“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦”。唐代诗人李约在这首诗中描写了观祈雨的感慨。下列说法正确的是( )
A.不同阶级和阶层的人,会作出不同的价值判断和价值选择 |
B.表达了诗人强烈的爱憎情感,说明意识对物质具有反作用 |
C.揭露了当时社会的阶级对立,表明理性认识更真实可靠 |
D.社会地位不同、需要不同,对祈雨的真理性认识不同 |
2023·北京顺义·二模 查看更多[2]
更新时间:2023-04-13 15:57:52
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适中
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【推荐1】伴随中央“八项规定”、“六项禁令”的出台,社会各界开始重视餐桌上的节俭,不少城市相继开展了“‘光盘’行动,拒绝‘剩’宴”公益活动,倡议剩饭打包,“光盘”离开,形成人人节约粮食的好风气。这说明
①事物是普遍联系的 ②正确意识能够促进事物的发展
③矛盾双方的转化是有条件的 ④应在价值选择的基础上作出价值判断
①事物是普遍联系的 ②正确意识能够促进事物的发展
③矛盾双方的转化是有条件的 ④应在价值选择的基础上作出价值判断
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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(0.65)
名校
【推荐2】中国载人航天工程自1992年9月21日立项以来始终按照“三步走”战略分步推动实施。2017年4月20日,天舟一号货运飞船发射取得圆满成功。当前,空间站研制建设各项工作正在稳步推进,后续将先后发射空间站核心舱和实验舱,计划2022年完成空间站的在轨组装建造。这表明
①意识活动的主动创造性,是人能够认识世界的重要条件
②意识活动具有直接现实性,可以能动地认识世界和改造世界
③实践是有意识有目的的能动性活动,实践的发展能深化认识
④真理最基本的属性是主观性,载人航天工程计划是真理性认识
①意识活动的主动创造性,是人能够认识世界的重要条件
②意识活动具有直接现实性,可以能动地认识世界和改造世界
③实践是有意识有目的的能动性活动,实践的发展能深化认识
④真理最基本的属性是主观性,载人航天工程计划是真理性认识
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】一提到有关于人类起源的问题,很多人第一时间就是猿类、猩猩等等。在很多人的意识当中都觉得人类应该是从灵长类的动物演变而来的。但是伴随着科学研究的不断深入,科学家们借助现代科技手段还原地球生物进化历程,将人类起源的时间更加推进了,而这一切的一切都将人类起源指向了世界上最古老的生物——远古鱼类。这表明( )
①真理与谬误相伴而行、相互包含
②实践是推动人类认识发展的动力
③科技是检验认识正确与否的标准
④认识是反复性和无限性的统一
①真理与谬误相伴而行、相互包含
②实践是推动人类认识发展的动力
③科技是检验认识正确与否的标准
④认识是反复性和无限性的统一
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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(0.65)
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【推荐2】“中国改革开放是人类经济史上的奇迹,用现有西方理论看中国的改革开放,只能看到问题,不能看到成绩,而且,用现有的西方理论指导中国实际,通常产生的效果普遍是更糟。”下列对这个论断的解读正确的是( )
①各国的情况不同,脱离本国实际的理论难以发挥作用
②认识的真理性在一定程度上会受到意识形态的影响
③只有来自本国实践的理论,才能有效指导本国实践
④对事物的认识是否正确往往与认识者的主观因素有关
①各国的情况不同,脱离本国实际的理论难以发挥作用
②认识的真理性在一定程度上会受到意识形态的影响
③只有来自本国实践的理论,才能有效指导本国实践
④对事物的认识是否正确往往与认识者的主观因素有关
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐1】宋代张乖崖为崇阳县令,曾有小吏自库中窃钱一枚,乖崖欲责罚之,吏勃然曰:“一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我,不能斩我也!”乖崖笔判曰:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿!”遂斩之。对此,下列说法正确的是( )
①小吏没有认识到质变是量变的必然结果
②县令正确分析小吏心理,做到了客观符合主观
③县令坚持了适度原则,做到了防微杜渐
④县令与小吏的价值判断与价值选择具有主体差异性
①小吏没有认识到质变是量变的必然结果
②县令正确分析小吏心理,做到了客观符合主观
③县令坚持了适度原则,做到了防微杜渐
④县令与小吏的价值判断与价值选择具有主体差异性
A.①② | B.①④ | C.②④ | D.③④ |
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名校
【推荐2】幸福,既是物质上的追求,更是精神上的满足。对病人而言,健康就是幸福;对于学生而言,兴趣由己就是幸福;对于沙漠的跋涉者而言,一杯水即幸福;对游人而言,能看到风景而不只看到人头即幸福。由此可以看出
①人的需要和利益不同,幸福感也不同
②价值判断和价值选择具有社会历史性
③价值判断和价值选择受主体因素制约
④幸福是一种主观体验,没有客观依据
①人的需要和利益不同,幸福感也不同
②价值判断和价值选择具有社会历史性
③价值判断和价值选择受主体因素制约
④幸福是一种主观体验,没有客观依据
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
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【推荐3】2014年11月南航某航班在飞行途中遇发动机机械故障,机身颠簸,机舱内乘客一片惶恐。但机长贺中平那句“本人经过严格的训练,有能力控制好状况,有能力将大家安全地送到陆地上。”让所有乘客在惊慌中安静下来,最终飞机安全着陆。惊魂未定的乘客却未得到机场方面的任何形式的道歉。机长与机场截然不同的行为形成了强烈的反差,这种反差产生的哲学依据是
①价值观影响人们对事物的认识和评价
②价值判断和价值选择受人们所处立场的影响
③价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同
④价值观影响人们改造世界的活动,影响人们行为活动的选择
①价值观影响人们对事物的认识和评价
②价值判断和价值选择受人们所处立场的影响
③价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同
④价值观影响人们改造世界的活动,影响人们行为活动的选择
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
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适中
(0.65)
【推荐1】唐朝刘禹锡《秋词》中说:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”元朝马致远《天净沙·秋思》中说:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”二者都写秋,但立意相反。这是因为( )
A.社会存在变化决定社会意识变化 |
B.实践水平的高低决定了认识能力的高低 |
C.理性认识与感性认识的特征不同 |
D.认识受主客观因素影响具有主体差异性 |
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【推荐2】榫卯技艺很多人知道,但多数人知其然而不知其所以然。在扬州市某村,以“榫卯的魅力”为主题的展览馆,向参观者展示榫卯的制作原理和“前世今生”,吸引了众多市民沉浸式参观,让市民大呼开了眼界、涨了知识。由此可知( )
①沉浸式参观可使人们感受到榫卯的本质
②参观者对榫卯的感性认识可上升到理性认识
③参观者可借助他人经验提升自己的认识水平
④参观者的沉浸式参观是一种改造自然界的活动
①沉浸式参观可使人们感受到榫卯的本质
②参观者对榫卯的感性认识可上升到理性认识
③参观者可借助他人经验提升自己的认识水平
④参观者的沉浸式参观是一种改造自然界的活动
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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