【推荐1】下面文言文，完成各题。

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

（节选自《谏太宗十思疏》）

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．臣闻求木之长者       长：生长，这里指长得好。

B．必浚其泉源             浚：疏通水道。

C．人君当神器之重       当：主持，掌握。

D．永保无疆之休          休：休息，安息。

2．下列句子中加点“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（       ）
例：斯亦伐根以求木茂

A．以吾一日长乎尔	B．作《师说》以贻之
C．余以乾隆三十九年十二月	D．敢以烦执事

3．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（       ）

A．选文开篇连用三个排比句，对仗工整，比喻精切，说明了人君安国应当积累德行和道义的道理。

B．作者用三个含“不”字的排比句反向论证，将下愚和明哲对映，这是委婉陈述，也是严肃的劝谏。

C．“人君”句开始，作者扣住君主的作为，正面立说，强调了“居安思危，戒奢以俭”的重要性。

D．全段从头至尾，多用骈偶，或相对为文，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，给人一气呵成之感。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。

（节选自司马迁《史记·太史公自序》）

文本二：

赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。周蔡王引为记室。迁卫州治中。高祖^①受禅，转齐州别驾，有能名。在州四年，考绩连最。征轨入朝。时卫王爽^②为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。

公孙景茂字元蔚，河间阜城人也。开皇初，诏征入朝，拜汝南太守。郡废，转曹州司马。俄迁息州刺史，法令清静，德化大行。开皇十六年，转道州刺史。悉以秩俸买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者。好单骑巡人，家至户入，阅视百姓产业。有修理者，于都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。由是人行义让，有无均通，男子相助耕耘，妇人相从纺绩。大村或数百户，皆如一家之务。其后请致事，上优诏听之。大业初卒官。身死之日，诸州人吏赴丧者数千人，或不及葬，皆望坟恸哭，野祭而去。

敬肃字弘俭，河东蒲坂人也。少以贞介知名，释褐州主簿。炀帝嗣位，迁颍川郡丞。时左翊卫大将军宇文述当涂用事，其邑在颍川，每有书属肃。肃未尝开封，辄令使者持去。述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷。由是述衔之。八年，朝于涿郡，帝以其年老，有治名，将擢为太守者数矣，辄为述所毁，不行。

刘旷，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。开皇初，为平乡令，单骑之官。人有诤讼者，辄丁宁晓以义理，不加绳劾，各自引咎而去。所得俸禄，赈施穷乏。百姓感其德化，更相笃励，曰：“有君如此，何得为非！”在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。及去官吏人无少长号泣于路将送数百里不绝。

（节选自《隋书·循吏传》）

【注】①高祖：隋文帝杨坚。②卫王爽：隋文帝杨坚异母弟杨爽。

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

及A去B官C吏D人E无F少G长H号I泣J于K路L将M送N数O百P里Q不R绝

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“奉法循理之吏”与“奉事循公姥”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“循”字含义不同。

B．“莫不改操”与“偭规矩而改错”（《离骚》）两句中的“改”字含义相同。

C．“上优诏听之”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。

D．“每以诚恕应物”与“善万物之得时”《归去来兮辞并序》）两句中的“物”字含义不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．卫王杨爽在夜间行走，其手下人的马脱缰跑入农田中，踩坏了庄稼。于是，赵轨停下来等到天明，在赔偿百姓的损失之后才离开。

B．公孙景茂先后在多地任职。等到其去世时，前来奔丧的官吏和百姓有数千人，一些没有赶上葬礼的就望坟哭泣，随地祭祀后离开。

C．敬肃在担任颍川郡丞时得罪了宇文述，所以宇文述对其怀恨在心。后隋炀帝多次准备提拔敬肃担任太守，宇文述总是诋毁敬肃。

D．监狱都长满了杂草，官署厅堂可用来张设罗网捕捉鸟兽，这些都能够反映出在刘旷的治理下，平乡的社会风气发生了良好的变化。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）悉以秩俸买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者。
（2）述宾客有放纵者，以法绳之，无所宽贷。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题

