材料 二战后德国对历史问题的反省非常彻底，对其解决有着一系列的态度与举措。二战后德国历届领导人都明确承认，希特勒德国发动侵略战争，德国对其后果“全面承担责任”，并向受害国人民“认罪、道歉”“请求宽恕”。联邦德国还颁布了一系列法律规定，以防止纳粹沉渣泛起和新纳粹产生。教育青年面对纳粹罪行和侵略真相，树立正确历史观。根据1952年联邦德国同美英法三个占领国签订的<波恩条约》，德国要对境内外受纳粹迫害者进行赔偿。尊重战后国际协定，承认战后边界，对邻国放弃一切领土要求。走和平崛起道路，置身于一体化的欧洲，减少邻国对纳粹德国“东山再起”的疑惧。1970年，联邦德国总理勃兰特的“华沙之跪”被称之为欧洲的一千年来最强烈的谢罪表现。通过以勃兰特为代表的历届政府的不懈努力，有力地推动着德国与东方国家的和解进程，使德国顺利加入联合国而融入国际大家庭。
——摘编自梅兆荣《德国如何反省二战侵略历史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括德国解决历史问题的重大举措。
（2）根据材料并结合所学知识，分析勃兰特“华沙之跪”的积极影响。
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【推荐1】材料 二战后,为了永远消除德国对世界和平的威胁,西方盟国对德国进行了一场强制性的民主化教育。联邦德国成立后的历届政府都致力于消除德国纳粹的污点，确定把反省纳粹主义作为历史教育的根本使命,在各大集中营遗址上强化犹太人作为受害者的角色等。60- 70年代,社会民主党总理勃兰特的“华沙之跪”构成了最有冲击力的新德国形象。作为历史学家的德国总统魏茨泽克在纪念二战结束四十周年的国会演讲中,把5月8日界定为“德国历史之歧途的终结”,它是德意志人“从纳粹暴力统治下鄙弃人性的制度中解放出来”的纪念日。由此,今天的德国人不仅要同其他欧洲国家-起庆祝,而且还“必须接受过去”，因为“我们所有人都受其后果的影响并且为其承担责任”。二战后关于犹太大屠杀的叙述一直是德国历史教科书中的重要内容。联邦政府希望通过普及二战历史教育,抨击纳粹政权的暴政,彻底铲除德意志民族灵魂深处残存的极权主义、军国主义和种族主义的认同感,增强德国民众对民主政治、自由平等理念的共识,从而遏制极右思想的泛滥,避免青年人受其毒害。联邦德国对二战的历史认识比较彻底,取得了世人的谅解和信任。
——摘编自耿喃喃《联邦德国历史课与对二战历史的反思》等
（1）根据材料并结合所学知识,概括德国民众深刻反思纳粹罪行的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析二战后德国积极反思纳粹罪行的影响
阅读材料，回答问题。
“人类最可尊敬的高尚品格是通过战争而揭示和显露出来的。没有战争，世界将陷入自私自利中……永久和平是一个梦，而战争是上帝安排的世界秩序的一部分。在战争中得到发展的是最高贵的美德，包括勇敢、克己、忠于职责，以及甘冒生命危险的自我牺牲精神。”
——德军参谋总长小毛奇（1914年8月）
（1）概括上述材料的主要观点和意图。
（2）试从战争与经济发展的关系简要批驳上述观点。
（3）针对21世纪人类和平事业面临的新挑战，我国应坚持怎样的立场？
【推荐3】阅读下列材料：
材料一一战后，数百万死伤的人和城乡冒着烟雾的废墟，使得广大民众易于接受进行革命和实现社会新秩序的号召。为了模仿布尔什维克革命，柏林、汉堡和布达佩斯都建立了苏维埃。伦敦、巴黎和罗马街头也出现了示威游行。1919年3月22日，威尔逊的密友豪斯上校在日记中写道：“不满的呼声每天都有。人民需要和平。布尔什维主义正越来越为各地的人们所接受。匈牙利刚刚屈服。我们正坐在一座露天火药库上，总有一天，一颗火星便能将它点燃。”
材料二只有少数几个人清楚地看到了这一点，美国黑人领袖W.F.B.杜波伊斯就是其中的一个，他于1918年写下了以下这一有关即将到来的世界的非凡预测：
这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。
——吴于廑、齐世荣《世界史·现代史编》
请完成：
（1）材料一说明一战后的欧洲出现了哪些现象？这些现象为什么会出现？
（2）材料二中的“非凡预测”是指什么？结合所学知识指出其“预测”的依据。
（3）综合上述材料和问题谈谈，我们应当怎样评价一战后“革命与独立的浪潮”？
