【推荐1】下列对唯物主义和唯心主义的理解正确的是
①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定是没有可取之处的
②凡是唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡是唯心主义一定认为世界的本原是意识
③唯物主义也有不科学的，唯心主义也不是一无是处
④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，二者共同构成哲学的基本问题

A．①②

B．②③

C．②③④

D．①②③

【推荐2】我国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”，下列表述体现的哲学派别与此观点相一致的是（   ）

A．世界统一于存在

B．物是观念的集合

C．我思故我在

D．存在即合理

【推荐3】我国明朝哲学家王阳明认为，“夫万事万物之理不外于吾心。”下列观点与此观点蕴含的哲学思想一致的是（     ）
①万物皆备于我
②气者，理之依也
③未有此气，已有此理
④存在就是被感知

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

【推荐1】“鱼饵就应当符合鱼儿的胃口，而不是钓鱼者的。”下列观点与这句话反映的世界观一致的是

A．存在即被感知，物是观念的集合	B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
C．道是天地之根，万物之母	D．无其器则无其道

【推荐2】古代诗词往往给人以智慧,当代一些歌词中也蕴含着哲理。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有相同的哲学倾向的是(　　)
①世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》)　
②你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》)　
③从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》)　
④我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)

A．①③	B．②③
C．①④	D．②④

【推荐3】《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰“不是风动，不是幡动，仁者心动！”一众骇然。对此认识正确的是（     ）
①“幡动”之说承认了物质是运动的主体
②“风动”之说否认了风吹幡动的因果关系
③“仁者心动”之说否认了物质和运动不可分
④“仁者心动”之说把万物的运动归结为客观精神

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐1】一切唯心主义者都主张

A．世界是不可知的	B．世界统一于精神
C．事物是感觉的集合	D．事物是“理念”的影子

【推荐2】在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是（   ）
①“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
③“气者，理之依也”与“理生万物”
④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】鹅湖之会发生在南宋淳熙二年江西上饶市的鹅湖寺。陆九渊认为，自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”。主张只有认识“本心”,才犹如木有根，水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之间。双方各执己见，互不相让，争议三天后不欢而散。鹅湖之争的实质是（   ）

A．可知论与不可知论之间的争论	B．辩证法和形而上学之间的争论
C．唯物主义与唯心主义间的争论	D．主观唯心主义与客观唯心主义间的争论