刘昉，博陵望都人也。父善，字孟良，大司农。从魏武入关，周太祖以为东梁州刺史。 昉性轻狡，有奸数。周武帝时，以功臣子入侍皇太子。及宣帝嗣位，以技佞见狎，出入宫掖，宠冠一时。授大都督，迁小御正，与御正中大夫颜之仪并见亲信。及帝不悆，召方及之仪俱入卧内，属以后事。帝喑不复能言。昉见静帝幼冲，不堪负荷。贰之。

昉素知高祖，又以后父之故，有重名于天下，遂与郑译谋，引高祖辅政。高祖固让，不敢当。昉曰：“公若为，当速为之；如不为，昉自为也。”高祖乃从之。

及高祖为丞相，以昉为司马。时宣帝弟汉王赞居禁中，每与高祖同帐而坐。昉饰美妓进于赞，赞甚悦之。昉因说赞曰：“大王先帝之弟，时望所归。孺子幼冲，岂堪大事！今先帝初崩，群情尚扰，王且归第。待事宁之后，入为天子，此万全之计也。”赞时年未弱冠，性识庸下，闻昉之说，以为信然，遂从之。高祖以昉有定策之功，黜下大将军、太子太师，封黄国公，与沛国公郑译皆为心膂。前后赏赐巨万，出入以甲士自卫，朝野倾瞩，称为黄、沛。时人为之语曰：“刘昉牵前，郑译推后。”昉自恃其功，颇有骄色。然性粗疏，溺于财利，富商大贾，朝夕盈门。

王谦、司马消难相继而反，高祖忧之，忘寝与食。昉逸游纵酒，不以职司为意，相府事物，多所遗落。高祖深衔之，以高颎代为司马。是后益见疏忌。及受禅，进位柱国，改封舒国公，闲居无事，不复任使。昉自以佐命元功，中被疏远，甚不自安。后遇京师饥，上令禁酒，昉使妾赁屋，当垆沽酒。治书侍御史梁毗劾奏昉曰：“臣闻处贵则戒之以奢，持满则守之以约。昉既位列群公厚禄已淹正当鉴斯止足何乃规曲蘖之润竞锥刀之末身昵酒徒家为逋薮？ 若不纠绳，何以肃厉！”有诏不治。

昉郁郁不得志。时柱国梁士彦、宇文忻俱失职忿望，昉并与之交，数相来往。士彦妻有美色，昉因与私通，士彦不之知也，情好弥协，遂相与谋反，许推士彦为帝。后事泄，上穷治之。昉自知不免，默无所对。下诏诛之。临刑，至朝堂，宇文忻见高颎，向之叩头求哀。昉勃然谓忻曰：“事形如此，何叩头之有！”于是伏诛，籍没其家。

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．昉既位列／群公厚禄已淹／正当鉴斯止足／何乃规曲蘖之润竞锥刀之末／身昵酒徒／家为逋薮

B．昉既位列群公／厚禄已淹／正当鉴斯止足何／乃规曲蘖之润竞／锥刀之末身昵酒／徒家为逋薮

C．昉既位列／群公厚禄已淹／正当鉴斯止足何／乃规曲蘖之润／竞锥刀之末身昵酒／徒家为逋薮

D．昉既位列群公／厚禄已淹／正当鉴斯止足／何乃规曲蘖之润／竞锥刀之末／身昵酒徒／家为逋薮

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A．刘昉父，名善，字孟良。古人幼时命名，成年（男20岁，女15岁）取字，字和名往往有意义上的联系。

B．一般认为，庙号起源于商朝，开国君主一般是祖。文中周武帝中的“武”是按照“刚强理直曰武”标准，给予他的庙号。

C．太师，一指太师、太傅、太保的“三公”之一，另一指太子太师、太子太傅、太子太保的“东宫三师”之一，大多是虚衔。

D．黜下大将军，是指罢免刘大将军的官职。在古代“黜” 与“罢、免、夺、解”都是免去或解除官职的意思。

3．下到对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刘昉善于逢迎，又很有谋略。营用权谋迎合汉王赞，声色犬马无所不用，从而骗取汉王的信任。

