【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

杜牧，字牧之，善属文。第进士，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御史，移疾分司东都，以弟顗病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史内供奉。是时，刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置亡术复失山东钜封剧镇所以系天下轻重不得承袭轻授皆国家大事嫌不当位而言实有罪故作罪言累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎。宰相李德裕素奇其才。会昌中，黠戛斯破回鹘，回鹘种落溃入漠南，牧说德裕不如遂取之，以为：“两汉伐虏，常以秋冬，当匈奴劲弓折胶，重马免乳，与之相校，故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵，出其意外，一举无类矣。”德裕善之。会刘稹拒命，诏诸镇兵讨之，牧复移书于德裕，以“河阳西北去天井关强百里，用万人为垒，窒其口，深壁勿与战。成德军世与昭义为敌，王元达思一雪以自奋，然不能长驱径捣上党，其必取者在西面。今若以忠武、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千，道绛而入，不数月必覆贼巢。昭义之食，尽仰山东，常日节度使率留食邢州，山西兵单少，可乘虚袭取。故兵闻拙速，未睹巧之久也”。俄而泽潞平，略如牧策。历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，复乞为湖州刺史。逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。牧刚直有奇节，不为龌龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。牧亦以疏直，时无右援者。从兄悰更历将相，而牧困踬不自振，颇怏怏不平。卒，年五十。

（节选自《新唐书·杜牧传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．牧追咎长庆以来/朝廷措置亡术/复失山东/钜封剧镇/所以系天下轻重/不得承袭轻授/皆国家大事嫌/不当位而言/实有罪/故作罪言/

B．牧追咎长庆以来朝廷措置亡术/复失山东/钜封剧镇/所以系天下轻重/不得承袭轻授/皆国家大事/嫌不当位而言/实有罪/故作罪言/

C．牧追咎长庆以来朝廷措置亡术/复失山东/钜封剧镇/所以系天下/轻重不得承袭轻授/皆国家大事嫌/不当位而言/实有罪/故作罪言/

D．牧追咎长庆以来/朝廷措置亡术/复失山东/钜封剧镇/所以系天下/轻重不得承袭轻授/皆国家大事/嫌不当位而言/实有罪/故作罪言/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．贤良方正，汉朝推选的一种举荐人才的制度。唐朝沿用，设贤良方正科。

B．判官，地方长官的僚属。唐朝节度、团练等使皆有判官来辅助处理事务。

C．会昌，唐武宗的年号。年号是一种古代纪年方式，皇帝可以有多个年号。

D．虏，中国古代对敌对的南方外族的贬称。有时也与“胡”连用，即“胡虏”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．杜牧才能突出，受人赏识。他考中进士科，又中贤良方正科，沈传师表奏他担任江西团练府巡管，宰相李德裕一直认为他是奇才。

B．杜牧议论时局，切中要害。藩镇官员傲慢不守法度。杜牧认为这样的时局是长庆以来朝廷政策导致的，提出处理藩镇问题的建议。

C．杜牧颇有谋略，献计败敌。他劝说李德裕在夏季进攻匈奴，他的这项建议受到采纳。后来，他献计给李德裕，击败了刘稹。

D．杜牧性格刚正，气节不凡。他博通古今，敢于纵论天下大事，也善于剖析利弊，但是由于他正直坦率，当时没有人帮助他。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵，出其意外，一举无类矣。
（2）少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。

