材料一 务望全国工商界,一律起来设法开国民大会,外争国权,内惩国贼,中国存亡就此一举了!今与全国同胞立两个信条道:中国的土地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了,同胞们,起来呀
——《北京学界全体宣言》
材料二 此次沪上风潮始由学生罢课,继由商人罢市,近且将有劳动工人同盟罢工……星星之火,可以燎原,失此不图,将成大乱。
——《淞沪护军使卢永祥电》
材料三 自北京大学学生发动五四运动以来,一般爱国青年,无不以革新思想,为将来革新事业之预备,于是蓬蓬勃勃,发舒言论,一致同倡。各种新出版物,为热血青年所举办者,纷纷应时而出。扬葩吐艳,各极其志致,社会遂逢绝大之影响。虽以顽劣之伪政府,由且不敢撄其锋…。推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论大放异彩,学潮弥漫全国,人皆激发天良,誓死为爱国之运动。
——孙中山1920年1月29日《致海外国民党同志涵》
请回答
(1)根据材料一,概括学生的基本主张
(2)根据材料二,北洋政府最担心的是什么
(3)材料二和材料三对学生的态度有什么不同
(4)材料三中,孙中山对五四运动从北京扩展到全国的原因分析是否完全正确?为什么
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材料一 五四运动重要的事实是:北京学生团三千余人,反对巴黎和约签字,民国八年五月四日,为外交的示威,火烧曹汝霖的住宅,痛殴章宗祥;六月三日,北京学生讲演团被捕者千余人,上海学生罢课、商人罢市、工人罢工,要求罢免曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三人并释放被捕学生。……五四运动虽然未能达到理想的成功,而在此运动中最努力的革命青年,遂接受世界的革命思潮,由空想而实际运动,开始了中国革命之新的方向。
——陈独秀《二十七年以来国民运动中所得教训》,原载《新青年》季刊
材料二 1922年,在华盛顿会议上,中国代表提出在会上讨论中国收回山东主权和废除“二十一条”的要求,遭到了日本的反对。美英迁就了日本。据参与谈判的外交官顾维钧回忆:“在任何外交谈判中都不会百分之百地如愿以偿。这次与日本谈判,中国所获已超过了百分之五十……无论从技术观点看,还是从国家威望着眼,我们从日方获得的已达最大限度,不能指望日本再让步了。”
——根据人教版《20世纪的战争与和平》、顾维钧《顾维钧回忆录》整理
材料三 全世界一样尚没有新文化。一枝新文化小花,发现在北冰洋岸的俄罗斯。几年来风驰雨骤,成长得好,与成长得不好,还依然在未知之数。诸君,我们如果晓得全世界尚没有真正的新文化,这到是我们一种责任呵!什么责任呢?“如何可使世界发生一种新文化,而从我们住居的附近没有新文化的湖南做起。”这不是我们全体湖南人大家公负的一种责任吗?文化书社的同人,愿于大家公负的责任中划出力所能胜的一个小部分,因此设立这个文化书社。
——毛泽东《发起文化书社》,原载1920年7月30日湖南《大公报》
(1)根据材料一并结合所学,指出五四运动的初步成果,并指出五四运动“开始了中国革命之新的方向”的表现。
(2)根据材料二并结合所学,“我们从日方获得的已达最大限度”是指哪一外交成果?有何意义?
(3)根据材料三并结合所学,指出“一枝新文化小花,发现在北冰洋岸的俄罗斯”比喻的是哪一历史事件。请写出毛泽东在井冈山时期为培育中国特色的“新文化小花”发表的三部著作及其意义。
材料一 五四运动过程简表
时间 | 事件 |
5月4日 | 北京学生3千多人在天安门前集合,高呼口号,举行示威游行。北京政府派军警镇压,捕去学生32人 |
5月7日 | 天津、济南等城市群众先后集会声援北京学生。北京政府释放全部被捕学生 |
5月8曰 | 北京政府再次颁布镇压学生运动的命令 |
5月9日 | 南京、无锡等地及巴黎华人开国耻纪念大会。苏州、嘉兴等地发生学生游行。武汉学商两界集会,商议支持北京五四运动的办法 |
5月23日 | 北京警察厅查封学生联合会刊物《五七》日刊 |
5月25日 | 北京政府严令制止散发传单、集众游行、演讲 |
6月3日 | 北京学生在街头讲演,被捕170余人;4日,又被捕700余人 |
6月4日 | 上海、天津学生联合会分别急电全国,援敕北京被捕学生 |
6月5日 | 上海工人开始罢工,要求释放学生,罢免曹、章、陆。各地工人纷纷响应 |
6月10日 | 天津工人酝酿大罢工。徐世昌被迫下令准曹汝霖、章宗祥、陆宗舆3人辞职 |
6月28日 | 在海内外各界的强大压力下,中国代表拒绝在《巴黎和约》上签字 |
——节选自“五四运动纪念馆”之“五四运动前后大事记”
材料二 新启蒙运动的倡导者……强化了把五四作为启蒙运动的认知方式。他们认为,五四文化运动是一个典型的启蒙运动,思想大解放运动,是中国第一次最伟大的启蒙运动。
——张艳《新启蒙运动对五四新文化运动的评说》
(注:此处五四运动的概念取广义,大致指“新文化运动+五四运动+中共成立”)
(1)根据材料一并结合所学知识,概述五四运动的历史事实,并归纳其性质。
(2)材料二从什么角度评价五四运动?结合20世纪第二个十年的相关史实,简述作者这样评价的理由。
材料一:他们(自由主义者)强调五四运动促进了“以大众活语言的新文学取代文言文的旧文学”;它是一场“理性反对传统、自由反对权威、对人生及人的价值的颂扬反对对它们贬抑的运动”,是一场“由那些了解他们的文化遗产,并试图用现代历史批判和研究的新方法论对之加以研究的人所领导的”一场人文主义运动。(他们)把欧洲文艺复兴看作是在中世纪旧秩序桎梏中挣扎的新生资本主义社会所要求的一场运动。古希腊和罗马的文明适应了现代资本主义需要,因而在欧洲得以复活。而在“五四”时期,中国的经济也从中世纪状况发展到资本主义状况,并提出了类似的文化上的要求。
——【美】周策纵《五四运动》
