一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴,是城市生命的一部分。老弄堂中的重彩壁画再现都市风情;社区里的口袋公园成了露天艺术展台;地铁里的特色艺术成了城市文化窗口。但一些城市的微更新仍存在问题,或忽视对历史文化价值内涵的挖掘,或地方特色不突出,或公众参与程度不够。未来,城市微更新应与时俱进、推陈出新,坚持"以人为本”,汇聚民智,留住乡愁,利用具有历史价值的街区、街头小巷的场景等各类特质,营造城市文化特色场域,做到"有形有神",从而延续城市生长的脉络。
结合材料,回答下列问题:
(1)运用“具体问题具体分析”的知识,说明城市微更新以"特质"打造“特域”的道理。
(2)运用“文化传承与文化创新”的知识,谈谈城市微更新如何做到“有形有神”。
相似题推荐
材料一 每年高校招生季,选填志愿都成为广大考生和家长高度关注的问题。只有充分权衡冷热门专业的利弊,才能作出更加理智的选择。
随着互联网与信息技术的发展,通信工程、计算机技术、人工智能、大数据等专业成为热门专业,受疫情影响,医学专业也成为热门专业。这些热门专业正当“风口”,社会需求量大、易就业、收入高。与此同时,生物、化学、材料、环境等被列为“天坑”的冷门专业,皆因其专业门槛高、工作条件苦,所在行业普通薪资与热门行业存在差距,令不少年轻人望而却步,但这些学科对保障国计民生都具有重要作用。时代的发展充满变数,“风口”变化极快,昔日热门今日“遇冷”、今日冷门明日“大热”的例子比比皆是。如果缺乏清醒的判断和理性的分析,把专业一时之冷热变成一根“指挥棒”,一窝蜂扎堆某一个行业,过剩的人力资源将带来肉眼可见的更为激烈的竞争。陷入“内卷”之后,个人转型往往没有那么轻松。
【中国式现代化打破了“现代化=西方化”的迷思】
材料二 习近平总书记指出:“我国现代化同西方发达国家有很大不同。西方发达国家是一个‘串联式’的发展过程,工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展,发展到目前水平用了二百多年时间。我们要后来居上,把‘失去的二百年’找回来,决定了我国发展必然是一个‘并联式’的过程,工业化、信息化、城镇化、农业现代化是叠加发展的。”现代化的“并联式”过程是中国与西方发达国家在现代化发展时空特征上的最显著区别。
材料三 中国式现代化遵循现代化建设的一般规律,从农业化向工业化转变,发展市场经济和科学技术,追求民主法治和自由平等。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。中国式现代化继承发扬了中华优秀传统文化中“独立自主”的优良传统、“民惟邦本”的民本思想、“天下大同”理想信念、“天人合一”生态理念、“和合”外交思想,结合世界百年未有之大变局和中国具体实际,以中国特色社会主义实践为骨骼承载中国梦想,致力于走出一条具有中国特色的社会主义现代化新道路,为构建人类文明新形态提供中国蓝图和范本。
(1)填报志愿时,你会选择热门还是冷门专业?请阅读材料一,运用唯物辩证法总特征的知识,说明你作出这一选择的理由。
(2)中国式现代化必然是一个“并联式”的发展过程。结合材料二,运用具体问题具体分析的知识加以说明。
(3)结合材料三,运用哲学的知识,阐述我们是如何正确发挥主观能动性推动中国式现代化形成和发展的。
有学者在著作中写道,汉字是握在中华民族掌心里的纹路,循着它的指事象形,可以触摸到所有观念由来的秘密;汉字也是笔尖下流淌的乡土,横平竖直皆风骨,撇捺飞扬即血脉。如孝(小篆:)字,是一个小孩背上驮着或用手搀扶着长发老人,让老人安身又安心。又如哲(小篆)字,由“折”和“心”组成,“折”表示将物体一分为二,“心”表示聪明或态度,“哲”字传递古人对思想、言语进行折中以追求智慧与和谐的思想。
随着电脑和智能手机的普及,汉字由最初的“手写”逐渐演变为“手敲”,各类手敲短信代替了书信。用键盘打字有很多好处,比如速度快、清晰度好、准确性高,还便于保存和传播,尤其是各种联想功能很强的输入法出现以后,键盘打字愈发迅速和简便,这使得手写汉字的机会越来越少,全社会汉字书写的整体水平也明显下降。对此有专家指出,书写和识读一样,是奠定学习能力的基础。汉字书写在情感交流、品性培养、艺术熏陶等方面发挥着独特的作用。
