中国的传统@节日是我们中华民族悠久历史文化的重要组成部分。每一个节日的民俗,都凝结着中华民族的文化血脉和思想精华。端午节是纪念伟大诗人屈原的节日,它的核心和灵魂,是代代相承的文化与精神,是中华民族的价值认同,是炎黄子孙的身份标识。时代在发展,社会在变化,传统节日呈现出更为多元的特征,但端午节蕴含的家国情怀、凝聚意识、道德风尚始终是中华民族历久弥新的精神内涵,也是实现中华民族伟大复兴的精神滋养。
但是,受商业文化的冲击和现代生活挑战的影响,很多人感觉传统节日已经没有太多节日的味道。要使传统文化深入人心,就必须将其融入日常生活,只有这样,人们才能在喜闻乐见的日常活动中体验传统民俗节日风情,让节日有滋有味、丰富厚重。同时,还应该注重创新,把历史传统和现代元素相结合。除了传统民俗活动之外,还要在深挖节日文化内涵的基础上,开发设计一些文创产品等,用现代元素给传统文化的普及与推广带来更多新意。因此,要包好传统文化的“粽子”,既需要让各种民俗活动深入人心的“粽叶”,也需要家国情怀等民族精神的“馅料”,只有这样,传统文化才能持久飘香。
(1)传统节日文化要持久飘香,离不开民族精神的“馅料”。结合材料,运用文化生活知识对此加以说明。
(2)结合材料,从文化发展的角度,说明如何让传统节日文化回归原来的味道。
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材料一 每到传统节日,总有一些东西使我们的心变得柔软。有对于家人与故乡的眷恋,还有对于源远流长的传统文化的珍视。萧疏白发不盈颠,守岁围炉竞废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。这是中华民族延续千百年的年俗。随着互联网时代的到来,一种全新的基于互联网的年俗文化正逐渐形成:在网上采购年货,在群里拜年、抢红包、晒晒年夜饭,看看网络春晚,网上订张机票或者电影票,……
材料二 当今时代,互联网已经渗透到了我们生活中的方方面面。只要打开手机客户端,用指尖轻轻触碰屏幕,人们就能随时随地享受从沟通交流到衣食住行等全方位服务。互联网正在重塑着人们的生活方式、行为方式,也在潜移默化中改变着社会的交流结构、组织结构,对人们思维方式、价值观、交往方式和行为习惯产生重要影响。人们的生活越来越离不开互联网。
针对传统年俗的变化,有人认为,在互联网时代,传统节日会丧失鲜活的生命力,也有人认为会进发出新的生机。你支持哪一种观点?请用文化生活有关知识阐明理由。
【推荐2】党的十八大以来,每逢春节前夕,习近平总书记都要抽出几天时间走进人民群众中,看实情、听民声、问冷暖、送祝福。
【最深的期盼:高质量发展】
2013年甘肃,在引洮供水工程工地,习总书记叮嘱负责同志“民生为上、治水为要”;2016年江西,总书记提出“做好治山理水、显山露水的文章”;2021年贵州,总书记再次强调“守住发展和生态两条底线,努力走出一条生态优先、绿色发展的新路子”。
2015年陕西,在中科院西安光学精密机械研究所,总书记要求广大科技人员要树立强烈的创新责任和创新自信;2018年四川,总书记提出“提高企业自主创新能力和国际竞争力,推动中国制造向中国创造转变……”
(1)结合材料,运用《经济生活》知识,梳理出我国实现高质量发展的具体思路。
【最牵挂的事:脱贫攻坚】
连续9年春节,习近平总书记走遍了全国14个集中连片特困地区。在徐海成家算收入支出账,一笔一笔,计算的是简单数字,给予的是生活信心;在贫困户吉好也求家,摸摸被子够不够厚实,问小孩多长时间洗一次澡,对困难群众的冷暖有多挂心,关怀就有多细致入微;在革命老区井冈山,“在扶贫路上,不能落下一个贫困家庭,丢下一个贫困群众”,真挚的话语,既是承诺也是行动。2020年,我们如期完成了新时代脱贫攻坚目标任务,全面建成小康社会胜利在望,更为世界减贫贡献中国智慧和中国方案。
