以故事徇其君       不曾用旧例顺从他的君主

C．则贤身不可留，口实可言     那么李贤人不可留在朝廷，但他的嘴却可以说话

D．亲直谅博洽之臣            亲近那些正直诚信学识渊博的臣子

4．将下面的句子译为现代汉语。
①则众贤群策毕萃于朝。
②或遗之衣，见道殣，解以覆之。
5．概述罗伦上疏不同意起复李贤的主要理由。
6．罗伦为人刚正，敢于直言。历朝历代不乏罗伦这样的人。结合文本，联系你的阅读积累，谈谈认识。

【推荐1】三、阅读下面的文言文，完成下列小题。

羊祜，字叔子，泰山南城人也。年十二丧父，孝思过礼，事叔父耽甚谨。及长，博学能属文，身长七尺三寸，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事、秀才，五府交命，皆不就。太原郭奕见之曰：“此今日之颜子也。”与王沈俱被曹爽辟。沈劝就征，祜曰：“委质事人，复何容易。”及爽败，沈以故吏免，因谓祜曰：“常识卿前语。”祜曰：“此非始虑所及。”其先识不伐如此。

夏侯霸之降蜀也，姻亲多告绝，祜独安其室，恩礼有加焉。寻遭母忧，长兄发又卒，毁慕寝顿十余年。

文帝为大将军，辟祜，未就，公车征拜中书侍郎，俄迁给事中、黄门郎。时高贵乡公(曹髦)好属文，在位者多献诗赋，汝南和逌以忤意见斥，祜在其间，不得而亲疏，有识尚焉。钟会有宠而忌，祜亦惮之。及会诛，拜相国从事中郎，与荀勖共掌机密。

帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。

在军常轻裘缓带，身不被甲，铃阁以下，侍卫不过十数人，而颇以渔畋废政。尝欲夜出，军司徐胤执綮当营门口：“将军都督万里，安可轻脱！将军之安危，亦国家之安危也。胤今日若死，此门乃开耳！”祜改容谢之，此后稀出矣。

每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。后吴将夏详、邵等来降，二儿之父亦率其属与俱。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。

祜女夫尝劝祜有所营置，令有归载者，祜黯然不应，遂告诸子曰：“人臣树私则背公，是大惑也，汝宜识吾此意。”

祜寝疾，求入朝。中诏申谕，扶疾引见，命乘辇入殿，无下拜，甚见优礼。疾渐笃，乃举杜预自代。寻卒时年五十八帝素服哭之甚哀南州人征市日闻祜丧莫不号恸罢市巷哭者声相接吴守边将士亦为之泣其仁德所感如此。

（选自《晋书·羊祜传》卷三十四）

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．孝思过礼                    思：怀念。

B．以兄霸之子妻之       妻：妻子。

C．博学能属文             属：写作。

D．其先识不伐如此       伐：夸耀。

2．下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是（       ）

A．胤今日若死，此门乃开耳             今君乃亡赵走燕

B．称为“羊公”，不之名也                    句读之不知，惑之不解

C．祜女夫尝劝祜有所营置                    道之所存，师之所存也

D．人臣树私则背公                                 及诸河，则在皱中矣

3．以下各组句子中，全都表明羊祜对敌国之人广施恩德的一组是（       ）
①祜独安其室，恩礼有加焉       ②开设庠序，绥怀远近       ③美其死节而厚加殡殓
④祜募生缚香，既至，宥之       ⑤皆计所侵，送绢偿之       ⑥称为羊公，不之名也

A．①②④	B．①③⑥
C．②⑤⑥	D．③④⑤

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．羊祜是一个讲情义、重孝道的人。他的岳父夏侯霸投降西蜀之后，姻亲大多与夏侯家绝交，而羊祜却礼遇有加；母亲与兄长去世，他居丧哀悼十余年。

B．羊祜不依附权贵。高贵乡公曹髦喜好写文章，在宫位的人大多呈献诗赋：钟会受宠，羊祜也没有阿附他，等到钟会被诛杀，羊祜便和荀勖共同掌管机要。

C．羊祜认为要收复东吴，就要取信于吴人。他与吴人开诚布公，表示十分信任，投降的人想离开，都听任其便；即便是与吴国人交战，也不搞突然袭击。

D．羊祜深得皇帝与南州人的尊重。他病种进京，皇帝命他乘车入殿，不必下拜，去世后，皇帝穿素服为他哭泣，南州人听到他的死讯，街巷里哭声不断。

5．把文中横线句子翻译成现代汉语。
（1）与王沈俱被曹爽辟。沈劝就征，祜曰：“委质事人，复何容易。”
(2) 吴石城守去襄阳七百余里，每为边害，祜患之，竟以诡计令吴罢守。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

