材料一:十八大以来,随着反腐力度不断加大,各个领域反腐运动轰轰烈烈。2017年3月,现代版官场现形记《人民的名义》应运而生,掀起一场久违的“全民追剧热”。看来,好的东西依然是大家追寻的主流,艺术作品源于生活但高于生活,《人民的名义》还原反腐生态,反映人民关切、重视群众的力量、采风真实案件、吻合时代脉搏,每一集都传播了正能量,在社会上产生了积极效应。
材料二:《战狼2》不断刷新国产电影票房记录,成为最热门话题。片尾一幕“中国公民:当你在海外遭遇危险,不要放弃! 请记住,在你身后,有一个强大的祖国!”常常使影院掌声雷动。它的成功从侧面反映出我国文化软实力的增强。作为大众文化的电影,下面是有代表性的网友评价:
“龙的传人”:这部叫好又叫座的影片是讲好中国故事的典范。它唤醒了社会的正气与勇气,激发了国人的自豪感和归属感,看到了非洲人民的可爱和战争的残酷,传递出的爱国主义情怀和呼唤和平理念!
“北方的狼”:《金刚狼3》国内公映时,制片方特别提示:小学生及学龄前儿童应在家长陪同下观看。《战狼2》则没有做到,而是过于直接的血腥暴力、刀刺屠杀等场面,对未成年人产生负面精神影响。这启发中国电影人追求票房时,也要在为未成年人成长护航的细节上更加精细用心。
(1)结合材料一,运用“认识社会与价值选择”的相关知识,分析《人民的名义》热播的原因。
(2)结合材料二网友观点,谈谈对作为大众文化的《战狼2》电影的评价如何“坚持两点论和重点论的统一”。
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材料一 作为物联网浪潮产业中的一个环节,二维码已经渗透到我们生活的方方面面,学习、办公、交友、娱乐、购物都有它的身影,一些文化机构还利用二维码与互联网平台推广传统文化。有专家预测,二维码的应用将在两三年形成上千亿的市场空间。
(1)上述材料体现了哪些文化现象?
材料二 随着我国市场经济的迅速发展,对二维码的需求与日俱增,对二维码的技术标准提出了新的要求。中国物品编码中心在国家有关部门的支持下,在消化国外相关技术资料的基础上,制定了二维码的两个国家标准,大大促进了我国拥有自主知识产权的二维码技术的研发。
(2)运用“寻觅社会的真谛”知识,谈谈你对制定二维码国家标准的认识。
材料三 二维码具有高密度编码、信息容量大,编码范围广,容错能力强、译码可靠性高,可引入加密措施,成本低、易制作、持久耐用等优点。同时二维码技术也易成为手机病毒、钓鱼网站传播的新渠道,给一些不法分子以可乘之机。
(3)结合材料,运用唯物辩证法的知识,分析二维码技术的发展前途。
【推荐2】材料一:现代城市建设中,大规模建设造成了“千城一面”的问题,导致城市的独特风貌被破坏,城市文化传统未能得到充分尊重,城市个性被削弱,城市辨识度下降。在这个快速发展的时代,信息不断涌现、迭代,网络世界纷繁复杂,面对城市建设问题,规划者、建设者设计师都需要沉潜下来坚守住最根本的价值标准和文化立场,为增添建筑之美,实现城市个性化发展贡献智慧。
材料二:地摊经济曾对S市的发展起过一定积极作用,后因负面影响凸显备受诟病,在中心城区甚至被取缔。新冠疫情暴发后,S市经济一度停摆,保就业保民生成为政府工作的优先任务。为此,有关部门出台了让地摊经济适度回归的政策:在不占用盲道、消防通道,符合防疫要求等前提下,允许在市中心一定区域设置临时摊点和夜市。这一政策促进零售餐饮等店铺复工率超过98%,增加就业岗位约8万个,推动了生产生活秩序的恢复。
(1)结合材料一,运用一个最恰当的唯物辩证法原理,分析“千城一面”的城市建设为什么不可取。
(2)结合材料二,运用矛盾主次方面辩证关系的原理,解析S市让地摊经济适度回归的合理性。
【推荐3】2022年1月7日,新一年的江苏省“三下乡”集中服务活动拉开帷幕,歌舞《舞龙灯》、京剧《咏梅》等获奖节目纷纷亮相,文化下乡作为改善社会风气,满足广大农民精神文化生活需求的定期性,制度化活动,有力促进了乡村文化建设。
在文化下乡的同时,乡村文化也逐渐走进城市:
