网红书店的井喷式发展引起舆论关注的同时,也引发业界的广泛思考。有人认为人气会给书店带来更大收益,书店走网红路线 ;有人认为卖书才是书店的主业态,阅读文化传播最终还需要主业态支撑;还有人认为( ),一方面通过网络宣传吸引更多的读者,另一方面也要提供有内容价值的服务。
近两年,“书店+咖啡”、“书店+文创”、“书店+住宿”等模式 。书店逐渐从单一的纸质图书购买地,变成一个集书籍、文化用品展卖、休闲茶歇、亲子互动等功能于一体的综合服务空间。
人际关系的网络营销使书店变网红,网红书店本质上赋予更多的社交属性。从产业发展的角度看,这无疑是一种商业模式创新。面对纸质出版行业的 、网络阅读习惯日渐养成,传统书店的产业转型已是 。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.无可非议 层出不穷 落寞 势在必行 |
B.无可厚非 屡见不鲜 落寞 大势所趋 |
C.无可厚非 层出不穷 失落 大势所趋 |
D.无可非议 屡见不鲜 失落 势在必行 |
A.书店变网红,是通过人际关系的网络营销将书店本质上赋予更多的社交属性。 |
B.通过人际关系的网络营销,使书店变网红,本质上赋予了书店更多的社交属性。 |
C.通过人际关系的网络营销,本质上使书店变网红,赋予了书店更多的社交属性。 |
D.书店变网红,本质上是通过人际关系的网络营销将书店赋予更多的社交属性。 |
A.要在公益与商业之间把握一个平衡的临界点 |
B.要在商业与公益之间控制一个平衡的临界点 |
C.要在商业与公益之间把握一个平衡的临界点 |
D.要在公益与商业之间控制一个平衡的临界点 |
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春节、清明、端午、中秋并称为中国民间的四大传统节日,而清明是其中唯一的节气。但原本插柳、踏青、放风筝的清明能够成为一个重要的岁时节日,也是因为它 了寒食的文化血统。
其实我们在 和梳理清明寒食的过程中,会有这样一种感触:所谓民俗,都是动态的,既有传承也有流变。古人曾以繁复的规制向上苍祈求,曾以华美的礼乐祭拜神灵,而先秦的礼乐没有延续到今日,这并不是“礼崩乐坏”,而是对于天地的敬畏与感恩变换了新的存在感和仪式感。所以,所谓民俗没有天然的正确与否,没有恒定的标准答案。人们的认同和践行,才是民俗的 。农事、经济、科技的发展,社会文明程度的提升,都会为民俗注入活水、增添新的内容,应当乐见其变,乐见其成。继承传统、弘扬文化,不是 。
清明寒食,不再禁火,不再折柳。但踏青的习俗依然活着,祭奠先人的传统更是完好地延续至今。
A.承继 回顾 生命之本 故步自封 |
B.传承 回溯 生命之源 故步自封 |
C.传承 回顾 生命之源 抱残守缺 |
D.承继 回溯 生命之本 抱残守缺 |
A.古人曾以繁复的规制祈求上苍,曾以华美的礼乐祭拜神灵,而先秦的礼乐,没有延续到今日,这并不是“礼崩乐坏”,而是人们对于天地的敬畏与感恩变换了新的存在感和仪式感。 |
B.古人曾以繁复的规制向上苍祈求,曾以华美的礼乐祭拜神灵,而先秦的礼乐,没有延续到今日,这并不是“礼崩乐坏”,而是对于天地的敬畏与感恩人们变换了新的存在感和仪式感。 |
C.古人曾以繁复的规制祈求上苍,曾以华美的礼乐祭拜神灵,而先秦的礼乐,没有延续到今日,这并不是“礼崩乐坏”,而是对于天地的敬畏与感恩人们变换了新的存在感和仪式感。 |
D.古人曾以繁复的规制向上苍祈求,曾以华美的礼乐祭拜神灵,而先秦的礼乐,没有延续到今日,这并不是“礼崩乐坏”,而是人们对于天地的敬畏与感恩变换了新的存在感和仪式感。 |
【推荐2】阅读下面的文字,完成各题。
