【推荐1】始建于十六国的前秦时期的敦煌莫高窟是中国首批列入《世界文化遗产名录》的文化遗产。樊锦诗，“敦煌的女儿”，她奋斗了56个春秋，用爱和生命践行着“坚守大漠，甘于奉献，勇于担当，开拓进取”的莫高精神，守住了文化之根。樊锦诗让敦煌莫高窟既“活”又“火”。她积极与国际文物保护机构合作，将先进的保护理念和技术引入敦煌遗产保护；创立了“数字敦煌”，通过现代展示手段给观众提供了解敦煌文化、艺术和价值的全新视角；通过为青少年办学堂、把敦煌的美送到大学等方式，吸引年轻人走近莫高窟来传承和保护传统文化.

运用文化的相关知识的知识，谈谈如何才能让优秀传统文化既“活”又“火”?

【推荐2】近年来，学术界有一些说法让人陷入矛盾之中。有人认为：中国传统文化是世界上最为优秀的文化，当今中国社会的所有问题都是忽略了传统文化造成的，所以，要全力以赴恢复传统文化，回到中国传统的价值观。而另一些人则认为：过分沉溺于中国传统文化，就会一叶障目，陷入自我欣赏的泥沼里，看不到更多人类优秀文化遗产。这两种意见针锋相对，思维方式则大同小异，就是把中国传统文化与世界优秀文化的关系搞僵了。
（1）结合材料，运用世界文化多样性的知识，说明中国传统文化与世界优秀文化的关系。
（2）结合材料，运用辩证否定观的知识，说明在中国特色社会主义文化发展过程中，如何继承和发展中国的传统文化。

【推荐3】济南是享誉天下的“泉城”，2023年9月第十一届济南国际泉水节围绕泉水这一优势资源，跨界互动，让泉水变得好看好吃好玩，在叩开市民游客心扉的同时，也为济南发展泉水经济创造了无限可能。

在活动内容方面设置了“泉水.味道”“泉水.人文”“泉水.童行”等多个板块，涵盖文化、旅游、艺术、美食、运动等多个领域。比如：在“泉水.味道”板块采用“预热+余热”的方式，将集文旅、网红打卡、消费购物、夜经济融为一体的“遇见明湖”和“济南国际泉水节·2023泉城购物节暨休闲美食嘉年华”提前启动，把泉水节这一品牌IP推得更加广远。在活动设计方面，运用新技术新场景融合创新，增强新鲜感和趣味性，让市民体验又潮又燃的泉水文化。其中，“泉水·童行”板块组织了一系列关于儿童的活动，如“泉娃游记”、“少年泉城颂”等活动，让孩子在成长中学习泉水知识，感受泉水文化，增强对家乡泉城的热爱。此外，在“泉城.人文”板块还筹办了“济南泉·城文化景观”申报世界文化遗产成果展，通过中外泉城推荐官和知名专家学者的推荐，让泉水故事、泉水文化传播到世界各地。

深厚的文化底蕴，适配的商业元素，共鸣的情感慰藉，是泉水节的成功密码，也是让奔腾千年的泉水还能保持着新鲜感的不二法门。

(1)运用“文化的内涵与功能”的知识，分析国际泉水节的意义。
(2)开幕式现场，济南各区县(功能区)的文旅代表，借助济南国际泉水节这一平台，化身泉水推荐官，向世界推介他们的泉水宣言。请写出两条泉水节的宣传标语。

【推荐1】材料:随着移动支付技术的逐渐成熟，“互联网+知识”推动知识付费业态迅速发展。人们可以通过互联网购买知识付费平台上的知识产品。“互联网+知识”让知识变现更加快捷，创新知识传播的渠道和形式，为学习者认知世界提供了多元视角。一些深奥的理论被转化成通俗易懂的语言向大众传播，有利于拉近学习者与传授者的距离，提高学习效率。而付费的形式不仅有利于鼓励知识生产者不断生产和分享自己的知识和经验，也给学习者带来付出感和代价感，督促他们更加主动地去学习。知识付费在传统的教育培训与普通免费信息的中间地带催生出一片新生知识的园地。《知识付费经济报告》的数据显示，55.3%的网友有过知识付费行为。但也有人认为，知识付费方式容易让人养成依赖性，求知者获得了知识，却失去了质疑、寻找、分析、判断、论证的过程。

