【推荐1】阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(《孙权劝学》)

【乙】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧^①取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨^②，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊^③循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍^④掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

(《宋史·赵普传》）

【注释】①箧（qiè)：箱子。②薨（hōng)：古代称诸侯或有爵位的大官死去。③龌龊（wò chuò）：形容人过分谨慎，拘于小节。④牍（dú)：文书。

1．解释下列句中加点的字。
①晚年手不释卷
②尝奏荐某人为某官
③卒用其人
2．为【乙】给文中画波浪线的句子断句，限断两处。
普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙！
②他日补缀旧纸，复奏如初。
4．赵普和吕蒙，都是做了高官之后仍被“劝学”，这对你有什么启示？请结合学习经历谈一谈。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

侯益^①，汾州平遥人，唐光化中，李克用据大原。益以拳勇隶麾下。后唐明宗立，益西缚请罪，明宗曰：“尔尽忠节，又何罪也？”晋初，范延光反大名，张从宾据河阳为声援，晋祖召益谓曰：“宗社危若缀旒^②，卿能为朕死耶？”益曰：“愿假锐卒五千人。破贼必矣。”益率禁兵数千人，次虎牢，从宾军万余人。夹汜水而阵。益亲鼓，土乘之，大败其众，击杀殆尽，汜水为之不流。晋祖大喜，拜河阳三城节度。契丹入汴，益率僚属归京师，诣契丹主，自陈不预北伐之谋。契丹授以凤翔节度。汉祖即位，加兼侍中，益自以尝受契丹命，闻汉兵入洛，忧之，浚城隍为备。孟昶遣益所亲王处回赍书招益，复谴绵州利史吴崇恽厚遗之，益遂与其子归蜀。汉祖知其事，遣王景崇率禁军数千，倍道趋岐下，召益入朝。时汉祖已不豫。召至卧内，谓之曰：“侯益貌顺朝廷心怀携贰尔往至彼如益来即置勿问苟迟疑不决即以便宜从事。”益惧，即谋入朝，会闻汉祖崩，景崇欲诛益。从事程渥，景崇里人也，益固遣之说景崇曰：“君致位通显，亦可少知止足，何必怀祸人之心，为已甚之事乎？况侯君亲戚爪牙甚众，事若妄发，祸亦旋踵至矣。”景崇怒曰：“子去，勿为游说，吾将族尔。”益知不用渥言，即率数十骑奔入朝。隐帝遣侍臣问益结连蜀军之由，益对曰：“臣欲诱之出关， 掩杀之耳。”益厚赂史弘肇辈，言景崇之横恣，诸权贵深庇护之，乃授以开封尹兼中书令。景崇闻之，遂据城叛。显德元年冬，告老，以本官致仕归洛。太祖即位，以耆旧厚待之。乾德初，郊祀，礼与丞相等。三年，卒，年八十，赠中书令。

（节选自《宋史·列传第十三》，有删改）

【注释】①侯益一生经历了整个五代十国时代。②缀旒：比喻君主被臣下挟持，大权旁落。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．侯益貌顺/朝廷心怀携贰/尔往至彼/如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事

B．侯益貌顺朝廷/心怀携贰/尔往至彼/如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事

C．侯益貌顺/朝廷心怀携贰/尔往至/彼如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事

D．侯益貌顺朝廷/心怀携贰/尔往至/彼如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．崩，古时用来指帝王之死。古人对死有很多“讳称”，《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄。”

B．节度，即节度使，唐代开始设立的地方军政长官，因授职之时，朝廷赐以旌节，授此节者可全权调度一地的军、民、财三政，因此得名。

C．赠，古代引申指对死者追封。追赠：在人死后授予某种称号；赠谥；在帝王和大臣死后，依其生前功绩赐赠称号。

D．郊祀，古时君王带领诸大臣，依据礼法于国都郊外祭祀天地，北郊祭天，南郊祭地，为百姓和国家祈福。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．侯益勇猛善战。晋初范延光、张从宾反叛，形势危急，他率数千士兵在汜水打败了张从宾一万多人的军队。

B．侯益善变保身。他投奔李克用后又归降唐明宗；在汉担任侍中，孟昶先派人送礼后又派人招降，他又归附蜀。

C．侯益富有心机。王景崇要杀他，他派景崇的同乡去游说；游说不成就贿赂权贵，逼反景崇，解除了危机。

D．侯益善于掩饰。隐帝派遣侍臣问他暗中联结蜀军之事，他以引诱蜀军出关以消灭之作为借口，为自己开脱。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）益亲鼓，士乘之，大败其众，击杀殆尽，汜水为之不流。
（2）况侯君亲戚爪牙甚众，事若妄发，祸亦旋踵至矣。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

