在古罗马，奴隶主把生产工具分为三种：第一种是“会说话的工具”，即奴隶；第二种是“有声的工具”或“哞哞叫的工具”，指耕牛一类；第三种是“无声的工具”，如大车等。在奴隶主眼里，奴隶和牲畜、工具一样，是可以任意转让、出租、赠送、买卖甚至杀死的。

我国两汉时期，租种豪强地主土地的佃农和为豪强地主耕作的雇农数量有了明显增加。从东汉末年到魏晋，战乱使更多的农民被豪强地主所控制，他们不仅要为地主耕种土地，缴纳地租，而且要服劳役，战乱时则被武装为私兵。他们不单立户口，而附于主家户籍，世代相袭，非自赎或主人放免不得脱籍。但是，他们又都有自己的财产，并且不像奴婢那样可以被买卖。

材料一   资本主义社会是人类社会历程中的一个阶段。资本主义就是资本归个人私有和雇佣关系。资本家通过雇佣关系赚取生产要素创造的利润。以资本家拥有资本和雇佣劳动为基础的社会制度。“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”

材料二   “如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用。有20%的利润，资本就能活跃起来。有50%的利润，资本就会艇而走险。为了100%的利润，资本就敢践踏人间的一切法律。有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行。”

——马克思

【推荐3】杜甫的《兵车行》中这样写道：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶（爷）娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。……长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？……君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

唐朝诗人柳宗元在《捕蛇者说》中写道：“殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿路。”这段话的意思是乡民们要将自家所收成的东西全部缴出，无法生活之下，不得不逃亡他乡，很多人因饥渴而倒在了路旁。

永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，慕有能捕之者，多其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣……蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣……悍吏之来吾多，叫嚣乎东西，隳突乎南北。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉……”余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。——《捕蛇者说》