【推荐1】阅读下面文字，完成下面小题。

说荷

赵文英

①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机；一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。

②荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

③早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。

④每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

⑤若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。

⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

⑦在风雨冰雪的洗礼中，在百搬磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！

⑧据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑨楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

⑩荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。

1．文章第①段描写荷主要运用了什么手法？这样写有什么好处？
2．根据第⑧段的内容概括古代精神的种荷者“种荷”的主要方式。
3．第⑧段最后说，在古代文人的诗章中，荷尽展君子的襟怀，至今还在“轻轻叩动着红尘人的心扉”。怎样理解这句话的意思？

【推荐2】阅读下面的文字，完成文后各题。
中秋节
贾大山
①月亮从村东的树林里升起来，好像一盏又大又圆的天灯，吸引着满街的孩子们。
冬冬跑回家，扯住妈妈的衣襟，蹦跳着说：“妈妈，月亮爷爷出来啦……”
“给你，馋猴儿。”淑贞笑着，从饭桌上的小盆里抓了一把红枣，拿了一个石榴，塞到冬冬手里。冬冬不满足地说：“妈妈，我要月饼!”
“怎么，你没买月饼?”
不知什么时候丈夫回来了，静静地站在淑贞身后。他叫春生，是生产队长。
“我没买。”淑贞笑笑说。
“咱队里几家没有买月饼?”
“好几家哩。”
“你们太省细了!”春生一皱眉，责怪地说，“咱队里就那么穷吗?一年一个中秋节，孩子跟着我们吃不上一块月饼，像话吗?”
“你别说了，供销社还没关门，我这就去买。”淑贞说着，拉上冬冬朝街里走去。她是一个贤惠的女人，从不招惹丈夫生气。
淑贞从供销社回来，西院的严四老汉蹲在院里，正和春生说话。严四老汉是个戏迷，平日爱说爱唱，总是乐呵呵的。今天却沉着脸，满怀心事地说：“春生，我家老二过年要结婚了，你看我那房子……”
“不是种上麦子就盖吗?”
“唉，人有百算，天有一算。盖房子。办喜事，我还指望分一次红哩。可是咱那棉花……”
“不要紧。”春生笑着说，“今年的棉花是不如去年的好，可咱们的副业不少。再说棉花也不是全不行了，村南那四十亩，一棵树上还平均六个半桃哩。”
“这么说，分红没问题?”
“没问题。”
“我那房子……”
“盖，种上麦子就盖!”春生庄重地说。
“好了，有你这句话就行!”严四老汉站起来．哼着京戏“八月十五月光明喏”。乐呵呵地走了。
“春生哥，我这作业组长没法儿干了!”
“有什么问题，你就说吧!”
“我领导不了严老八。”腊月开始告状了，“今天耕地，严老八耕了四亩半，韩玉林也耕了四亩半。两人一样记工，他不干。他骂我浑蛋，骂你……也是浑蛋!”
春生望着渐渐升高的月亮，副队长双锁磨磨蹭蹭地来了：“春生，村西那片棉花，还浇不浇?”双锁做工作好犯冷热病。村西的棉花长相不好，严重地打击了他的情绪。春生反问道：“你看呢?”
“我看，浇不浇都一样。”
“胡说。”春生从衣袋里掏出一个日记本子，翻开说，“浇不浇怎么会一样呢?”
双锁接过日记本，按亮手电，只见那一页上有几行钢笔字，写得很清秀：
棉花后期浇与不浇对比试验：浇水的，百朵重569克，衣分39．4．品级129；不浇的，百朵重537克，衣分38．6．品级129。
双锁看罢。愣了一下，嘿嘿笑道：“你叉把我战胜啦，我挪机子去吧!” 春生眼睛一亮，瞅定腊月，“你和老八大伯吵架啦?”
“光吵没骂。”
“哎呀，难怪他骂咱们浑蛋哩。”春生反倒咯咯地笑了，“今天耕地．玉林大叔耕的是头遍，老八大伯耕的是二遍。耕二遍的要挑垄沟、摊山沟；耕头遍的不挑垄沟，不摊山沟。两人一样记工，是不合理。看来咱们的劳动定额还需要很好地研究一下哩。”
“几时研究?”
“明天黑夜。”春生说着，猛然抓住腊月胳膊，“腊月，吃了饭没?”
“没哩。”
“不要走了，就在这里吃吧，今夜有趟美差。”
②月亮升上枣树的梢头。淑贞把剩下的两个月饼刚刚收拾到篮子里，春生回来了。淑贞一见，不由吃了一惊。他满面灰尘，走路仄仄晃晃，好像踩在棉花垛上一样。他朝枣树上一靠，两腿一软，身子顺着树干慢慢滑下去、滑下去，蹲在地上了。淑贞近前一看，又见他脊梁上湿漉漉的，散发着一股汗腥味儿。淑贞忙问：“你们又去装火车啦?”
春生点点头，眼睛也懒得睁，微微一笑，说：“你猜，我们装了多少?”
“我猜不出。”
“我们卸了七百包盐，装了七百包粮食，给队里挣回……”他用手背掩着嘴角，打了个哈欠，“……五十六块钱……”
“几个人?”
“六个。”
淑贞眉毛一颤，呆呆地望着春生清瘦的脸。七百包盐，七百包粮食，那是两万八千斤的重量 啊!她心疼地说：“吃个月饼吧，走时你吃得不多。”
淑贞收拾饭桌的时候，无意中朝篮子里一看，仍然有两个月饼；细一检查，篮子里少了一个昨天贴的玉黍饼子。她赶紧走到屋里，只见春生斜在炕上，已经响起均匀的鼻息。她把手搭在他的肩上，轻轻摇了几下。想叫醒他。他翻了个身，突然说道：“盖，种上麦子就盖!分红没有问题……”说罢，咯咯笑了两声，又响起均匀的鼻息。
淑贞不忍打断他的好梦，轻轻地走出来，坐在院里的蒲团上。③院子里月光如水，格外安静，格外凉爽。西院里，严四老汉还没有睡，快乐的歌唱声里带了几分醉意：
“八月十五……月光明喏……”
本文发表于1980年
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是

