【推荐1】阅读文章，完成各题。

膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥^①之，欲隐勿见。齐使者如梁^②，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为齐，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射^③。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田总曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。

于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵请救于齐。齐威王以田忌为将，孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田总欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收樊^④于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军，后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日大喜曰我固知齐军怯入吾地三日士卒亡者过半矣乃弃其步军与其轻锐倍日并行逐之孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭。齐因乘胜尽破魏军。

（节选自《史记·孙子吴起列传》）

[注]①：古代的一种刑罚，刺面后涂上墨，又称“墨刑”。②梁：魏迁都大梁（今河南开封市）后，又称“梁”。③重射：下很大的赌注打赌。射：打赌。④樊：通“弊”。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．庞涓行三日/大喜/曰/我固知齐军怯/入吾地三日/士卒亡者过半矣/乃弃其步军/与其轻锐倍日/并行逐之/

B．庞涓行三日/大喜/曰/我固知齐军怯入吾地/三日士卒亡者过半矣/乃弃其步军/与其轻锐倍日并行逐之/

C．庞涓行三日/大喜/曰/我固知齐军怯/入吾地三日/士卒亡者过半矣/乃弃其步军/与其轻锐倍日并行逐之/

D．庞涓行三日/大喜/日/我固知齐军怯/入吾地三日/士卒亡者过半矣/乃弃其步军/与其轻锐倍日/并行逐之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．在《战国策》《史记》《资治通鉴》等书中，将中国战国时期的赵国、魏国、韩国三国合称为三晋，文中的“三晋之兵”指三国之兵。

B．孙武是春秋时期著名的军事家、政治家，被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”，著有中国现存最早的兵书《孙子兵法》。

C．刑徒指被判处剥夺一定时期自由的罪犯。徒本指服徭役的平民，因长期被囚拘的犯人也要服役，故当时人以刑徒来称呼他们。

D．君是对古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称，封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。此处指田忌。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．孙膑才能出众。他曾受到一起学习兵法的庞涓的残酷迫害，后见到齐国使者，齐国使者认为他不同凡响，就偷偷用车把他载回齐国。

B．孙膑智慧过人。到齐国后，孙膑帮助将军田忌取得赛马的胜利，被田忌推荐给齐威王，并被任命为军师，获得了与庞涓较量的入场券。

C．孙膑作战善抓主要矛盾。魏攻打赵，孙献计齐军攻魏，迫使魏军回救本国，赵因面解围，孙膑因此取得了与庞涓比拼的阶段性胜利

D．孙膑打仗善于因势利导。他利用庞涓骄傲自大、魏兵胆小怯懦的心理以及险峻的地理条件，在马陵一战击溃魏军，迫使庞涓拔剑自刎。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
（2）于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。

初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之……

项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士中酒亚父谋欲杀沛公令项庄拔剑舞坐中欲击沛公项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘肩。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今曰至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是曰微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。

先黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起……

太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”

(选自《史记·樊郦滕灌列传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．项羽既飨/军士中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞/坐中欲击沛公/项伯常屏蔽之

B．项羽既飨军士/中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞坐中/欲击沛公/项伯常屏蔽之

C．项羽既飨军士/中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞/坐中欲击/沛公项伯常屏蔽之

D．项羽既飨/军士中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞坐中/欲击沛公项伯/常屏蔽之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．沛公指汉高祖刘邦，起兵于沛，故称“沛公”。公，对人物的敬辞，尊称男子。公，有时也，指封建制度五等爵位中的最高爵位，这五等爵位依次是“公、侯、伯、子、男”。

B．参乘，亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。

C．流涕，指流泪。古时的“涕”一般指鼻涕，“泗”指眼泪。

D．赵高，指秦朝著名的宦官，“指鹿为马”这个成语与他有关。

3．下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．樊哙既有政治头脑，又勇敢豪爽。当刘邦处于危险境地时，樊哙不顾个人安危，闯入营帐，义正词严地谴责项羽，帮助刘邦脱离险境。

