材料 现代化理论兴起于20世纪五六十年代的欧美，概括西方学者的论述，可以得出：现代化可以看作是经济领域的工业化、政治领域的民主化、社会领域的城市化以及价值观念领域的理性化之间的互动过程。西方学者对现代化的论述中，往往将现代化等同于西方化，他们认为后发展中国家的现代化就是向西欧和北美在17世纪至19世纪发展起来的那种类型的社会、经济和政治制度的转变过程。而我们所知的是，前苏联并非如此，且中国经过学习欧美和苏联后，最终走上了中国化的道路。西方学者还美化“殖民化”，比如他们认为“近代的中国人，在回顾一个多世纪以来同西方国家的制度相接触的结果时，缩小了它的贡献，强调了它对中国的侮辱。”此外，他们还认为西方国家现代化的主要动力是来自内部，而落后国家社会发展不顺利的根本原因也是来自内部的障碍。而事实是，最早启动现代化进程的国家无一没有经过殖民掠夺，后发的日本和俄国，也积极推行过殖民扩张政策。
——据段治文，钟学敏，詹于虹著《中国现代化进程》整理
从材料中提取一个观点，结合所学知识，加以评析。（要求：观点明确，持论有据，表述清晰。）
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今天，社会主义中国巍然屹立在世界东方，没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。
为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就……为实现中华民族伟大复兴奠定了根本政治前提和制度基础。
为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就……为实现中华民族伟大复兴＇提供了充满新的活力的体制保证和快速发展的物质条件。
为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民，自信自强、守正创新，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就……党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。
——摘自习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话
依据材料和所学知识以新中国成立以来的政治、外交、经济、思想等某一方面的成就提炼观点，并加以论述。（要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰。）
材料 爱国主义的简义就是忠诚的热爱自己的祖国，即在遭到外族的压迫与侵略时从言论和行动.上进行坚决的抵制，积极捍卫国家民族的利益。但是，近代中国与近代以前的处境相比发生了根本变化，近代的入侵者与以往的入侵者大不相同了，它们是资本主义对封建中国的侵略，是生产技术发达国家对生产落后国家的进攻，同它们的战争，不只是单一的军事战争，它还赖于经济战争。为了战胜它们，就有个向它们学习一向敌人学习的严峻任务。林则徐的开眼看世界，魏源提出的“师夷长技以制夷”，之所以给后继者有较大启迪，因为它是时代脉搏的跳动，林则徐之所以成为杰出的爱国主义者，杰出的地方就在此。历史的脚步，告诉近代中国的爱国主义者，在抵抗外国侵略的这一基本要求下，必须有了解世界、学习西方的眼光和心思，把外国的好东西作为改造中国的借鉴。
——摘编自陈旭麓《近代史思辨录》
根据材料并结合所学中国近代史知识围绕“近代中国思想解放与爱国”自拟一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合。）
材料 传统文化与中国现代化的关系问题是各派学者竞相讨论的一个文化焦点，文化复古主义、文化虚无主义和海外新儒派辩证观点是其最典型的代表，文化复古主义全盘肯定中国传统文化在现代化进程中的作用，把传统文化放置于现代化建设的最高因素地位，这是一种盲目追捧和崇拜中国传统文化的极端主义倾向。文化虚无主义全盘否定中国传统文化在现代化中的作用。海外新儒派坚信传统文化应该是中国现代化发展的精神支撑和文化动力的同时，承认传统文化具有不可忽视的局限性。
——摘编自高京平、吴亚超、邢飞《对传统文化与中国现代化关系的探析》
结合中国近现代史，评析材料中关于传统文化与中国现代化关系的观点（两个及两个以上），得出结论。（要求：结论不得重复材料观点，论证充分，表述清晰。）