张宪，字允中，晋阳人。宪始童丱，喜儒学，励志横经，不 舍昼夜。与里人药纵之精力游学，弱冠尽通诸经，尤精《左传》。尝袖行所业，谒判官李袭吉，一见欣叹。既辞，谓宪曰： “子勉之，将来必成佳器。”石州刺史杨守业喜聚书，以家书示之，闻见日博。

庄宗为行军司马，广延髦俊，素知宪名，令朱守殷赍书币延之。岁余，释褐交城令，庄宗嗣世，授监察，自是恒簪笔扈从。十五年，王师战胡柳，周德威军不利，宪与同列奔马北渡，宪与从子朗履冰而行；将及岸，冰陷，朗泣，以马棰^①引之，宪跃身而出。是夜，庄宗令于军中求宪，或曰：“与王缄俱殁矣！”庄宗垂涕求尸，数日，闻其免也，遣使慰劳。庄宗迁洛阳，以宪检校吏部尚书。宪学识优深，尤精吏道，剖析听断，人不敢欺。

三年春，车驾幸鄴，时易定王都来朝，宴于行宫，将击鞠^②。初，庄宗行即位之礼，卜鞠场吉，因筑坛于其间，至是诏毁之。宪奏曰；“即位坛是陛下祭接天神受 命之所，自风燥雨濡之外，不可辄毁。存而不毁，古之道也。”即命治之于宫西。数日未成会宪以公事获谪阁门待罪上怒戒有司速治行宫之庭碍事者毕去竟毁即位坛。宪私谓郭崇韬曰；“不祥之甚，忽其本也。”

四年二月，赵在礼入魏州。时宪家属在魏，关东俶扰，在礼善待其家，遣人赍书至太原诱宪。宪斩其使，书不发函而奏。既而明宗为兵众所劫，诸军离散，地远不知事实，或谓宪曰：“蜀军未至，洛阳窘急，总管又失兵权，制在诸军之手，又闻河朔推戴，事若实然，或可济否？”宪曰：“治乱之机，间不容发，以愚所断，事未可知。愚闻药纵之言，总管德量仁厚，素得士心，余勿多言，志此而已。”

宪沈静寡欲，喜聚图书，家书五千卷，视事之余， 手自刊校。善弹琴，不饮酒，宾僚宴语，但论文啸咏而已，士友重之。

（节选自《旧五代史·张宪传》）

【注】①马棰，马鞭子。②鞠，古代的一种皮球。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．数日/未成/会宪以公事获谪/阁门待罪/上怒/戒有司速治行宫之庭/碍事者毕去/竟毁即位坛/

B．数日/未成会/宪以公事获谪/阁门待罪/上怒/戒有司速治/行宫之庭碍事者毕去/竟毁即位坛/

C．数日/未成会/宪以公事获/谪阁门待罪/上怒戒/有司速治行宫之庭/碍事者毕去 竟/毁即位坛/

D．数日/未成/会宪以公事获谪/阁门待罪/上怒戒/有司速治/行宫之庭碍事者毕去/ 竟毁即位坛/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．释褐，新进士在太学行释褐礼，脱去布衣换穿官服；后指做官或进士的及第授官。

B．簪笔，原指一种将毛装在簪头的冠饰；后把笔插在头上，方便随时记事，称为簪笔。

C．车驾，指马驾的车，也专指古代帝王外出巡视乘坐的马车，后亦用为帝王的代称。

D．视事，古代上级人员到下级机构检查工作称视事，后为一种职官，专司地方纠察。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．张宪从小修文，不断学习提高。钻研儒学，通宵达旦，尤其精通《左传》；曾带着习作拜见李袭吉，得到他的赞赏和鼓励，学问不断广博也得益于杨守业提供的帮助。