B．司马迁在最后的议论中，对樊哙等人通过自己的努力使自己名垂汉廷，德泽惠及子孙表示惊异，也表达了作者对这些人物的赞叹。

C．刘邦因患病躺在宫中，不见群臣，精神疲惫。樊哙直入宫内，以赵高的故事说服刘邦，使刘邦精神振作起来。

D．教材中的《鸿门宴》也有樊哙闯帐这一-情节，本文与之相比少了怒视项羽这一细节，人物形象也不及《鸿门宴》生动传神。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！”
(2)且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。

黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。

当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰“吾欲云云”，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”上曰：“古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”居无何匈奴浑邪王率众来降汉发车二万乘县官无钱从民贳①马民或匿马马不具上怒欲斩长安令黯曰：“长安令无罪，独斩黯，民乃肯出马。且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢弊中国而以事夷狄之人乎！”上默然。后数月，黯坐小法，会赦免官，于是黯隐于田园。

(节选自《史记•汲黯传》)

【注】①贳(shì)：借。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱从民/贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/

B．居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具上/怒欲斩长安令/

C．居无何/匈奴浑邪王率众来降汉/发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/

D．居无何/匈奴浑邪王率众来降/汉发车二万乘/县官无钱/从民贳马/民或匿马/马不具/上怒/欲斩长安令/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．太子，指中国古代君王的儿子中被确定为继任者的人，为君王的长子。

B．二千石，汉代官秩，因郡守俸禄为二千石，故世称郡守为“二千石”。

C．匈奴，兴起于内蒙古一带，是秦末汉初逐渐强大起来的游牧民族，首领叫单于。

D．夷狄，古称东方部族为夷，北方部族为狄，夷狄常用来泛称除华夏民族以外的各族。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．汲黯颇有主张，不按命令行事。汲黯奉命视察东越相攻之事，还没到目的地，就从吴地折返，说东越相攻是民风使然，不值得过问。

B．汲黯为人刚直，行为端正。他不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错，又好仗义行侠，注重志气节操，因为性格耿直而不得久居其官位。

C．汲黯不屈从权贵，不逢迎主上。他谒见傲慢的丞相，只拱手作揖；敢于触犯皇帝的面子，皇帝认为他近于古代的“社稷之臣”。

D．汲黯仗义执言，为民着想。他反对杀长安令，认为匈奴叛将降汉，朝廷可慢慢让沿途各县准备车马按顺序接他们过来，不应骚扰全国。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣谨以便宜，持节发河南仓以振贫民。
(2)天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？

【推荐1】阅读下面文言文，完成下面小题。

陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉他平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印为南越王。陆生至，尉他魅结其据见陆生。陆生因进说他曰:“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。天子闻君王王南越，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧王先人家，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉他乃服然起坐，谢陆生曰:“居蛮夷中久，殊失礼义。”陆生卒拜尉他为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之，安事诗书!”陆生曰:“居马上得之，宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之?”高帝不泽而有渐色，乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善。孝惠帝时吕太后用事欲王诸吕畏大臣有口者陆生自度不能争之乃病免家居。吕太后时，王诸吕，诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏。右丞相陈平患之，力不能争，恐祸及己，常燕居深念。陆生往请，直入坐，而陈丞相方深念，不时见陆生。陆生曰:“天下安，注意相;天下危，注意将。将相和调，则士务附;士务附，天下虽有变，即权不分。为社程计，在两君掌握耳。臣常欲谓太尉蜂侯，蜂侯与我戏，易吾言。君何不交欢太尉，深相结?”为陈平画吕氏数事。陈平用其计，乃以五百金为蜂侯寿，厚具乐饮;太尉亦报如之。此两人深相结，则吕氏谋益衰。及诛诸吕，立孝文帝，陆生颇有力焉。

(选自《史记·郦生陆贾列传》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣有口者/陆生自度不能争之/乃病免家居/

B．孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣有口者/陆生自度不能争之/乃病免家居/

C．孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣/有口者陆生自度不能争之/乃病免家居/

D．孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣/有口者陆生自度不能争之/乃病免家居/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．客，指门客，是我国古代寄食于贵族门下并为之服务的人，是贵族地位和财富的象征。