【推荐3】阅读文言文，完成各题。

柳公绰字宽京兆华原人幼孝友起居皆有礼法举贤良方正直言极谏补校书郎岁歉馑，其家虽给，而每饭不过一器，岁丰乃复。或问之，答曰：“四方病饥，独能饱乎？”累迁开州刺史，地接夷落，寇常逼其城，吏曰：“兵力不能制，愿以右职署渠帅。”公绰曰：“若同恶邪？何可挠法。”立诛之，寇亦引去。召为吏部郎中。逾月，拜秘书省校书郎，入翰林为学士。李吉甫复用事，俾其出为湖南观察使。以地卑湿，不可迎养亲闱，赍恨良久。元和十一年，为李道古代还，除给事中，拜京兆尹。方赴府，有神策校乘马不避者，即时搒死。帝怒其专杀，公绰曰：“此非独试臣，乃轻陛下法。”帝曰：“既死，不以闻，可乎？”公绰曰：“臣不当奏。在市死，职金吾；在坊死，职左右巡使。”帝乃解。以母丧去官。服除，为刑部侍郎，改礼部尚书，以家讳换左丞。俄检校户部尚书、山南东道节度使。行部至邓，县吏有纳贿、舞文二人同系狱，县令以公绰素持法，谓必杀贪者，公绰判曰：“赃吏犯法，法在；奸吏坏法，法亡。”诛舞文者。太和四年，为河东节度。遭岁恶，撙节用度，辍宴饮，衣食与士卒钧。北虏遣梅禄将军李畅以马万匹来市，所过皆厚劳，饬兵以防袭夺。至太原，公绰独使牙将单骑劳问，待以至意，辟牙门，令译官引谒，宴不加常。畅德之，出涕，徐驱道中，不妄驰猎。以病乞代，授兵部尚书，不任朝请。忽顾左右召故吏韦长，众谓属诿以家事。及长至，乃曰：“为我白宰相，徐州专杀李听亲吏，非用高瑀不能安。”因瞑目不复语，后二日卒，年六十八。赠太子太保，谥曰元。

(节选自《新唐书卷 列传第八十八》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友/起居皆有礼/法举贤良方正/直言极谏/补校书郎/

B．柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友/起居皆有礼法/举贤良方正直言极谏/补校书郎/

C．柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友起居/皆有礼法/举贤良方正直言极谏/补校书郎/

D．柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友起居/皆有礼/法举贤良方正/直言极谏/补校书郎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．吏部，是古代六部之一,掌管文官的任免、考核、升降、调动等,类似现在的组织部、纪委等部门；长官为吏部尚书，还被称为天官。

B．翰林学士，是古代官名。学士始设于南北朝，唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。唐玄宗时，翰林学士成为皇帝心腹，有“内相”之称，李白和白居易都曾担任过这个职务。

C．年号，是中国封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号，此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

D．赠，给已死的官吏或其父祖追封官爵，文中柳公绰受赠官职,可见朝廷对他肯定。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．柳公绰关注民生，很有恻隐之心。灾荒之年，他家虽然供给充足，但他看到百姓受苦挨饿，就不忍心独自饱食，每顿饭吃得很少，直到丰年才恢复如常。

B．柳公绰意志坚定，斩杀懦弱下属。他任开州刺史时，少数民族军队经常袭扰开州城，他显示了坚定的退敌决心，杀掉了动摇军心的胆小下属，之后敌军退去。

C．柳公绰权衡轻重，维护法律尊严。他断案出乎邓县县令的意料，认为破坏法律比触犯法律的罪行更严重，所以只杀死了那个接受贿赂而关押在狱中的县吏。

D．柳公绰精忠无私，临终惦念国事。他临终前命人召来老部下韦长，大家都认为他要托付家事，他却一心想着徐州乱局，嘱咐韦长将他的建议转达给宰相。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）李吉甫复用事，俾其出为湖南观察使。以地卑湿，不可迎养亲闱，赍恨良久。
（2）遭岁恶，撙节用度，辍宴饮，衣食与士卒钧。

【推荐1】三、阅读下面的文言文，回答问题。

词论

【宋】李清照

声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠。歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：“此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽，流靡之变日烦。唐已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。

五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅。故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇，所谓“亡国之音哀以思”也。

逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不茸之诗尔。又往往不协音律，何耶？

盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。

乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减矣。

1．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（       ）

A．使易服隐姓名                                 易：交换

B．罗拜曰：“此李八郎也。”             罗：散步

C．独江南李氏君臣尚文雅                    尚：尚且

D．作为小歌词                                 作为：当作

2．下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（       ）

A．①与同之宴所                           ②及其所之既倦

B．①亡国之音哀以思                    ②樊哙起，利而饮

C．①直如酌蠡水于大海             ②不拘于时

D．①乃知词别是一家                    ②今其志乃反不能及

3．下列句子全都直接表明“词别是一家”标准的一组是（       ）
①虽协音律，而词语尘下
②然皆句读不茸之诗尔
③歌词分五音
④虽时时有妙语，而破碎何足名家
⑤若作一小歌词，则人必绝倒
⑥晏苦无铺叙，贺苦少重典

A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥

4．下列对文本有关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．李清照的《词论》，叙述词的源流演变，总结以前各家创作的优缺点，指出了词体的特点及创作的标准。

B．李清照的《词论》，以阐述唐时乐歌的繁荣及乐歌和词曲的密切关系，作为她提出词“别是一家说”的根据。

C．李清照认为词是“歌词”，必须有别于诗，词在协音律等方面，都有自己的特色。

D．李清照提出词“别是一家”之说，主张应区分诗词的领域，对两种不同样式的文学应该做出不同的对待。

5．阅读下面的文言小段。下列用“/”给文中画波浪线部分的新句，正确的一项是（       ）

治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧．民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相．时度力，弊者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。

A．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣

B．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣

C．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣

D．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣

6．翻译句子。
（1）众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。
（2）五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。
（3）譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。

【推荐2】阅读下面两则文言文，完成各题。

左氏《国语》，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作《非国语》。

幽王二年，西周三川皆震。伯阳父^【1】曰：“周将亡矣!夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁。

非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋?自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设?彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕^【2】乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之?且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者，则吾既陈于前矣;人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。

（取材于柳宗元《非国语》）

注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。
1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①不概于圣概：大略
②不得由中庸以入尧、舜之道由：沿着
③特天地之物也特：只是
④是恶乎与我谋恶乎：于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜百物糜：使……熟烂
⑥抑人事乎抑：还是
⑦吾既陈于前矣既：既然
⑧不有他术乎术：途径、原因

A．①⑦

B．②⑧

C．③⑥

D．④⑤

2．下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．其文深闳杰异 《国语》文章深刻宏阔杰出特异

B．其说多诬淫 其中所言多是诬陷和混乱的

C．彼固有所逼引 以上事物本来自有其相互作用的条件

D．又况天地之无倪 又何况天地广阔无边

3．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是

A．柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。

B．伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。

C．柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。

D．此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。

4．将下面语句译为现代汉语。
①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
5．文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。

【推荐3】阅读下面两则文言文，完成后面问题。

（1）积微，月不胜，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶如毛，民鲜克举之。”此之谓也。

（取材于《荀子》）

（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

（取材于《吕氏春秋》）

1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．时不胜月                                        时：季节

B．仅存之国危而后戚之                           戚：为……悲伤

C．智士贤者相与积心愁虑以求之             相与：一同、都

D．取其金，则无损于行                           行：行为

2．下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（     ）

A．故善日者王                                        王者敬日

B．亡国之祸败不可胜悔也                    不可胜日志也

C．此之谓也                                        若白垩之与黑漆

D．察其秋毫                                        其人拜之以牛

【推荐1】兰亭集序^①

王羲之

永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊^②事也。群贤^③毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与^④，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言^⑤室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍^⑥万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“ 死生亦大^⑦。”岂不痛哉？

每览昔人兴感之由，若合一契^⑧，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇^⑨为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致^⑩一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（选自《古文观止》）

【简注】
①作者王羲之，字逸少，琅琊临沂人。东晋著名书法家。其所作《兰亭集序》笔势矫若游龙惊凤，历代被视为书坛珍品；其文清朗俊逸，亦为后世称颂，尤以此序堪称杰作。②修禊：指三月上旬已日古人临水行祭，以被除不祥的活动。③群贤：指名流孙绰、谢安等人。④相与：相处。⑤晤言：面对面地谈话。⑥趣舍：即取舍。⑦死生亦大矣：语见《庄子》：“仲尼曰：‘死生亦大矣，而不得与之变。’”⑧契：符契。古代用作凭证，由两半合成，双方各执一半以资取信。⑨彭：彭祖，相传活了八百年。殇，夭折短命的人。⑩致：情怀兴致。
【阅读指要】

