【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面题。

文段一：

周瑜字公瑾，庐江舒人也。瑜少精急于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。建安五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然，操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。备与瑜等复共追，曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。

（节选自《三国志·周瑜传》，有删改）

文段二：

疾困与吴主笺

周瑜

瑜以凡才，昔受讨逆^①殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵^②，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生死有命，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公（曹操）在北，疆场未静，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。

（摘编自《三国志·兽肃传》，有删改）

【注】①讨逆：孙权长兄孙策，受汉封为讨逆将军。②威灵：国家（或帝王、祖先）的神力。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．初/孙坚兴/义兵讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有无通共/

B．初/孙坚兴义兵/讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有无通共/

C．初/孙坚兴/义兵讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有无通共/

D．初/孙坚兴义兵/讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有无通共/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“瑜往省之”与“君子博学而日参省乎己”（《劝学》）中的两个“省”字含义不同。

B．权，这里指孙权；他是孙策的弟弟，也就是辛弃疾《水遇乐》，一词中的“孙仲谋”。

C．“地方数千里”与“今齐地方千里”（《邹总讽齐王纳谏》）中的“地方”含义相同。

D．“为汉家除残去秽”与“因为长句”（《昆琶行并序》）中的两个“为”的含义相同。

3．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．周瑜精通音乐，即使在饮酒之后，弹奏者有差错，他也能听出来，每听出来就会回头看看。

B．孙策死后，孙权即位，周瑜来到吴国，受重用，与张昭一起掌管各种事务，后担任前部大督。

C．面对来势汹汹的曹军，东吴朝堂之上君臣议事时，除周瑜一人主战外，其他人都主张投降。

D．周瑜的部将黄盖很有谋略，他审时度势，用心观察，及时提出用火攻的策略，击败了曹军。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。
②顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。
5．文段二为周瑜病危时写给吴主孙权的信，请概括其中主要表达了哪三点内容。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。

六年春，扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺。以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多暗《春秋》责帅臣职是当请自贬三等以督厥咎十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日，其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

（摘编自《三国志·诸葛亮传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/

B．至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/

C．至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/

D．至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．校尉，校是军事编制单位。校时为部队长之意。战国末有此官，秦朝为中级军官。

B．开府，在本文中指高级官员建立府署并自选僚属，汉朝三公、大将军可以开府。

C．旄钺，又称白旄黄钺。白旄是一种军旗，黄钺是以黄金为饰的斧，旄钺指君主。

D．屯田，古代生产组织形式，汉以后历代政府为取得军队给养而组织的集体耕作。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．诸葛亮忠心辅佐，深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能，就可以取而代之。刘备又封诸葛亮为武乡侯，可以说把蜀国托付给了诸葛亮。

B．诸葛亮勇于认错，主动承担责任。当手下的将领打了败仗，他认为自己身居高位，责任应完全在自己，向皇帝要求贬职三级，来惩罚自己的过失。

C．诸葛亮治军严谨，敌人为之感叹。被他安排去屯田的士兵，和百姓混杂着居住在一起，却不会去扰民。看了蜀军的营垒，魏将司马宣王忍不住称赞。

D．诸葛亮生活简朴，严格约束自己。他的个人生活用品，都是来自官府；在成都，他的家人依靠桑园和薄田为生，他从不经营其他产业为自己谋取私利。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。
（2）及军退，宣王案行其营垒处所曰：“天下奇才也！”

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。 若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如酔死无所知，因破取。府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰寻当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故治之宜殊即各与药，明旦并起，佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀或请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈邪”遂考竟佗。

（节选自《三国志-魏书•华佗传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．佗曰/寻当下之延/当发汗或难/其异/佗曰/寻外实延/内实/故治之宜殊/

B．佗曰/寻当下之/延当发汗/或难其异/佗曰/寻外实/延内实/故治之宜殊/

C．佗曰/寻当下之/延当发汗或难/其异/佗曰/寻外实/延内实故/治之宜殊/

D．佗曰/寻当下之延/当发汗/或难其异/佗曰/寻外实延/内实故/治之宜殊/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．游学，指离家到远处求学。游学精神可湖源于春秋战国时期，道家追求的逍遥游是现代游学的始源。