B．剖符，是封建帝王用于封赏功臣的契券，用竹或铜、术制成，分剖为二，君臣各执一半。

C．诗书，指《诗经》和《尚书》等经书，其中蕴含的儒家思想为历代封建王朝统治者所重。

D．太尉，官名，秦朝时为全国最高军事长官，位居三公，西汉初沿袭秦制，地位仍然很高。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陆贾能言善辩，受到高祖赏识。陆贾随从高祖打天下之时就以日才好著称，常伴随高祖左右，出使诸侯;后来成功出使南越，得到高祖的赏识和提拔。

B．陆贾义正辞严，尉他归汉称臣。陆贾奉高祖之命出使南越，起初南越王对他傲慢无礼，陆贾义正辞严，晓之以理，最终使尉他接受封赐，向汉朝称臣。

C．陆贾直言进谏，高帝采纳建议。陆贾主张得天下后应放弃以武力治天下，却遭到高帝的训斥，但他毫不气馁，极力劝谏，使高帝最终采纳了他的建议。

D．陆贾心忧汉室，献计削弱吕氏。诸吕擅权时，右相陈平明哲保身，陆贾为汉朝社稷着想，向陈平献策，让他联合绛侯，从而打破了吕后篡权的阴谋。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之?
(2)臣常欲谓太尉绛侯，绛侯与我戏，易吾言。君何不交欢太尉，深相结?

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。……

令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。

材料二：

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之，文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣，贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
吴廷尉A为河南B守C闻其秀D才E召置F门G下H甚幸爱。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“是以见放”与“见犯乃死，重负国”（《苏武传》）两句中的“见”含义相同。

B．“贾生因具道所以然之状”与“君因我降”（《苏武传》）两句中的“因”含义不同。

C．博士，文中指掌管书籍文典、通晓史事的官职，现在一般指学位名，二者的意思不同。

D．“以为患之兴自此起矣”与“以为桂林、象郡”（《过秦论》）两句中的“以为”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．屈原对后世的影响，包括文学和政治两个方面。他自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，同时也继承了他的高洁志向和政治主张。

B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。

C．屈原自沉汨罗江后一百多年，贾谊去担任长沙王太傅时，路过汨罗江，写下了《吊屈原赋》，以表达对屈原的崇敬。这一年，贾谊还不到三十岁。

D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。

4．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎！
（2）诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
5．请简要分析太史公把屈原和贾谊两人的列传合二为一的原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聘，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

（节选自《史记·老庄申韩列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰

B．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰

C．鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰

D．鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。“征”是典掌之意，与“守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。

B．矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。

C．孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。

D．太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想完全相同。

B．孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。

C．老子写了5000多字的《道德经》，分上、下两篇，阐述了道德的本意，然后潇洒离去，没有人知道他的下落。

D．世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。
（2）始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

修 身

荀子

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑^①然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？

以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。

志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅^②不市，士君子不为贫穷怠乎道。

夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇^③成；厌^④其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。

（选自《荀子·修身》，有删改）

【注】①菑：通“灾”，菑然，指灾害在身的样子。②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()

A．故君子隆师而亲友          隆：尊重、尊崇

B．不如事穷君而顺焉          穷：贫穷

C．累土而不辍                    辍：停止

D．道虽迩                           迩：近

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()

A．而欲人之贤己也/人不知而不愠

B．良贾不为折阅不市/不足为外人道也

C．岂若跛鳖之与六骥足哉？/更若役，复若赋

D．其出人不远矣/其可怪也欤

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A．小人不修身，他们亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝自己改正错误的人，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成 是对自己的戕害。

B．在对待是非上，明智的人肯定正确的、否定错误的；愚蠢的人却否定正确的，肯定错误的。正直的人对的就说对、错的就说错。

C．修身的人修炼自己的意志品质，就可因内心富贵而骄傲；重视道 轻视王公贵族；内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。

D．一次只能走半步一步的跛鳖一直走不停，也能到达目的地；一日能行千里的六骥却不能到达，这是“做”和“不做”的不同。修身也 应向跛鳖一样，贵在行动。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
⑴故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。
⑵蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

