【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

夜渡两关记

【明】程敏政

予谒告南归，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭，抵大柳树驿。时日过午矣，不欲行。但问驿吏，吏给言：“虽晚尚可及滁州也。”上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶多虎，心识之。

抵关，已昏黑，退无所止，即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行。山口两峰夹峙，高数百寻，仰视不极。石栈岖崟^①，悉下马，累肩而上。仍相约：有警，即前后呼噪。适有大星，光煜煜自东西流，寒风暴起束燎皆灭四山草木萧飒有声由是人人自危相呼噪不已铜钰哄发山谷响动。行六、七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆。然下山犹心悸不能定者久之。予默计此关乃赵检点^②破南唐擒其二将处。兹游虽险而奇，当为平生绝冠。夜二鼓，抵滁阳。

十七日午，过全椒，趋和州。自幸脱险即夷，无复置虑。行四十里，渡后河，见面山隐隐，问从者，云：“当陟此，乃至和州香林院。”已而，日冉冉过峰后，马入山嘴，峦岫回合，桑田秩秩，凡数村，俨若武陵、仇池，方以为喜。既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳不知其所穷，始大骇汗。过野庙，遇老叟，问此为何山，曰：“古昭关也。去香林院尚三十余里，宜急行。前山有火起者，乃烈原以驱虎也。”时铜钲、束燎皆不及备。傍山涉涧，怪石如林，马为之避易；众以为伏虎，却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也。良久乃起，复循岭以行，谛视崖堑，深不可测，涧水潺潺，与风疾徐。仰见星斗满天，自分恐不可免。且念伍员^③昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？尽二鼓，抵香林。灯下恍然自失，如更生者。

噫！予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！谨志之，以为后戒。

（选自《篁敦程先生文粹》）

【注】①岖崟（yín）：山石险峻的样子。②赵检点：指赵匡胤，在后周任殿前都点检。③伍员：指伍子胥，他父兄被楚平王杀害，逃往吴国。
1．对下列加点字词的解释，不正确的一项是

A．心识之                    识：记住

B．日冉冉过峰后          冉冉：渐渐升起的样子

C．自分恐不可免          分：料想

D．尽二鼓                    二鼓：二更

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的项是

A．然下山犹心悸不能定者久之   他日汝当用之

B．乃烈原以驱虎也                    寡人之于国也

C．与风疾徐                              春与秋其代序

D．予以离亲之久                       臣以供养无主

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章记述了作者夜渡清流关和昭关途中的遇险情景。虽然是一篇纪实文章，但生动真切，波澜起伏，令人有身临其境之感。

B．两次渡关夜行均有“火”相助，只是第一次寒风吹灭束燎，致使险象环生；第二次前山有火引路，只因怪石狰狞，以至惊马难行。

C．本文在叙述遇险中间插入景物描写，生动描写了清流关和昭关的山深地险，渲染了可怕气氛，加剧行人的恐惧心理。

D．文章按时间的顺序叙述遇险情景，表面上似不着意经营，实则行文都有照应。叙事清晰，布局严谨，自然成文。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
寒风暴起束燎皆灭四山草木萧飒有声由是人人自危相呼噪不已铜钲哄发山谷响动
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）予默计此关乃赵检点破南唐擒其二将处。兹游虽险而奇，当为平生绝冠。
（2）既暮，人益深，山益多，草木塞道，杳不知其所穷，始大骇汗。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

大明故义官陶公墓志铭

公姓陶氏，名永恕，字延德，系出晋渊明之后，历代以来，世多哲人。胜国时，厥祖讳谷真者，居湖广黄陂，罹季世兵燹，挈家徙蜀之合州南津家焉。迨入国朝，占籍为州之万安厢长。谷真生子必通。必通生子以礼。以礼生子滨，妻孙氏。生子四：长永嵩，次永常，三即永恕，四永金。永恕生于正统丙辰十月二十八日，为人性仁厚，笃于孝友。幼读书通大义，稍长，善干蛊^①克家，起为厢正，能不事脂韦^②以媚上，耻立崖岸以绝人，雅有古君子风。居家庭未尝私好恶、为喜怒，一门之中，尊卑内外，雍雍穆穆，人无间言。处宗党恩礼周洽，未始以亲疏贵贱为趋舍。日督约家人力耕垦，谨懋迁^③，致帑藏所积，陈陈相因。遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。官道经铜粱山麓约一里许，地多卑洼沮洳，一雨则泥淖没胫，公为鸠工伐石，畚土筑堤，栉比方石修砌之，道路遂平，行者称便。他若名山福地，有所兴造，辄捐资助力，以相其成。其乐善好施又如此。弘治戊申大旱，出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。辟小斋教子琢，朝廷儒雅，日相往来，以资丽泽^④，履恒满户外，尊酒笑谈，雅歌投壶以为乐。复约致仕乡耆秀士，效古洛社结文会，相宴乐，歌咏风雅，更相劝酬，共享太平。至是卒，弘治丙辰十二月十六日也。距生年春秋六十有一。始妻钟氏，有士行，蚤世，葬于东山之原。继妻朱氏，亦卒，别相地于厢之南埧，移钟氏柩与朱合葬焉。钟氏生子一，即琢。妾洪氏，生女一，在室。择旷氏女配琢，生子一，名禄寿；女二。琢以弘治丁巳二月二十一日举柩合葬于先妣之茔，先期奉庠英李邦贤所为状来请铭。惟公资禀纯笃，存心忠厚，富而尚义，以荣其身。子琢又能克己振立，不坠世绪。则平生所存可知矣。宜有铭以传。