结合材料，运用文化传播的知识，谈谈知识付费对文化发展的影响。

【推荐2】材料一：湖湘文化形成于晚清，是百年来一批心忧天下、敢为人先的湖湘人自信自强的体现。近代中国，天漏日残，风雨飘摇，但每每在最危难的时刻，湖湘人都以最大的自信发出最强的呐喊：“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”。他们以最大的热情与自信，充当“补天者”和“追日者”，往往在最关键时刻上挺身而出，扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。且不说谭嗣同头颅一抛“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，陈天华蹈海赴死“太息神州今去矣，劝君猛醒莫回头”；且不说黄兴指挥广州起义，中华民国有了明显的胎息，宋教仁组织政党内阁，民主宪政透射出第一缕晨曦；更不必说毛泽东、刘少奇、彭德怀等开国领袖，胡耀邦、朱镕基等治国元勋。单就晚清时盛传的那一句“中兴名将，十九湖湘”，就足以让湖湘人自豪百年，自信百年。
材料二：2015年9月11日，中共中央政治局召开会议，审议通过了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》。再次强调，社会主义文艺，从本质上看，就是人民的文艺。文艺工作者必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开了人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺工作者应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，要把满足人民的精神文化需求作为文艺工作的出发点和落脚点。波澜壮阔的改革开放是文艺创作最广阔也最深厚的时代舞台。文艺工作者必须深入生活、扎根人民。
（1）结合材料一，运用文化传承与创新的知识，说明如何进一步提升湖南的文化自信。
（2）结合材料二，运用“认识社会与价值选择”的有关知识，说明文艺工作者为什么要避免作品变成“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”。
（3）请你根据我省的文化底蕴，设计两句宣传语，展示文化名片，推介湖南。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一：中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议审议通过了《中共中央关于坚持完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。全会提出，坚持和完善社会主义基本经济制度，推动经济高质量发展。公有制为主题，多种所有制经济共同发展按劳分配为主体，多种分配方式并存，社会主义市场经济体制的社会主义基本经济制度，既体现了社会主义制度优越性，又同我国社会主义初级阶段社会生产力发展水平相适应，是党和人民的伟大创造。必须坚持社会主义基本经济制度，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用，全面贯彻新发展理念，坚持以供给侧改革为主线，加快建设现代化经济体系。要含不动摇巩固和发展公有制经济，毫不动摇鼓励、支持、引导非公有制经济发展，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存，加快完善社会主义市场经济体制，完善科技创新体制机制，建设更高水平开放型经济新体制。

（1）结合材料一运用经济生活知识分析，坚持和完善社会主义基本经济制度，对推动经济高质量发展的意义。

材料二：A省以“举旗帜•送理论”为品牌，以新时代文明实践中心（所、站）为依托，组建类型多样的理论宣讲团，分赴全省基层一线。目前已开展线下活动宣讲活动千场，观众超过15万人次，同时结合“学习强国”平台，在网上开辟信息专栏，线上线下融合，提高全会精神，宣讲效果。组织部分专家学者和青年走进高效，面向青年开展宣讲。接下来，该省还会组织多场艺术化宣讲。以戏曲、民歌等形式，宣讲全会精神，让老百姓听得懂、听得进，让全会精神深入基层。

（2）结合材料二，说明A省组织全会精神宣讲活动的文化意义。

【推荐1】阅读材料,完成下列要求。

山川秀美的四川省内，保留着很多原生态古村落。保存完好的古建筑群、传统的民风民俗让这些古村落拥有极高的历史文化艺术价值。为防范传统村落遭到破坏、无序开发，避免历史文化遗产成为“文化遗憾”，四川省决定立法保护和科学发展传统村落，2020年11月26日，四川省第十三届人民代表大会常务委员会第二十三次会议表决通过了《四川省传统村落保护条例（草案）》，该条例将从2021年3月1日起正式施行。

此前，四川省住房和城乡建设厅党组书记、厅长张正红，在省十三届人大常委会第二十次会议上，就《条例（草案）》作报告。他介绍，传统村落是传统文化和历史遗产的重要载体，加强传统村落保护工作，是社会各界的共识。“省委省政府高度重视传统村落保护，要求把古镇古村落古民居保护作为实施乡村振兴战略的重要内容，采取有效措施，扎实推进综合保护，发掘传承优秀传统文化，使古镇古村落古民居成为凝聚人心、记住乡愁、留住记忆的重要载体。”