(1)结合材料,运用文化传承的知识,说明汉字在传承中华传统文化中的作用。
(2)结合材料,运用矛盾分析法谈谈你对汉字“手写”和“手敲”的认识。
【推荐3】近日,中共中央、国务院发布的《关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》中提出:“新建住宅要推广街区制,原则上不再建设封闭住宅小区。已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开”。 推广街区制与老百姓的财产权、居住环境、出行安全等切身利益都有密切关系。街区制的推广有赖于小区居民的理解和支持。
(1)运用政治常识,简要说明居委会在推行街区制中可以如何发挥作用。
(2)推广街区制,对新住宅小区,讲的是“要推广街区制,原则上不再建设封闭住宅小区”,并不是“一刀切”。对已有封闭小区和单位大院,讲的是“逐步打开”:“逐步”,就是要分门别类、循序渐进;“打开”,应该是因地制宜、采取多种形式,不是简单的所谓“拆围墙”。从辩证法的角度,概括我国推行街区制运用的方法论。
材料一 《条例》的制定是我国对未成年人权益保护工作规律性认识的一次新提升。我国历来重视保障少年儿童的合法权益。习近平总书记提出,要“为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间”,这为未成年人网络保护工作指明了前进方向,提供了根本遵循。基于此,国务院制定了《中国儿童发展纲要(2021-2030)》(以下简称“《纲要》”),以体系化、阶段化的纲要形式为未成年人的茁壮成长保驾护航。《条例》的出台,既是对新阶段《纲要》要求的贯彻落实,更是将习近平法治思想转化为具体可行的法规形式的生动实践。《条例》立足当今世界的深度媒介化特征,以我国历来对少年儿童权益保障的工作经验为依托,是对《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国网络安全法》以及《中华人民共和国个人信息保护法》的进一步完善和补充。
材料二 未成年人在通过网络便利和丰富学习与生活的同时,也面临着违法和不良信息侵害、个人信息泄露、网络沉迷、网络欺凌等诸多风险。保障未成年人在网络空间的合法权益,成为网络空间治理的一项重点任务。青少年与互联网共同成长,是庞大的网络受众群体。为未成年人营造一个良好的网络环境离不开网络秩序的维护。网络平台提供一个积极健康的网络环境可以使青少年可以在互联网中自由地阅览信息、开拓视野,填补知识的空白。网络平台一旦使秩序失范,网络空间就会充斥着各种谎言、诈骗、色情、暴力信息,有数据显示,青少年犯罪中七成以上都与网络有关,更进一步地讲,是与网络失序有关。如果不对网络内容进行规范,净化网络空间,网络很容成为滋生犯罪的温床,给未成年人带来不健康的引导。
(1)结合材料一,运用哲学知识分析如何加强未成年人网络保护工作。(2)结合材料二,运用文化知识说明净化未成年人网络环境的现实意义。
材料一 改革开放以来,我国扶贫工作成就举世瞩目,赢得国际社会的广泛赞誉。但也清醒的看到,全面小康社会建设进入最后冲刺阶段,我国的扶贫工作还不尽人意,如:贫困居民数不清,常常由基层干部推测估算;人情扶贫现象严重;长期粗放式扶贫留下的诸多问题亟待解决,以致个别地区“年年扶贫、年年贫困”。
材料二 党的十八大以来,针对我国经济发展的特征和扶贫脱贫的现实状况,提出实施精准扶贫脱贫的宏伟目标。并对精准扶贫工作进行了总体谋划和顶层设计。中央扶贫开发工作会议提出,要创新扶贫攻坚新机制,实施扶贫对象、项目安排、措施到户,要区分不同的情况,做到对症施策,要动员全党全社会的力量,齐心协力打赢脱贫攻坚战,要立下愚公移山志,咬定目标、苦干实干,确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。
结合材料一和材料二,用唯物辩证法的相关知识说明如何实施精准扶贫精准脱贫?