A．小说为我们塑造了一批上世纪八十年代农村生产队干部和队员的形象，他们性格各异，小说时代特色鲜明，充满着浓郁的乡土气息。

B．春生回到家中，知道淑贞没有买月饼给孩子吃，对妻子养成的吝啬习惯很不满，他认为一年就一个中秋节，应该让孩子过个好节。

C．淑贞面对丈夫的责怪，却不招惹丈夫生气。表现了她的逆来顺受；而当丈夫因为扛包劳累而归时，非常心疼他，又表现出她的温柔体贴。

D．小说中两次写到严四老汉唱“八月十五月光明喏”，前后照应，既突显了严四老汉对春生的信任，又体现了他对生活、未来充满希望。

E．小说描写腊月向春生告状，说给耕一样地的“严老八”和“韩玉林”记一样的“工”，被严老八骂“浑蛋”，这是为了表现腊月的无能。

2．小说画横线的三处自然环境描写整体上有什么作用?第一、三处各有什么作用?请简要分析。
3．小说中的春生有哪些性格特点?请简要分析。
4．有人说：“文坛上多一些贾大山，小说就会多一些纯净。”请结合全文，从主题、人物、情节、手法四个方面探析本文所体现的“纯净”。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下题。
知耻则有所不为
耻感文化是中国优秀的文化传统，它萌芽于早期国家形成的尧舜禹时期，至春秋战国时期形成，对数千年来中华民族的发展产生了深远的影响。
中国传统的耻感文化，立足于人的个性修养，延展到整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。从向内的方向看，首先，它强调个人的修身，要求内省、慎独、反求诸己，通过正己而达到正人，这一点构成了耻感文化的核心内容。其次它激发人的奋斗精神，“行己有耻”，它使人为实现自己的人生理想和道德实践而积极进取，不屈不挠，利于形成奋发有为的民族精神。孔子有言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”在这天下三德中，知耻居于最深层次，它对好学、力行乃至其他种种行为发挥着重要影响。孟子进一步发挥了孔子的思想，倡导“我善养吾浩然之气”的修养方法。由孔孟所倡导的人生理想和实践，为中国历代志士仁人所认同，成为他们立身行事的楷模，造成中国历史发展中的刚正之气，形成一种刚直不阿、特立卓行、奋发有为的民族精神。再次它崇尚操守，褒扬气节。由于耻感文化能使人从内心控制自己的行为，因而形成中国古代崇尚操守、不媚时俗的道德品格，其具体内涵就是指廉洁正直、守志不辱的人生品行，最终则是在这种价值追求的基础上形成了中华民族源远流长的气节观。
从向外的方向看，耻感文化对人的一个基本行为要求就是改过迁善，见贤思齐。这是建立于耻感文化基础上的内省机制的外化，“知耻则有所不为”，进一步做到改过迁善、见贤思齐、最终而达到“至善”的崇高境地。其次是建立于耻感文化基础上的社会道德评价机制。特定社会中的道德规范是耻感发生的外在依据，因而“以何为耻”是个具有鲜明时代性的问题，它与整个社会的价值体系和价值观念有着密切联系’。在中国的历史长河中，凡是缺乏道德、丧失廉耻之人都会遭到全社会的谴责，无德、无耻之徒都会被钉在历史的耻辱柱上。
耻感文化的生理基础在于人的物质个体对外界的反映和反应；它的心理基础在于人们对自己行为的责任感；它的社会基础在于人们对社会行为规范所达成的共识。中国之所以特别强调礼、义、廉、耻，是由于古人早已认识到人的内省和自律对控制人的行为有着巨大的作用，因而才有“知耻而勇”“知耻则有所不为”的论断；也认识到无耻之徒为一已私利而不惜、不怕损害社会的利益，因而也违背了人们共同认可的社会公德和普遍的行为规范。所以，必须发掘人的羞耻之心，从根本上使人达到道德上的完善，这在今天尤其值得大力继承和弘扬。
（选自《光明日报》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．中国传统的耻感文化包括人的个性修养和整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。