B．刘昉猾有奸术，怀有二心。宣帝临终时，让刘昉辅助静帝登基，他却让高祖辅佐朝政，高祖爽快答应。

C．刘昉屡获封赏，权倾朝野。高祖认为他有定策之功，授其高官，封黄国公，引他为心腹，朝野为之瞩目。

D．刘昉溺于财利，游玩纵酒。因贪财，富商大贾从早到晚出入他家里；因读职，高祖让高颎代他当司马。

4．把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。
（1）及宣帝嗣位，以技佞见狎，出入宫掖，宠冠一时。
（2）昉勃然谓忻曰：“事形如此，何叩头之有！”于是伏诛，籍没其家。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

（文帝）诏：“群臣悉思朕之过失及知见之所不及，可以启告联。及举贤良、方正、能直言极谏者，以匡朕之不遑。”因各敕以职任，务省繇费以便民，罢卫将军。太仆见马遗财足，余皆以给传置。

颖阴侯骑贾山上书言治乱之道曰：“开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽；又况于纵欲恣暴，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉！如此，则人主不得闻其过，社稷危矣。今陛下使天下举贤良方正之士，天下皆欣欣焉曰‘将兴尧舜之道、三王之功矣’。天下之士，莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣；又选其贤者，使为常侍、诸吏，与之驰驱射猎一日再三出臣恐朝廷之解弛百官之堕于事也。陛下即位，亲自勉以厚天下，节用爱民，平狱缓刑；天下莫不说喜。臣闻山东吏布诏令，民虽老羸癃疾，扶杖而往听之，愿少须臾带死，思见德化之成也。今功业方就，名闻方昭，四方向风而从；豪俊之臣、方正之士，直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，绝天下之望，臣窃悼之。古者大臣不得与宴游，使皆务其方而高其节，则群臣莫敢不正身修行，尽心以称大礼。夫士，修之于家而坏之于天子之廷，臣容愍之。陛下与众臣宴游，与大臣、方正朝廷论议，游不失乐，朝不失礼，轨事之大者也。”上嘉纳其言。

（节选自《资治通鉴·汉纪五》）

文本二：

赞曰：孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。呜呼，仁哉！

（节选自《汉书·文帝纪》）

1．文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
与之驰A驱B射猎C一日D再三出E臣恐朝廷之解F弛G百官之H堕于事也。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．太仆，始置于春秋时期，秦、汉沿袭，为九卿之一，掌管皇帝的舆马和马政。

B．狱，案件，与《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”的“狱”词义相同。

C．绝，断绝，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”词义不相同。

D．治，修造，与《屈原列传》“而圣君治国累世而不见者”的“治”词义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．文帝请群臣荐举贤良、方正、以正直的言论谏诤的人，主要目的是纠正他的过失和未知、未见的问题，以弥补他的不足。

B．贾山认为有严威的震慑和权势的重压，君主就没必要知晓别人对他过失的评价了，这样下去，国家不会再有危险的。

C．贾山感到惋惜的是，“贤良、方正、能直言极谏者”在自己家中养成的良好品行，却在天子的朝廷之上被破坏掉了。

D．汉文帝曾想造一座露天台榭，招工匠预算，造价颇高；后来文帝担心这样做会使先帝蒙羞，于是没有修筑露台。

4．把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽。
（2）虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉！
5．文本二赞扬汉文帝“仁哉”，汉文帝的“仁”主要体现在哪些方面？请结合文本一的内容作简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

徐达，字天德，濠人，世业农。达少有大志，长身高颧，刚毅武勇。太祖之为郭子兴部帅也，达时年二十二，往从之，一见语合。及太祖南略定远，帅二十四人往，达首与焉，寻从破元兵于滁州涧，从取和州，子兴授达镇抚。予兴执孙德崖，德崖军亦执太祖，达挺身诣德崖军请代，太祖乃得归，达亦获免。从渡江，拔采石，取太平，与常遇春皆为军锋冠。从破擒元将陈野先，别将兵取溧阳、溧水，从下集庆。太祖身居守，而命达为大将，帅诸军东攻镇江，拔之，号令明肃， 城中宴然。授淮兴翼统军元帅。

