(1)小张如愿考上清华大学,以下各句中,哪个选项适合用来恭喜他
A.踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
B.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
C.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
D.问渠那得清如许,为有源头活水来。
(2)将下列编号的语句依次填入空白处,语意连贯的一项是
艺术与娱乐的享受通常是被动的,既不像工作活动,也不像运动或园艺等非工作的休闲活动, ,当观看一部电影时,我们会与其他观众、包括那些在不同的时间、地点欣赏同一部电影的观众一起哄堂大笑,这表明我们自己与他人一样,对某一特定的语词或行动多少会有所回应。与此类似,人们欣赏心仪已久的大师名画时内心感觉到的敬畏和震撼,与其他曾经在昨天、甚至百年前看到这幅画的人有着同样的共鸣。
①而在其中,社会成员之间可以通过意义共享和相互理解而实现沟通。
②人们需要做的仅仅是接收影像、声音、运动、印象和情感,然后做出回应即可
③艺术与娱乐都属于这样一种文化层次。
④文化会耗费我们的心智,但是不需耗费用脑力工作时付出的劳力或责任。
⑤在其中,我们实际上并没有花费精力或投入体力,因此“文化源于脑力劳动与体力活动的彻底分离。”
A.③④⑤①②B.③⑤④②①C.②⑤④③①D.②③⑤①④
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清洗衣物要选择正确的方法,否则可能越洗越脏。首先,不少年轻人为了省事, ① ,其实消毒液中的成分会与洗衣液相互作用,不仅会影响消毒效果,还有可能对皮肤带来伤害。正确顺序是先用消毒液浸泡待洗衣物,漂洗过后 ② 。其次,一些人为了省事,总喜欢 ③ 。穿过的衣服汗渍会残留在衣物上,不及时清洗会损伤面料,严重还有可能导致衣物发霉,如果和其他待洗衣物混放,污染范围就会扩大。此外,还有一些人都习惯不仅外衣、内衣还是袜子一起扔到洗衣机里清洗,其实这样会衣物变得更脏。因此,在浸泡和洗涤时,一定要将内衣、外衣、袜子分开。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.还有一些人都习惯无论外衣、内衣还是袜子一起扔到洗衣机里清洗,其实这样会衣物变得更脏。 |
B.还有一些人习惯不仅外衣、内衣还是袜子都一起扔到洗衣机里清洗,其实这样会衣物变得更脏。 |
C.还有一些人都习惯不仅外衣、内衣还是袜子一起扔到洗衣机里清洗,其实这样会使衣物变得更脏。 |
D.还有一些人习惯无论外衣、内衣还是袜子都一起扔到洗衣机里清洗,其实这样会使衣物变得更脏。 |
曾经在成都最为大众化的茶馆,也有百姓自发地写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去一看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台,茶客们,则在观看中肆意地____________优劣。诗让人们自得其乐,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。
一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己________。而一座有诗的传统的城市,才能够花开一般,处处都可以绽放出诗来。
成都的诗的传统,得益于杜甫和他的草堂。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就___________了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,就在哪里生根发芽。( )。它靠的不是____________,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为这座城市的血脉和基因。如今,草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”安史之乱后,杜甫投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联“暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢”道出了草堂建成时的情景和心情。以后才有了我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”“秋水才深四五尺,野航恰受两三人”“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这些“自有天然工巧,而不见其刻削之痕”的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.评议 平分秋色 另当别论 晨钟暮鼓 |
B.评点 平起平坐 另当别论 一朝一夕 |
C.评议 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓 |
D.评点 平分秋色 另眼相看 一朝一夕 |
A.文化的底蕴,其实就是诗的传统 |
B.有底蕴的文化,其实就是诗的传统 |
C.诗的传统,其实就是一种有底蕴的文化 |
D.诗的传统,其实就是一种文化的底蕴 |
A.正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。 |
B.正是杜甫自身这样的平民性,造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才造就了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。 |
C.正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。 |
D.正是杜甫自身这样的平民性,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。 |
茶峒的地理位置十分特殊,它的西北方是四川(重庆),西南是贵州,东及东北、东南则属于湖南,处在三省的交界点上。这里山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠。青石道路整洁风雅,吊脚楼 ,白塔耸立,古渡摆舟,如诗如画。
茶峒河是酉水的一条支流,河水 。《边城》中描写的那个渡口还在,当地的顽皮伢仔喜欢在这里撒尿,笑咧咧地夸口:“哈,老子一泡尿浇遍三省!”渡口还在老地方,不过尖头的渡船变成方头的了。还是“拉拉渡”,不用篙或桨,不过牵连两岸的篾缆换成了脚拇指粗的钢索了。( ),也许是有的,一时半会儿不知跑到哪儿玩耍去了。
读过沈从文的《边城》《湘西》《湘行散记》等著作,他一片深情地把湘西一带的民情风俗、老幼贵贱的爱憎哀乐,写得 。沈从文的笔是彩笔,写出来的文章像画出来的画。
A.古色古香 明澈如镜 绚丽多姿 名声大噪 |
B.古老沧桑 波光粼粼 千姿百态 声名鹊起 |
C.古色古香 波光粼粼 绚丽多姿 声名鹊起 |
D.古老沧桑 明澈如镜 千姿百态 名声大噪 |
A.爷爷就住在这儿的一间木屋里,只是不见翠翠和黄狗 |
B.摆渡的还是个老人,只是不见翠翠和黄狗 |
C.老人还在那里摆渡,翠翠和黄狗也许是没有的 |
D.爷爷就住在这儿的一间木屋里,翠翠和黄狗也许是没有的 |
A.有了沈从文,这荒远的边地边城走近了我们,成为众多旅行者寻觅的热土。 |
B.沈从文使这荒远的边地边城走近了我们,成为众多旅行者寻觅的热土。 |
C.因为沈从文,才使这荒远的边地边城走近了我们,成为众多旅行者寻觅的热土。 |
D.沈从文因为使这荒远的边地边城走近了我们,所以成为众多旅行者寻觅的热土。 |
如果你是这位服务员,你该如何说?要求语言表达得体,不超过120个字。
本届大会将于20××年12月19日(星期六)在北京举行。本届大会的主题是“软件工程,与时俱进”,将围绕软件需求、软件测试、过程改进、项目管理、软件工程技术等方面进行广泛而深入的较量。会议将为来自国内外企事业单位的专家和工程师提供一个代表国内软件工程领域和软件行业最高水准的信息交流平台,分享有关方面的成果与经验,解决相关领域存在的问题,在思维、观念和方法上提出更多创新。
所有人员均免费参会,且有免费获得平板电脑的机会。作为中国软件工程领域和软件行业的年度交流盛会,大会组委会恳请您屈就。届时,您不仅可以了解软件工程领域和软件行业的最新发展状况,更有机会与技术、管理专家和行业权威同席对话,并且可以高攀近千位业界专业人士。
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