B．孝廉，汉代选举官员的科目。汉代推举孝悌、清廉之士的察举制与征辟相反，自下而上选拔官员。

C．士人，文中指读书人。在崇儒社会，读书人普遍把《礼记·大学》中提出的“修齐治平” 作为理想。

D．郡县，行政区划名。郡县制是古代中国在中央集权体制下，实行郡、县两级管理的地方行政制度。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．华佗精通方药，谙熟于心。他治疗疾病，所配药汤剂并不多；且对所用药物，心中能估 算出分量，不用再称量。

B．华佗医术高明，精于辨证。给病症相同的倪寻、李延治病时，他能准确辨别病因的不同，采取不同的治疗方法。

C．华佗医者仁心，主动救治。在路上偶然遇到患者，他主动前去救治，让患者饮用三升蒜泥和酸醋，治好患者。

D．华佗不畏强权，身死狱中。他为太祖治病，回家却延期不返，在郡县多次写信召而无果后，惹怒太祖，被拷问致死。

4．把文中画横级的句子翻译成现代汉语。
（1）佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。
（2）佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”

【推荐1】阅读下面的文言文，宪成小题。

荀彧字文若，颍川颖阴人也。彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，彧独将宗族至冀州。初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还。乡人留者多见杀略。兴平元年，太祖征陶谦，任彧留事。会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布。时太祖悉军攻谦，留守兵少，而督将大吏多与邈、宫通谋。豫州刺史郭贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。敦等曰：“君，一州镇也，往必危，不可。”彧曰：“贡与邈等分非素结也今来速计必未定及其未定说之纵不为用可使中立若先疑之彼将怒而成计。”贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。建安元年，汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东未平，未可卒制。彧劝太祖曰：“普晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也。若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”太祖遂至洛阳，奉迎天子都许。进彧为汉侍中，守尚书令，常居中持重。十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。明年，太祖遂为魏公矣。

（摘编自《三国志·荀彧传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．贡与邈等分/非素结也/今来速计/必未定/及其未定说之/纵不为用/可使中立/若先疑之/彼将怒而成计

B．贡与邈等/分非素结也/今来速计/必未定/及其未定/说之纵不为用/可使中立若先/疑之/彼将怒而成计

C．贡与邈等/分非素结也/今来速/计必未定/及其未定说之/纵不为用/可使中立/若先疑之/彼将怒而成计

D．贡与邈等分/非素结也/今来速/计必未定/及其未定/说之纵不为用/可使中立若先/疑之/彼将怒而成计

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．举孝廉，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。汉武帝以后，迄于东汉，不少名公巨卿都是孝廉出身，对汉代政治影响很大。

B．宗族，指拥有共同祖先的人群集合，通常在同一聚居地，为了生存和安全的目的，由几个核心家庭松散地组成。一个宗族通常表现为一个姓氏。

C．太祖是曹操的庙号，是其子曹丕继位称帝后所追授。太祖作为帝王庙号使用，多用于创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。

D．薨是古人对帝后之死的描述，也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。后世有封爵的大官之死也称薨。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．荀彧年少有才，南阳人何颙很赏识他，称赞他是像王佐一样的人才。后来曹操还把他比作汉高祖的重要谋士张良，让他担任自己的司马，参与军谋。

B．荀彧有先见之明，为了躲避董卓之乱，他请求离京出任地方官，被任命为亢父县令后，又借机弃官回家，并带领宗族迁到冀州，躲过了李傕等的虏略。

C．荀彧力排众议，说服曹操迎天子以令诸侯，因此受到重视，被提拔为汉朝侍中，代理尚书令，经常留在朝中执行重任。

D．荀彧认为曹操发起义兵是为了匡正朝廷安定国家，因此反对他谋权篡位，引起曹操不满。后来他被曹操借机扣留在军中，因病忧郁而死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。
（2）昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。

光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十余县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。久之，征还为东郡太守；不就，称疾归乡里。

金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官太后不听进乃召董卓欲以胁太后卓到废帝为弘农王而立献帝京都大乱卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。

卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。

初平元年春正月，后将军袁术、冀州牧韩馥、勃海太守袁绍、陈留太守张邈同时俱起兵，众各数万，推绍为盟主。太祖行奋武将军。

建安元年春正月，太祖军临武平，太祖将迎天子。汝南、颍川黄巾何仪、刘辟、黄邵、何曼等，众各数万，初应袁术，又附孙坚。二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等，仪及其众皆降。天子拜太祖建德将军，迁镇东将军，封费亭侯。天子假太祖节钺，录尚书事，后以太祖为大将军，封武平侯。

初，公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌母弟妻子；公谢遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及吕布破，谌生得。众为谌惧，公曰：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”以为鲁相。

十三年春，汉罢三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公为丞相。

(节选自陈寿《三国志·魏书·武帝纪》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．大将军何进/与袁绍谋/诛宦官太后不听/进乃召董卓/欲以胁太后卓/到废帝为弘农王/而立献帝京都大乱/

B．大将军何进与袁绍谋/诛宦官/太后不听进/乃召董卓欲以胁太后/卓到/废帝为弘农王而立献帝京都大乱/

C．大将军何进与袁绍谋诛宦官/太后不听进/乃召董卓/欲以胁太后/卓到废帝/为弘农王而立献帝/京都大乱/

D．大将军何进与袁绍谋诛宦官/太后不听/进乃召董卓/欲以胁太后/卓到/废帝为弘农王而立献帝/京都大乱/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．武皇帝，是魏太祖曹操的谥号。谥号，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。

B．字，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，如孟子，名轲，字子舆；有些名与字是相反相成的关系，如朱熹，名熹，字元晦；有些按照长幼排行的次第取字，如孔子名丘，字仲尼。一般自称称名表示自谦，称人称字表示尊敬。

C．孝廉：根据儒家的思想，汉代察举孝廉被确定为选拔人才的最重要的科目，孝廉即“孝顺亲长、廉能正直”。

D．崩，古代称帝王、皇后之死。古时常说，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．曹操年少之时不为人们所重视，主要是因为他尚义任侠、放荡不羁，但是梁国桥玄、南阳何颙二人却认为当时曹操非同常人。

B．曹操为官有方，而又不贪恋官职。在济南相职位上，全郡治理肃然；而董卓擅权之后，想要重用曹操，曹操却改名换姓暗中离去。

C．曹操在乱世之中被反对董卓的盟军举荐为盟主，以奋武将军的名号率军讨伐。

D．曹操重视人才，尊重人才。东平毕谌因为亲人被挟持而离开曹操，也没回到曹操身边，后来曹操打败吕布生擒毕谌，又任命毕谌担任鲁国相。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。
（2）举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。
（3）是造物者之无尽藏也,而吾与子所共适。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

辛毗字佐治颍川阳瞿人也毗随兄评从袁绍及袁尚攻兄谭于平原谭使毗诣太祖求和时太祖将征荆州次于西平毗见太祖致谭意太祖谓毗曰：“谭可信？尚必可克不？”毗对曰；“明公无问信与诈也，直当论其势耳。袁氏本兄弟相伐，加以早蝗，饥馑并臻，民无愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之时也。方今二袁不务远略而内相图，可谓乱矣。今因其请救而抚之，利莫大焉。”太祖曰：“善。”乃许谭平。明年攻邺，克之。表贼为议郎。文帝践阼欲徙冀州士家十万户之河南。时连煌民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言，毗曰：“陛下欲徙士家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非也？”毗曰：“诚以为非也。”帝曰：“吾不与卿共议也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，侧之谋议之官，安得不与臣议邪！”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪？”毗曰：“今徙，既失民心，又无以食也。”帝送徙其半。黄初五年，文帝欲大兴军征吴，毗谏曰：“先帝屡起锐师，临江而旋。今天下新定，宜息民力，修范蠡之养民，法管仲之宽政。”帝曰：“如卿意，更当以虏遗子孙邪？”帝竟伐吴，至江而还。明帝即位，进封颖乡侯，邑三百户。帝方修殿舍，百姓劳役，毗上疏曰：“窃闻诸葛亮讲武治兵，而孙权市马辽东，量其意指，似欲相左右。备豫不虞，古之善政，而今者官室大兴。唯陛下为社稷计。”帝乃止。青龙二年，诸葛亮出渭南。大将军司马宣王数请与亮战，明帝恐不能禁，乃以毗为大将军军师，使持节。宣王数数欲进攻，毗禁不听。六军皆肃，莫敢犯违。亮卒，复还为卫尉。薨，谥曰肃侯。

