“妇妌”是商王武丁的诸妇之一，死后庙号为“戊”，祖庚、祖甲时期称之为“母戊”，她的地位较高，有可能是武丁之太子孝己的生母，故成为武丁三配之一，在殷人的周祭中和武丁配享。举世闻名的“后母戊鼎”就是其子为祭祀她而铸，对此解读正确的是
①象征商代母系氏族社会的权力与秩序 ②商时期青铜器已广泛运用于生产活动
③血缘是商代政治结构形成的重要因素 ④神权与王权结合，占卜影响政治决策
①象征商代母系氏族社会的权力与秩序 ②商时期青铜器已广泛运用于生产活动
③血缘是商代政治结构形成的重要因素 ④神权与王权结合，占卜影响政治决策
| A．①②④ | B．①③ | C．③ | D．③④ |
更新时间：2020-07-10 20:25:36
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【推荐1】西周中期的史墙盘铭文突出历代周王的成绩，其后才讲到史墙自己的家族。西周晚期的叙述盘铭文与史墙盘的内容、主题相似，但家族的传承成了后者表述的中心，周王朝的世代发展则降到了次要的位置。这一变化反映了
| A．青铜冶炼技术进步 | B．历史记载注重传承 | C．宗法体制走向崩溃 | D．社会秩序受到冲击 |
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【推荐2】下表是关于先秦时期天命观念的一些历史叙述，据此能够反映出
| 主要记述 | 引文出处 |
| “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。” | 《礼记表记》 |
| “天裴忱辞，其考我民。” | 《尚书大诰》 |
| “夫民，是以圣王先成民而后致力于神。” | 《左传》 |
| A．敬天保民的民本思想已萌发 | B．古代神权和王权的紧密结合 |
| C．天命神权下人文精神的发展 | D．古人对天的认知己趋于理性 |
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