B．张宪学识优深，深得庄宗赏识。庄宗继位后对张宪委以重任，巡行时亦带在身边；得知其陷冰身死，庄宗伤心流泪；后知为侄子所救，立刻派人对他侄子慰问犒赏。

C．张宪重视根基，力谏保即位坛。为和来朝拜的王都在宴饮之余踢球娱乐，庄宗执意毁去球场中的即位坛，张宪上奏力保，建议虽被采纳，但最后即位坛仍未保住。

D．张宪忠于君上，危急时有决断。张宪不顾家属的安危，断绝与赵在礼来往，斩使以明志；面对有关明宗的众多传闻，张宪明言明宗德行仁厚、值得信赖以稳定人心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）广延髦俊，素知宪名，令朱守殷赍书币延之。
（2）宾僚宴语，但论文啸咏而已，士友重之。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

箫洞虚小传

傅占衡

今箫非箫也，盖古“尺八”。近予临川车衮擅其巧，今世称“洞虚子”者是也。

衮，戴湖村人，字龙文。幼涉学，凡艺近文史者皆工，而尤妙于竹，凡竹之属皆善，而最善者窍尺八也。自言年七岁，弄俗箫成声，辄恶其声。十岁时得吴市箫吹之，亦不厌已意。然好弥甚，至妨语食。剡刳刻镂，大变旧法。昼则操造水滨怪石旁，或入幽岫林樾苍蒨中。当月野霜庭、鸟睡虫醒之际，启塞抑按，未尝去手。一日悟其法，起舞拍床，骂前人聋钝，不闻此妙矣。

顷之，其乡人持一管万里外，遇解音客，购之万钱双绢。自是洞虚子箫闻天下。顾产僻左，足不到吴越歌舞场，客居十指不给。其后俗箫稍稍窃其粗似，丹碧之，名“洞虚”，乱吴市中，暴得直。而真洞虚子家故贫自若也。时澹荡以酒人客高门雅士间，语次骂座，众欲殴之。已而闻箫声，满坐皆欢，又相与洗盏更酌。盖其为人如此。

四方之知洞虚子者，至今莫知其何许人也。其箫表里濯治，得议制之妙；无瑕声，无累气，饰以行草秀句，山水渔钓，宫观烟树，人物花鸟虫豸杂工，写描勒入神。而其独得之妙在选竹，竹至千尺取十一，盖有柯亭、爨下遗识乎？啸咏之顷，辄以斤锯自随。园公林监或訾病之，好事者赏其僻，不问也。

予尝得二焉，其一潇湘合流，八景分峙，隙间题咏，毫发可数；其一十八尊者图，李龙眠笔、苏子瞻赞、秦太虚记皆具。尝置酒倚琴而吹之，因谓：“子是艺如北方佳人，绝世独立，余粉黛皆土耳。昔人品庾信月明孤吹，然非洞虚箫，宁称子山文乎？”衮大喜，遂别作一枝遗予，彤以一丘一壑，一觞一咏，而题其上云：“青筠欲托王褒赋，明月吹成庾信文。”且曰：“箫之寿计年计十，人之寿计十计百，先生作传，洞虚之寿不可计。敢请！”予笑诺之，因访其利病最要处。衮乃曰：“箫孔下出贯纶者两，宜差后而斜睨，勿作中而径往。”予爱其聪巧绝伦，戏为《箫洞虚传》传之。嗟夫！恐亦如流马木牛，尺寸具诸葛书中，人不能用也。

（选自张潮《虞初新志》，有删节）

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．启塞抑按，未尝去手 抑：或者

B．乱吴市中，暴得直直：价值

C．园公林监或訾病之 訾：指责

D．彤以一丘一壑 彤：用红色涂饰器物

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．洞虚子自己介绍说，他在年少的时候就能吹奏市面上的箫，但他并不喜欢那些箫发出的声音。然而他对制箫的痴迷却越来越深，不断地探索着技术的革新

B．洞虚子箫里外都处理得法，吹奏起来音色完美无瑕，气息流畅而不呆滞，用来装饰的书法及绘画都很精美，而最重要的在于所选用的竹子质地优良。

C．作者曾经拥有两支洞虚子箫，一支箫上刻绘潇湘合流、八景分峙的美景及题咏的文字，另一支箫上刻绘李龙眠的十八罗汉图，以及苏东坡题写的赞和秦观作的记。

D．洞虚子清楚一支箫的使用年限不长，人的寿命也有限，而传主的声名却会随着文字而永远流传，所以请求作者为他作传，并主动向作者介绍了箫制作的关键。

3．把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)顷之，其乡人持一管万里外，遇解音客，购之万钱双绢。
(2)恐亦如流马木牛，尺寸具诸葛书中，人不能用也。
4．根据文本，简要概括洞虚子在为人处世方面的特点。