【推荐1】唯物主义哲学经历了长期的发展过程，涌现了不同的哲学派别。下列正确描述了唯物主义哲学发展历程的是
①物质是标志客观实在的哲学范畴       
②理生万物，理主动静        
③天地合气，万物自生                       
④运动就是失掉一个位置而获得另一个位置

A．③→④→②

B．②→④→①

C．③→④→①

D．②→①→③

【推荐2】以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①心外无物②不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原
③人是机器，思想是人脑的特性④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．①→③→④	B．②→③→④
C．③→④→②	D．②→①→③

【推荐3】下列属于客观唯心主义观点的是（       ）
①绝对精神是世界的本原②气者，理之依也
③未有这事，先有这理④存在就是被感知

A．①③

B．①②

C．③④

D．②④

【推荐1】名医扁鹊在著名的“六不治”律条中提出了“信巫不信医”者必不治的主张。“信巫不信医”者的观点
①属于客观唯心主义        
②属于机械唯物主义
③认为主观的东西可以决定客观存在   
④具有形而上学性，把负责的问题简单化

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】王夫之提出“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”，下列观点与之相一致的（       ）

A．天地合而万物生，阴阳接而变化起	B．动者恒动，静者恒静
C．人的理性为自然界立法	D．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

【推荐3】荀子说：“万物各得其和以生，各得其养以成”；王充说：“天地合气，万物自生”。下列观点与之属于同一哲学派别的是

A．形存则神存，形谢则神灭

B．宇宙即吾心，吾心即宇宙

C．动者恒动，静者恒静

D．万物在运动，但只在概念中运动

【推荐1】4月23日，2021年度四川交通地震联合应急演练在雅安市雨城区举行。此次应急演练是近年来省交通运输厅和市州联合举办的规格最高、科目最全、装备最精的一次实战演练。据此完成下面小题。

1．2008年5月12日，四川汶川发生8.0级特大地震，损失影响之大，举世震惊。经国务院批准，自2009年起，每年5月12日为全国防灾减灾日。国家设立“防灾减灾日”，一方面顺应社会各界对中国防灾减灾关注的诉求，另一方面提醒国民前事不忘、后事之师，重视防灾减灾，努力减少灾害损失。下列关于灾难的观点属于唯心主义的是（     ）

A．天灾不由人，抗灾不由天	B．天行有常，不为尧存，不为桀亡
C．一切皆注定，天命不可违	D．从天而颂之，孰与制天命而用之

2．地震预报能让人们做好预防工作，以减少人员伤亡和财产损失。攻克地震预报的关键，就是要加大预报工作的科技创新，尤其要着力揭示重大自然灾害及灾害链的孕育、发生、发展、演变规律，分析致灾成因机理。从哲学角度看，上述对地震预报的认识（     ）

A．属于哲学不可知论的观点	B．属于形而上学唯物主义的观点
C．属于客观唯心主义的观点	D．属于唯物主义和可知论的观点

【推荐2】英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知”，下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是（   ）

A．未有此气，已有此理	B．物是观念的集合
C．人病则忧惧，忧惧则鬼出	D．气者，理之依也

【推荐3】下列说法正确反映思维和存在关系的是

A．眼开则花明，眼闭则花寂	B．没有水就没有世界万物
C．神灵天意决定着社会的变化	D．此时的我非彼时的我

【推荐1】哲学家杜林主张“从思想中，从世界形成之前就久远地存在于某个地方的模式、方案或范畴中来构造现实世界”。恩格斯在《反杜林论》中针对这一观点进行了有力批驳，并给出了“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在符合自然界和历史的情况下才是正确的”这一哲学论断。下列选项所体现的哲学分歧与材料相同的是（       ）
①气者，理之依也——理性为自然立法
②一切皆流，一切皆变——飞矢不动
③物是观念的集合——道生一，一生二，二生三，三生万物
④万物的基础是原始物质，是基本元素——心者，天地万物之主

A．②③

B．③④

C．①④

D．①②

【推荐2】2014年4月13日，济南空气质量仍未重度污染，雾霾天气仍将持续。对于雾霾天气，有人认为，这是上天在惩罚济南；而专家则称，污染物排放是造成雾霾太缺德“罪魁祸首”。这两种根本对立的观点体现了
①唯物主义与唯心主义的对立       
②思维与存在有没有同一性的问题
③辩证法与形而上学的对立          
④思维与存在何者为本原的不同回答

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐3】陆九渊认为，自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”，主张只有认识“本心”，才犹如木有根，水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之间。两者观点分别属于（   ）

A．可知论与不可知论	B．朴素唯物主义和朴素唯心主义
C．辩证法和形而上学	D．主观唯心主义和客观唯心主义