2. “失期,法皆斩”之辨。
甲同学在讲座中听到某学者谈及陈胜吴广起义时,强调“秦律并非我们想的那样‘残酷’,失期并非重罪,有可能是被歪曲的。”对此,其展开探究。
步骤一
甲同学在图书馆搜集到如下资料。
材料一 二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。
——司马迁《史记·陈涉世家》
材料二 “失期当斩”并非秦律内容,“它与‘鱼腹丹书’‘篝火狐鸣’‘诈称扶苏项燕’一样,只是一种发动起义的策略手段”。
——于敬民《“失期,法皆斩”质疑》
材料三 御中发征(朝廷征发徭役),乏(耽搁)弗行,赀(罚)二甲。失期三日到五日,谇(斥责);六日到旬,赀一盾;过旬,赀一甲……水雨,除兴(免除本次征发)。
——《睡虎地秦简·徭律》
材料四 秦人用刑极为严酷……有两个戍卒前去戍守渔阳,走到蕲县,天下起雨来,走不通了,料想赶到了,也是误了限期,一定要处斩的。
——吕思勉《白话本国史》
(1)上述材料中,属于传世文献的是____,属于实物史料的是____。(填材料编号)
(2)上述四则材料中,否定“失期皆斩”的是____(双选)
A材料一
B材料二
C材料三
D材料四
步骤二
甲同学发现《徭律》可能并不适用于陈胜吴广等戍卒,他们对应的应是军法,与普通劳役性质不同,“军法有时只泛称为‘法’或‘制’”。
材料五 军法中有“后戍法”,即内地士卒应征戍边,不按期抵达目的地就要定罪服刑。陈胜等谪戍渔阳,所言“失期,法皆斩”中所犯之法正是“后戍法”。
——陈伟武《简帛所见军法辑证》,《简帛研究》
材料六 庄贾(齐景公宠臣)逾期而后至,司马穰苴(春秋末年齐国的大将)据军法遂斩庄贾以徇三军,士卒争奋出为之赴战。
(将军张骞)出右北平,失期,当斩,赎为庶人。
——司马迁《史记·司马穰苴列传》与《史记·卫将军骠骑列传》
(3)甲同学收集上述的两则材料分别试图说明什么问题?
步骤三
经上述研究,甲同学对陈胜吴广失期事件有了更深入的了解。
(4)综合上述材料与所学,你如何看待陈胜吴广“失期皆斩”?请说明理由。