B．以强调个人的修身为核心内容的中国传统耻感文化，对数千年以来中华民族的发展产生了深远的影响。

C．耻感文化能激发人的奋斗精神，使人为实现人生理想和道德实践而积极进取，是奋发有为的民族精神。

D．孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德，其中知耻很重要，它对好学和力行都有很大的影响。

2．2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．耻感文化起源于尧舜禹时期，是优秀的文化传统，它要求个人要内省、慎独、反求诸己，通过正己来正人。

B．中国古代之所以能形成崇尚操守、不媚时俗的道德品格，是因为耻感文化能使人从内心控制自己的行为。

C．耻感文化既强调个人修身，又崇尚操守，褒扬气节，在对耻感文化追求的基础上形成了中华民族的气节观。

D．违背了共同认可的社会公德和普遍的行为规范的人，都会遭到全社会的谴责，并被钉在历史的耻辱柱上。

3．3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．中国之所以特别强调礼、义、廉、耻，是因为我们传统文化中有“知耻而勇”、“知耻则有所不为”的论断。

B．由孔孟所倡导的人生理想和实践，为中国历代志士仁人所认同，是中国传统耻感文化内向层面的展示。

C．改过迁善、见贤思齐的行为要求，以及整个社会公认的道德评价机制，是中国传统耻感文化外向层面的展示。

D．《世说新语》中周处除三害的故事说明耻感文化对中国人的行为有着巨大的作用，有助于人道德上的完善。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

7月31日，习近平总书记向世界宣布北斗三号全球卫星导航系统正式开通，标志着北斗“三步走”发展战略圆满完成，北斗迈进全球服务新时代。

北斗三号2009年11月启动建设。10余年来，工程建设历经关键技术攻关、试验卫星工程、最简系统、基本系统、完整系统五个阶段提前半年完成全球星座部署，开通全系统服务。建成即开通，开通即服务。工程建设取得巨大成就，一是攻克关键核心技术，实现自主可控。400多家单位、30余万科技人员集智攻关，攻克星间链路、高精度原子钟等160余项关键核心技术，突破500余种器部件国产化研制，实现北斗三号卫星核心器部件国产化率100%。二是发挥举国体制优势，高效完成组网。自2017年11月起，两年半时间高密度发射18箭30星，建成40余个地面站，快速形成星地一体化运行能力。

北斗三号具备导航定位和通信数传两大功能，可提供定位导航授时、全球短报文通信、区域短报文通信、国际搜救、星基增强、地基增强、精密单点定位共7类服务，是功能强大的全球卫星导航系统。其性能指标先进。全球范围定位精度优于10米，测速精度优于0.2米/秒，授时精度优于20纳秒，服务可用性优于99%，亚太地区性能更优。

北斗系统已全面服务交通运输、公共安全、救灾减灾、农林牧渔、城市治理等行业，融入电力、金融、通信等国家核心基础设施建设。大部分智能手机均支持北斗功能，支持北斗地基增强高精度应用的手机已经上市。10年来我国卫星导航与位置服务产业总体产值年均增长20%以上，2019年达到3450亿元，2020年有望超过4000亿元。