(2)结合政治生活,谈谈脱贫攻坚的重要意义。
【最惦记的人:人民群众】
从2013年至今,无论是登上海拔1000多米的阿尔山市边境哨所,还是下到20多米深的北京地铁地下作业平台,或是踏过飞扬的黄土、绕过九曲十八弯……心之所系,行之所至,习近平总书记都会来到群众身边。
“以群众为重、以民生为本”,是总书记春节考察的不变宗旨。我们也坚信千家万户都好,国家才能好,民族才能好。
(3)“以群众为重、以民生为本”是总书记春节考察的不变宗旨。请说明其宗旨所蕴含的唯物史观依据。
【最暖的问候:幸福安康】
春节,是中国人共同的文化图腾。无论身处何方,一句“过年好”,都能唤起人们最温暖的情愫。习近平总书记入乡随俗,常以各地风俗民情同大家一起喜迎新春。其中,2019年在北京草厂四条胡同,总书记同老街坊们一起包饺子、贴福字、炸饹馇;2020年在云南司莫拉佤族村,总书记敲响三声木鼓,为乡亲们送上新春祝福……我们坚信在习总书记的亲身感召下,各族人民团结一致、凝聚一心,一定能托起民族复兴的伟大梦想。
(4)阅读材料,运用文化生活的相关知识,以“传承春节的意义”为主题,写一篇150-200字的体会。
【推荐3】[“政治认同”素养]中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,以月之圆兆人之团圆,来寄托思念故乡、思念亲人之情,祈盼丰收、幸福。过去,对出远门的人来说,远隔千山万水,交通不便,通信不畅,团圆往往可望而不可即。今天交通、通信发达,对忙碌的现代人来说,中秋节的团圆,更多地表现为一种释放压力、调整生活节奏的诉求,同时,在这个更具诗意的日子里,在一种更具仪式感的氛围中,我们可以重温那渐行渐远的传统文化情怀。
结合材料,运用文化生活的相关知识,分析“中秋文化”对中国人的价值。
文化是城市的灵魂。城市历史文化遗存是前人智慧的积淀,是城市内涵、品质、特色的重要标志。要妥善处理好保护和发展的关系,注重延续城市历史文脉,像对待“老人”一样尊重和善待城市中的老建筑,保留城市历史文化记忆,让人们记得住历史、记得住乡愁,坚定文化自信,增强家国情怀。
城市是人民的城市,人民城市为人民。无论是城市规划还是城市建设,无论是新城区建设还是老城区改造,都要坚持以人民为中心,聚焦人民群众的需求。提高城市治理现代化水平,要统筹规划、建设、管理和生产、生活、生态等各方面,发挥好政府、社会、市民等各方力量,走内涵式、集约型、绿色化的高质量发展路子。要坚持从群众需求和城市治理突出问题出发,把分散式信息系统整合起来,做到实战中管用、基层干部爱用、群众感到受用。要抓住人民最关心最直接最现实的利益问题,扭住突出民生难题,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干,争取早见成效,让人民群众有更多获得感、幸福感、安全感。
(1)结合材料,运用文化传承与创新的知识,说明保留城市历史文化记忆的重要性。
(2)结合材料,运用价值判断和价值选择的原理,谈谈应该如何提高城市治理现代化水平。
(3)结合材料,就保护和发展城市文化撰写两条宣传语。