乡村影视 | 乡村是我们中国人的精神家园,近期热播的《温暖的味道》把乡 村振兴的主题用一种接地气的家常里短、柴米油盐的样貌来进行温暖的田园生活般的娱乐化表达,挖掘了乡村的精神面貌,丰富了城乡居民精神生活,也吸引了更多观众去关注三农、关注乡村振兴。 |
乡村旅游 | “采菊东篱下,悠然见南山”。随着城市生活节奏的加快,一部分市民倾向于在假期远离城市的喧嚣,感受乡村的宁静,促进了城乡文化互动的有效方式乡村旅游的发展,使得乡村康养、农耕文化体验成为城市居民新的时尚。 |
乡村主播 | 2021年底,抖音主播“张同学”以拍摄制作展现乡村生活短视频 在两周内吸粉百万,引起了人们的关注。在互联网时代,现代科技记录乡村文化,推动乡村特色饮食文化、民俗文化等“触网”,丰富了城乡居民的文化生活,也带动了相关文化产业发展。 |
对于乡村文化进城,有人赞成,也有人反对,赞成者认为:乡村振兴不能孤立作为,需要在城乡融合发展、一体发展的更大空间、更大格局中进行。单纯的文化下乡让乡村处于被动接受地位,缺乏建设自身文化的内生动力,需要发掘悠久的农耕文明遗产,通过政策支持、科技赋能支持乡村文化产业和文化事业发展,推动城乡文化交流互鉴。反对者认为:乡村文化走进城市之时便失去了它的环境土壤,实质上是为城市所同化,以乡村文化的形式展现城市文化的内涵,同时,伴随着商业化运作也会导致原有乡村文化的破坏与变异,使之趋于庸俗化,进而失去其土壤和活力。
(1)请选择一方观点,运用《文化生活》的有关知识,说明你赞成或反对“文化进城”的理由。
(2)结合材料,运用“辩证法的根本观点”的知识,分析如何通过“文化进城”服务乡村振兴。
“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育。”这句标语曾刷遍农村的大街小巷。但是近年来,“读书无用论”在部分农村地区死灰复燃。
反对“读书无用论”的人认为:
“我非常爱读书,喜欢泡在图书馆里。书本打开了我的眼界,提高了我解决问题的能力。只有读大学,才能让自己更有修养、更有层次,大学是对一个人综合素质的提升。”
“培养科学读书习惯,提高公民素养和人文情怀,以推动公民个人和社会健康发展,必须依靠科学系统的全民教育体系,而背后则需要制度的改变和观念的创新。
“书到用时方恨少,厚积薄发,活学活用,反对读书无用。”
支持“读书无用论”的人认为:
“民众从投资角度衡量教育,得出投入与产出不成比例。以北京市为例,北京市生育成本是276万元,全国排名第一。按家庭年收入12万元计算,夫妻二人不吃不喝工作20年以上才能负担。生育成本中,教育投入约180万元.占总花费三分之二左右,大城市的子女教育负担越来越重。”
“数据显示,一个本科生培养成本相当于一个农民35年纯收入。”
“大学生薪金赶不上农民工,所学专业与从事职业脱节问题显现。极端例子是,仅约l/6的医学专业毕业生从事医疗工作。”
“课程设置缺乏针对性和实用性、培育模式僵化、理念保守、管理失效,加之缺少科学职业规划和人生规划等,造成毕业生能力和水平日益贬值,无法满足就业市场需求。”
(1)你是支持还是反对“读书无用论”?请用文化生活的有关知识阐明理由。
(2)实际上,学历与身价不能简单划等号,这是常识。所谓知识改变命运,往往不过是增加了人生向上的机会,而不是立竿见影的物质财富。请结合历史唯物主义的知识分析从“知识改变命运”到“新读书无用论”的变化。
材料一塞罕坝林场三代人在52年的历程中以改善生态、造福京津为己任,始终秉持艰苦奋斗、劳动光荣的价值追求,以坚韧不拔使命至上的顽强意志,以吃苦在前、享受在后的人生理念,以求真务实、执着追求的科学精神,在高寒荒漠地区创造了世界上最大人工林海的人间奇迹。
塞罕坝林场建设者为新时期人们践行社会主义核心价值观注入了新能量,创造了新境界。塞罕坝林场先进群体是践行社会主义核心价值观的先进典型,在改善生态环境的过程中锤炼出了“艰苦奋斗、无私奉献、开拓创新、科学求实、爱岗敬业、使命至上”为核心的塞罕坝精神,他们的这种自觉行动是新时期践行社会主义核心价值观的榜样。