东晋永和九年（353）三月三日，作者与诸位友人宴集于风景秀美之会稽（今浙江绍兴）兰亭，吟诗抒怀。后所作皆被编篆辑集，并由王羲之作序。这篇著名的宴游诗序，生动地记叙了聚会的盛况，深情地抒发了个人的感慨。作者指斥“一死生”、“齐彭殇”的虚无主义思想为“虚诞”、“妄作”，这在谈玄之风盛行的东晋，是有进步意义的。文章气势道劲，直抒胸臆，笔触清新幽雅，朴实自然，这在当年雕章琢句的骈文统治文坛的时代，也是难能可贵的

【阅读训练】
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）会于会稽山阴之兰亭(          )（2）群贤毕至，少长咸集(          )
（3）每览昔人兴感之由(          )   （4）齐彭殇为妄作(          )
2．下列句中“盛”与“俯察品类之盛”句中“盛”词义相同的一项是（       ）。

A．山寺桃花始盛开	B．请其矢，盛以锦囊
C．胜地不常，盛宴难再	D．盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉

3．下列句中加点词语用法与其他三项不同的一项是（       ）。

A．群贤毕至	B．少长咸集
C．死生亦大矣.	D．一觞一咏

4．下列与其他三项句式不同的一项是（       ）。

A．会于会稽山阴之兰亭	B．仰观宇宙之大
C．当其欣于所遇	D．暂得于己

5．把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。
_________________________________________________________________________________________
（2）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
_________________________________________________________________________________________
6．本文描写了兰亭四周的风光景物，并由良辰美景之乐引发感慨，着眼“死生”二字，在一定程度上批判了东晋盛行的_________、_________的虚无主义哲学观点，于悲伤感慨中透露出__________。

【推荐2】借助注释理解课文一、二自然段，并完成后面的题目。

古之学者（       ）必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰（       ）能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎（       ）吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之（       ）所存，师之所存也。

嗟乎！师道（       ）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻（     ）学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以（       ）为圣，愚人之所以为愚，其（       ）皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗（       ），吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃（       ）反不能及，其（       ）可怪也欤！

1．解释文中加点词的含义。
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．开篇第一句“古之学者必有师”，句首冠以“古之”二字，既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今。

B．作者指出师的职能是“传道受业解惑”，从正面申述中心论点。接着紧扣“解惑”二字，从不从师的危害方面说明从师的重要，从反面申述中心论点。

C．第2段中，作者把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。

D．韩愈批评“耻学于师”的风气，涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”，接着是做父亲的人，最后又是“士大夫之族”，其中他的主要批评对象是“今之众人”。

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

【推荐3】阅读下面文言文，完成小题。

书巢记

陆游

陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“今子幸有屋以居，牖^①户墙垣，犹之比^②四屋也，而谓之巢，何耶？”

陆子曰 ：“子之辞辩^③矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟^④，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌^⑤”，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积搞枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪^⑥未造夫道之堂奥^⑦，自藩篱之外而妄议^⑧之，可乎？”因书以自警。

(选自《陆游集》)

[注]①牖(yǒu)：窗户。②比：连接，接近。③辞辩：意为说话有道理。④椟(dú)：木柜、木匣，这里指书橱。⑤觌(dí)：相见。⑥侪：同辈、同类人。⑦堂奥：厅堂和内室。这里指学问的高深之处。⑧妄议：胡乱议论。
1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(     )

A．吾/饮食起居	B．间有/意欲起
C．未尝/不与书俱	D．自藩篱之外/而妄议之

2．解释文中加点的词。
(1)陈(       )(2)就(       )(3)书(       )
3．翻译文中画线语句。
(1)陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。
(2)闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽.
4．请说说这篇文章给了你哪些方面的警示。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面下列小题。