中国共产党百年来团结带领中国人民所进行的一切奋斗,就是为了把我国建设成为现代化强国,实现中华民族伟大复兴。社会主义革命和建设时期,我们党提出努力把我国逐步建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国目标。改革开放和社会主义现代化建设新时期,我们党提出“中国式的现代化”论断,制定了到21世纪中叶分三步走、基本实现社会主义现代化的发展战略。在新中国成立特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上,经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。中国共产党团结带领中国人民通过走中国式现代化道路,仅用几十年的时间就走完了西方发达国家用几百年走过的工业化历程,创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。习近平总书记强调“必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”。
(1)结合材料,运用实践与认识的辩证关系原理,说明中国共产党是如何开创中国式现代化道路的。(2)结合材料,运用矛盾的特殊性的相关知识,说明“必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”的理由。
中华优秀传统文化中的许多思想与马克思主义相融相通,例如,儒家讲的“行”“躬行”与马克思主义实践观之间,中国哲学关于相反相成、物极必反的学说与马克思主义唯物辩证法之间,以及中国传统“大同社会”理想与社会主义、共产主义远大理想之间,都有契合之处,中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉.中华民族在几千年的历史发展进程中遇到无数艰难困苦,都能挺过来走过来,其中一个很重要的原因就是培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化,为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑;马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂,是指引中国革命.建设、改革的强大思想武器,中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化,指导中国人民不断推进伟大社会革命。
推进马克思主义中国化,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,把坚持和发展马克思主义同弘扬中华优秀传统文化有机结合起来。
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析推进马克思主义中国化为什么要把坚持和发展马克思主义同弘扬中华优秀传统文化有机结合起来。
材料一 党的二十大报告将“丰富人民精神世界”作为中国式现代化的本质要求之一。
党的十八大以来,马克思主义理论研究和建设工程取得一系列重大成果,《法治面对面)《全面小康热点面对面》《新时代面对面》《新中国发展面对面》《中国制度面对面》等系列通俗理论读物,发行总量达数千万册;《马克思是对的》《脱贫攻坚在路上》《必由之路》《我们走在大路上》等专题片,在全国范围引发追片热潮和热烈反响;时代楷模、道德模范、最美人物、身边好人等一批又一批先进模范人物,如同闪耀的明灯,共同构筑起新时代的“道德灯塔”;劳动精神、奋斗精神、奉献精神、创造精神、勤俭节约精神深入人心……
加强考古工作和历史研究,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。中国大地上,地方戏曲、舞蹈曲艺演出,民间技艺、民俗艺术展示,书法、美术、摄影创作,以及“村晚”、花会、灯会、赛歌会、秧歌会、广场舞、舞龙舞狮等文化活动广泛开展。文化惠民工程加速推进,公共图书馆、博物馆、美术馆、文化馆站向社会免费开放。文化创意水平持续提升,文化产业投融资体系不断健全。我国文化建设取得的巨大成就为中国式现代化注入持久力量。
材料二 习近平总书记在党的二十大报告中指出:“大自然是人类赖以生存发展的基本条件。尊重自然、顺应自然、保护自然,是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。”
良好生态环境是最普惠的民生福祉。“党的十八大以来,苏州坚持从解决好人民群众最现实、最关心的环境问题入手,以让苏州老百姓喝上干净的水、呼吸清新空气、吃上放心食品、享受优美环境为目标,全面推进蓝天、碧水、净土保卫战,解决了一大批关系民生的突出环境问题,交出了环境质量明显改善的成绩单。”江苏省苏州市生态环境局综合业务处副处长表示,下一步将深入推进环境污染防治,持续深入打好蓝天、碧水、净土保卫战,更大力度持续改善生态环境质量,为人民群众提供更加优质的生态产品。
(1)结合材料一,运用文化生活知识,说明我国是如何丰富人民的精神世界的。
(2)请结合材料二,运用联系客观性的知识,谈谈如何推动绿色发展,促进人与自然和谐共生。