【推荐2】某省2021年春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》,讲述了正值青春的女乐官在赴宴起舞的路上发生的趣事,用婀娜多姿的舞姿生动展示大唐盛世文化,让观众在欣赏“鬓云欲度香腮雪,衣香袂影是盛唐”的别样风姿的同时,感受厚重的中华历史文化。节目一经播出,便受到广大观众的热捧,迅速登上多个网站热搜榜。《唐宫夜宴》的创作者受博物馆里极具特点的乐舞俑造型的启发,用艺术的手法把唐代舞乐俑的生活场景及动感情愫融入节目中。服装、造型采用极具特点的三彩元素,并极大可能地还原历史,将观者代入盛唐时期独有的美学空间,展示出三彩艺术之大美中原、大美华夏。创造性地运用现代技术将虚拟场景和现实舞台结合,生动展现唐朝少女们在前往夜宴的路途中或嬉戏打闹,或梳妆打扮,或扑蝶戏水。节目主创深有感触地说,厚重的历史文化不应仅陈列在博物馆里,如何用多元素的艺术手法加工提炼并传扬下去是留给新时代文艺工作者的思考。我们创排这个作品旨在弘扬中华民族优秀传统文化,并呼吁我们新时代年轻人一起来保护历史瑰宝,讲好中国故事。
(1)结合材料,分析《唐宫夜宴》的创作是如何体现意识活动的特点的。
(2)结合材料,运用文化传承与创新的知识,谈谈《唐宫夜宴》的成功对实现中华优秀传统文化创造性转化的启示。
(3)中国传统节日众多,春节是其中最重要的传统节日,具有家人团聚、凝聚亲情的重要价值。请另选两个我国的传统节日并简析其时代价值。
中国慈善伦理思想有着深远的文化血脉,内容丰富。儒家以仁义为基础,认为“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”;道家以慈善积德为核心,认为“积德累功,慈心于物”“矜孤恤寡,敬老怀幼”“乐以养人,周穷救急”等;佛家以慈悲为善为宗旨,认为“慈”是指以慈爱之心给人以幸福,“悲”则指以怜悯之心祓除人的痛苦;墨家以兼爱为核心,认为“天下兼相爱则治,交相恶则乱”。 慈善法立足国情,植根于中国传统文化的根基,以社会主义核心价值观为导向,发展了中国慈善伦理,在慈善伦理规范体系中注入法治的理念、平等的精神。慈善法拓展了慈善活动的范围,既包括传统的扶贫、济困、救灾,也包括促进教育、科学、文化、卫生、体育等事业发展的公益活动,同时将保护和改善生态环境的公益活动也纳入其中。
(1)慈善法体现了慈善文化的继承性和发展性的统一。请结合材料,运用文化生活知识加以说明。
(2)慈善文化是我国优秀的传统文化,请你就中学生如何弘扬慈善文化提两条具体的建议。
材料一 湘绣作为中国国家地理标志产品、国家级非物质文化遗产,是中国四大名绣之一,是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品的总称,它起源于湖南的民间刺绣,吸取了苏绣和粤绣的优点而发展起来,已经有2000多年历史。
仰望历史星空,2100年前,长沙西汉古墓出土的绢丝女衣与“信期绣”,昭示着湘绣的辉煌,不可谓文脉不深;1933年湘绣《落雁图》在美国芝加哥万国博览会荣获金奖,更有《罗斯福》绣像获得“誉满全球”的赞誉。解放后,湘绣先后参加过日本、巴拿马、美国等地举办的国际博览会,多次获得优胜奖,在国际市场上享有盛誉。前些年,在市场经济冲击下,湘绣无比荣耀的背后却难掩尴尬的现状,湘绣从湖南省大宗出口商品中逐渐落伍。
2019年9月,电影《国礼》开了湘绣文艺作品宣传的先河。《国礼》取材于新中国成立前夕,毛泽东应邀访问苏联、决定刺绣湘绣作为“国礼”的历史事件,展现了湘绣特有的艺术魅力。电影《国礼》的诞生,不仅对促进湘绣产业发展效果明显,更产生了深远的社会影响。随后,这部影片还参加了澳大利亚、俄罗斯等国际电影艺术节,从而让绚丽多彩的湘绣文化走向了更广阔的天地。
