“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……”为此，董仲舒提出( )
| A．创造新儒学 | B．颁布“推恩令” |
| C．实行中外朝制度 | D．罢黜百家，独尊儒术 |
更新时间：2020-11-25 16:04:18
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【推荐1】某学者在点评君主们执政心法时说到“摆起面孔说教，满口仁义道德；放开手脚行事，一派杂霸之术”。君主“得其心法”始于（ ）
| A．东周 | B．西汉 | C．北魏 | D．南宋 |
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【推荐2】有学者把秦代的“焚书坑儒”与汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”相提并论。他这样认识的理由最有可能是两者
| A．都主张儒家独尊，外儒内法 |
| B．都推动了中国传统文化的繁荣 |
| C．都主张废除儒家思想 |
| D．都为了适应统治者的需要，属于思想文化专制 |
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| A．秦代 | B．汉代 | C．宋代 | D．清代 |
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【推荐2】在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。材料对应的是以下哪种思想主张
| A．存天理，灭人欲 |
| B．天人感应 |
| C．君权神授 |
| D．君舟民水 |
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