自驺衍与齐之稷下^①先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺爽之徒，各著书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！

（选自《史记·孟轲荀卿列传》，有删改）

材料二：

齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡环山者三腾山者五兔极于前犬废于后犬兔俱罢各死其处。田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。

（选自《战国策·齐策三》，有删改）

材料三：

先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过，斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。

有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，唯恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好马，王亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐驎騄耳^②，王驷已备矣。世无东郭逡、卢氏之狗，王之走狗已具矣。世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右便辟而使工者何也？为能之也。今王治齐，非左右便辟无使也，臣故曰不如爱尺縠也。”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。

（选自《战国策·齐策四》）

注：①稷下：位于齐国国都临淄（今山东省淄博市）。这里指稷下学宫，当时汇集了天下贤士如孟轲、淳于髡、荀子、王斗等。②騄耳：良马名，周穆王八骏之一。

1．材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请将需断句的位置的字母写在答题卡相应题号处。

韩子卢逐A东郭逡环B山者三C腾山者五D兔极于前犬E废于后犬F兔俱罢G各死其处

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．材料一中淳于髡等人著书立说“以干世主”的“干”即“干仕”，是战国时谋臣策士的一种通常的做法，意为“干预朝政”。

B．谒者，官名，原为国君左右掌传达等事的近侍，后泛指传达、通报的奴仆。材料三中“谒者”就是指齐宣王传达近侍。

C．“尺縠”为古代一种丝织品，是做帽子的布料，质地轻薄纤细，文中用“尺縠”类比，说明齐宣王所爱非当。

D．便辟亦作“便嬖”，指阿谀逢迎而受君主宠爱的近臣。材料三中“左右便辟”和《齐桓晋文之事》中“便嬖不足使令于前”的“便嬖”是同一类人。

3．下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．或直言进谏，或著书立说，稷下先生们用自己的方式“以干世主”，是齐国强大的原因之一。

B．齐王听了淳于髡的劝谏，下令停止出兵，因为一旦发兵攻打魏国，秦、楚两国就会坐收“田父”之利。

C．齐桓公多次会盟诸侯，安定周朝王室内乱，所以周天子赐给封地，承认他为诸侯领袖，成为春秋五霸之首。

D．从亲自迎接王斗、向王斗道歉、听从谏言体养将士等行为，可以看出齐宣王是个爱惜人才、愿听谏言的明君。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
（2）凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
5．稷下学宫的先生勇于谏言，针砭时弊，但彼此的论说之术又各有不同。请结合上述材料，比较淳于髡与王斗论说的不同之处。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲^①数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛浩驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。

冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。

至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

（节选自姚鼐nài《登泰山记》）

姚鼐，字姬传。乾隆二十八年进士。四库馆开充纂修官书成以御史记名乞养归不仕鼐言古之君子仕非苟焉而已将度其志可行于时其道可济于众鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大櫆继之。鼐世父范与大櫆善，鼐本所闻于家庭师^②友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩。论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。

（节选自《清史稿·姚鼐传》）

【注】①摴蒱（chū pú）：古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。②世父：大伯父，后用为伯父的通称。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．四库馆开/充纂修官书/成以御史记名/乞养归/不仕/鼐言/古之君子/仕非苟焉而已/将度其志可行/于时其道/可济于众/

B．四库馆开/充纂修官/书成/以御史记名/乞养归/不仕/鼐言/古之君子/仕非苟焉而已/将度其志可行于时/其道可济于众/

C．四库馆开/充纂修官/书成/以御史记名/乞养归/不仕/鼐言/古之君子/仕非苟焉而已/将度其志可行/于时其道/可济于众/

D．四库馆开/充纂修官书/成以御史记名/乞养归/不仕/鼐言/古之君子/仕非苟焉而已/将度其志可行于时/其道可济于众/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．乾隆，清高宗年号，年号纪年法始于汉武帝，明清皇帝一般只有一个年号。年号制度发端于中国，后来朝鲜新罗在6世纪、日本在7世纪后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年号。

B．丁未，干支纪序之一，常用来纪年、纪月、纪日、纪时，文中是纪日。2021年是牛年，农历为辛丑年，2022年是虎年，农历壬寅年。

C．晦，我国古代有用月相的特称来纪日的方法，农历每月的最后一天。农历将朔日定为每月的第一天，即初一；望日指月亮圆的那一天，通常指农历每月十五日。

D．进士，是古代科举殿试及第者之称。明清两朝，殿试分录取考生为三等称三甲，一甲三人依次为状元、榜眼、探花。因考试在春天举行，故又称为春试或春闱。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．姚鼐写景善用修辞，如“半山居雾若带然”赋予雄伟的泰山温柔飘逸的风韵，“而皆若偻”写出诸峰拱绕的样子，更显出日观峰的雄峻。