材料二塞罕坝人的治理经验,树立了生态文明的旗帜,创造了荒漠变绿洲的人间奇迹,塞罕坝模式还可以推广。塞罕坝人创造的这个奇迹,不仅对中国生态文明建设有重要意义,而且对整个人类发展的生态文明建设也有重大意义。塞罕坝模式走向世界后,将会创造出更多的荒漠变绿洲的世界奇迹。
(1)结合材料,运用培育和践行社会主义核心价值观的知识,分析塞罕坝精神对培育和践行社会主义核心价值观的作用。
(2)塞罕坝林场孕育了伟大的塞罕坝精神,塞罕坝林场精神将进一步续写“绿色中国梦”。请结合材料运用唯物史观的知识加以分析说明。
(3)请为塞罕坝模式走向世界后如何更好地结出硕果,提出三条方法论建议。
一个人的信仰.犹如海上帆船的指南针。船无司南,航海路上就会“迷路”;人无信仰.人生路上就会“迷茫”。习近平总书记多次用“总开关”“精神上的‘钙”,“革命理想高于天”等生动话语强调坚定马克思主义信仰的极端重要性。当前,复杂的外在政治经济形势、空前开放的网络媒介环境、日益多元的社会文化等诸多因素,对青年信仰马克思主义带来了巨大的冲击和影响。对金钱和享乐的向往,正侵蚀着一些青年的社会良知,扭曲着一些青年的主流价值观和信仰。青年兴则民族兴,青年强则国家强。青年信仰什么主义、捍卫什么主义、坚定什么立场,决定着国家和民族的前途命运。争做新时代青年马克思主义者,必须坚定马克思主义信仰,坚持正确政治立场,矢志不渝为实现共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋+。
(1)结合材料,运用认识社会和价值选择的有关知识,分析当代青年坚定马克思主义信仰的合理性。
(2)结合材料,运用文化生活的知识,谈谈国家应如何培养有马克思主义信仰的接班人。
(3)为有效提升青年学生马克思主义理论素养,某校举办了一场辩论赛。针对此次辩论赛,请你拟定两个辩题。
“物之不齐,物之情也。”每个国家都在自己独特的历史积淀、文化传统及现实条件基础上生成自己的发展道路,因此每个国家的发展道路都是独特的。习近平总书记指出:“不论过去、现在和将来,我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上,坚持民族自尊心和自信心,坚定不移走自己的路。”
回首百年奋斗征程,我们党历来坚持独立自主开拓前进道路,坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。我们党在革命、建设、改革各个历史时期,坚持从我国国情出发,探索并形成了符合中国实际的新民主主义革命道路、社会主义改造和社会主义建设道路、中国特色社会主义道路,这种独立自主的探索精神,这种坚持走自己的路的坚定决心,是我们党不断从挫折中觉醒、不断从胜利走向胜利的真谛。
请说明上述材料主要体现了哪些哲学道理,并简要分析。
材料一 家国情怀,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对国家的一种高度认同感、责任感和使命感的体现,是一种使国家民族纵然处于苦难境况而终能屹立不败的精神凝聚力。家国情怀当属中华传统文化中最宝贵也最活跃的精神资源。自古以来,“修身齐家治国平天下”,是中国文人志士最推崇的价值追求。在当代中国,传统家国情怀实现着现代转化,这便是我们共产党人提倡的、人民为之奋斗的伟大中国梦。
材料二 2019平9月29日,共和国勋章、国家荣誉称号获得者走进国家殿堂,接受党和人民的最高礼赞。中华民族生生不息,英雄辈出,讲述英雄故事,致敬英雄精神,是我们中华民族的优秀传统。获得共和国勋章和国家荣誉称号的每一位共和国英雄都是新中国的丰碑,是新时代的标杆。
老英雄张富清一辈子坚守初心、不改本色。战争年代,枪林弹雨冲锋在前,立下赫赫战功。在和平建设时期,张富清主动请求到艰苦困难的地区为党工作,为人民做事。他深藏功名、从新出发,带领群众肩挑背扛、开山修路,全心全意为百姓乡亲谋发展,为贫穷山区奉献了自己的大半生。
(1)运用文化生活知识,结合材料一,说明新时代培育家国情怀对建设中国特色社会主义文化有什么意义?