钱钟书在七岁以前,已 地读完家中藏有的古典小说名著,他还觉得不过瘾,又在街头书摊上读家中不屑收藏的侠义小说,有许多字虽然还不完全认识,因此读了不少错别字,但他被故事的情节深深地吸引了。他完全 在小说的世界中,读得津津有味。一回到家中,把书上的内容讲给弟弟听,讲得兴高采烈,简直像刚看过戏再表演一遍似的。明清别集有千种之多,随便拿一部考他,他都能准确无误复述其内容,别人不敢相信,多次考他,也 。他常常思考一些问题,比如关公如果进到《说唐》里,他的青龙偃月刀怎么能打过李元霸的锤子?而李元霸那一对锤子到《西游记》里,又怎能比得上孙行者的一个金箍棒?他比来比去,想:“( )”这只是孩童幼稚的想法,虽 有些不好理解,但他善于在阅读中前后联想与对照比较,却令人吃惊。他后来做学问常常把古今中西文学作“比较”与“打通”的研究,也许正是小时候习惯和兴趣的发扬光大。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.囫囵吞枣 沉迷 准确无误 不免 |
B.不求甚解 陶醉 准确无误 难免 |
C.囫囵吞枣 陶醉 屡试不爽 难免 |
D.不求甚解 沉迷 屡试不爽 不免 |
A.为什么一条好汉只能在一本书里称雄? |
B.孙行者自然是最厉害的,因为他是大圣! |
C.关羽、李元霸、孙行者究竟谁最厉害? |
D.还有没有比这三者武功更厉害的人呢? |
梁任公先生晚年不谈政治,专心学术。大约在民国十年左右,清华学校请他作第一次的演讲,题目是《中国韵文里表现的情感》。我很______地有机会听到这一篇动人的演讲。那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的______,( )因为他是戊戌政变的主角,( )因为他是云南起义的策划者,( )因为他的学术文章对于青年确有______领导的作用。过去也有不少显宦,以及______的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。
1.下列在文中括号内补写的词语,最恰当的一项是( )A.不是 而是 也是 | B.一是 二是 更是 |
C.首先是 其次是 再次是 | D.倒不是 也不是 实在是 |
A.荣幸 景仰 启发 气吞山河 | B.幸运 景仰 启迪 叱咤风云 |
C.幸运 敬仰 启发 气壮山河 | D.荣幸 敬仰 启迪 叱咤风云 |
A.是否善于积累,也是提高写作水平的一个重要途径。 |
B.在老师的鼓励下,使小明在学习上有了很大的进步。 |
C.听她讲话的声音,这人大概有二十三四岁左右。 |
D.生活有多么广阔,语文世界就有多么广阔。我们不仅要在课堂上学语文,还要在生活中学习语文。 |
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
糖尿病是一种常见病、多发病,已成为现代疾病中的第二杀手,对人体的危害仅次于癌症。其实, ① ,致命的是严重的并发症。失明、心梗、中风、肢体坏死,都可能是糖尿病并发症导致的严重后果。脏器功能障碍、肾功能衰竭是糖尿病患者的主要死亡原因之一。传统的糖尿病就医模式主要由医生进行药物处方为主,并给予一定的教育指示,难以覆盖院外患者的管理。其实,在超过95%的时间里, ② ,患者院外的血糖管理才是决定整体血糖控制的因素,因此,掌握糖尿病的基础知识、学会自我管理至关重要。因此,糖尿病患者要保持控制血糖达标的习惯,主食、水果等要严格按照标准摄入, ③ ;加强锻炼,作息规律,定期进行体格检查和血糖检测;定期到内分泌科或糖尿病专病门诊就诊,实现糖尿病及并发症的早筛查早诊断。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
【推荐3】①让群众早日摆脱贫困,是中阳县的政治责任和使命担当。②中阳县采用鼓励贫困户加入合作社或龙头企业
A.①②两句中的“中阳县”都可以改为“该县”。 |
B.②⑤两句中加点的两个“等”字,用法一样。 |
C.文中三个“通过”,唯有一个可被换为“经过”。 |
D.将⑥置于①②两句之间,文段会变得更连贯。 |
新版《北京市生活垃圾管理条例》施行已逾百天,截至2020年7月底,北京市家庭厨余垃圾日均分出量1764吨。然而,社区间落实水平
“盯桶战术”需要专人值守垃圾桶,指导并监督居民正确投放垃圾。采取这种方法的目的是督促居民提前在家做好垃圾分类。这看似是“笨方法”,却是