(有删改)

【注】①干蛊：指“干父之蛊”，谓儿子能继承父志，完成父亲未竟之业。这里指主事，办事。②脂韦：比喻阿谀或圆滑。③懋迁：贸易。④丽泽：指朋友间研习切磋。
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是 （     ）

A．占籍为州之万安厢长   占籍：上报户口，入籍定居	B．人无间言     间：离间
C．复约致仕乡耆秀士       致仕：做官	D．朝延儒雅     延：请

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （     ）

A．陶公是晋代陶渊明的后人，历代以来，家族中有许多才智极高的人，他仁心忠厚，有君子之风。

B．陶公与自己的家人和自己的族人都相处得很好，他从不因别人地位的高低不同而有不同态度。

C．陶公爱好与人交往，常常与儒人雅士一起外出宴饮谈笑，并且和人相约举行文会，诗歌唱和。

D．陶公去世后，他的儿子陶琢将他与之前已去世的母亲合葬，并且请庠士李邦贤为父亲写墓志铭。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。
(2) 出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。
4．文中陶公的“乐善好施”表现在哪些方面？

【推荐3】阅读材料，完成下面小题。

唐宋而下，文人莫不语性命，谈治道，满纸炫然，一切自托于儒家。然非涵养畜聚非有千古不可磨灭之见而影响剿说盖头窃尾是以其言遂不久湮废。然则秦汉而上，虽其老、墨、名、法、杂家之说而犹传，今诸子之书是也；唐宋而下，虽其一切语性命、谈治道之说而亦不传，欧阳永叔所见唐四库书目百不存一焉者是也。后之文人，欲以立言为不朽计者，可以知所用心矣。

（节选自唐顺之《答茅鹿门知县》，有删除）

1．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
2．古人提出的“三不朽”：______、_______、立言。
3．后代文人怎样才能“立言为不朽”？请根据材料概括。

【推荐1】“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1．下列各句中加线的词的用法与例句不同的一项是 （        ）
例句：填然鼓之

A．五亩之宅，树之以桑	B．狗彘食人食而不知检
C．然而不王者，未之有也	D．弃甲曳兵而走

2．下列各句中与例句句式特点相同的一项是 (          )
例：然而不王者，未之有也。

A．养生丧死无憾，王道之始也。	B．五十者可以衣帛矣。
C．句读之不知，惑之不解。	D．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

3．下列文化常识说法不正确的一项是（        ）

A．寡人，即寡德之人，是古代国君对自己的谦称，类似的谦称还有“孤”、“不谷”。

B．庠序，古代地方上的学校，商代的叫“庠”，周代叫“序”。后泛指学校或教育事业。

C．孝悌，亦作“孝弟”，是古代重要道德规范。“孝”是孝敬父母，“悌”指敬爱兄长。

D．君子，先秦时对统治者和贵族男子的通称，常与“小人”对举。后泛指才德出众的人。

4．下面对文意的理解错误的一项是 (          )

A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。

C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。

D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的合理措施和正确态度。

5．将文言文中画线的句子译成现代汉语。
（1）养生丧死无憾，王道之始也。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（3）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

与洪孝仪书

（清）戴名世

田有顿首：前日过扬州，至足下寓舍时，足下方注杜子美诗，尚未成，而先以所注二三卷示我。近日注杜诗者有二家，皆盛行于世：曰虞山钱氏，曰松陵朱氏。此两家不无互相牴牾，而自仆观之，支离、附会、牵强、穿凿之失，向来注杜诗者之所略同，而此两家亦或有所不免。今见此书，考据纂辑，既详且确，甚善甚善！