2021年7月1日,在中国共产党成立100周年大会现场直播的大屏幕前,一面2.88米长、1.92米宽的大号湘绣党旗展示在广大市民面前。这面湘绣党旗以湘绣为载体,融合了红色文化和优秀非遗传统文化,用一针一线致敬建党百年,把坚定的共产主义信念从指尖绣入心田。
材料二 进入新时代,“一带一路”倡议为湘绣发展带来了新的机遇,湘绣走出去有了更宽广的平台,通过文化的带动,让更多的国内外消费者认同了湘绣潜藏的文化价值,从而使得湘绣产业在国内外舞台上绽放出更瑰丽的异彩。
(1)结合材料,运用文化生活知识,说明应如何走好湘绣的传承创新之路。
(2)某中学拟围绕“湘绣”开展小论文征文活动,请你从哲学角度,在以下三个主题中任选一个,写一篇小论文提纲,字数在200字左右。
A主题:湘绣产业的发展历程B主题:湘绣的荣耀与尴尬C主题:再创湘绣新辉煌。
“工匠精神”是对工作执着、敬业、精益求精的精神。工人们经过长期的专业磨炼,提升自身素质,在技艺和流程上追求完美和极致,达到精湛的水平。金川集团公司贵金属精烁工潘从明,被称为“滴水掘金”的工业传奇。他所在的车间是“百里镍都”最神秘的车间。整整21年,从普通工人到高级工人技师,潘从明畅游在贵金属世界中,痴心不悔,砥砺精进。白天辗转在各生产流程之间,晚上在台灯下反复咀嚼贵金属冶炼的专业书籍,凭借不断增长的理论知识和日益丰富的实践经验,他主持实施了一个又一个岗位技术创新,先后承担并完成了国家级重点科研项目1项、省级重点科研项目1项、公司级重点科研项目11项,累计创造经济效益5.36亿元。目前,潘从明已经拥有国家级发明专利5项,实用新型专利4项,公司发明专利14项,发表论文11篇,为企业培养了35名贵金属精炼人才,成为国内贵金属精炼工匠的杰出代表。
“工匠精神“是对工作执着敬业、精盐求精的精神。请结合材料,并运用文化生活知识,谈谈大国工匠精神对做一个合格的劳动者有何启示。
民间美术是人民的艺术,是生活的艺术,千百年来,年画纸马,剪纸皮影、陶瓷器用、雕刻彩塑等民间美术存续在生产劳动、衣食住行、礼节礼仅、节日风俗的各个方面,是劳动者的艺术创造,也是民族的艺术之源。
新中国成立后,广大文艺工作者将艺术创作与社会主义建设相结合,不断从基层,大众和民间汲取养料,深入学习和研究木版年画、剪纸,彩塑、木刻等艺术形式,力求形成主题性创作的“民族化”和“大众化”风格特征。改革开放后,民间美术正式进入国家高等教育体系。民间美术调查、保护与展览等工作进一步展开,民间美术出版物大量涌现,“中国民间文化遗产抢救工程”全面启动。进入中国特色社会主义新时代,民间美术进一步回归生活,成为人民群众生活获得感、幸福感的重要表征。
在70年的社会发展中,民间美术在更新迭变中积蓄了新的生命力,民间美术所蕴含的积极向上的审美理想,滋养民族精神,支持经济发展和文化繁荣。
(1)有人认为,只要从大众和民间汲取养料,民间美术就能积蓄新的生命力。结合材料,运用文化传承与创新的知识对此加以评析。
(2)结合材料,运用社会存在与社会意识的辩证关系的知识,说明民间美术需要融入生活的原因。
(3)民间美术滋养民族精神,请为民间美术更好地发挥滋养民族精神的作用提两点合理化建议。
2020年3月1日,世界文化遗产布达拉宫迎来第一次触网直播,超过百万名网友在直播平台上观看了这场由布达拉宫和淘宝联合举办的直播活动。
布达拉宫金顶禁止游览,此前居民和游客都只能远望而不能近观,在本次直播镜头中,这一 区域揭开了神秘的面纱。此次通过网络直播重新与观众见面,多吉平措讲解了金顶的数量、工艺和保护情况,希望各族人民都能领略到布达拉宫的历史底蕴,让居家生活更添文化味道。管理处还特别选用了8名布达拉宫专业文保研究人员,从“宫藏相关文物现况”“文物历史背景”“文物背后的故事”“近距离看国宝”“文化小知识”等角度进行了全方位在线专业讲解。国家文物 局近日发布指导意见,鼓励各文博场馆“继续利用数字资源,通过网上展览、在线教育、网络公开课等方式,不断丰富完善展示内容,提供优质的数字文化产品和服务”。