请结合材料，运用文化传承与创新的知识分析四川省为什么要立法保护传统村落？

【推荐2】

京西古道位于北京西部，历史上它是北京城的生命线和补给线，是京西古代文 明的重要标志和历史见证。某校组织学生参加“悠悠古道风——京西古道考察实践 活动”。下面是部分学生的体会。

小波：山坡上一个个深深的蹄窝，连成蜿蜒的长线，仿佛还可以看到古时商道上那一支支翻山越岭的马队、驼队，让我感受到先民们生存与劳动的艰辛，正是他们曾经有过的痛苦、欢乐和祈盼，维系、延续了北京这个古老的城市。 小泽：古道边的古村依山势而建，石砌墙壁、石板做顶、青石铺路，实现了人与自然的结合，体现了古代劳动人民的勤劳和智慧。 小岚：散落或留存在古道两侧的关隘、桥梁、寺庙、碑刻……其丰富的文化内涵，让我从中感受到时代的变迁。

结合材料，说明“京西古道考察实践活动”的文化意义。

【推荐3】当前，闽北传统村落保护的形势严峻，部分文化遗产处境濒危。为此，20l5年全国两会期间，闽北籍全国人大代表提出议案，建议加强闽北传统村落化保护与传承扶持力度。议案指出，闽北古村落、古民居、古建筑作为历史和文化的载体，承载着传统建筑规划布局的经典理论和精湛的建造技艺，集中展现了闽北特色风情，体现了闽北人民与自然和谐相处的传统生态文化。议案建议：要正视传统村落保护面临着的发展模式单一、保护资金短缺、因无序开发导致自然风貌和环境遭到破坏等诸多问题；闽北属于中央苏区，又是经济欠发达地区，中央传统村落保护资金要对闽北传统村落保护给予更大支持；同时，在资金安排和使用上突出重点，区分轻重缓急。       
结合材料，运用文化生活的有关知识，说明加强闽北传统村落文化保护的理由。

【推荐1】阅读材料，回答问题。

“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中国传统服饰记录着不同社会阶段的生产力水平、民生经济、思想潮流、精神信仰、审美观念，不仅承载的历史信息极其丰厚，还是中国人独特的审美价值、审美风尚、审美观念的外在表达。

2020年11月7日央视大型非遗服饰文化节目《衣尚中国》开播以来，很受观众欢迎。该节目以“弘扬优秀传统文化，复兴中国审美”为宗旨，聚焦中国传统服饰，通过讲述服饰故事，探寻其背后的文化基因和审美表达。节目邀请著名文化学者、顶级艺术家以及传统服饰研究者、制作者、传播者、爱好者、设计师、科研创造者、明星等群体从新时代视角出发，运用创新的艺术表达，对中国传统服饰文化进行艺术性的转化和传播。同时通过科技感的舞台与极致跨界大秀，向观众展示中华传统服饰之美和文化之美，展示服饰文化中蕴含的中国人民的勤劳与智慧、情感与寄托，从审美的角度讲好中国故事。

结合材料，运用文化传承与创新的知识，说明《衣尚中国》节目讲好中国故事的启示。

【推荐2】Q县的老张是善于创新的农民画家。其创作的新闻漫画，直面现实、描摹世态，针砭时弊、褒扬正义；既保留了传统民间艺术的拙朴，又融入了现代漫画的幽默；既富有浓郁的乡土艺术味，又汲取了西方政治漫画迅捷、准确传达新闻要旨的特点。这些新闻漫画的传播，在为千重送去优秀精神食粮的同事，还发挥了“群众监督干部”的作用，因而受到广泛肯定，老张也连续两届当选为Q县人大代表。
结合老张的事例，简析我们应该通过哪些途径进行文化创新？

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

礼法传统是中华古代法文化的核心，良法善治是礼法传统的精华所在。中华优秀传统法治文化凝聚了中华民族的精神和智慧，如“法令行则国治，法令弛则国乱。”“明法者强，慢法者弱”“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”等等。习近平指出，要总结我国法治体系建设和法治实践的经验，阐发我国优秀传统法治文化，把法治外宣作为国际传播能力建设的重要内容，讲好中国法治故事，展示我国法治国家的形象，提升我国法治体系和法治理论的国际影响力和话语权。

有人认为：“植根于中华优秀传统法治文化，就能讲好中国法治故事。”运用文化创新的知识对此观点加以评析。