陈情表

李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔摧，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

1．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．臣以险衅，夙遭闵凶                      衅：祸患

B．本图宦达，不矜名节                      矜：怜惜

C．茕茕子立，形影相吊                      孑：孤单

D．但以刘日薄西山，气息奄奄            薄：迫近

2．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（     ）

A．而刘夙婴疾病                       拔剑撞而破之

B．舟遥遥以轻扬                       猥以微贱，当侍东宫

C．访风景于崇阿                       零丁孤苦，至于成立

D．感我生之行休                       臣之进退，实为狼狈

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“察”“举”是考察和推荐的意思，这是古代的察举制，汉代开始，推举孝顺父母.品行方正的人担任官职。

B．“诏书”是皇帝布告天下臣民的文书。从周代开始用诏书，诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。

C．“皇天后土”指天和土神，天地或天地神灵的总称，古时迷信天地能主持公道，主宰万物，也写作“后土皇天”。

D．“陛下”是古代对帝王的尊称，译为“您”。陛，原指帝王宫殿的台阶；“陛下”原指站在台阶下的侍者，臣子向天子进言时，不能直呼天子，必先呼台下的侍者而告之，慢慢地转变成了对帝王的称谓。

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李密就晋武帝征召他出来做官一事，陈说他不能立即应诏赴职的原因。但在陈述时，却委婉尽情，感人至深，创造了一篇有浓厚感情色彩的抒情名作。

B．在文章中，李密陈述自己的不幸遭遇，以及与祖母的深厚感情和亲密关系，旨在以此为请求暂缓赴任的理由，以期得到晋武帝的同情和谅解。

C．李密从“臣之进退，实为狼狈”至“逮奉圣朝，沐浴清化”。叙写欲奉诏就职，而祖母病情日笃，实为进退两难。

D．从全文看，李密自始至终围绕一个“孝”字大做文章，但又不离一个“忠”字。对孝与忠的陈述，又是层层深入的。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
（2）臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

齐景公尝赏赐及后宫，文绣被台榭，菽粟食凫雁。出而见殣，谓晏子曰：“此何为死?”晏子对曰：“此馁而死。”公曰：“嘻!寡人之无德也何甚矣!”晏子对曰：“君之德著而彰，何为无德也?”景公曰：“何谓也?”对曰：“君之德及后宫与台榭；君之玩物，衣以文绣；君之凫雁，食以菽粟；君之营内自乐，延及后宫之族；何为其无德也!顾臣愿有请于君：由君之意，自乐之心，推而与百姓同之，则何殣之有?君不推此，而苟营内好私，使财货偏有所聚，菽粟币帛，腐于囷府，惠不遍加于百姓，公心不周乎国，则桀、纣之所以亡也。夫士民之所以叛，由偏之也。君如察臣婴之言，推君之盛德，公布之于天下，则汤、武可为也，一殣何足恤哉!”

楚文王伐邓，使王子革、王子灵共捃^【1】菜。二子出采，见老丈人载畚，乞焉，不与，搏而夺之。王闻之，令皆拘二子，将杀之。大夫辞曰：“取畚信有罪，然杀之非其罪也，君若何杀之?”言卒，丈人造军而言曰：“邓为无道，故伐之，今君公之子搏而夺吾畚，无道甚于邓。”呼天而号。君闻之，群臣恐。君见之，曰：“讨有罪而横夺，非所以禁暴也；恃力虐老，非所以教幼也；爱子弃法，非所以保国也；私二子，非所以从政也，丈人舍之矣。谢之军门之外耳。”

子羔为卫政，刖人之足。卫之君臣乱，子羔走郭门，郭门闭，刖者守门，曰：“于彼有缺!”子羔曰：“君子不踰。”曰：“于彼有窦^【2】。”子羔曰：“君子不遂。”曰：“于此有室。”子羔入，追者罢，子羔将去，谓刖者曰：“吾不能亏损主之法令，而亲刖子之足，吾在难中，此乃子之报怨时也，何故逃我?”刖者曰：“断足固我罪也，无可奈何。君之治臣也，倾侧法令，先后臣以法，欲臣之免于法也，臣知之。狱决罪定，临当论刑，君愀然不乐，见于颜色，臣又知之。君岂私臣哉?天生仁人之心，其固然也!此臣之所以脱君也。”孔子闻之，曰：“善为吏者，树德；不善为吏者，树怨。公行之也，其子羔之谓欤?”

