【推荐1】（二）文言文说理文本阅读

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“人言作天子则得自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。昔舜诫禹曰：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。’又《易》曰：‘人道恶盈而好谦。’凡为天子，若惟自尊崇，不守谦恭者，在身傥有不是之事，谁肯犯颜谏奏？朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下惧群臣。天高听卑，何得不畏？群公卿士，皆见瞻仰，何得不惧？以此思之，但知常谦常惧，犹恐不称天心及百姓意也。”魏征曰：“古人云：‘靡不有初，鲜克有终。’愿陛下守此常谦常惧之道，日慎一日，则宗社永固，无倾覆矣。唐虞所以太平，实用此法。”

贞观三年，太宗问给事中孔颖达曰：“《论语》云：‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。’何谓也？”颖达对曰：“圣人设教，欲人谦光。己虽有能，不自矜大，仍就不能之人求访能事。己之才艺虽多，犹病以为少，仍就寡少之人更求所益。己之虽有，其状若无，己之虽实，其容若虚。非惟匹庶，帝王之德，亦当如此。夫帝王内蕴神明，外须玄默，使深不可知。故《易》称‘以蒙养正；以明夷莅众’。若其位居尊极，炫耀聪明，以才陵人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖。自古灭亡。莫不由此也。”太宗曰：“《易》云：‘劳谦，君子有终，吉。’诚如卿言。”诏赐物二百段。

（节选自《贞观政要·卷六》）

1．对文中加点的字，解释不正确的一项是（     ）

A．朕则以为正合自守谦恭                                 合：应该

B．汝惟不伐，天下莫与汝争功                           伐：讨伐

C．在身傥有不是之事                                        傥：如果

D．靡不有初，鲜克有终                                 克：能够

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太宗，中国古代帝王常用庙号。汉代以后，王朝开国皇帝庙号通常为“太祖”，第二代帝王庙号通常为“太宗”。文中的太宗是唐太宗李世民。

B．《易》，古代有《连山》《归藏》《周易》三本易书，其中《连山》《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本，所以现在的《易经》一般即指《周易》。

C．唐虞，传说中上古明君舜和禹的并称。舜有孝道，是“二十四孝”之首，禹治大水有功，二人都是通过禅让制获得君位的。

D．给事中，中国古代官名。顾名思义，供职于宫禁之中，常常陪伴于皇帝左右，给皇帝提供咨询，唐朝时给事中隶属于三省六部中的门下省。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．此文记录了唐太宗与大臣魏征、孔颖达的对话，对话中有多处引用，无论是舜告诫禹的话，还是引用《易》《论语》的名言，都是引用来说明谦虚的道理。

B．魏征是中国古代有名的诤臣，在这篇文章中，唐太宗对他表达了天子应常谦常惧，不要自高自大的道理，魏征马上提醒他要始终如一，一日慎过一日。

C．孔颖达认为，《论语》中“有若无，实若虚”的意思是，即使自己有知识有能力，表面上却不表现出来，这样谦虚的美德，是天子庶人都应当共同遵守的。

D．对于太宗皇帝的疑问，孔颖达引经据典，一一作答，总结自古以来骄傲亡国的教训，向太宗皇帝进言，获得太宗皇帝的认可与奖赏。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
己之才艺虽多，犹病以为少，仍就寡少之人更求所益。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下列小题。

江革字休映，济阳人也。六岁便解属文。九岁丁父艰，孤贫，读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕，补国子生吏部谢朓雅相钦重。朓尝过候革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学 不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。

以革才堪经国，除广陵太守。时革镇彭城。城既失守，革素不便马，乃泛舟而还，为魏人 所执。魏刺史元延明闻革才名，厚加接待。革称患脚不拜延明将加害焉令革作祭彭祖文革辞以 囚执既久无复心思。延明逼之逾苦，将加棰扑，革厉色而言曰：“江革行年六十，不能杀身报主， 今日得死为幸，誓不为人执笔。”延明知不可屈，乃止。日给脱粟三升，仅余性命。值魏主讨中 山王元略反北，乃放革还朝。诏曰：“广陵太守江革，临危不挠，可太尉。”

