材料真正意义上的宗教改革是从马丁．路德开始的。日耳曼民族和拉丁民族相比处于一个“二等公民”的角色，拉丁民族成为日耳曼民族和上帝交谈的中间人；意大利人经常把德国当作他们的粮仓和钱库；教俗之争德意志圣神罗马帝国处于劣势；德意志文化（日耳曼文化）被人瞧不起。宗教改革打破了天主教一统天下的专制格局，促进了民族国家的崛起，有利于自由精神的发展；把中世纪曾经对立的东西统一起来，推动资本主义的发展。宗教改革强调信仰，同样也成为压抑科学精神崛起的一个重要的障碍，甚至在某种意义上是扼杀新兴科学思想的刽子手，主观上以及开创的那种精神氛围是非常保守的。……罗马天主教会不妥协地与新教斗争，引发了三十年战争（1638--i648年）。随着对战争和宗教的反思，1648年的《威斯特伐利亚和约》开创了一个宗教宽容的时代，宽容是科学、理性的温床，17世纪，科学和民主逐渐发展起来。
——摘编自赵林《基督教和西方文化史》
（1）根据材料并结合所学知识，简析德意志宗教改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括宗教改革的意义。
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【推荐1】阅读下列材料
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
材料二世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
材料三当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）材料一反映了古希腊哪一思想流派的思想？
（2）根据材料二，概括马丁·路德的观点。根据所学知识，说明马丁·路德宗教改革的其他主张。
（3）材料三反映孟德斯鸠的什么主张？这一主张有何积极影响？
材料一 在中世纪，人类意识一直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒状态。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。十三世纪末，意大利开始充满具有个性的人物，人成了精神的个体，并且也这样来认识自己。当这种对于个人发展的推动力量和一种掌握当时一切文化要素的特性结合起来时，于是就产生了意大利所独有的“多才多艺的人——全才。
——摘编自布克哈特《意大利文艺复兴时的文化》
材料二 在教权与王权的斗争中，天主教会确立了其在精神和信仰方面的权威地位，而随着民族意识的强化，各地区都强烈要求教会民族化、世俗化。1517年马丁路德写出《关于赎罪券的95条论纲》，在论纲中提出“信仰得救”理论，个人可以通过阅读《圣经》和上帝直接对话，个人理解是支配自身行为的唯一指南。《论纲》得到了普通民众的支持。他坚持主张由国家掌握宗教领导权，得到部分诸侯和世俗统治者的认同。
——摘编自武寅主编《简明世界历史读本》
材料三 康德认为只要给民众以自由，启蒙便水到渠成。启蒙要求人们有勇气公开地运用自己的理性，这便要求个人不再盲从于权威，要求个人敢于以学者的身份对一切听众或读者说话。在启蒙思想家看来，西方传统社会过分束缚了人的自由。如卢梭在《社会契约论》中写道“人生而自由，却处处受缚于锁链。”
——摘编自卢风著《启蒙之后》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括文艺复兴时期“人类意识”觉醒的表现。结合所学知识，分析导致纱幕在意大利消散的文化因素。
（2）结合所学知识，指出马丁路德受到广泛支持的经济和政治背景。据材料二，分析马丁路德思想的进步之处
（3）据材料三，归纳启蒙思想家的观点。请你谈谈启蒙运动时期自由思想发展所起到的作用。
材料一1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像，这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》。它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。
材料二 除非圣经或理由清楚地说服我……我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。
——马丁路德
请回答：
(1)据材料一，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮？这一思潮要表达的思想主旨是什么？《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”？
(2)材料二中马丁·路德对《圣经》的态度是什么？
(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？