B．姚鼐按时间顺序依次写日出前、日出时和日出后的不同景色，给读者展示了泰山日出迅速变化的画面，表达了作者对泰山的赞美之情。

C．姚鼐概述泰山的人文古迹，彰显历史久远；通过三个“多”、三个“少”和三个“无”写泰山冬季的自然景象，突出泰山苍劲的面貌。

D．姚鼐善写古文，在家人和方苞、刘大櫆的指导下，有了很大的进步，所写的文章高雅简练、深刻古朴，尤其接近欧阳修、曾巩的文风。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。
（2）论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城，世传以为桐城派。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

独孤信，云中人也，本名如愿。信美容仪，善骑射。正光末，与贺拔度等同斩卫可孤，由是知名。信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军中号为独孤郎。建明初，出为荆州新野镇将，带新野郡守。寻迁荆州防城大都督，带南乡守。频典二部，皆有声绩。贺拔胜出镇荆州，乃表信为大都督。从胜攻梁下溠戍，破之，迁武卫将军。信与太祖乡里，少相友善，相见甚欢。寻征信入朝，魏孝武雅相委任，及孝武西迁，事起仓卒，信单骑及之于瀍涧。孝武叹曰：“武卫遂能辞父母，捐妻子，远来从我，世乱识贞良，岂虚言哉。”即赐信御马一匹，进爵浮阳郡公，食邑一千户，时荆州虽陷东魏，民心犹恋本朝。乃以信为卫大将军、都督荆州诸军事，兼尚书右仆射、东南道行台、大都督、荆州刺史以招怀之。信至武陶，东魏遣其弘农郡守田八能，率蛮左之众，拒信于浙阳；又遣其都督张齐民，以步骑三千出信之后。信谓其众曰：“今我士卒不满千人，而首尾受敌。若却击齐民，则敌人谓为退走，必来要截。未若先破八能。”遂备击，八能败而齐民亦溃。信乘胜袭荆州。东魏刺史辛纂勒兵出战。士庶既怀信遗惠，信临阵喻之，莫不解体。寻拜领军。仍从太祖复弘农，破沙苑。改封河内郡公，增邑二千户。寻除陇右十州大都督、秦州刺史。先是，守宰暗弱，政令乖方，民有冤讼，历年不能断决。及信在州，事无壅滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实。流民愿附者数万家。太祖以其信著遐迩，故赐名为信。信风度弘雅，有奇谋大略。太祖初启霸业，唯有关中之地，以陇右形胜，故委信镇之。既为百姓所怀，声振邻国。又信在秦州尝因猎日暮驰马入城其帽微侧诘旦而吏民有戴帽者咸慕信而侧帽焉其为邻境及士庶所重如此。

（节选自《周书·卷十六·列传第八》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．又信在秦州/尝因猎日暮驰马/入城/其帽微侧/诘旦/而吏民有戴帽者/咸慕信而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。

B．又信在秦州/尝因猎日暮/驰马入城/其帽微侧/诘旦而吏民有戴帽者咸慕信/而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。

C．又信在秦州/尝因猎日暮/驰马入城/其帽微侧/诘旦/而吏民有戴帽者/咸慕信而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。

D．又信在秦州/尝因猎日暮驰马/入城/其帽微侧/诘旦而吏民有戴帽者咸慕信/而侧帽焉/其为邻境及士庶所重如此。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．服章，古代表示官阶身份的服饰，也泛指服饰、衣冠。《左传》有“君子小人，物有服章”之言。

B．进爵，晋升爵位，升官。爵位是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，周代分公、侯、伯、子、男五等。

C．食邑，又称采邑、采地，因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。

D．蛮左，即蛮夷，古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北戎、西狄和东夷。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(       )

A．独孤信任职多地，皆有声绩。他出京任职，多次担任地方要职，主持军政事务，有很高的声望和功绩。

B．独孤信为人忠诚，深受器重。孝武帝西迁，事发突然，独孤信单骑追随不舍，因此，深得孝武帝器重。

C．独孤信善于用兵，颇有谋略。受命招怀荆州，东魏遣郡守和都督前后夹击，独孤信分兵突破，以勇谋取胜。

D．独孤信为政有方，百姓拥护。担任陇右十州大都督、秦州刺史，治政为民，处事果决，流民归附，信著遐迩。

4．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武卫遂能辞父母，捐妻子，远来从我，世乱识贞良，岂虚言哉。
（2）及信在州，事无壅滞。示以礼教，劝以耕桑，数年之中，公私富实。