有人认为董仲舒在人类认识客观真理的问题上,不仅没有提供什么新的东西,而且还使人的认识更远地背离了客观真理。得出这种结论的主要依据是董仲舒
A.主张“罢黜百家,独尊儒术” | B.强调“三纲五常”为基本信条 |
C.强化了“君权神授”理论 | D.将“天人感应”学说系统化 |
更新时间:2020-11-21 19:48:37
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【推荐1】下列名人名言属于董仲舒的是
①“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”
②“天生民性,有善质而未能善。于是,为之立王以善之,此天意也”
③“故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”
④“惟乃丕显考文王,克明德慎罚”
①“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”
②“天生民性,有善质而未能善。于是,为之立王以善之,此天意也”
③“故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”
④“惟乃丕显考文王,克明德慎罚”
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
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【推荐2】中国古代某思想家认为:“且天之生民,非为王也。而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之,其恶足以贼害民者,天夺之。”该思想家是
A.孟子 |
B.董仲舒 |
C.朱熹 |
D.黄宗羲 |
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名校
【推荐1】董仲舒的新儒学体系之所以受到汉武帝的推崇,主要是因为它有利于
A.文化教育的发展 | B.国家统一和皇权专制 |
C.民族关系的加强 | D.儒学独尊地位的确立 |
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名校
【推荐2】有观点认为,“天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起;人之阴气起,而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这种说法,以气为中介,认为气具有刑德的作用,“阳为德,阴为刑”。同时,人的道德行为也可以引起气的变化而相互感应。这种说法
A.对君权有一定制约作用 |
B.成为皇权至上的理依据 |
C.说明国家命运取决于天 |
D.有利于人们充分开发自然 |
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