A.参差不齐 | B.行之有效 | C.令行禁止 | D.东山再起 |
A.垃圾分类如果全凭自觉,可能一些居民会出于习惯和贪图方便随意投放垃圾,垃圾分类的意识就难以养成。 |
B.如果垃圾分类全凭自觉,可能一些居民会因为习惯和贪图方便随意投放垃圾,垃圾分类的意识就难以树立。 |
C.垃圾分类如果全凭自觉,一些居民可能会出于习惯和贪图方便随意投放垃圾,垃圾分类的意识就难以达成。 |
D.如果垃圾分类全凭自觉,一些居民可能会出于习惯和贪图方便随意投放垃圾,垃圾分类的意识就难以养成。 |
A.居民或许更能感受到行为的价值,并形成自觉行动的意识 |
B.或许更能让居民感受到行为的价值,并形成自觉行动的意识 |
C.或许更能让居民形成自觉行动的意识,并感受到行为的价值 |
D.居民或许更能形成自觉行动的意识,并感受到行为的价值 |
所谓“学者”,是指那些成天研究书本的人;思想家、发明家、天才以及其他人类的“恩人”,则是直接去读“宇宙万物”。
严格说来,有根本思想的人才有真理和生命。为什么呢?因为我们只有对自己的根本思想才能真正彻底地理解,从书中阅读别人的思想,只是_________而已。经阅读后所了解的思想,好像考古学家从化石来推断上古植物一样,是各凭所据; ( )
思考的人往往会发现一种现象:他_________,绞尽脑汁,经长时间研究所获得的真理或见解,闲来不经意地翻开书本来看,原来这些论调,别人早已发掘到了。泄气?失望?大可不必。这个真理或见解是经过你自己的思考而获得的,其价值自非寻常可比。惟是如此,它的理论就更能为大众所接受所理解,更能证明该种真理或见解的正确性。如是,你成了该真理的一员生力军,这个真理也成了人类思想体系的一支。并且,它不像一般读来的理论,只是_________而已,它在你的脑海中已_________,永远不会消逝。
1.在文中横线处依次填入成语,最恰当的一项是( )A.人云亦云 搜肠刮肚 走马观花 盘根错节 |
B.拾人牙慧 搜肠刮肚 浮光掠影 根深蒂固 |
C.人云亦云 挖空心思 走马观花 根深蒂固 |
D.拾人牙慧 挖空心思 浮光掠影 盘根错节 |
A.犹似面对着盛开的花朵来研究植物一般,研究从心中涌现出的思想,科学而客观。 |
B.对自己心中所涌出的思想,则犹似面对着盛开的花朵来研究植物一般,科学而客观。 |
C.从自己心中所涌出的思想,则犹似面对着盛开的花朵来研究植物一般,科学而客观。 |
D.犹似面对着盛开的花朵来研究植物一般,对心中涌现出的思想进行研究,科学而客观。 |
A.惟是如此,才更能证明该种真理或见解的正确性,它的理论就更能为大众所理解接受。 |
B.惟是如此,它的理论才更能为大众所接受所理解,更能证明该种真理或见解的正确性。 |
C.惟是如此,就更能证明该种真理或见解的正确性,就更能让大众理解接受它的理论。 |
D.惟是如此,才更能证明该种真理或见解的正确性,它的理论才更能为大众所理解接受。 |
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
最近,网上流传一种说法,即长时间特别是夜晚玩手机会引发眼部黄斑疾病,导致黄斑变性, ① ,完全无药可治,严重的甚至会导致失明。
其实,黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变,通常是高龄退化的自然结果,随着年龄增加,视网膜组织退化,变薄,引起黄斑功能下降。 ② ,包括遗传、年龄、眼部炎症、高血糖、高血脂、高血压、吸烟、长期从事户外工作、眼睛暴露在强光下等,这些因素与在黑暗中玩手机,以及长时间看手机并无直接关系。