（节选自《三国志·辛毗传），有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．辛毗字佐治/颍川阳瞿人也/毗随兄评从/袁绍及袁尚攻兄谭/于半原谭使毗诣太祖/求和时太祖将征荆州/次于西平/毗见太祖致谭意/

B．辛毗字佐治/颍川阳瞿人也/毗随兄评从/袁绍及袁尚攻兄谭于平原/谭使毗诣太祖求和/时太祖将征荆州/次于两平/毗见太祖致谭意/

C．辛毗字佐治/颍川阳瞿人也/毗随兄评从袁绍/及袁尚攻兄谭于平原/谭使毗诣太礼求和/时太祖将征荆州/次于西半/毗见太祖致谭意/

D．辛毗字佐治/颍川阳瞿人也/毗随兄评从衰绍/及袁尚攻兄谭/于平原谭使毗诣太祖/求和时太祖将征荆州/次于西平/毗见太祖致谭意

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．饥馑，指灾荒，荒年。五谷不熟，收成不好叫饥；蔬菜、野菜吃不上：叫馑。

B．践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。践阼指登基。

C．邑三百户，指可以把封邑内百户人家的人口作为自己的奴隶役使。

D．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．辛毗善于分析形势，力劝太祖北上。太祖本欲先南下取荆州，辛毗分析袁氏兄弟相残，正是平定北方的大好时机。太祖采纳了他的建议，第二年攻克袁氏老巢邺城。

B．辛毗主张休养生息，反对妄兴征伐。文帝想攻打吴国，辛毗认为先帝多次南征，都被长江天险所阻，如今天下初定，应该宽政养民。文帝没有听取最终挥师渡过长江攻打吴国。

C．辛毗能够恪尽职守，敢于抗颜直谏。文帝大规模移民政策遭到了朝臣反对，盛怒之下，没人再敢进言。只有辛毗不惧危险据理力争。最终促使文帝修改了原先的计划。

D．辛毗治军非常严格，严戒与蜀军交战。诸葛亮统军北伐与魏军对峙。司马宜王多次请求出战，都被辛毗严词拒绝。全军上下都听从调度，没人敢违犯。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下不以臣不肖，置之左右，侧之谋议之官，安得不与臣议邪！
（2）今天下新定，宜息民力，修范蠡之养民，法管仲之宽政。

【推荐1】阅读下列材料，完成文后小题。

丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学者尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言，稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，复往拜焉。益闻道德性命之说宏深粹密遂为专门一日文懿谓曰吾卧病久非精于医者，不能以起之子聪明异常人其肯游艺于医乎 翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。

时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习，既而悟曰：“操古方以治今病，其势不能以尽合，苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》《难》诸经乎！然吾乡诸医鲜克知之者。”遂治装出游，求他师而叩之。乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。及还武林，忽有以其郡罗氏告者。罗知悌，字子敬，世称太无先生，宋理宗朝寺人，学精于医。翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃。罗乃进之，翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。罗遇翁亦甚欢，即授以刘、李、张诸书，为之敷扬三家之旨。居无何，尽得其学以归乡之诸医泥陈、裴之学者，笑且排之。独文懿喜曰：“吾疾其遂瘳矣乎!”翁治之，良验。于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。数年之间，声闻顿著。翁不自满足，益以三家之说推广之。一时学者威声随影附，翁教之忘疲。

翁简悫贞良，刚严介特，执心以正，立身以诚。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之，翁为直陈治道，无所顾忌。然但语及荣利事，则拂衣而起。尝曰：“夫行，本也；辞，从而生者也。”苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。翁之卓卓如是，则医特一事而已。

（节选自《九灵山房集•丹溪翁传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．益闻道德性命之说/宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久/非精于医者/不能以起之/子聪明异常人/其肯游艺于医乎/

B．益闻道德性命/之说宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久/非精于医者/不能以起之/子聪明/异常人其肯游艺于医乎/

C．益闻道德性命之说/宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久非精/于医者不能以起/之子聪明/异常人/其肯游艺于医乎/