（新闻办网站2020年8月3日）

材料二：

据俄罗斯卫星通讯社sputniknews报道，俄罗斯秋明国立大学近代史和世界政治教研室人员涅日丹诺夫在接受卫星通讯社采访时表示北斗卫星导航系统的开通将有助于提高中国的防御能力。

他表示：“如果发生军事冲突，美国可能禁止中国使用GPS，但同时中国不可能完全指望格洛纳斯（GLONASS）， 因为‘不要把所有鸡蛋都放在同一个篮子里’，存在美国将让卫星‘失明’的风险。在此情况下，中国军方将可以依靠本国的导航系统。”

专家补充称，外层空间不可避免地将成为超级大国在军事技术领域对抗的舞台，尽管这与1967年《外层空间条约》规定的相反。涅日丹诺夫解释称，“不存在有关 《外层空间条约》义务争端的调解机制。这一条约在空间军备控制方面非常有限。因此，中国这一导航系统表明，其愿意接受挑战，并且不准备在这一领域落后于俄罗斯和美国”。

（航天科技网2020年8月4日）

材料三：

北斗三号全球卫星导航系统建成开通后，中国卫星导航系统管理办公室主任、北斗卫星导航系统新闻发言人冉承其在发布会上介绍，北斗要在2035年前建设一个更智能、更泛在、更融合的系统。

他表示，卫星导航有天然的脆弱性，信号弱、容易被干扰，进入室内会有一定影响。水下导航会碰到很多困难，这些都是后续要解决的。

“所以，我们要解决水下导航问题、室内导航信号弱的问题、深空的问题。比如最近火星探测，未来向深空、向更远的宇宙里，它的导航靠谁呢？北斗应该作出应有的贡献，所谓的综合定位导航授时体系（PNT体系）就是以卫星导航作为核心和基础，把现在认知里的各种各样技术融合在一起，让它更安全、更高性能、更可靠。我们特别期待2035年这个系统的建成和到来。”冉承其说道。

（澎湃新闻2020年8月3日）

1．下列对北斗三号相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．北斗三号全球卫星导航系统的正式开通即意味着其已迈进全球服务新时代，可立即开通全系统服务。

B．北斗团队攻克关键核心技术，真正实现了自主可控，使北斗三号卫星器部件国产化率达到100%。

C．卫星导航有天然的脆弱性，尤其是在水下导航时，会遇到很多困难，到2035年，北斗三号导航系统将有望解决这一难题。

D．北斗三号建成后，在国际军事冲突中，中国军方将可以使用本国的导航系统。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （     ）

A．北斗三号工程取得巨大成功既得益于科研人员对关键核心的技术攻关，也离不开举国的体制优势。

B．北斗三号全球卫星导航系统是功能强大的全球卫星导航系统，它的性能指标先进，在亚太地区性能尤为突出。

C．外层空间不可避免地将成为超级大国在军事技术领域对抗的舞台，是因为不存在有关《外层空间条约》义务争端的调解机制。

D．北斗三号的建成影响深远，如最近的火星探测，未来的宇宙探秘，它都应该作出应有的贡献。

3．北斗三号全球卫星导航系统正式开通之后，各大媒体纷纷称赞其为“国之重器”，请根据材料一简要概括其作为“国之重器”具备哪些特点。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

“星空”大学生网络文化工作室打造的“星声”直播平台，围绕学生，服务学生，根据学生的需求和建议征集各期主题。“直播平台主播是从各学院挑选出的10名辅导员，邀请学校知名教授担任主讲嘉宾进行话题讨论，现场解答学生们的疑惑，拉近师生距离，加强双方的交流与沟通，助力学生成长成才。”“星空”网络文化工作室负责人说道。 “有幸参与了辅导员网络直播这种全新的方式，尝试着一种全新的手段与同学们交流和互动。高校辅导员要心怀真爱、付出真心，从学生的实际需要出发开展网络思政教育的创新工作，思政教育才能符合青年大学生的“口味！，”参与直播的辅导员程抗说道。 