时武陵王①在东州，颇自骄纵，上②召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾③性弱，不能匡正，欲 以卿代为行事。非卿不可，不得有辞。”乃除折冲将军、东中郎武陵王长史、会稽郡丞。革门生 故吏，家多在东州，闻革至，并缘道迎候。至郡，革不受饷，惟资公俸，食不兼味。郡境广， 辞讼日数百，革分判辨析，曾无疑滞。功必赏，过必罚，民安吏畏，属城震恐。上曰：“江革果 能称职。”乃除都官尚书。将还，民皆恋惜之。赠遗无所受，惟乘一舸。舸艚偏欹，不得安卧。 或谓革曰：“船既不平，济江甚险，当移徙重物，以迮④轻艚。”革既无物，乃于西陵岸取石十余 片以实之。其清贫如此。

寻监吴郡。于时境内荒俭，劫盗公行。革至郡，百姓皆惧不能静寇。革乃广施恩抚，明行 制令，盗贼息，民吏安之。

时尚书令何敬容掌选，所用多非其人。革性强直，恒有褒贬，以此为权势所疾，乃谢病还 家，以文酒自娱。大同元年二月，卒。傍无姬侍，家徒壁立，世以此高之。

[注]：①武陵王：即梁武帝的儿子萧纪。后称帝。②上：梁武帝。③臧盾：人名。④迮： 狭小。迮轻艚，意为让船舱增加重量。

（节选自《南史·粱·江革传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A．革称患脚不拜/延明将加害/焉令革作祭彭祖文/革辞以囚执/既久无复心思

B．革称患脚不拜延明/将加害焉/令革作祭/彭祖文革辞以囚执/既久无复心思

C．革称患脚不拜延明/将加害焉/令革作祭彭祖文/革辞以囚执既久/无复心思

D．革称患脚不拜/延明将加害焉/令革作祭彭祖文/革辞以囚执既久/无复心思

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“丁父艰”即丁父忧，遭遇父亲丧事之意。古代，父母死后子女按礼须持丧三年。

B．“国子生”又称国学生，指在国子学或国子监肄业的生员。一般为官员子弟。

C．“吏部”掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，最高长官称侍郎。

D．“太守”秦朝至汉时期对郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．江革痴迷读书。父亲去世后，家里虽然贫困，但他读书的精力始终没有表现出疲倦； 谢朓曾拜访他，他盖着破棉被，铺着单薄的席子，沉醉于学习中不知寒冷。

B．江革刚强正直。面对元延明的软硬兼施，江革始终不从。尚书令何敬容掌管官吏选举， 录用的人多不是合适的人，他总好有所褒贬。

C．江革廉洁守贫。他离开会稽时，百姓赠送的礼物他概不接受，乘船走时没有多余物品， 去世时身旁没有姬女侍从，家徒四壁。

D．江革政绩卓著。他在吴郡为官时，有功必赏，有过必罚，使人民安定，官吏敬畏。监 管会稽时，广施恩惠，明令行为，制定法令，平息盗贼。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臧盾性弱，不能匡正，欲以卿代为行事。
（2）至郡，革不受饷，惟资公俸，食不兼味。

【推荐3】二、阅读下面的文言文，完成小题。

建中四年，李希烈陷汴洲。既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈州。

县令李侃，不知所为。其妻杨氏曰：“君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则谁守?”侃曰：“兵与财皆无，将若何?”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣!仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”于是召胥吏百姓于庭，杨氏言曰：“县令诚主也，虽然，岁满则罢去，非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣，许之。乃徇^①曰：“以瓦石中贼者与之千钱以刀矢兵刃之物中贼者与之万钱”得数百人，侃率之以乘城。杨氏亲为之爨^②以食之，无长少必周而均。使侃与贼言曰：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，无益也！”贼皆笑。有飞箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰：“君不在，则人谁肯固矣!与其死于城上，不犹愈于家乎?”侃遂忍之，复登陴。