子瞻和陶渊明诗集引

[宋]苏辙

东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖蒣芋^①，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹。至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。

是时，辙亦迁海康，书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之以遗后之君子子为我志之然吾于渊明岂独好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终，疏告俨等:‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为已，必贻俗患，黾俛辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之?虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。

辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后。其和渊明，辙继之者亦一二焉。

绍圣四年十二月十九日海康城南东斋引。

(有删改)

注：①蒣芋，苦菜和芋头。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之/然吾于渊明岂独好/其诗也哉如其为人/实有感焉/

B．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之然/吾于渊明/岂独好其诗也哉/如其为人/实有感焉/

C．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之/然吾于渊明/岂独好其诗也哉/如其为人/实有感焉/

D．今将集而并录之/以遗后之君子/子为我志之然/吾于渊明岂独好/其诗也哉如其为人/实有感焉/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。“谪”特指封建时代官吏降职，调往边外地方。

B．“子瞻”，苏轼的字。古代男子成人，不便直呼其名，故另取一与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德。

C．“冠”指冠礼，亦称结发、加冠，是男子十八岁时举行的成年礼。行此礼后，表示男子已经成年，可以结婚成家了。

D．“绍圣”是宋哲宗赵煦的第二个年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一般由皇帝发起。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明并立志学陶的原因。

B．苏辙对苏轼的情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。

C．苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明“性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。

D．这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于拉近读者与苏轼之间的距离，让人感到亲切可信。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)葺茅竹而居之，日啖蒣芋，而华屋玉食之念不存于胸中。
(2)虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

刘定之，字主静，永新人。幼有异禀。父授之书，日诵数千言。不令作文，一日偶见所为《祀灶文》，大异之。举正统元年会试第一，殿试及第，授编修。

京城大水，应诏陈十事，言：“号令宜出大公，裁以至正，不可苟且数易。公卿侍从，当数召见，察其才能心术而进退之。降人散处京畿者，宜渐移之南方。郡县职以京朝官补，使迭相出入，内外无畸重。荐举之法不当拘五品以上可仿唐制朝臣迁秩举一人自代吏部籍其名而简用之武臣子孙教以韬略守令牧养为先务，毋徒取干办。群臣遭丧,乞永罢起复以教孝。僧尼蠹国当严绝。富民输粟授官者，有犯宜追夺。” 疏入留中。十三年，弟寅之与乡人相讦，辞连定之，下狱，得白。秩满，进侍讲。景帝即位，复上言十事。书奏，帝优诏答之。三年迁洗马。也先使者乞遣报使，帝坚不许。定之疏引故事以请，帝下廷议，竟不果遣。宪宗立，进太常少卿，兼侍读学士，直经筵。

江西、湖广灾，有司方征民赋。定之言国储充积，仓庾至不能容。而此张口待哺之氓，乃责其租课，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征。四年进礼部左侍郎。万贵妃专宠，皇后希得见，储嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱，并论及之。且请经筵兼讲太祖御制诸书，斥异端邪教，勿令害政耗财。帝留其疏不下。五年卒官。赠礼部尚书，谥文安。

定之谦恭质直，以文学名一时。尝有中旨命制元宵诗，内使却立以俟。据案伸纸，立成七言绝句百首。又尝一日草九制，笔不停书。有质宋人名字者，就列其世次，若谱系然，人服其敏博。

（节选自《明史•刘定之传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．荐举之法不当/拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/

B．荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩举/一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/

C．荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/

D．荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简/用之武臣子孙/教以韬略/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．会试，是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为“进士”，第一名称为“会元”。

B．秩满：指古代官员任职期满。唐代诗人孟浩然有“秩满休闲日，春馀景气和。”（《同张明府碧溪赠答》）的诗句。

C．经筵，指汉唐以来帝王为讲经论史而特别设置的御前讲席。置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。

D．及笄，古代女子满 15 岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年，可以婚嫁。举行及笄礼后也要为女子取字。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．刘定之天赋极高，科考顺遂。幼年读书，每天诵读数千言，做文章让父亲感到惊异；他参加会试获第一名，殿试及第，被授予编修。