辅导员通过直播我们答疑解惑，形式新颖，很有吸引力，接地气，拉近我们和辅导员之间的距离。”来自物信院的刘琪玮说。 

（摘编自陈丽蓉《辅导员网络直播搭建师生成长桥梁》）

材料二：

数据来源：艾媒咨询、中商产业研究院整理（注：Q3即第三季度）

材料三：

目前，网络直播呈现出一种值得警惕的不良趋势：内容越奇葩，关注度就越高，由此刺激各路主播冥思苦想、损招尽出。有的网络主播为了吸引粉丝费尽心思，甚至不择手段。还有少数平台为了快速发展，传播低俗信息，屡屡挑战道德与法律的底线。有媒体报道，15岁的小王为了吸引更多的粉丝和礼物，相约小伙伴一同直播翻越铁路护网。此种行为触犯了法律，不仅将自身置于危险之地，更对行车安全和旅客安全造成隐患。

针对网络直播乱象，自2016年12月1日起，国家网信办实施《互联网直播服务管理规定》，对于直播资质、内容管理、信用体系等提出了具体要求，给规范互联网直播服务划定了底线。

（摘编自王成成《清除网络直播“恶趣味”》，2017难1月15日《经济日报》）

材料四：

继闪亮登场“一带一路”文艺晚会之后，国家一级演员、北方昆曲刷院邵天帅，梅派传人、北京京剧院青年演员白金在5月16日开了一场网络直播。接近两个小时的直播中，邵天帅和白金两位年轻艺术家分别表演了《牡丹亭》《长生殿》《贵妃醉酒》等经典昆曲、京剧曲目，也为网友普及了关于戏曲妆容、服饰等基础知识，展示了“唱念做打”戏曲基本功。略显小众的国粹艺术，遇上热门的网络直播，碰撞出了新的火花。

一位观看了这场直播的网友说：“网络直播看《牡丹亭》，感觉杜丽娘突然从CD．从电视上走出来了，面对面跟我聊天，我发的弹幕她也能看到，非常奇特的感受。”而作为参与网络直播的艺术家邵天师则表示：“有网友刚才在直播中说：第一次听到昆曲，原来如此惊艳。这让我很欣慰，网络能让完全没有接触过昆曲的人了解并喜欢上昆曲。”

（摘编自周慧虹《以清新之风荡涤网络直播浊流》，2017年5月19日《中国文化报》）

1．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是

A．根据调查，用户观看在线直播的频率虽然还不是很高，但网民已经开始非常关注在线直播。

B．根据调查，用户主要看中在线直播的娱乐性质，放松身心是其观看在线直播的主要原因。

C．根据调查，观看在线直播时，用户都有打赏付费的意愿，不过付费用户小额打赏的较多。

D．从调查结果看，直播平台应该在内容上下功夫，这样可以提高用户观看的频率与付费金额的额度。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是

A．“星声”直播平台以“围绕学生，服务学生”为宗旨，从学生的实际需求出发帮助学生解决问题，打开了全新的师生互动模式，拉近了师生之间的距离。

B．为了提高关注度，网络主播们绞尽脑汁直播奇葩内容，传播低俗信息，甚至不惜 挑战道德和法律的底线，这就造成了网络直播的“恶趣味”。

C．国家网信办出台了《互联网直播服务管理规定》，旨在给直播服务划定底线，防治网络直播乱象。

D．面对网络直播中的“恶趣味”，邵天帅和白金两位年轻艺术家进行了戏曲直播表演，以国粹艺术的清新之风荡涤网络直播浊流。

E．从材料四可以看出，如果艺术家能够把经典的艺术节目和网络直播结合起来，或 许可以扩大经典艺术的受众面，让更多的人喜欢上经典艺术。

3．根据上述材料，概括说明可以采取怎样的措施解决网络直播内容泥沙俱下的问题。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

2013年11月3日，习近平总书记考察湖南湘西十八洞村，首次提出“精准扶贫”，做出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示。今年（2016）全国“两会”期间，习近平参加湖南代表团审议，他细心询问十八洞村的情况。

这三年，十八洞村又是如何探索习近平提出的“扶贫开发贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”的呢？十八洞村第一支书施金通向记者列举了一系列数据：十八洞村有225户993人，通过“户主申请，群众投票识别，三级会审，公告公示，乡镇审核，县级审批，入户登记”，从全村甄别出136户、542位贫困人口。人均纯收入由2013年的1668元增加到2015年的3580元，增长115%，减贫61户269人。这些贫困人口已实现不愁吃、不愁穿，学生义务教育、家庭基本医疗和住房全部得到保障，学生入学率100%，家庭人口加入新型农村合作医疗率100%，住房全部达到安全标准。