材料二:二十年前的五四运动,表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展,使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营,这就是中国的——YA.阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期,英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生…——毛泽东《五四运动》1939年五四运动是在当时世界革命号召之下,是在俄国革命号召之下,是在列宁号召之下发生的,五四运动是当时无产阶级世界革命的一部分。——毛泽东《新民主主义论)材料三:是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动!是不是打破一切纪律,扩张个人自由就是新文化运动!是不是盲目崇拜外国,毫无抉择的介绍和接受外来文化,就是新文化运动!如果是那样,那我们所要的新文化,实在是太幼稚、太便宜,而且是太危险了。
——蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》1941年这些国耻
违背我国民的希望,有损我国民的自信,激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下,军阀官僚的政治,只有没落的一途。
——蒋介石《中国之命运》1943年
(1)材料一中的“自由主义者”称“五四运动”是一场“中国的文艺复兴运动”,试从思想背景和内容两方面比较中国和西方这两场思想解放运动的差异。
(2)根据材料二,归纳毛泽东关于五四运动的基本观点。
(3)根据材料三,简述蒋介石对五四时期历史的基本态度,结合当时形势分析其原因。
材料一 近代中国历史的主题及其解决的道路,取决于近代中国社会性质。近代中国没有按照正常的规律从封建社会发展到资本主义社会,而是走上了属于资本主义体系的半殖民地半封建社会道路。这是资本主义和封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要东西是帝国主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。因此,摆在中国人民面前的历史主题,是……
——苑书义《论近代中国的进步潮流》
材料二 中国缺少的东西固然很多,但是主要的就是少了两件东西:一件是独立,一件是民主。这两件东西少一件,中国的事情就办不好。一面少了两件,另一面却多了两件。多了两件是什么东西呢?一件是帝国主义的压迫,一件是封建主义的压迫。……因此,我们要破坏帝国主义,要破坏封建主义。
——毛泽东《新民主主义的宪政》
请回答:
(1)根据材料一、二,说明近代中国民主革命的主题(即近代中国民主革命的任务)是什么?提出这一主题的依据是什么?(提取材料中的信息概括)
(2)下面表格反映了近代中国民主革命的大事,请根据所给信息,完成下表:
大事件 | 主要领导人 | 革命的性质 | 主要历史意义 |
太平天国运动 | 反封建反侵略的农民运动 | 沉重打击了清朝的封建统治 | |
孙中山 | 推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度 | ||
五四运动 | 无产阶级登上历史舞台,新民主主义开端 |
(3)你从上述材料和民主革命的大事件中得到的启示是什么?
材料一 下面是高二某班同学对近代中国某一历史事件的描述。
材料二 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”,是中国近代内在矛盾发展的结果.是一种前无古人的变化……一个世纪过去了,辛亥革命的火种穿越百年.世代传承,续写民族富强繁荣的辉煌!
——2011年12月15日对明清史学家、北大历史系教授王天有的访谈
材料三 ……这些国耻(二十一条等)违背我国民的希望.侮辱我国民的自信.激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求最鲜明的表现。
——摘自蒋介石《中国之命运》(1943年)
(1)请判断材料一中的“救亡图存运动”是哪一重大历史事件。这一事件中颁布了哪两个纲领性文件?
(2)根据材料二并结合所学知识,指出“民国”为中国带来的“前无古人的变化。
(3)概括材料三的主要观点。结合所学知识指出五四运动为探索民族独立的道路作出了哪些贡献。
材料一 “民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则,是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”,最初也是把它与“君主”掺和在一起,视为“君民共主”,甚至“为民做主”。
——《世界文明史》
材料二 中华民国之主权属于国民全体。……中华民国国民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别;国民依法离有人身、家宅、财产、营业、言论、出版、集会、结社、通信、居住、迁徙、信仰等自由,有请愿、陈诉、诉讼、任官、考试、选举及被选举的权利;承担纳税、服兵役等义务。
——《中华民国临时约法》
材料三 关于中国近代史和中国现代史的分期,是确定中国近代史学科对象的重要问题。新中国成立以后,胡绳发表文章将其限定在1840—1919年之间。此后,中国史学界出现了中国近代史和中国现代史的明确分界,分界线就是1919年发生的五四运动。但范文澜等学者提出,按照社会性质,中国近代史应该包含1840—1949年的整个时期。
——据张海鹏《中国近代史和中国现代史分期应以1949年为界》
请回答:
(1)与材料一相比,材料二的进步性主要体现在哪里?有何重要意义?
(2)根据材料三,如果以“五四运动”为中国近代史和现代史的分界线,这两个历史时期的中国革命有何“质的差别”? 简要说明五四运动的历史意义。