B．刘定之体恤灾民，为民请命。江西、湖广受灾，有关官员还在征收老百姓的赋税，刘定之向皇帝提出减轻赋税的建议，被皇帝采纳。

C．刘定之忧心国事，敢于谏言。京城水灾他应诏陈事，从号令颁布、公卿侍从升降、归降之人的处置、朝臣晋升等方面提出自己的看法。

D．刘定之聪敏博学，文采斐然。他曾经一天起草九份诏书，笔不停地写；有人问他宋人的名字，他就列出被问之人的世次，像谱系一样。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)公卿侍从，当数召见，察其才能心术而进退之。
(2)定之疏引故事以请，帝下廷议，竟不果遣。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

黄霸字次公，淮阳阳夏人也。以豪杰役使徒云陵。霸少学律令，喜为吏，武帝末以待诏入钱赏官，补侍郎谒者，坐同产有罪劾免。后复入谷沈黎郡，补左冯翊二百石卒史。自武帝末，用法深。昭帝立，幼，大将军霍光秉政，大臣争权，上官桀等与燕王谋作乱，光既诛之，遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏尚严酷以为能，而霸独用宽和为名。会宣帝即位，在民间时知百姓苦吏急也，闻霸持法平，召以为廷尉正，数决疑狱，庭中称平。三岁，宣帝下诏以霸为颍川太守。时上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。太守霸为选择良吏，分部宣布诏令，令民咸知上意。使邮亭乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡贫穷者。然后为条教，置父老、师帅、伍长，颁行之于民间，劝以为善防奸之意，及务耕桑，节用殖财，种树畜养，去食谷马。霸力行教化而后诛罚，务在成就全安长吏。许丞老，病聋，督邮白欲逐之，霸曰：“许丞廉吏，虽老。尚能拜起送迎，正颇重听，何伤？且善助之，毋失贤者意。”或问其故，霸曰：“数易长吏，送故迎新之费及奸吏缘绝簿书盗财物，公私费耗甚多，皆当出于民，所易新吏又未必贤，或不如其故，徒相益为乱。凡治道，去其太甚者耳。”霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。征守京兆尹秩二千石坐发民治驰道不先以闻又发骑士诣北军马不适士劾乏军兴连贬秩有诏归颍川太守官以八百石居治如其前前后八年，郡中愈治。……后数月，征霸为太子太傅，迁御史大夫。五凤三年，代丙吉为丞相，封建成侯，食邑六百户。为丞相五岁，甘露三年薨，谥曰定侯。

（节选自《汉书·循吏传》有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．征守京兆尹/秩二千石/坐发民治驰道/不先以闻/又发骑士诣北军/马不适士/劾乏军兴连贬秩/有诏归颍川/太守官以八百石居/治如其前

B．征守京兆尹/秩二千石/坐发民治驰道不先/以闻又发骑士诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归颍川太守官/以八百石居治如其前

C．征守京兆尹/秩二千石/坐发民治驰道不先以闻/又发骑士诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归颍川/太守官以八百石居/治如其前

D．征守京兆尹/秩二千石/坐发民治驰道不先以闻/又发骑士诣北军/马不适士/劾乏军兴/连贬秩/有诏归颍川太守官/以八百石居治如其前

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．同产，文中指同胞兄弟，古人还以“手足”“昆季”“伯仲”等代指兄弟。

B．左冯翊，既是官名也是行政区名；汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称为“三辅”。

C．御史大夫：官名，汉代始置。其主要职能一是作为丞相的副手处理政事，二是负责监察百官，但不包括丞相。

D．薨，古代称诸侯之死，后世有封爵的大官之死也称“薨”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     )