D．益闻道德性命/之说宏深粹密/遂为专门/一日/文懿谓曰/吾卧病久/非精于医者/不能以起之/子聪明/异常人其肯游艺于医乎/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．讳，古时称死去的皇帝或尊长的名字，表示尊重。如名讳，生前曰名，死后日讳。

B．举子业，在科举时代为应考而准备的学业，包括诗文、学业、课业、文字等。

C．《素》《难》，指《素问》《难经》，古代医学著作，分别为黄帝、秦越人所作。

D．折节，一是指屈已下人；二是指强自克制，改变平素志行。文中是第二个意思。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．丹溪翁放弃科举，知恩图报。他年轻时师从许文懿，听命于师嘱，放弃科举学业，慨然从医，学成回来后治好了老师的病。

B．丹溪翁致力医学，敢于质疑。他日夜学习当时盛行的方剂，发现古方难以治今病，又缺少经典的指导，决定出游拜师学艺。

C．丹溪翁拜访名师，终成名医。他四处寻访名医，遇到罗知悌，谦虚求教，深得刘、李、张三家之旨并加以推广，声名远播。

D．丹溪翁心怀天下，淡泊处世。他好谈论古今得失，直陈治国之道，虚心请教世宦公卿，但说到荣华名利之事，就生气离开。

4．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃，罗乃进之。
（2）翁治之，良验，于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。
5．丹溪翁卓然出众体现在哪些方面？请简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列各题题。

何泽，广州人也。父鼎，唐末为容管经略使。泽少好学，长于歌诗。举进士，为洛阳令。唐庄宗好畋猎，数践民田，泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏曰：“陛下未能一天下以兵，而暴敛疲民以给军食。今田将熟奈何恣畋游以害多稼使民何以出租赋吏以何督民耕陛下不听臣言愿赐臣死于马前使后世知陛下之过。”庄宗大笑，为之止猎。拜仓部郎中。

明宗时，数上书言事。明宗幸汴州，又欲幸邺，而人情不便，大臣屡言不听；泽伏合切谏，明宗嘉之，拜吏部郎中、史馆修撰。泽外虽直言，而内实邪佞，尝于内殿起居，班退，独留，以笏叩颡，北望而呼曰：“明主，明主！”闻者皆哂之。

五代之际，民苦于兵，往往因亲疾以割股，或既丧而割乳庐墓，以规免州县赋役。户部岁给蠲符，不可胜数，而课州县出纸，号为“蠲纸”。泽上书言其敝，明宗下诏悉废户部蠲纸。

泽与宰相赵凤有旧，数私于凤，求为给谏。凤薄其为人，以为太常少卿。敕未出而泽先知之，即称新官上章自诉。章下中书，凤等言：“泽未拜命而称新官，轻侮朝廷，请坐以法。”乃以太仆少卿致仕，居于河阳。泽时年已七十，尚希仕进，即遣婢宜子诣匦上章言事，请立秦王为皇太子。秦王素骄，多不轨，遂成其祸，由泽而始。晋高祖入立，召为太常少卿，以疾卒于家。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．今田将熟/奈何/恣畋游以害多稼/使民何以出租/赋吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死于马前/使后世知陛下之过/

B．今田将熟/奈何恣畋游以害多稼/使民何以出租赋/吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死于马前/使后世知陛下之过/

C．今田将熟奈何/恣畋游以害多稼/使民何以出租/赋吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死/于马前使后世知陛下之过/

D．今田将熟/奈何恣畋游以害多稼/使民何以出租/赋吏以何督民耕/陛下不听臣言/愿赐臣死于马前使/后世知陛下之过/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是（ ）

A．进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试的人称为进士，前三名为状元、探花、榜眼。

B．幸。在古代，封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”，比如“妇女无所幸”（《鸿门宴》）；君主驾临某地，也叫“幸”，如本文中的“明宗幸汴州”。

C．蠲纸。旧时以颁发免除赋役证书名义，向民间摊派供应的一种公文用纸，进贡此种纸可抵免税赋，故称“蠲纸”。

D．致仕。古代官员正常退休叫做“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称指官员退休。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．何泽敢于进言。庄宗好打猎，践踏庄稼，何泽特意在田间等待庄宗，当面指责他，且以死相威胁，庄宗不仅没生气，反而听从了他的话，且拜他为仓部郎中。

