很多离家远行的游子都有过这样的感受:离家多年,家乡变化令人欣喜,但地名变了让人惆怅。乡愁无处寄,梦里寻踪迹,地名不仅承载了大量的个体记忆与情感,也承载着传统文化和城市的历史密码,众多独特地名其实都是历史留下的“活化石”,是宝贵的文化遗产。令人痛惜的是,一个个生拼硬造的怪名、洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
珍惜那些有文化积淀的老地名,才能留住我们的乡愁;精心设计有文化内涵的新地名,接续和发展地名文化,传统文化才能有血脉传承,城市才能有厚度和温度。
结合材料,运用辩证否定观知识,分析如何“接续和发展地名文化”。
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【推荐1】随着新疆哈萨克族牧民越来越多地选择定居的生活方式,草原民族“四季游牧”这一经过上千年人文历史积淀的生活方式正从我们眼前渐渐消逝。近年来,当地草原部落立足社会实践,从自身传统游牧文化中挖掘各具特色的旅游资源,纷纷推出如庆祝古尔邦节、访问牧民家庭等丰富多彩的民俗节目和游乐项目。这一文化创新不仅吸引了投资者,而且吸引了大量的游客,带动了草原民族地区旅游等文化产业的发展,使草原部落的特色文化在经济发展中重焕生机。
结合材料,运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识,回答下列问题:
(1)从文化创新的角度,指出草原部落发展特色文化立足社会实践的原因。
(2)草原部落发展特色文化的过程中是如何体现辩证否定的实质的?
上述材料体现了唯物辩证法的哪些道理?
“工欲善其事,必先利其器”。古希腊、古罗马曾用铁棒在涂蜡的木板蜡面上列写,古代埃及和波斯,将芦苇杆削尖当笔使用。在同时期的东方,中国人使用的是毛笔。
材料一:毛笔是中华民族为世界文化宝库提供的一件珍宝。它蕴含着丰富的文化内涵,是阴阳思想的具体体现。如,笔杆是竹子所制,代表阳,笔毫是动物毫发所制,代表阴;宣纸白色为阳,墨是黑色为阴;直线为阳,弧线为阴……毛笔的制作不仅讲究笔的实用价值,而且注意到了艺术价值。笔杆刻字、刻画、浮雕、镶嵌等,一支好笔本身也是一件艺术珍品。毛笔的发明,大大提高了书写效率,对中华文化的继承和发展发挥着不可替代的作用,同时,还促进了中国书法和绘画艺术的发展,使中华文化在世界上获得了广泛的赞誉。
材料二:应对不同需要,新的书写工具层出不穷。如随着科技发展,从石墨笔发展而来的铅笔,具有经济简便实用的特点;在钢笔基础上发展起来的中性笔和圆珠笔,具有实用、书写流畅、线条均匀等优势;此外,还有适合小学生使用的橡皮头铅笔、活动细芯铅笔;适合教学演示使用的粉笔、白板笔;作画用的蜡笔、美工笔、彩色水笔;化妆使用的眉笔以及逐渐普及的电子笔等。各种各样精致、灵巧、美观、实用的笔、明目繁多,日益更新,广泛被人们适用。
(1)结合材料一,从文化生活角度,谈一谈应如何理解毛笔是世界文化宝库中的珍宝。
(2)结合材料二,运用辩证法的相关知识,谈谈你是如何认识“笔的发展”的。
传统文化是中国文化的基因。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出,要增强文化自觉与文化自信,深入阐发中华文化的精髓。其中很重要的一个方面就是传统文化的梳理工作,取精用宏、披沙拣金,把传统文化中最优秀的内核提炼出来,让它衔接当下惠及未来。必须换位思考,要立足于新时代中国特色社会主义的伟大实践,努力用读者能听得懂的语言去言说那些有价值的东西。做电视的心里想着观众,录音频的心里想着听众,写书的心里想着读者,最后会是皆大欢喜的事情。