A．黄霸持法公允，反对施加酷刑。昭帝即位，因年幼而霍光秉政，此间，朝廷依然崇尚严刑峻法，身为廷尉正时黄霸温和仁厚，数次裁决疑难案件都被一致认为判得公平。

B．在首次担任颍川太守的期间里，黄霸对颍川百姓施以教化，制定推行了各种利民措施，深得民心，郡中户口增加，治为天下第一。

C．黄霸用人有方，避免无谓更替。许县县丞年老耳聋，督邮报告黄霸想要辞退他，黄霸不同意，认为他很廉洁，还能应付官场上迎来送往的例行公事。

D．黄霸政绩突出，得到宣帝重用。由于在地方的治政成绩，汉宣帝将黄霸召入京师任职，先担任太子太傅，后迁御史大夫，最后官拜丞相，封建成侯。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1）遂遵武帝法度，以刑罚痛绳群下，由是俗吏尚严酷以为能，而霸独用宽和为名。
(2）宣帝下诏以霸为颍川太守。时上垂意于治，数下恩泽诏书，吏不奉宣。
5．黄霸不同意辞退许县县丞的深层原因是什么？请简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。

（《三国志·魏书·武帝纪第一》）

材料二：

先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。

（《三国志·蜀书·先主传第二》）

材料三：

荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众形势甚盛诸议者皆望风畏惧多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。权自率众围合肥，攻城逾月不能下，曹公自荆州还，遣张憙将骑赴合肥，未至，权退。

（《三国志·吴书·吴主传第二》）

材料四：

进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，赢兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。

（《资治通鉴·卷六十五》）

1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用黑笔将答案标号写在答题卡相应位置。
是时曹公A新得B表众C形势D甚盛E诸议者F皆望风G畏惧H多劝权I迎之
2．下列对课文中词语和材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．《永遇乐·京口北固亭怀古》中“烽火扬州路”中“路”指的宋代行政划名。

B．顷，指不久，与《桃花源记》中“未果，寻病终”中的“寻”意思相同。

C．吊，指悼念死者，与成语“吊民伐罪”中的“吊”意思相同。

D．新，指刚刚，与《登高》中的“潦倒新停浊酒杯”中的“新”意思相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．材料一、二略写，材料三、四详写，四则材料记述了赤壁之战中曹军战船被孙刘联军全部焚毁、只能败逃的史实。

B．材料四记述黄盖诈降，曹军吏士皆出营立观，指指点点，毫无防范，暗示战争中起决定作用的是人。

C．四则材料都记载了赤壁之战中曹军有瘟疫流行，但存在瘟疫具体出现在交战前后有差异，材料一、二、三是在战中，材料四是在战前就出现。

D．对赤壁之战的描写，《三国志》中魏蜀吴三方人物传记偏重于对己方的描写，而《资治通鉴》则是从交战的双方来展现的。

4．请将下面文言语句译成现代汉语。
（1）时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。
（2）苏子愀然 ，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”（苏轼《赤壁赋》）
5．结合材料四，概括赤壁之战中曹操失败的原因。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

【甲】

复斋先生，姓张氏，华容人也。……康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求^①，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之。天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。

（节选自刘大櫆《张复斋传》）

【乙】

寿春县人苟泰有子三岁，遇贼亡失，数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家；泰以状告。各言己子，并有邻证，郡县信其言，不能断。李崇曰：“此易知耳。”令二父与儿各在别处禁经数旬然后遣人知之，曰：“君儿遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”苟泰闻即号，悲不自胜；奉伯咨嗟而已，殊无痛意。崇察知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状。奉伯乃款引^②云：“先亡一子，故妄任之。”

（节选自郑克《折狱龟鉴》）

【注】①诛求：需索。②款引：从实认罪。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．令二父与儿/各在别处/禁经数旬/然后遣人知之

B．令二父与儿各在别处/禁经数旬/然后遣人知之

C．令二父与儿各在别处/禁经数旬/然后遣人/知之

D．令二父与儿/各在别处/禁经数旬/然后遣人/知之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．【甲】中“先生故怒视其父”与《陈涉世家》“广故数言欲亡”中的“故”含义相同。

B．【乙】“郡县信其言”与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中“信”含义不同。

C．【乙】中“向已暴死”与《梦游天姥吟留别》“失向来之烟霞”中“向”含义不相同。

D．【乙】中“乃以儿还泰”与《桃花源记》中“乃不知有汉”中的“乃”字含义不相同。

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状。
（2）苟泰闻即号，悲不自胜；奉伯咨嗟而已，殊无痛意。