我国古代的一位儒学大师认为，“天子受命于天：诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可”。这位儒学大师是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．荀子 | D．老子 |
更新时间：2020-07-27 09:55:54
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【推荐1】儒学经历了一个不断发展与创新的过程。汉代儒学与孔孟儒学的不同之处是
| A．强调制度与秩序 |
| B．强调天人感应、君权神授 |
| C．重视道德与人伦 |
| D．强调个人的修养与完善 |
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【推荐2】《黄帝内经》提出了“候日月、星辰、四时、八正”来考察人体生理病理的方法。与此相吻合的思想是
| A．人定胜天 |
| B．君权神授 |
| C．天人感应 |
| D．存天理灭人欲 |
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【推荐1】有学者把秦代的“焚书坑儒”与汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”相提并论。他这样认识的理由最有可能是两者
| A．都主张儒家独尊，外儒内法 |
| B．都推动了中国传统文化的繁荣 |
| C．都主张废除儒家思想 |
| D．都为了适应统治者的需要，属于思想文化专制 |
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【推荐2】《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不备也。”以上反映的是
| A．春秋时期，道家辩证法思想 |
| B．汉武帝时，儒家“天人合一”思想 |
| C．西汉初年，黄老“无为”学说 |
| D．战国时期，法家“以法治国”思想 |
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