(3)文化工作者应如何为丰富人民的精神世界作贡献?请列出两条建议。
【推荐3】唢呐、戏曲、手工艺、刺绣、陶鼓……这些往常只能在线下甚至“乡下”才能看到的非遗技艺,已越来越多地“飞”到了年轻人的眼前。日前,清华大学联合抖音发布的一份《活态传承——直播打赏与非遗传播研究报告》指出,在短视频中感受非遗、在直播中品味非遗已成为当今一道越来越普遍的媒介景观。非遗从业者通过直播间、短视频进行文化展演,拓宽创收渠道,获得观众认同;大众借打赏进行文化消费,助力非遗实现“活态传承”。《报告》统计,2022年,非遗在抖音平台的日均搜索量是2019年的三倍有余,相关话题热搜指数较2021年翻了一番。
直播“搅活”的效应,不是简单的拉新粉、提人气、增收入,而是更大视野下的赋能乡村振兴。那些往日“黯淡哑火”的乡村非遗,在直播加持下,刺激了关键一环的“人”的流动。不仅沉淀了新的观众群,传承人也通过打赏收入改善生活,从物质和精神价值认同上,吸引着更多人加入乡村非遗的保护传承中。
互联网技术赋能非遗,让非遗插上了经济效益的翅膀。运用“文化传承与文化创新”的知识评析这一观点。
【推荐1】历史主动精神是我们党在革命和斗争中形成的宝贵精神财富,体现为高度的历史自觉、强烈的历史担当、伟大的历史创造、坚定的历史自信。
在山河破碎、民族危亡中,涌现出“欲头不要紧,只要主义真”的夏明翰等无数仁人志士浴血奋战、百折不挠,创造了新民主主义革命的伟大成就;在一穷二白、百废待兴中,有无数个“王进喜”凭着“拼命也要拿下大油田”的奋斗精神,自力更生、发愤图强,创造了社会主义革命和建设的伟大成就,在封闭半封闭、生产力相对落后的状况中,千千万万个“严金昌”解放思想、锐意进取,创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就;步入新时代,许许多多“黄文秀”这样的“时代楷模”自信自强、守正创新,创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。
历史不仅继承和延续以往创造的物质财富,也赓续和发展此前涵养的精神财富。走好新的赶考之路,需要我们大力弘扬历史主动精神。
结合材料,从文化的角度,谈谈你对“走好新的赶考之路,需要大力弘扬历史主动精神”的理解。
习近平总书记强调,人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量,加快发展新一代人工智能是事关我国能否抓住新一轮科技革命和产业变革机遇的战略问题。
2023年10月17日,百度正式发布文心大模型4.0,再次向全球展示其在人工智能大模型领域的领先实力。“文心一言”是基于美国谷歌研究团队提出的Transformer神经网络结构,使用来自互联网的海量文本、语料库训练而成的,在中文问答领域优势明显。取名“文心一言”,有一种说法,其灵感来自唐代学者刘勰所著的《文心雕龙》,寓意用雕镂龙纹一样的精细功夫去研究语言文字的内涵和魅力,用简洁的言语表达更深刻的意义。百度潜心研发中文AI长达十年之久,经过不断的优化和升级,目前已经发展成为一款具有强大语言处理能力的智能模型。一经推出便受到国人的关注和喜爱,相信它将会在更好的满足各行各业广大用户需要的过程中得到不断的完善。
人工智能技术给世界带来巨大机遇的同时,也带来难以预知的风险和挑战,人工智能治理攸关全人类命运。2023年10月18日,中国发布《全球人工智能治理倡议》,围绕人工智能发展、安全、治理三方面系统阐述了人工智能治理中国方案,倡议坚持以人为本、智能向善,建立人工智能风险等级测试评估体系,成立联合国框架下国际人工智能治理机构等等,彰显了大国责任与担当。
(1)结合材料,说明百度在人工智能研发中所体现的唯物辩证法的发展观。
(2)结合材料,运用文化发展的基本路径的相关知识,破解百度实现技术创新的成功密码。
(3)结合材料,运用分析与综合辩证关系的知识,分析中国全球人工智能治理倡议的合理性。
最是人间烟火气,藏蕴变化山水间。由中央广播电视总台、文化和旅游部联合摄制的大型文旅探访节目《山水间的家》实地探访24个新时代的美丽乡村,记录烟火人间、关照人情冷暖,从人到家,再从家到国,探寻中国乡村十年间的“变”与“不变”,用热血与热爱为故土和乡野书写崭新的故事。
节目中充满了乡村平凡又鲜活的个体,既有带领大家发家致富的村支书,也有火车司机、茶园农民等,他们在当前的乡村中具有典型性和代表性,有血有肉的真实人物无疑更有引导和共情的能量。《山水间的家》配合感性叙述将观众带入“家”这个有温度的特定情境之中,带领观众近距离从美食、全家福、优秀传统文化、非物质文化遗产等角度了解乡村,从不同侧面努力挖掘村民的生活现状和情感动力,进而描摹出新时代乡村更有温度的一面。文艺工作者走进田间地头成为劳动者,与山水间的人民打成一片,观众也跟随节目走心感受着最为质朴无华的人间烟火。而在这个过程中,关于“家”的畅想与定义也得以通过节目丰富的阐释找到归处。
(1)结合材料,运用文化发展的基本路径的知识,分析《山水间的家》是如何实现文化创新的。
(2)请你从探寻世界的本质的角度,以“山水间的美丽乡村”为主题,简要介绍你的家乡。要求:①围绕主题,观点明确;②论证充分,逻辑清晰;③学科术语使用规范;④总字数在200个左右。