近年来,网络直播发展势头良好,被应用在各个领域,带来了巨大的经济效益,但是也存在一些令人忧虑的现象,直播内容荒诞庸俗,直播产品质量低下,存在欺骗、违法犯罪等现象。
结合文化生活的知识,谈谈直播的崛起对于传承中华优秀传统文化的启示。
【推荐2】2019年国庆期间,电影《我和我的祖国》带领观众们重温了新中国70年的峥嵘岁月,该电影以小见大,塑造了身处大时代的“小人物”群像。该片既有取材史实的真实人物,也有大胆创设的艺术形象,生动地表达着“历史是人民写就的”价值主题。该片一方面是类型化叙事手法的纯熟应用,既有传统电影叙事手法经典再现,也不乏商业类型片悬念叙事的娴熟应用,多种叙事手法交互作用,让故事的讲述饶有趣味,有效调动了观影的愉悦度:另一方面是风格化叙事艺术的成功把握,让该片的基调始终较好地控制在质朴深情、温暖奋进的向上,不仅营造了富有历史阶段的生活质感与时代氛围,而且呈现了广阔的社会场景与生活容量。让观众们深刻体会到“我”与中国的血脉相连,激发了观众们内心最朴素的爱国情怀,影片登顶2019国庆档票房冠军,也创造了献礼片票房历史新高。
家是国的基础,国是家的延伸,在一曲《我和我的祖国》中,让爱家和爱国统一起来,最真的情感流露,最深的精神触动,才能够让家国情怀在每个人的心中同频共振,凝聚更强大的力量。
(1)结合材料,运用《文化生活》的知识,谈谈《我和我的祖国》创作的成功之道。
(2)有人认为,爱国就是爱家,爱家就是爱国,请运用唯物辩证法的实质与核心的知识对此进行评析。
【推荐3】新冠肺炎疫情发生以来,全国中医系统3100多名医务人员驰援湖北,抗疫彰显中医中药担当。3月5日,中国工程院院士、天津中医药大学校长张伯礼,在武汉接受了经济日报记者专访。
记者问题 | 张伯礼的回答 |
问题1:如何评价中医在新冠肺炎治疗中的效果,有没有该评价指标?对轻症、重症患者,中医西医结合有何治疗途径? | 我们总结发现中医对治疗轻症患者很有效。表现在一是确诊病人痊愈的时间短,二是轻症患者变成重症的几率低。在临床症状改善之外,病人相关生化指标也都得到改善。我和北京中医医院刘清泉教授共同研制的宣肺败毒颗粒(抗冠Ⅱ号方)治疗500例研究显示,轻症和普通型患者,发热、咳嗽、乏力症状明显减轻,CT影像治疗后显著改善,临床症状明显缓解,无一例转为重症。除了改善临床症状,也能改善相关血液细胞分类计数和免疫学指标。对于重症患者,还是以西医为主,西医的呼吸支持、循环支持等生命支持是必不可少的,有了这些支持才挽救了病人的生命,而中医虽然是配角,但又不可或缺。——有删减加工 |
问题2:在这次新冠肺炎的治疗中,不少人士认为中西医有差异,那么如何看待中西医之争呢? | 在这场战‘疫’中,中医和西医的关系是非常和谐的。特别是在重症病人的抢救过程中,以西医为主,中医为辅,但是有时辅助也起关键作用,有很多例子了。医疗队里的中医西医不分你我,谁有办法谁上,能够挽救病人的生命,这才是我们共同的目的!在疫情如此严重的时候,往往是局外人在争论中西医到底谁强谁弱,谁优谁劣,既无聊又无意义。中医西医各有长处,优势互补,人命大于天,能救命才是最重要的 |
(1)结合张伯礼对问题1的回答,你认为应当如何正确对待中医?
(2)从生活与哲学的角度,谈谈张伯礼院士对问题2所作回答带给你的感悟。要求:书写规范,字数不超过200字。