此外,将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”,是指生长在眼部的恶性肿瘤,一般为遗传或由于自身基因突变引发。“黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻,容易对人造成误导。不过, ③ ,但沉溺于玩手机确实是个坏习惯,容易损害人体健康。根据科学研究显示,睡前长期玩手机可能会破坏人体免疫系统,带来的疲劳损害,导致视力大幅减少。此外,长期玩手机会使睡眠质量下降。因此,大家还是要学会合理使用手机,切莫沦为“手机控”。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
在我有限的认知和经验里,四面孔子雕像还是第一回见到。四面,可以理解为传统的“四至”,即君子修为需要达到的“修身、齐家、治国、平天下”四个目标。当然,四至是递进式的,不同的人实现的目标各不一样,孔子从来不认为每个弟子的修为都应该达到这四至。孔子主张 ,也主张 ,在不同的专业和不同的岗位上都可以成为有作为的君子。如同这尊雕像一样,虽然指向不同却基于一体,把它们聚合成一体的是学习,向古人学,向社会学,向自然学。学,然后知不足;教,然后知困。从这层意义上讲,四面孔子立于校园是再恰当不过了。 ,这尊孔子四面雕像在我心中活起来了。我深知孔子作为国人的骄傲,不仅只有“四面”;我们悠久的文化传统中,还有诸子百家,文史英华,巧匠百工,唐风宋韵……在文化日益自觉、日益自信的新时代,中国社会对优秀传统文化的理解日益加深,传统文化之美越来越融入人们的日常生活。“四面孔子”这样 的作品,正在成为优秀传统文化新的打开方式。
A.有教无类 因人而异 无可辩驳 独具匠心 |
B.不耻下问 因人而异 毋庸置疑 别具匠心 |
C.有教无类 因材施教 毋庸置疑 独具匠心 |
D.不耻下问 因材施教 无可辩驳 别具匠心 |
A.通过一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景将正徐徐展开,有待我们融入其中、尽情挥洒。 |
B.一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景正徐徐展开,有待我们融入其中、尽情挥洒。 |
C.一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景将正徐徐展开,有待我们尽情挥洒、融入其中。 |
D.通过一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景正徐徐展开,有待我们尽情挥洒、融入其中。 |
A.古人写文章有个基本要求,叫做“有物有序”。“有物”就是要有内容,“有序”就是要有条理。 |
B.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。 |
C.这一特点都有一定的风格和手法,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。 |
D.“闭塞眼睛捉麻雀”,满足于一知半解,这种极坏的作风,还在我党许多同志中继续存在着。 |
①鲁迅先生的杂文,大部分都
②年轻人正处在创业的大好年华,但有的人却不思进取,希望
③参加国家公祭仪式的孔维俊,看到日本侵略者留下的罪证,
④不要总期待对方能够“读懂”自己的心理,在做某一件事之前,最好
⑤在市人民会堂举办的“十八大”以来社会发展成就展吸引了大量市民,每逢周末,来参观的人总是
⑥提到博尔济吉特•布木布泰这个名字大部分人会感到很陌生,但一提到她的谥号孝庄,想必都会
A.①③⑤ | B.①③④ | C.②⑤⑥ | D.②④⑥ |
①年岁愈老,乡愁愈重,当年意气风发的少年如今早已白发斑斑,老人渐渐淡忘了岁月流转中的诸多苦难悲欢,唯独那令人 的故园却从未在他记忆的长河里黯淡。
②硝烟已经散尽,警钟仍需长鸣。设立国家公祭日,既为凭吊惨遭杀戮的同胞,更为警示当今的国人勿忘这惨绝人寰的屠戮和 的伤痛,居安思危,锐意进取,让历史真正一去不返。
③想当年,老师慧眼识英才,为自助他这个贫寒弟子,还差点耽搁了自己的儿子出国深造,这样的恩德,他自然 。
A.刻骨铭心魂牵梦绕没齿不忘 | B.魂牵梦绕刻骨铭心没齿不忘 |
C.魂牵梦绕没齿不忘刻骨铭心 | D.没齿不忘刻骨铭心魂牵梦绕 |