项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。其帅，希烈之婿也。贼失势，遂相与散走。项城之人无伤焉。

（李翱《杨烈妇传》）

（注）（1）发布命令        （2）爨：cuàn 烧饭

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．以瓦石中/贼者与之/千钱以刀矢/兵刃之物中/贼者与之万钱

B．以瓦石中/贼者与之千钱/以刀矢兵刃之物中/贼者与之万钱

C．以瓦石中贼者/与之千钱/以刀矢兵刃之物中贼者/与之万钱

D．以/瓦石中贼者/与之/千钱以刀矢/兵刃之物中/贼者与之万钱

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法，相同的一组是（        ）

A．坟墓存焉             朝济而夕设版焉

B．府库皆其财也     吾其还也

C．重赏以令死士       以其无礼于晋

D．与之千钱            失其所与，不知

3．下列句子分别编为四组，全都能表现杨氏深明大义的一组是 （       ）
①力不足，死焉，职也        ②如不守，县为贼所得矣     ③得数百人，侃率之以乘城
④杨氏亲为之爨以食之        ⑤君不在，则人谁肯固矣     ⑥贼失势，遂相与散走

A．①③⑥

B．②③⑤

C．②④⑤

D．①④⑥

4．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 （       ）

A．李希烈的叛军要攻占项城县时，县令李侃不知怎么办，他的妻子杨氏说服他应忠于职责，为国家利益而坚守。

B．杨氏对召来的吏人百姓讲话，激励他们为保卫自己的家园而战，不做叛军之人。

C．李侃带领召集的几百人备战，杨氏亲自为他们做饭送饭，并让李侃向叛军讲话，表示准备战死决不投降。

D．李侃受伤回家，杨氏责备了他，并和他一起去指挥作战。叛军在主帅被射死后撤退，项城得以保全。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

李申耆治盗

李兆洛，字申耆，尝官安徽凤台县。凤台称难治，其地贫瘠而俗悍，以故民多流为盗，出入淮、泗间。李既至，乃时策骑挟健役，周视乡墟，廉知豪桀有不法者，至其家，缚其魁以去。审其有材能者，贷其罚，署为县役，责以捕贼，于是凤台之盗渐戢。

时百龄督两江，治盗极严。会仪征有巨绅被盗，且戕其全家以逸。百震怒，檄下所属，一月不得盗，皆劾罢之。李侦知盗为蒙城人，既劫，实伏匿于凤，又知翼蔽此盗者有巨猾，若名捕，或计诱之，必不得。乃夜密招前所无用之健役，置酒于署中内室而命之饮。酒数行，李曰：“吾不日去官矣！今置酒，与若辈别耳。”

群役惊相顾，有泣下者。李复徐曰：“仪征之盗案，若曹所知也，一月不获，则吾必同被劾。吾本欲遣若曹缚此盗，虑有不能，则不如吾一人任其咎。”语竟，群役进曰：“公，好官也。甘自得罪去官，不以难事属役辈，役辈之有今日，惟公生之，今请以死相报。”李慨叹，亦泣下，拊其背，许而遣之。

盗所匿巨猾家去县城四十余里，役辈乃以夜往。至时，巨猾方宴盗，室中燃巨烛如椽大，酣呼之声达户外。役突入，至其庭曰：“故人别来相念否？今敢为不速之客。”巨猾睨役辈而笑曰：“君辈久已在官中，此来，岂以仪征一案耶？”

役乃言李以此案将去官。巨猾指上座一客曰：“此即某也。君以李公命来，吾不忍相负，否则君不生还矣。至某之诣狱与否，君自商之。”盗某大声曰：“去去，我从汝行。李公固好官，虽罪我，当也。我岂忍以自全躯命，累李公及汝辈？”遂相将入城。

李知役去必得盗，预置槛车，并集壮丁百余人以待。及役偕盗至，即略诘狱情，盗亦直供不讳，即槛送蒙城，而亲督其行。凤台距蒙城八十里，中有巨镇，为凤、蒙交界地，亦往来所必经之要道也。李至镇，命舁槛车入旅店，自踞坐胡床于店门外。