(2)“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋,因而伟大的英雄造就伟大的时代。”请运用历史唯物主义的知识加以评析。
(3)为了学习老英雄张富清,你所在班级拟举行“传承红色基因争做时代新人”主题班会,请你列出三条发言提纲。
【推荐3】材料一 面对突如其来的新冠肺炎疫情,以习近平同志为核心的党中央坚持“以人民为中心”的思想,迅速做出反应,打响了疫情防控的人民战争。习近平总书记多次强调,人民健康是社会文明进步的基础,是民族昌盛和国家富强的重要标志。
材料二 根据党中央部署,国务院多部委在听取党中央应对新冠肺炎疫情工作领导小组和有关部门关于疫情防控工作情况汇报后,坚持生命至上,动员社会各方力量,迅速建立联防联控机制,及时发布疫情信息,落实依法防控、科学防控各项部署,发挥全国一盘棋,集中力量办大事的显著优势。同时,统筹推进疫情防控和经济社会的发展关系,调动劳动者和各类市场主体的积极性和创造性,促进效率提高,让全体人民共享发展成果。
(1)结合上述材料,运用《中国特色社会主义》相关知识,说明我国在疫情防控中坚持“以人民为中心”的马克思主义理论依据,并分析习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容是如何体现“以人民为中心”理念的?
(2)运用《经济与社会》相关知识,分析材料二如何体现社会主义市场经济体制的基本特征?
中国船舶重工集团有限公司第七六0研究所的黄群、宋月才、姜开斌三位同志面对台风和巨浪,提身而出、英勇无惧,为保护国家重点试验平台壮烈牺牲。党中央决定,追授三位同志“全国优秀共产党员”称号。
黄群、宋月才、姜开斌三位同志是习近平新时代中国特色社会主义思想的忠实践行者。党中央号召广大党员,干部学习他们信仰坚定,对党忠诚的政治品格,学习他们恪尽职守、担当有为的敬业精神,学习他们甘于奉献、勇于牺牲的崇高境界,学习他们淡泊名利、清廉自守的道德情操。引导党员、干部以先进典型为榜样。为决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
(1)结合材料,运用“实现人生的价值”有关知识,说明我们如何向新时代典型学习。
(2)榜样是时代精神的坐标,是催人奋进的力量,假如你所在的学校举行黄群、宋月才、姜开斌三位同志先进事迹报告会,请你为会场布置报写两条标语。(要求①切合主题。②每条字数不超过20字)
现代化是人类文明发展进步的重要标志,是世界各国的共同追求和全人类的共同事业。
◆“中国式”探索历程
习近平总书记强调,“世界上既不存在定于一尊的现代化模式,也不存在放之四海而皆准的现代化标准。”在我国通往现代化的道路上,由于国情和条件不同,“西方现代化模式”无法复制和照搬,我们一直在不懈追求、不断探索适合自己的模式。
1979年3月23日,邓小平在中共中央政治局会议上首次正式提出"中国式的现代化"的概念;党的十三大报告将“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家”作为社会主义初级阶段的奋斗目标,这是对社会主义现代化国家内涵的初步界定;党的十七大提出“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”,使社会主义现代化国家的内涵进一步丰富;党的十九大提出2035年基本实现社会主义现代化、本世纪中叶“建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”的奋斗目标。将"美丽"作为现代化强国的内涵之一,表明了中国共产党人对现代化国家认识的拓展;党的二十大提出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的历史使命,明确了中国式现代化的内涵、本质要求,使党对建设社会主义现代化国家在认识上不断深入、战略上不断成熟、实践上不断丰富,成功推进和拓展了中国式现代化。
◆集聚微光书写青春答卷,点燃时代火炬助推中国式现代化