B．何泽忠心耿耿。他曾在内殿住宿，下班以后，一人留在殿内，以笏叩额，北望大叫：“明主，明主！”虽然听见的人都笑他，但他忠心不改。

C．何泽勇于革除弊病。当时战乱频仍，百姓为逃避赋役，往往采取割股、割乳的方法自残，泽上书说明其弊端，明宗下诏完全废除户部蠲纸。

D．何泽热衷做官。他为做给谏，多次私下找宰相赵风；已七十岁，还想当官，还派奴婢宜子把奏章投到匦里请求立秦王为皇太子。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下未能一天下以休兵，而暴敛疲民以给军食。
（2）泽未拜命而称新官，轻侮朝廷，请坐以法。

【推荐3】胡世宁，字永清，仁和人。弘治六年进士。性刚直，不畏强御，且知兵。除德安推官。岐王初就藩，从官骄，世宁裁之。

迁广西太平知府。太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。母丧归。服阕赴京。道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。贼攻七日夜，不能拔，引去。

迁江西副使。当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。正德九年三月上疏日:“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。”宸濠闻，大怒。列世宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急。李承勋为按察使，保护之。世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱。

狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救，乃谪戍沈阳。居四年，宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使。寻擢右佥都御史，巡抚四川。以父忧归。

世宁风格峻整，居官廉。疾恶若仇，而荐达贤士如不及。都御史马昊、陈九畴坐累废；副使施儒、杨必进考察被黜；御史李润、副使范辂为时所抑，连章荐之。与人语，呐不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。与李承勋善，而持议不苟合。始以议礼与张璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世宁不肯附会，论事多抵牾。诸大臣皆忌之。帝始终优礼不替。

九年秋卒。赠少保，谥端敏。

摘编自《明史·列传第八十七》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．世宁已迁福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/

B．世宁已迁/福建按察使取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/

C．世宁已迁/福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/

D．世宁已迁福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁/家人索之急/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。

C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．胡世宁通晓军事。他的军事才能在流寇攻打沧州时展现出来，流寇攻打沧州七天七夜，沧州城还是没有攻破，最后，流寇被迫撤离。

B．胡世宁疾恶如仇。他为人风格端庄、峻严，任广西太平知府时，太平知州李浚几次三番杀害吏民，掠夺财产，胡世宁率人逮捕了他。

C．胡世宁不畏权贵。他果断揭发宁王宸濠骄横不法和造反的意图，虽遭受迫害，并被关进监狱，也毫不屈服，他最后被谏官营救出狱。

D．胡世宁举贤荐才。即使他举荐的人被罢官，考评中被黜斥，被当时大臣压制，他还是连上奏章推荐，唯恐被举荐的人仕途不通达。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。
（2）与人语，呐不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。
（3）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（4）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

牧，字牧之，善属文。第进士，复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御吏，移疾分司东都，以弟耾病弃官。复为宣州团练判官，拜殿中侍御史内供奉。

是时，刘从谏守泽路，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。牧追咎长庆以来朝廷措置术，复失山东，钜封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事，嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。

累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎。宰相李德裕素奇其才。会昌中，黠戛斯破回鹘，回鹘种落溃入漠南，牧说德裕不如遵取之，以为：“两汉伐虏，常以秋冬，当匈奴劲弓折胶，重马免乳，与之相校，故败多胜少。今若以仲夏发幽、并突骑及酒泉兵，出其意外，一举无类矣。”德裕善之。

会刘稹拒命，诏诸镇兵讨之，牧复移书于德裕，以“河阳西北去天井关强百里，用万人为垒，窒其口，深壁勿与战。成德军世与昭义为敌，王元达思一雪以自奋，然不能长驱径捣上党，其必取者在西面。今若以忠式、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千，道绛而入，不数月必覆贼巢。昭义之食尽仰山东赏日节度使率留食邢州山西兵单少可乘虚袭取。故兵闻拙速，未睹巧之久也”。俄而泽潞平，略如牧策。历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，复乞为湖州刺史。逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。

牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。牧亦以疏直，时无右援者。从兄悰更历将相，而牧困踬不自振，颇怏怏不平。卒，年五十。初，牧梦人告曰：“尔应名毕。”复梦书“皎皎白驹”字，或曰“过隙也”。俄而炊甑裂，牧曰：“不祥也。”乃自为墓志，悉取所为文章焚之。牧于诗，情致豪迈，人号为“小杜”，以别杜甫云。

(节选自《新唐书》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．昭义之食/尽仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单/少可乘虚袭取

B．昭义之食尽/仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单少/可乘虚袭取

C．昭义之食/尽仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单少/可乘虚袭取

D．昭义之食尽/仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单/少可乘虚袭取

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字是古人20岁举行加冠仪式后才起的，《礼记》上说：“已冠而字之，成人之道也。”古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌。

B．进士，隋朝始设进士科。元、明、清时，进士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士,且分为三甲，一甲赐进士及第，二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。

C．仲夏，古历法习惯于把夏季分为孟夏、仲夏、季夏，由此可见，仲夏为夏季的中间月份，即干支历十二月建的午月，一般也指农历五月。

D．墓志，指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，亦指墓志上的文字，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，都是死者生前撰写好的文字。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．杜牧专注于治乱，对藩镇问题有着独到的见解，反对藩王世袭，认为朝廷长庆年间以来对藩镇处置不当，不能把重镇交给藩王。

B．杜牧对军事有独到的思考，黠戛斯打败回鹘之后，他认为朝廷要吸取汉军常在秋冬攻击匈奴而败多胜少的教训，应在仲夏季节乘胜追击。

C．杜收为人刚直坦率，不拘小节。博古通今，敢于纵论天下大事，善于剖析利弊，在官场上很少有人帮他，因而一生从未被重用。

D．杜牧临死之时，由梦境及甑裂之中感觉大限将至，自撰墓志铭，墓志铭写就，搜罗自己所撰文章，对火焚之，以致他的很多诗文失传于世。

4．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）河阳西北去天井关强百里，用万人为垒，窒其口，深壁勿与战。
（2）俄而泽潞平，略如牧策。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成后面各题。
义 田 记
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负（靠近）郭（外城）常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．择族之长而贤者主其计 计：账册

B．以晏子之觞而觞桓子 觞：酒杯

C．而力未逮者二十年 逮：达到

D．世之都三公位 都：处在

2．2．下列各组句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（        ）

A．以其所入，给其所聚/公田之利，足以为酒

B．承其志，如公之存也/亲戚之情话

C．亲亲而仁民/怀帝阍而不见

D．母之族，无不足于衣食者/犹致思于天文阴阳历算

3．3．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）
殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已

A．殁之日身无/以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之义遗/其子而已

B．殁之日/身无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活/族之义遗其子而已

C．殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已

D．殁之/日身无以为/敛子无以为/丧惟以施贫活族之/义遗其子而已

4．4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）置负郭常稔之田千亩，号曰义田。
（2）昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”
（3）廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。
孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权逼人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。
始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上邽之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言曰：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也!
夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉!
唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千载矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者其少戒也。
（选自《陈亮集》，中华书局1974年版）
1．对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是

A．故常伺孔明之开阖 伺：窥探

B．甚者至以为非仲达敌 敌：敌人

C．仲达出兵拒之 拒：抵御

D．夫军无见粮而转军与战 见：现成的

2．2．下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是

A．势倾群臣而下不忌 至则披草而坐

B．孔明移军且至 不者，若属皆且为所虏

C．不觉其言之发也 师者，所以传道受业解惑也

D．以示吾之能料 不赂者以赂者丧

3．3．下列用“／”给文中画线部分断句，正确的一项是
宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也

A．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨杀者／王者之事也

B．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也

C．宥过无大刑／散无小／帝者之政 也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨／杀者／王者之事也

D．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨／杀者／王者之事也

4．4．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损 ，并且明确反对以成败论英雄

B．文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。

C．文章通过剖析仲达对诸葛亮上邽芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。

D．作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。

5．5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）委身偏方，特霸者之臣尔。
（2）亮不敢据渭水，此易与耳。
（3）引军而济，背水为垒。