方初发凤台时，知巨猾已约期于此镇来劫盗，既至镇，即踞坐店外，与观者语刺刺不休，而潜使壮丁在店中饱食后，即随槛车破后墙先行，疾驰至蒙。行时，巨猾率徒追于后，然已后槛车十余里矣。

李既械盗入蒙城狱，具狱词以上，云仪征盗已获，今由凤台解蒙城，不日可归案。百得牒，大喜。

(选自《清稗类钞》，有删节)

1．下列加点词解释不正确的一项是

A．贷其罚，署为县役　　       贷：赦免

B．百震怒，檄下所属          檄：下令

C．不以难事属役辈          属：交付

D．即槛送蒙城，而亲督其行          督：掌管

2．以下各组句子中，全都体现李申耆善于攻心之谋的一组是
①李侦知盗为蒙城人，既劫，实伏匿于凤。　②吾本欲遣若曹缚此盗，虑有不能，则不如吾一人任其咎。　③李慨叹，亦泣下，拊其背，许而遣之。　④君以李公命来，吾不忍相负。　⑤既至镇，即踞坐店外，与观者语刺刺不休。
⑥巨猾率徒追于后，然已后槛车十余里矣。

A．①③④

B．②③⑤

C．②⑤⑥

D．①④⑥

3．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．李申耆到凤台后，时常带领下属巡行乡里，到那些不遵守法度的豪强家里去抓人。

B．凶犯藏匿于凤台某奸猾之徒家中，对他公然抓捕或是诱捕，李申耆都没有十足把握。

C．如果一个月之内抓不到凶犯李申耆就将被免官，因此他在家中摆酒与众差役告别。

D．从凤台出发时，李申耆便已知道有人要劫囚车，使用巧计把囚犯平安押送至蒙城。

4．把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)会仪征有巨绅被盗，且戕其全家以逸。
(2)我岂忍以自全躯命，累李公及汝辈？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

程瑀，字伯宇，饶州浮梁人。其姑臧氏妇，养瑀为子，姑没，始复本姓。少有声太学，试为第一。累官至校书郎，除兵部员外郎。适高丽使回，充送伴使。先是使者往返江浙间调挽舟夫甚扰有诏禁止提举人船王珣画别敕遇风逆水涩许调夫。瑀渡淮，见民丁挽舟如故，遂劾珣，珣反奏瑀违御笔。诏命淮南提举潘良贵核实，良贵奏珣言非是。高宗即位，召为太常少卿，迁给事中兼侍讲。权邦彦除签书枢密院，瑀言邦彦五罪，疏三上，不报。求罢，除兵部侍郎，不拜，以敷文阁待制知信州。侍御史江公跻、左司谏方公孟卿言瑀不可去，复以为给事中。久之，复命知信州。胡安国、刘一止言：“瑀忠信可以备献纳，正直可以司风宪，不宜去。”遂复留。颐浩荐席益，既得旨，以御批示后省官。瑀曰：“益为人公岂不知，何必用？”颐浩曰：“给事不见御批耶？”瑀曰：“已见矣。公不能执奏，乃先示瑀辈，欲使不敢论驳耶？然益之来，非公福也。”颐浩赧然，即劾益。未几，以言者罢，提举亳州明道宫。俄召赴行在，除兵部侍郎兼侍读。因论：“金人入侵，未尝一大衄，有轻我心，岂可保其不背盟。宜省费抑末，常赋外一毫不取于民，民日益厚，兵日益强，使金人不敢窥为长计。”帝曰：“且作十年。”瑀再拜曰：“十年之说，愿陛下早夜毋忘。”除兵部尚书。桧既主和，瑀议论不专以和为是，桧忌之，改龙图阁学士、知信州。会大水，桧见瑀奏牍，谓同列曰：“尧之洪水，不至如是。”瑀遂称疾，提举江州太平兴国宫。坐通书李光，降朝议大夫，卒，年六十六。