中国式现代化的实现离不开有志青年的奋斗。习近平总书记在党的二十大报告中勉励广大青年要坚定不移听党话、跟党走,怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成,立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。
南京大学的留学归国青年学者李喆表示:"生逢伟大时代,肩负光荣使命,我将努力为国家培养更多人才,在科学研究中不断突破创新";大学毕业后放弃舒适的工作,怀端梦想奔赴雪域高原的广东姑娘黄海芬更加坚定了自己的选择:“西藏是我施展才干的广阔舞台,我将铸牢中华民族共同体意识,为民族团结进步事业多作贡献”;从一名学徒工干起,迄今已带领团队完成一系列技术革新,主导完成科研、攻关、发明专利等40余项的哈尔滨电气集团有限公司首席技师、高技能专家孙柏慧说,作为一名产业技术工人,将潜心钻研业务、练就过硬本领,努力在新征程中书写精彩人生。……一个个有志青年汇聚成光,他们迎难而上、勇敢坚毅,用奋斗书写书写青春答卷,点燃时代火炬,照亮中国式现代化前进的道路。
◆中国式现代化的文化本质
习近平总书记在二十大报告中指出:中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。中国式现代化的提出是根植于中华优秀传统文化。中华民族强大的文化自信离不开中华优秀文化的滋养,中国特色社会主义文化得益于中华优秀传统文化的滋养;中国式现代化的提出依托于文化的创新和创造。从对中华传统文化取其精华、去其糟粕到对优秀传统文化的继承扬弃、转化创新,文化的创新创造助力中国式现代化,从创新性运用中华优秀传统文化阐释核心价值,到创造性应用现代化科技传播中华文明,文化的创新创造把稳中国式现代化的方向盘;中国式现代化的文化建设中,我们既有文化自信的底气,在坚定自身文化坐标立场的同时,又善于吸收借鉴世界先进文明精神,提升描摹好"“可信、可爱、可敬”中国形象、讲述好中国故事、传播好中国声音的能力和文化软实力。所以,中国式现代化的文化本质,是一场传统与现代的对话,是一场守正与创新的对话,也是一场民族与世界的对话。
(1)结合材料,运用“探索认识奥秘”的知识,分析中国共产党对中国式现代化的探索过程。
(2)结合材料,运用价值观的知识,谈谈当代青年应如何书写青春答卷,点燃时代火炬。
(3)结合材料,运用“文化传承与创新”的知识谈谈对中国式现代化的文化本质的理解。
【推荐3】“嫦”风破浪正当时,十六春秋绕落回
人类自古就对广褒无垠的天空充满向往,中华民族世代就有着飞天的梦想。
2004年,我国月球探测工程正式立项,命名为“嫦娥工程”,探月工程采用“绕、落、回”三步走发展战略,每一步都是对前一步的深化,并为下一步奠定基础。2007年,“嫦娥一号”卫星发射成功,首次绕月,在世界上首次获得120m分辨率的三维立体全月图。2013年,“嫦娥三号”探测器发射升空,首次落月,在国际上首次实现自主避障和高精度软着陆。2019年,“嫦娥四号”探测器成功着陆月球背面,实现人类航天器首次在月球背面的软着陆和巡视探测。2020年,万众瞩目的“嫦娥五号”一飞冲天,实现我国首次月面自动采样返回,筑起了中国航天史上九天揽月新的里程碑,这也将为载人登月和深空探测奠定基础。
16年时间里,研制团队披星戴月,日夜兼程,攻克了轨道设计、月面采样封装、月面起飞上升、月球轨道交会对接与样品转移、地球大气高速再入返回等多个环节的技术难题,确保“嫦娥工程”按时顺利完成各项任务。
(1)结合材料,运用唯物辩证法发展观的知识,谈谈中国航天人是如何实现“可上九天揽月”的?
九天揽月星河阔,精神之花绽银河
从“奔月”到“揽月”,从跟跑到并跑再到领跑,从仰望星空到拥抱星空。习近平总书记表示,希望大家继续弘扬追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、谷作共赢的探月精神,一步一个脚印开启星际探测新征程。今天,这种精神穿越银河,滋养着中华儿女,必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻,凝聚实现中华民族伟大复兴的强大力量,绽放出更加灿烂的精神之花!
(2)从哲学或文化任选一个角度,请以“精神之花绽银河”为主题,写出两条演讲提纲。