(取材于刘向《说苑•至公》)

注释：[1]捃：拾取。[2]窦：孔穴，洞。
1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(     )

A．出而见殣                      殣；饿死的人

B．丈人造军而言曰                 造：至，到

C．私二子                       私：偏爱

D．君子不遂                      遂：称心

2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是(     )

A．则何殣之有                         君之治臣也

B．则桀纣之所以亡也                    此臣之所以脱君也

C．而苟营内好私                       搏而夺之

D．无道甚于邓                         于彼有缺

3．下列对文中语句的解释，不正确的一项是(     )

A．公布之于天下，则汤、武可为也 公正之心遍布天下，那么就会成为汤、武一样的圣君

B．然杀之非其罪也，君若何杀之 然而杀人也不是他们的罪过，您为什么要杀死他们呢

C．丈人舍之矣，谢之军门之外耳 请老人家宽恕我，(我)将在军门之外(杀了他们)向您谢罪

D．先后臣以法，欲臣之免于法也 依据法令反复斟酌，想要使我免于刑罚

4．下列对文意的理解和分析，不正确的一项是(     )

A．晏子借助齐景公的问话因势利导，可见他善于劝谏。

B．齐景公恩德遍及后宫台榭，但没有推广到百姓身上。

C．楚文王围绕儿子施暴一事从不同角度做了深刻思考。

D．子羔的仁慈之心打动了刖者，使他主动承认了罪行。

5．下列选项不能体现子羔“仁人之心”的一项是(     )

A．孝弟也者，其为仁之本与!《论语•学而》

B．樊迟问仁，子曰：“爱人。”《论语•颜渊》

C．恻隐之心，仁之端也。《孟子•公孙丑上》

D．爱人者，人恒爱之。《孟子•离娄下》

6．“至公”，就是最大限度的公正。结合文中三个小故事，说说为政者应如何做到“至公”。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列各题。

李将军广者，陇西成纪人，家世世受射。从军击胡，用善骑射，杀首虏多；从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下，以力战为名。匈奴大入上郡，有数千骑。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴阵二里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之．，不敢击。夜半时，引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之．数岁，不敢入右北平。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折，广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭，百姓闻之，无老壮皆为垂涕。太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之．谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。乃死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”

（出自《史记·李将军列传》，有删减）

1．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是

A．专以射为戏，竟死                                 竟死：竟然因此而死。

B．广之将兵，乏绝之处，见水                    将兵：将领和士兵。

C．青欲上书报天子军曲折                           曲折：指行军的弯曲道路。

D．广结发与匈奴大小七十余战                    结发：指刚成年的时候。

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．其李将军之谓也？                            仲尼之徒无道桓文之事者

B．宽缓不苛，士以此爱乐为用               不以物喜，不以己悲

C．既出塞，出东道                                既东封郑，又欲肆其西封

D．百姓闻之，无老壮皆为垂涕             是故无贵无贱，无长无少

3．对下列句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是

A．是时会暮，胡兵终怪之                 称代前文的(广军)“解鞍”“士皆纵马卧”

B．避之数岁，不敢入右北平             称代前文的“(李)广”。

C．饮食与士共之                              称代前文的“赏赐”。

D．百姓闻之，无老壮皆为垂涕          称代前文的(李广)“遂引刀自刭”。

4．文章结尾处说“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”这句话的意思是说桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下。结合文章并联系实际，谈谈你对这句话的理解。(不少于100字)