有人根据材料得出结论:“增强文化自觉与文化自信必须坚守民族传统文化。”运用唯物辩证法的知识评析该观点。
【推荐2】中共十九届三中全会通过了《中共中央关于深化党和国家机构改革的决定》。深化政府机构改革必须处理好“立”和“破”的关系。一方面,新规矩没有出台前,老规矩要继续用,确保改革期间政府各项职能的履行连续稳定,不“立”不“破”;另一方面,原有的政府机构设置与新时代新任务提出的新要求不完全适应,只有在法治轨道上,破解原有体制下政府职能转变不到位,造成职责缺位、权责脱节、效能不高等问题,才能实现国家治理能力现代化,不“破”不“立”。
运用辩证否定观知识,结合材料说明应如何处理好国家机构改革中的立和破的关系。
请运用辩证否定观的相关知识,分析传承中华优秀传统文化应如何坚持创造性转化和创新性发展。
党的十九大报告明确提出,实施乡村振兴战略。乡村振兴离不开乡村文化振兴。
中国传统文化是在农耕文明的基础上产生和发展起来的,广袤的农村是传统文化的发生、繁衍、生息之地。农村各种物质文化遗产和非物质文化遗产非常丰富,传统文化的遗存不仅包括文物,还包括能够保存乡村记忆的一些古老建筑,如老宅子、庙宇、祠堂、戏楼、书院等,还包括农耕文明中一些日常的劳动工具,如马车、水磨、犁铧等;还包括一些生活用具,如马灯、风箱、轱辘、碾盘、拴马桩等。这些传统建筑和农耕文明的器具,寄托着人们的精神追求,反映出传统文化的审美趣味,保留着人们对传统乡村生活的美好回忆。
乡村文化是传统的,乡村信仰是朴素的。但是,随着城镇化浪潮的加剧,人口向大中城市迁徙,农业人口的减少,对农村传统文化的传承造成一定冲击,致使中华民族的传统文化基因在农村有逐渐流失的趋向。同时,在新农村建设中,许多地方一味追求生活的舒适便捷、村容村貌的整洁,不太重视对传统文化遗存和文化形态的保护,导致一些老牌坊和戏楼被拆除或遗弃、一些古老的风俗习惯无人继承或消失、一些传统的庙会因人口的减少而气氛冷清。乡村文化的各种遗存流失现象亟待加强保护,唤醒当代人继承发扬乡村传统文化既急迫又必要。
(1)结合材料,运用辩证的否定观,分析应如何加强乡村传统文化的传承。
(2)结合材料,为乡村文化的振兴提出两条建议。
材料二:在传统书店普遍萧条的今天,台湾的诚品书店却创下了一个“书店神话”。全台湾拥有39间分店,每年顾客人数达到9000万人次。诚品的成功之处是打破了传统书店的经营模式,除了以精致优雅的阅读空间规划、精心陈设展现阅读价值外,更长期举办各项演讲、座谈、表演与展览等延伸阅读活动,满足了现代人生活的多元需求;诚品还主张“连锁不等同于复制”,实行“因地制宜”的经营方式。
(1)运用“文化与社会”的相关知识,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来” 的合理性。
(2)运用唯物辩证法观点阐释诚品书店经营之道。
由于火星的亮度变幻无常,加上科学手段有限,远古时代,人们将这颗遥远的红色星球取名为“荧惑”。2021年2月10日,中国“天问一号”火星探测器造访“荧惑”,并拍下了让国人不再“荧惑”的第一张近距离火星照片。
经历飞出地球、驻留太空和探测月球等一系列承前启后的太空探测积累,中华民族火星乃至深空探测具有了深厚的技术基础,相信中国睿智的广大科技工作者必将因应对新问题、新挑战而不断创新思路、创新技术,为实现探测火星等航天技术、空间科学领域的创新突破开辟新路径,让中华文明古国追求梦想、自我超越的精神永续奔涌。
(1)结合材料,运用认识论知识,说明中华民族探测火星的过程。
(2)某校高二(12)班召开“追求梦想与自我超越”的主题班会。请结合中华民族航空探测历程,就中学生如何“追求梦想与自我超越”列出两条发言要点。