2019年8月10日,台风“利奇马”登陆浙江。面对自然灾害,我国人民在党的领导下积极抗灾,努力把灾害造成的损失降到最低;但也有个别人认为,天灾乃神灵大怒而致,只能顺神意听天命。对此,下列认识正确的是( )
①前者坚持了辩证唯物主义,后者则是客观唯心主义
②前者坚持了辩证唯物主义,后者则是形而上学观点
③前者既如实反映了物质世界的本质和规律,又具有革命精神
④后者虽然看到了自然界的客观性,但否认人类社会的客观性
①前者坚持了辩证唯物主义,后者则是客观唯心主义
②前者坚持了辩证唯物主义,后者则是形而上学观点
③前者既如实反映了物质世界的本质和规律,又具有革命精神
④后者虽然看到了自然界的客观性,但否认人类社会的客观性
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
更新时间:2020-07-27 09:05:17
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【推荐1】对于不同的人,世界呈现不同的面貌:在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的;对“音盲”来说,贝多芬等于不存在;对于“画盲”来说,毕加索等于不存在;对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。这启示我们( )
A.改造主观世界,提高认识世界的能力 | B.学好具体知识,提高工作生活技能 |
C.坚持唯物主义,深刻把握世界的本质 | D.重视精神满足,反对追求物质享受 |
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【推荐2】辩证法同唯物主义相联系的主要表现有( )
①辩证法是始终与唯物主义相结合的②辩证法要以唯物论为基础
③辩证法从属于唯物主义与唯心主义的对立④没有辩证法就没有彻底的唯物主义
①辩证法是始终与唯物主义相结合的②辩证法要以唯物论为基础
③辩证法从属于唯物主义与唯心主义的对立④没有辩证法就没有彻底的唯物主义
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
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【推荐1】下面选项与漫画寓意相符合的是( )
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A.谋事在人,成事在天 | B.仁者见仁,智者见智 |
C.无所不备,则无所不寡 | D.凡事预则立,不预则废 |
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【推荐2】一次,范缜与和尚辩论。和尚认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以投胎做入;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来世。他们的辩论体现了( )
A.一元论和二元论的对立 |
B.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 |
C.辩证法与形而上学的对立 |
D.唯物主义和唯心主义的对立 |
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【推荐1】虚拟现实技术是一种运用计算机仿真系统创建多源信息融合的交互式三维动态实景以及动作仿真的技术,可以给使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互动体验,虚拟现实技术所构造的虚拟环境说明( )
A.物质世界不再具有客观实在性 |
B.物质世界的存在形式具有多样性 |
C.信息是独立于物质和意识的第三种存在状态 |
D.人们可以通过实践创造出新的物质 |
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名校
【推荐2】绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。人类对自然的伤害最终会伤及人类自身,要形成节约资源和保护环境的生活方式,还自然以宁静、和谐、美丽。这表明( )
①人类改造自然必然造成对自然的破坏
②人类应顺应自然,与自然和谐相处
③应该在尊重规律的基础上发挥主观能动性
④认识自然规律,才能实现对自然的征服
①人类改造自然必然造成对自然的破坏
②人类应顺应自然,与自然和谐相处
③应该在尊重规律的基础上发挥主观能动性
④认识自然规律,才能实现对自然的征服
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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名校
【推荐1】“我不去检测,我就没有感染”。面对汹涌的新冠肺炎疫情,美国某些政客这么回答,甚至下令停止卫生机构进行新冠肺炎疫情检测。下列观点与这种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是( )
①死生有命,富贵在天
②鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥
③巧妇难为无米之炊
④天地成于元气,万物成于天地
①死生有命,富贵在天
②鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥
③巧妇难为无米之炊
④天地成于元气,万物成于天地
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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【推荐2】哲学史上存在着“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是( )
①形存则神存——存在就是被感知
②气者,理之依也——天地合而万物生
③一把钥匙开一把锁——牵一发而动全身
④沧海变桑田——天不变,道亦不变
①形存则神存——存在就是被感知
②气者,理之依也——天地合而万物生
③一把钥匙开一把锁——牵一发而动全身
④沧海变桑田——天不变,道亦不变
A.①④ | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
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