（选自《宋史·程瑀传》，有删节）

【注】衄（nǜ）：损伤，挫败。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．先是/使者往返江浙间/调挽舟/夫甚扰/有诏禁止/提举人船王珣画别敕/遇风逆水涩许调夫/

B．先是/使者往返江/浙间/调挽舟夫甚扰/有诏禁止/提举人船王珣画别敕/遇风/逆水涩许调夫/

C．先是/使者往返江浙间/调挽舟夫甚扰/有诏禁止/提举人船王珣画别敕/遇风逆水涩许调夫/

D．先是/使者往返江/浙间/调挽舟夫甚扰/有诏禁止提举人船/王珣画别敕/遇风逆水涩许调夫/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．太学：中国古代的国立大学，始创于汉武帝时期，经魏晋至北朝末衰落，到唐宋再度鼎盛，元明清称为国子监。

B．高丽：又称高丽王朝，继新罗之后成为朝鲜半岛历史上又一个统一的国家，故“高丽人”也成为全球朝鲜民族的别称。

C．提举：原意是“管理”，宋代设主管专门事务的职官，即以“提举”命名，其官署称“司”，元明以后也沿用。

D．疏：古代的一种文体，它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件，也成“奏疏”“奏议”或“表”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．程瑀是饶州人，少有学名。他曾经被姑姑收为养子，后又恢复本姓；少年时在太学读书，小有名气，考试成绩优异。

B．程瑀为官忠信正直，深受同僚认可。他经常弹劾权贵，揭露官员不法行为；他初被外调信州时，同僚进言极力挽留了他。

C．程瑀熟知金人本性，反对苟安政策。他向皇帝进言，金人不可信，应积极备战，建议皇上要有使金人十年不敢侵犯的计划。

D．程瑀得罪权贵，仕途受挫。他为国家前途着想，与秦桧政见不合，为秦桧所忌恨，时常受到诋毁，不得不称病外调。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①瑀忠信可以备献纳，正直可以司风宪，不宜去。
②宜省费抑末，常赋外一毫不取于民，民日益厚，兵日益强

【推荐3】阅读下面的文言文，完成小题。

孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地 虎牢。

太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰： “此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁 余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。

皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释．菜．，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈 至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。

初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。       

（《新唐书·卷一百二十三》节选）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．己虽能／仍就不能之人以咨所未／能己虽多／仍就寡少之人更资其多／内有道／外若无／中虽实／容若虚

B．己虽能／仍就不能之人以咨所未能／己虽多／仍就寡少之人更资其多／内有道／外若无中／虽实容若虚

C．己虽能／仍就不能之人以咨所未能／己虽多／仍就寡少之人更资其多／内有道／外若无／中虽实／容若虚

D．己虽能／仍就不能之人以咨所未／能己虽多／仍就寡少之人更资其多／内有道／外若无中／虽实 容若虚

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．国子博士，学官名，唐代设国子监总辖国子、太学、四门等学，其内设博士、祭酒等职，主管学 政。

B．子，与上文的“县男”均为唐代爵位名目之一，用以封赏有功者。爵位等级不一，其中子属最高 等级。

C．释菜，亦作“释采”，此处指古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼，最早于《礼记·月令》中即 有记载。

D．五经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》的合称，是我国保存至今的较为古老的文献，也是我国古代 儒家的主要经典。

3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．孔颖达学问精湛，早年成名。他八岁从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，表现突出， 而且年龄最小，引起一些人的嫉妒，被人刺探行踪。

B．孔颖达熟悉典籍，善于劝谏。他在回答太宗的询问时，不只讲清楚了经典的内容，而且借题发挥， 把道理引入执政之国之道上。

C．孔颖达尽忠职守，不为身谋。作为太子的侍讲官，他见到太子不遵法度的行为，就直言其过，面 对劝阻，也不改初衷。

D．孔颖达一心为国，颇得恩遇。生前，他多次得到加官晋爵的赏赐，死后也得到赠官赠谥的恩赏， 甚至还享有陪葬太宗的殊荣。

4．将下列句子翻译为现代汉语。
⑴尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
⑵若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。