寻拜征虏大将军。达尤长于谋略，所至不扰，即获壮士与谍，结以恩义而为己用。由此多乐附大将军者。至是，太祖谕诸将御军持重有纪律，战胜攻取得为将之体者，莫如大将军达。洪武元年，太祖即帝位，以达为右丞相，册立皇太子，以达兼太子少傅。

每岁春出，冬暮召还，以为常。还辄上将印，赐休沐，宴见欢饮，有布衣兄弟称，而达愈恭慎。帝尝从容言：“徐兄功大，未有宁居，可赐以旧邸。”旧邸者，太祖为吴王时所居也。达固辞。一日，帝与达之邸，强饮之醉，而蒙之被，舁卧正寝。达醒，惊趋下阶，俯伏呼死罪。帝觇之，大悦。乃命有司即旧邸前治甲第，表其坊曰“大功”。胡惟庸为丞相，欲结好于达，达薄其人，不答，则赂达阍者福寿使图达。福寿发之，达亦不问；惟时时为帝言惟庸不任相。后果败，帝益重达。十七年，太阴犯上将，帝心恶之。达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。帝为辍朝，临丧悲恸不已。

达言简虑精在军令出不二诸将奉持凛凛而帝前恭谨如不能言善拊循与下同甘苦士无不感恩效死以故所向克捷尤严戢部伍，所平大都二，省会三，郡邑百数，闾井宴然，民不苦兵。归朝之日，单车就舍，延礼儒生，谈议终日，雍雍如也。帝尝称之田：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。”

（节选自《明史·徐达传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．达言简虑精/在军令出不二/诸将奉持凛凛/而帝前恭谨如不能言/善拊循/与下同甘苦/士无不感恩效死/以故所向克捷/

B．达言简虑精/在军/令出不二/诸将奉持凛凜/而帝前恭谨如不能言/善拊循/与下同甘苦/士无不感恩效死/以故所向克捷/

C．达言简虑精/在军令出不二/诸将奉持凛凛/而帝前恭谨如/不能言善拊循/与下同甘苦/士无不感恩效死/以故所向克捷/

D．达言简虑精/在军/令出不二/诸将奉持凛凛/而帝前恭谨如/不能言善拊循/与下同甘苦/士无不感恩效死/以故所向克捷/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．“太祖”是庙号，是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗等。

B．“洪武”是年号，古代帝王用来纪年，汉武帝即位后首创，此后形成制度，一个皇帝只能有一个年号。

C．“休沐”，休息洗沐，犹休假，是古代官员的休假制度。汉代规定官员五日一休沐，唐朝时改为“旬休”或者“旬假”。

D．“敕”，中国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚，如“敕令”即皇帝下的命令。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．徐达有情有义。太祖被孙德崖的军队抓住，徐达挺身而出代替太祖，太祖才能脱身，最终徐达也获免逃脱。

B．徐达恭敬谨慎。太祖要把自己做吴王时所用的旧居赐给徐达居住，徐达却坚决地予以拒绝。

C．徐达深受重用。徐达五十四岁因病去世，太祖因此停止临朝听政，亲临丧礼悲恸不已。

D．徐达治军严格。徐达对部队要求非常严格，所平元都二个，省会三个，郡邑数以百计，各地街巷置办宴席犒劳军队，百姓从不以当兵为苦。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）达尤长于谋略，所至不扰，即获壮士与谍，结以恩义而为己用。
（2）胡惟庸为丞相，欲结好于达，达薄其人，不答，则赂达阍者福寿使图达。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