顾仆尚有请于足下者：古人有言曰：“夏后氏之璜，不能无瑕；明月之珠，不能无颣。”夫瑕也颣也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颣也玉与珠之所以为美者正在是也！”于是乎玉与珠之真者，无以自见于世矣！今夫诗莫盛于唐，而唐诗莫盛于杜，所谓“圣于诗”者，古今为子美一人而已！然而自古著述之家，毕一生之力，疲精敝神，书数十百卷，势不能尽无瑕焉，无颣焉。盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力，则亦往往有瑕与颣之错出于其间，而要皆无损于其全体之美。后之读之者，第得其意思之所在而已矣！乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于“瑕瑜不相掩”之类，概而称之，而不敢有分别，且直指其瑕与颣，而以为美在是也。使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？昔者朱子谓“子美夔州以后之诗，颇不佳”，虽未必尽然，而大约数十百卷之书，岂能无瑕与颣之错出？苟能一一为抉摘，以明告后学，则古人之心安，而学之者不至于有所误。此固读书之法，不独注杜诗为然也。

仆往者尝欲取杜诗为之评点论次，抉摘其瑕颣，以明告后学。非敢苛于论古人也，正所以爱古人也；爱古人，亦所以爱来者也！以终岁客游，未及卒业。而足下故工于诗，往见足下辩论《风》《骚》别裁伪体，无所或爽。苟能于此书考据纂辑之外，更加以评点论次，务使瑕瑜不相掩，则子美之真者毕出，不致为过于推尊者所溷。足下倘有意乎？则仆也一二鄙陋之见，可以备商榷者，当俟面论焉。不宣。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．毕一生之力，疲精敝神   敝：损害	B．则亦往往有瑕与颣之错出于其间     错：错误
C．而足下故工于诗             工：擅长	D．更加以评点论次        次：编次

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．考据纂辑，既详且确                  凡四方之士无有不过而拜且泣者

B．而唐诗莫盛于杜                           师不必贤于弟子

C．乃世之论杜诗者                         秦王恐其破璧，乃辞谢固请

D．抉摘其瑕颣，以明告后学             亦以明死生之大

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．文章开头以钱注、朱注为例，指出世人注杜诗常患散乱没有条理、穿凿附会的毛病，为下文赞美洪注的完善和提出建议作铺垫。

B．文章引用古言告诉人们，美玉、明珠也是有瑕疵的，但瑕疵无损其美，不必粉饰；作者以此表明给杜诗作注要本着实事求是的态度。

C．作者指出一些评论家被杜甫的诗名所震慑，不敢辨别区分其诗的优点、缺点，借瑕不掩瑜的道理指瑕为美，其结果势必会误导后学者。

D．作者认为注杜诗一定要让其优点、缺点互不掩盖，并把杜诗的真相明白告诉后学者，这体现了作者严谨的治学态度，也体现其对治学负责的良知。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫 瑕 也 颣 也 岂 有 损 于 玉 与 珠 哉 而 或 且 曲 为 之 说 曰 此 非 瑕 也非 颣 也 玉 与 珠 之 所 以 为 美 者 正 在 是 也 ！
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？
（2）盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

（选自柳宗元《始得西山宴游记》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）。

A．到则／披草而坐／倾壶而醉/醉则更相／枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

B．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

C．到则／披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

D．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相／枕以卧／卧而梦意有／所极梦亦同／趣觉而起／起而归

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）。

A．僇人，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败被贬，故以此称。

B．“施施”是漫步而行的样子，漫不经心的外在动作，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。

C．箕踞，古人常席地而坐，坐时两脚叉开，呈簸箕状，所以称“箕踞”。

D．“引觞满酌”中的“觞”和“觥筹交错”中的“觥”“筹”都是古代的盛酒器皿。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）。

A．文章第一段中的“意”是由贬谪引发出的惴栗之感，与欧阳修的“醉翁之意不在酒”之“意”异曲同工。

B．文中“过、缘、斫、焚”四个动词领起的短句，节奏紧密，体现了作者发现西山之美后急于游赏的心情。

C．作者将“特立”之西山赋予卓尔不群的人格和恢宏远大的志向，达到了描摹山水与言志抒情的完美结合。

D．为了表现西山的高俊挺拔之貌，作者运用了比照映衬手法。如以“数州之土壤”来衬托西山的高峻挺拔。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。