（摘编自腾讯网：《习近平牵挂的湖南花垣县十八洞村如何精准扶贫》）

材料二：

“扶贫也要抓住痛点、扶出亮点、培育卖点！”公益组织“黑土麦田”的扶贫专员、湘西苞谷酸合作社理事长陶品儒道出他扎根湘西精准扶贫的经验。从澳洲国立大学毕业后，他辞掉高薪工作回国，和正在复旦大学就读的张雪婷扎根湘西磨老村，带领村民成立专业合作社，将老玉米加工成城里人稀罕的酸爽开胃的苞谷酸和香醇苞谷酒，找准了卖点。

“不能让乡亲们守着优质美味的十八洞村猕猴桃、大湘西黄牛肉、安乡时令蔬菜喊穷。”红星实业集团有限公司党委书记、董事长罗跃，则分享了红星大市场直销贫困地区优质农产品的双赢经验。自2016年4月全省电商扶贫专项行动启动实施以来，已有7个贫困县成功申报成全国电子商务进农村综合示范县，国内三大电商平台已开通20个贫困县的特色馆和3个市州特色馆，农产品“上行”交易额逾13亿元。

（摘编自2017年11月21日长沙晚报）

材料三：

近年来，中兴镇立足区位优势，因地制宜探索精准脱贫的有效路子。据了解，中兴镇为解决贫困群众长久脱贫问题，使“输血”变“造血”。成立夹江县龙井沟果业专合社，以“支部+专合社+贫困户”为模式，成功引进春见耙耙柑，打造万亩柑橘现代园。为壮大村集体经济，依托该专合社，流转土地，发展脆李、柑橘等80余亩，每年可为集体经济实现增收100万元。流转土地100亩，建立中兴镇扶贫基地，他们把这100亩平均分给每一户贫困户，每户一亩，由专合社统一管理经营，受益归贫困户，预计每户可增收1万余元，实现了长期的脱贫致富奔小康。同时，他们在园区设立“一库五名单”台账，吸纳贫困户就近就业80余人，每人可通过园区就业实现增收13000元以上。

（摘编自2017年11月20日搜狐网：《精准扶贫开良方脱贫致富拔穷根》）

材料四：

习近平总书记指出，消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求。全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村，特别是在贫困地区。全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，农村人口全部脱贫是一个标志性指标。打赢脱贫攻坚战，是保障全体人民共享改革发展成果、实现共同富裕的重大举措，是体现中国特色社会主义制度优越性的重要标志。党的十九大对坚决打赢脱贫攻坚战提出明确要求，必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，充分发挥政治优势和制度优势，动员全党全国全社会力量，坚持精准扶贫、精准脱贫，确保如期完成脱贫攻坚任务。

（经济日报：《坚决打赢脱贫攻坚战》）

1．下列有关“精准扶贫”的表述和概括不正确的一项是（     ）

A．“精准扶贫”是习近平总书记在2013年11月3日湖南湘西十八洞村考察时提出的扶贫指示。

B．材料一列举的一系列数据表明十八洞村经过三年的精准扶贫已经取得了突出的成绩。

C．材料二表明留学归国人员和集团总公司在精准扶贫方面是大有作为的，并且能够赚到比大都市投资更高的利润。

D．材料三中所报道的是中兴镇立足区位优势，因地制宜探索精准脱贫的有效路子，其发展模式是：支部+专合社+贫困户。

2．下面对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（     ）

A．材料一中十八洞村三年间的变化表明，总书记考察过的地方落实精准脱贫的效果最好，所以要实现全国贫困人口脱贫，就必须总书记将每个贫困村都跑到才行。

B．材料二“将老玉米加工成城里人稀罕的酸爽开胃的苞谷酸和香醇苞谷酒”，说明将贫困地区的农产品进行深加工，从而提高农民的经济收入，是实现精准扶贫的好办法。

C．材料三提到的“输血”和“造血”是指慈善性的救助和帮助贫困人群找到脱贫的途径和方法，两种没有本质的区别，都不能实现长久脱贫。

D．材料四“保障全体人民共享改革发展成果、实现共同富裕”，势必会造成大锅饭思想的出现，从而阻碍经济社会的均衡发展。

3．根据上述四则材料，简要概括在我国做好“精准扶贫”工作需要哪几个方面的努力。