孙何，字汉公，蔡州汝阳人。何十岁识音韵，十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义，在贡籍中甚有声，王禹偁尤雅重之，闻于时。淳化三年举进士，及第又得甲科，解褐将作监丞、通判陕州。历右正言，改右司谏。真宗初，何献五议，上览而善之。咸平二年，举入阁故事，何次当待制。是冬，从幸大名，诏访边事。何疏曰：“陛下嗣位以来训师择将精兵倍于前代而德棣烽尘未息此殆将帅或未得人边奏或有壅阏邻境不相救援糗粮须俟转输之所致也将帅者何？或恃勇无谋，或忌功玩寇，但全城堡，不恤人民。边奏者何？护塞之臣，固禄守位，老幼杀伤，托言他盗。不救援者何？缘边州县，如辅车唇齿之相依，托称兵少不出，或待奏可乃行。俟辇输者何？敌骑往来，焱驰鸟逝，赢粮景从，万辆方行，迨乎我来，寇已遁去。此四者，当今急务。”真宗览而嘉之。俄权户部判官，出为京东转运副使，又择州县守宰，省三司冗员，遘选法官，增秩益奉。未几，徙两浙转运使，加起居舍人。景德初，代还，判太常礼院。俄与晁迥、陈尧咨并命知制诰。何先已被疾，勉强亲职。一日，奏事上前，坠奏牍于地，俯而取之，复坠笏。有司劾以失仪，诏释之。何惭，上章求改少卿监，分司西京养疾，上不许，第赐告，遣医诊视。医勉其然艾，何答曰:“死生有命。”卒不听。是冬卒，年四十四。上在澶渊，闻之悯惜，录其子言为大理评事。何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。然性褊急，不能容物。在浙右专务峻刻，州郡病焉。好学，著《驳史通》十余篇，有集四十卷。

(节选自《宋史·孙何传》有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下嗣位以来/训师择将精兵/倍于前代/而德棣烽尘未息/此殆将帅或未得人/边奏或有壅瘀/邻境不相救援/糗粮须俟转输之所致也/

B．陛下嗣位以来/训师择将/精兵倍于前代/而德棣烽尘未息/此殆将帅或未得人/边奏或有壅阏/邻境不相救援/糗粮须俟转输之所致也/

C．陛下嗣位以来/训师择将精兵/倍于前代/而德棣烽尘未息/此殆将帅或未得人边奏/或有壅阏/邻境不相救援/糗粮须俟转输之所致也/

D．陛下嗣位以来/训师择将/精兵倍于前代/而德棣烽尘未息/此殆将帅或未得人边奏/或有壅阏/邻境不相救援/糗粮须俟转输之所致也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．解褐，指脱去粗布衣服，本文指孙何考中科举后入任为官。

B．增秩，是增加工资或者升官。秩，引申为官吏的俸禄，官吏的官阶、品级等。

C．权，暂代官职，文中表示古代官职调动的词语还有除、改、出、徙、迁等。

D．西京，文中指洛阳，北宋时期实行两京制，首都汴梁称“东京”，洛阳称“西京”。浙右，即浙江西部，中国古代地理上以东为左，以西为右，如“淮左”“江右”等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．孙何年少多才，闻名于时。他十岁即懂音韵，十五岁能写文章，专心治学，好读古书，在同年贡生中很有声名，深受王禹偁推重。

B．孙何善于献言，深受赏识。真宗初年，他向皇上进献五条奏议；咸平二年冬，他又主动上疏，奏陈边境弊病，都得到真宗的赞赏。

C．孙何简政裁冗，精于吏治。他在出任京东转运副使时，挑选州县守宰，减少三司多余官员，审慎选拔法官，并提高官阶，增加俸禄。

D．孙何抱病就职，看淡生死。被任命为知制诰时，他虽已疾病缠身，仍勉强上任；医生劝他保养身体，他淡然面对，认为人的生死命中注定。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）十五能属文，笃学嗜古，为文必本经义，在贡籍中甚有声，王禹偁尤雅重之，闻于时。
（2）何乐名教，勤接士类，后进之有词艺者，必为称扬。